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望廬山瀑布古詩解析(精品多篇)

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望廬山瀑布古詩解析(精品多篇)

拓展內容:望廬山瀑布閲讀理解及答案 篇一

望廬山瀑布

【唐】李白

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

[註釋]

廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風景區。

香爐:即香爐峯,在廬山西北,因形似香爐且山上經常籠罩着雲煙而得名。

生紫煙:雲煙被日照呈紫色。 在瀑布附近,濛濛的水氣透過陽光呈現紫色,所以説它生紫煙。

掛前川:掛在前面的水面上。

1.這首詩寫的是廬山瀑布的_。

2.後兩句運用了什麼修辭手法?

3.詩中作者想象的內容是什麼?

4、試説出該詩的用字精彩之處。

參考答案:

1.雄偉氣勢

2.誇張、比喻

3.疑是銀河落九天

4、生字把煙雲冉冉上升的景象寫活了,掛化動為靜,讚頌大自然的神奇偉力,飛字生動寫出瀑布噴湧景象,落字畫出高空突兀,巨流傾瀉氣勢。比喻奇特,如疑是銀河落九天,誇張又自然,新奇又真切。

閲讀練習二:

1、這首詩用詞精妙;你能簡單分析一下生或者掛的妙處嗎?(2分)

答:示例:一個生字寫活了煙雲冉冉上升的景象

掛字化動為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布.

2、下列對李白《望廬山瀑布》的分析,不恰當的一項是(D(應該是化動為靜))

A.第一句詩人用浪漫主義的筆法,把香爐峯渲染得更美,為瀑布創造了不同尋常的背景。

B.第二句詩中掛字用得妙,其惟妙惟肖地表現出傾瀉而下的瀑布在遙看中的形象。

C.第三句中飛字,寫出了瀑布的噴湧而出,直下既寫山的高峻陡峭,又寫水流之急。

D.這首詩綜台運用了比喻、誇張等修辭手法,化靜為動,描繪出一幅雄奇瑰麗的瀑布圖。

3.這首詩的作者是 ,這是一首 詩(填詩體名稱)。(2分)

4.詩句飛流直下三千尺,疑是銀河落九天運用了怎樣的藝術手法?表達了詩人什麼樣的感情?(2分)

參考答案:

3.李白 絕句(七言絕句)

4.運用了比喻與誇張的手法,(2分)表現作者對大自然驚心動魄之美的驚歎。(意近即可)(1分)

譯文

香爐峯在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

《望廬山瀑布》註釋 篇二

1、香爐:指香爐峯。紫煙:指日光透過雲霧,遠望如紫色的煙雲。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》:“香爐初上日,瀑布噴成虹。”“日照”二句:一作“廬山上與星斗連,日照香爐生紫煙”。

2、遙看:從遠處看。掛:懸掛。前川:一作“長川”。川:河流,這裏指瀑布。

3、直:筆直。三千尺:形容山高。這裏是誇張的説法,不是實指。

4、疑:懷疑。銀河:古人指銀河系構成的帶狀星羣。九天:一作“半天”。古人認為天有九重,九天是天的最高層,九重天,即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。

望廬山瀑布 篇三

朝代:唐代

作者:李白

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

鑑賞 篇四

楊湜《古今詞話》雲:“少遊《畫堂春》‘雨餘芳草斜陽,杏花零落燕泥香’善於狀景物。至於‘香篆暗消鸞鳳,畫屏縈繞瀟湘’二句,便含蓄無限思量意思,此其有感而作也。”至於因何有感,從詞中所寫,美人生活規律顛倒,白天紅窗穩睡,夜裏枕畔難安的情狀,顯然是描寫女子思人難眠、春情難耐的情思。

詞一開始“東風”二句,為春睡渲染氣氛,寫東風吹拂柳條,春日漸長,雨後斜陽映照芳草,正是人困春睡時光。接着“杏花”兩句,枝頭的杏花零落入泥,燕子銜沾花的泥土築巢,猶自散發着微微的香氣。由景而人,美人面對花落春去之景,青春難再,自然無心紅粧,不得不陷於春困矣。這兩句與李清照“風住塵香花已盡,日晚倦梳頭”句頗有相似之處,但寫得更為雋永。王國維《人間詞話附錄》説:“温飛卿《菩薩蠻》‘雨後卻斜陽,杏花零落香’,少遊之‘雨餘芳草斜陽,杏花零落燕泥香’,雖自此脱胎,而實有出藍之妙”。

詞的下片寫女子枕畔難眠所見到的景象。“寶篆”二句寫她長時間失眠,直到篆香銷盡,不眠的原因,是因所思念的人在瀟湘所致。“寶篆”,蓋今之盤香。秦觀《減字木蘭花》曾有“斷盡金爐小篆香”句。“雲鎖”,指屏風上所畫的雲霧瀟湘圖,雲鎖,則迷不可見。詞的歇拍“夜寒”二句,具體描寫夜深寒氣襲人,女子無法再進入甜蜜的夢鄉,只有思前想後,輾轉反側。

望廬山瀑布二首⑴ 篇五

其一

西登香爐峯⑵,南見瀑布水⑶。

掛流三百丈⑷,噴壑數十里⑸。

欻如飛電來,隱若白虹起⑹。

初驚河漢落⑺,半灑雲天裏⑻。

仰觀勢轉雄,壯哉造化功⑼。

海風吹不斷,江月照還空⑽。

空中亂潈射,左右洗青壁⑾;

飛珠散輕霞,流沫沸穹石⑿。

而我樂名山⒀,對之心益閒⒁;

無論漱瓊液⒂,還得洗塵顏⒃。

且諧宿所好,永願辭人間⒄。

賞析: 篇六

詞中吟詠的油燈結花為是日常生活中常見的現象,古來題詠燈花的作品也層出不窮,但張林的這首詞卻能不落俗套,新穎別緻,讀來饒有情味。

上片刻畫燈花,連用五個比喻,淋漓盡致地描繪了燈花在不斷變化中呈現出的千種姿態、萬種風情。

“白玉枝頭,忽看蓓蕾,金粟珠垂。”白玉枝,指白色的燈芯草。前兩句説,燈蕊在不經意間結花,它最初如花蕾般含苞待放。“金粟”,桂花的別名,這裏形容燈花。韓愈《詠燈花同侯十一》雲:“黃裏排金粟,釵頭綴玉蟲。”此種比喻在燈花描寫上用得是最為普遍,本詞是以它來描摹燈花初結成時的形狀。下面三句,句句比喻,形容燈花的三種不同景象。“半顆安榴,一枝杏,五色薔薇”。安榴,即石榴。石榴來自西域的安國,由張騫出使時帶回,故又名安石榴。燈花越結越老,形狀不斷變化,它先是碎小如桂花,繼而大如繡球般的石榴,再變成鮮豔濃的杏花,最後變得如薔薇花般色彩絢爛斑駁。“半顆”、“一枝”、“五色”,這三個數量詞,從小到大,依次遞增,既寫出了燈花的變化過程,將其各種姿態刻畫地生動形象。

上片可説是用實筆摹繪燈花由初綻到盛開的過程,下片則是以虛筆來稱讚燈花之美,簡直可稱巧奪天工。

“何須羯鼓聲催。銀釭裏、春工四時。”羯鼓,用唐南卓《羯鼓錄》記載的唐玄宗敲擊羯鼓,催開含苞欲放的柳杏的典故。唐玄宗此舉在於誇耀人工能巧奪造化,而本詞則反其意而用之。銀燈(釭即銀燈)。裏點燃的燈芯草會結花,它並不需要人工的催喚,好像其中自有造化的四時功能。作者從另一方面讚美燈花的富於變化,似有造化之功。“卻笑燈蛾,學他蝴蝶,照影頻飛”。燈蛾撲火,與蝴蝶燈花,兩者本來並不相干,但燈草既成燈花因而兼具兩者的特點。作者有意將它們聯繫起來,並主要側重蝴蝶戲花的方面。因此,運筆就將蝴蝶戲花加以此附。燈花既然是花,就應是蝴蝶戲嬉之物。有趣的是,燈蛾竟然學起蝴蝶來,不斷地在燈花周圍蹁躚飛舞,作者運筆俏皮,貌似揶揄燈蛾,卻靈巧傳神地讚美了燈花的麗若羣芒。

這首詞運用博喻手法,寫得奇巧生動,俏皮有趣。雖無深情遠意,但較之其他詠物詞講窮比興寄託、筆致幽深、多愁善感的格調來,可算是別具一格,清新雋秀。

《望廬山瀑布》古詩 篇七

《望廬山瀑布》

作者【唐】李 白

日照香爐生紫煙,

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,

疑是銀河落九天。

賞析

這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峯。此峯在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由於瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。

次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是説瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。

詩的前兩句從大處着筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構成一幅絢麗壯美的圖景。

第三句“飛流直下三千尺”是從近處細緻地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出,噴湧飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭,又寫出水流之急。“三千尺”極力誇張,寫山的高峻。

這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致,於是接着又寫上一句“疑是銀河落九天”。説這“飛流直下”的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。

這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想象,構思奇特,語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分讚賞這首詩,説“帝遣銀河一脈垂,古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。

望廬山瀑布水二首 篇八

其二

日照香爐生紫煙⒀,遙看瀑布掛前川⒁。

飛流直下三千尺⒂,疑是銀河落九天⒃。

【註釋】

⒀香爐:指香爐峯。紫煙:指日光透過雲霧,遠望如紫色的煙雲。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》:“香爐初上日,瀑布噴成虹。”“日照”二句:一作“廬山上與星斗連,日照香爐生紫煙”。

⒁遙看:從遠處看。掛:懸掛。前川:一作“長川”。川:河流,這裏指瀑布。

⒂直:筆直。三千尺:形容山高。這裏是誇張的説法,不是實指。

⒃疑:懷疑。銀河:古人指銀河系構成的帶狀星羣。九天:一作“半天”。古人認為天有九重,九天是天的最高層,九重天,即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。

【白話譯文】

香爐峯在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

【創作背景】

這兩首詩一般認為是公元725年(唐玄宗開元十三年)前後李白出遊金陵途中初遊廬山時所作。吳小如教授認為,李白這兩首詩體裁不一,內容也有一部分重複,疑非一時之作。詹鍈先生在《李白詩文系年》中根據任華《雜言寄李白》詩,認為第一首五古為李白入長安以前(開元年間)所作。另有人認為第二首七絕作於公元756年(唐玄宗天寶十五年)李白到廬山的夏秋之交。

【賞析】

廬山,在今江西省九江市南北臨長江,東南傍鄱陽湖,古稱南障山,相傳秦末有匡俗兄弟七人廬居此山,因而得名,瀑布,指香爐峯附近的開先瀑布。

“日照香爐生紫煙”,香爐峯在廬山西北部,因其峯尖圓,狀如博山香爐,加上峯頂終年雲霧如香煙繚繞,頗具香爐之神。這句詩是寫香爐峯的奇麗景色,為瀑布勾勒一幅壯美雋逸的背景圖畫。香爐峯上之山石多為紫褐色,兼有云母頁巖,山頭常年雲霧升騰,·949·《唐詩鑑賞大典》

在陽光的照耀下,雲蒸霞蔚,氣象萬千,因此遠遠望去會有“紫煙”繚繞之感。這裏的“香爐”、“紫煙”無疑是景物名稱的偶然巧合,但是經過詩人似乎漫不經心的一筆巧借、點化,卻增添了動感。這裏的勾勒環境,其實並不單純為了描繪美景,而是藉此來寄情託意,將自己的性格、理想寓於追求香煙縹緲的仙境的志趣之中。唯其如此,才更能顯示出“謫仙人”李白那飄逸、豪放的浪漫主義的藝術風格。

“遙看瀑布掛前川”,把遙望中開先瀑布的形象展現在讀者的面前。這裏的一個“掛”字,化動為靜,突現了遠望中瀑布的靜態感、其燦若珠簾、潔如白練的壯美感。這樣,在雄闊的背景中勾出珠簾垂空、直瀉潤底的一泓瀑布,就增添了詩歌景中有聲、以靜顯動的氣韻。

“ 飛流直下三千尺”一句,詩人扣緊瀑布的`噴湧, 通過“飛流”、“直下”兩個極有氣勢的動詞和“三千尺”這個富於誇張的數量詞,把瀑流之湍急、衝力之猛烈、聲勢之宏大,展現於讀者眼前。在這突如其來的氣勢面前,第四句妙筆的生髮就是自然而然的了。

“疑是銀河落九天”一句中,詩人巧借銀河自天而降的比喻,渲染瀑布飛動的氣勢。此處的“疑”字分外傳神,它既真切地傳達了詩人仰觀飛瀑時一剎那間的心靈感受,又符合開先瀑布高接雲天的實際。它在青玉峽之上游約二華里處,位於香爐峯之左前側,其正後方沒有峯巒遮擋,瀑流自開先峯脊直瀉而下,遊人在瀑布前仰望,大有瀑布之水“天上來”的感覺。

李白是積極浪漫主義的藝術大師,這首詩表現了他豪放不羈的精神、激奮的愛國熱情和橫空飄逸的才氣。詩人積極浪漫地調動想象、誇張、比喻等藝術手法來突現廬山開先瀑布的變幻多姿和雄奇壯觀,把瀑布描繪成了獨具個性的藝術形象。

全詩融情於景。廬山瀑布“飛流直下”的氣勢,洋溢着詩人昂揚激進的思想,藴含着他對祖國錦繡山河的深切感情。詩人豐富獨特的想象,使全詩的字裏行間飄蕩着浪漫主義的色彩。詩人又調動襯托、誇張、比擬等修辭手段,更使全詩神采飛揚,渾然天成。蘇東坡對李白這首《望廬山瀑布》詩推崇備至,評贊曰:

帝譴銀河一派垂,古來唯有謫仙詞”(南宋·葛立方:《韻語陽秋》)。

註釋 篇九

廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風景區。

香爐:即香爐峯,在廬山西北,因形似香爐且山上經常籠罩着雲煙而得名。

生紫煙:雲煙被日照呈紫色。在瀑布附近,濛濛的水氣透過陽光呈現紫色,所以説它“生紫煙”。

掛前川:掛在前面的水面上。

疑:懷疑。

銀河:晴夜所見環繞天空呈白色的雲狀光帶,由大量恆星構成。

九天:天空,極言其高。古人以為天有九重,最高一層稱九天。