布達拉宮簡介

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布達拉宮簡介 (優選5篇) 由本站會員“zxsoft”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

【正文】

篇1：布達拉宮簡介

布達拉宮，坐落於於中國西藏自治區的首府拉薩市區西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院於一體的宏偉建築，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建築羣。布達拉宮依山壘砌，羣樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建築的傑出代表，中華民族古建築的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案。主體建築分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200餘米，外觀13層，內為9層。布達拉宮前闢有布達拉宮廣場，是世界上海拔最高的城市廣場。

篇2：布達拉宮簡介

布達拉宮坐落於拉薩西北的紅山之上，始建於公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。它是世界上海拔最高的集宮殿、城堡、寺院於一體的古代宮堡建築羣，也是拉薩千餘年曆史的見證，是藏傳佛教信徒的精神寄託。布達拉宮現佔地41公頃，宮體主樓13層，高115米，全部為石木結構，五座宮頂覆蓋鎏金銅瓦，金光燦爛，氣勢恢宏。其主體建築分為白宮和紅宮兩部分，其中紅宮居中央，主要用於宗教事務，其兩側為白宮，為達賴喇嘛生活起居和政治活動的場所。

布達拉宮凝結了藏族古藝術建築的精華，藴含着藏族佛教最為精髓的文化並收藏有極為豐富的歷史人文，它是勤勞勇敢的藏族人民智慧和力量的結晶，是世界認同的極其寶貴的文化遺產，並於1961年，被中華共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位之一；於1994年12月初，被列入《世界遺產名錄》。

篇3：布達拉宮簡介

後面還有多篇布達拉宮簡介！

布達拉宮，屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上，是一座規模宏大的宮堡式建築羣。建於公元七世紀中葉，布達拉宮緣何而建，一説是因發展需要，松贊干布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至布達拉宮，又為了防守外來侵略，於是在拉薩紅山上建造了紅山宮——布達拉宮最早的稱謂；另一説是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮；還有一種説法是文成公主推算後提議法王修建布達拉宮。17世紀重建後，布達拉宮成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數的珍寶，堪稱是一座藝術的殿堂。1961年，布達拉宮被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產，它是西藏地區現存最大、最完整的宮堡式建築羣，也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。

篇4：布達拉宮簡介

布達拉宮是世界十大傑出土木石建築之一、世界三大宮堡之一、世界上海拔最高的宮殿和世界上唯一一座政教合一的宮殿，主要由白宮、紅宮、山腳下的雪城、宮後的龍王潭公園等組成。其中，主體建築是白宮和紅宮，白宮共七層，第四層的東有寂圓滿大殿是白宮內的最大殿堂，也稱為白宮東大殿，面積達717平米，是歷代達賴喇嘛舉行政治活動的主要場所之一。

紅宮共十三層，由達賴喇嘛的靈塔、佛殿、經堂等組成，總建築面積約16000餘平米，第五層的西有寂圓滿大殿為紅宮內最大殿堂，佔地1250多平米，歷任達賴喇嘛繼位坐牀儀式便在此舉行。

布達拉宮內珍貴文物無數，主要有佛像、壁畫、唐卡、靈塔、佛教器物及室內裝修等，宮內有紅、黃、綠、藍等各種色彩搭配，富麗堂皇，氣派至極。布達拉宮內的珍寶約有幾十萬件，其中以聖觀音殿裏的天然構成的檀香木聖觀音最為珍貴，聖觀音像與五世達賴喇嘛靈塔一齊，被稱為布達拉宮的鎮宮之寶。

布達拉宮位於拉薩市中心，其周邊不足3公里的範圍內，有大昭寺、小昭寺、下密寺、八廓街、羅布林卡、西藏博物館、西藏圖書館等景觀，就布達拉宮附近而言，前有布達拉宮廣場，後有龍王潭公園，西南邊有藥王山，能夠説布達拉宮周邊真是景點林立。

篇5：布達拉宮簡介

布達拉宮位於西藏拉薩紅山上，海拔3763.5米，建築羣佔地面積36萬多平方米，建築總面積13萬餘平方米，主樓高115.7米，共十三層，全部為土木石建築，是當今世界上海拔最高、規模最大的宮堡式建築羣。1961年，布達拉宮被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位，1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產。

布達拉宮始建於公元7世紀初，藏王松贊干布統一各部，定都邏些（今拉薩），建立吐蕃政權，在紅山之上修建布達拉宮作為王宮。據史料記載，當時修建的宮堡外有三道城牆、內有千座宮室，與藥王山之間有一座鐵索橋相連，是當時吐蕃王朝的政治中心。至公元9世紀，隨着吐蕃王朝的瓦解，布達拉宮逐漸沒落，因雷電和戰火主體建築被毀，只餘“曲結竹普”和“帕巴拉康”兩處殿堂留存於世。公元12世紀，噶當派格西瓊布扎色曾在布達拉山上講經，此後，噶瑪噶舉派高僧和格魯派宗師宗喀巴及其弟子都曾先後在布達拉舉行講經傳法的活動，説明當時山上的建築只是講經場而已。

1642年，五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措得到蒙古和碩特部落首領固始汗的支持，建立了噶丹頗章政權，拉薩再度成為青藏高原的政治中心。1645年，五世達賴喇嘛命第巴索朗熱旦開始重建布達拉宮，三年後竣工，是為白宮。1653年，五世達賴入住宮中。從這時起，歷代達賴喇嘛都居住在那裏，重大的宗教和政治儀式也都在那裏舉行，布達拉宮由此成為西藏政教合一的統治中心。此後，經過各代達賴喇嘛時期的多次擴建，直至1934年十三世達賴喇嘛靈塔殿竣工，方構成今日之規模。

布達拉宮的信仰體系從古至今一脈相承，是為觀音信仰。布達拉是梵文的藏語音譯，漢文佛典中譯為“普陀落伽”，即觀世音菩薩的修行教化之地。松贊干布王宮所在地“瑪布日”意為紅山。宮殿名為“森康噶布”意為白宮，本無布達拉宮之名。只是後弘期以來，觀音信仰在藏地興起並流傳，紅山被認為是觀音菩薩的道場，宮殿也被稱為布達拉宮。布達拉宮的兩位修建者也被認為是觀音的化身，布達拉宮的主供佛也為帕巴魯格夏熱聖觀音。

佛教有三身之説，即法身、報身、應身，其中應身是指佛陀為救度苦難眾生，幻化為各種形象，普度眾生。這一佛學思想也是藏傳佛教化身轉世制度的理論基礎。觀音信仰在本土化過程中有兩位著名人物，一是布達拉宮的初建者藏王松贊干布，二是重建者五世達賴喇嘛。《嘛呢全集》中説觀音為了教化從猴子繁衍出來的藏人又派王統來雪域，看到雪域被教化的時機成熟，觀音顯化為松贊干布來建立國家和禮貌的秩序，松贊干布就是觀音菩薩的化身。

布達拉宮的主供佛為帕巴·羅格夏熱，為觀音的梵語名，供奉在帕巴拉康，即聖觀音殿。這尊觀音像是松贊干布派人到印度與尼泊爾交界之地求的天然檀香木聖像，未經加工，僅着色而成，距今已有1300多年的歷史。這尊觀音像並非一向供奉在布達拉宮之中，1618年，噶瑪巴·彭措朗傑率領軍隊攻陷前藏各部落時，拉薩吉雪第巴藉助蒙古兵力反擊，並將帕巴·羅格夏熱作為酬謝，贈予蒙古軍首領洪台吉，從此流落蒙古和青海多年。1645年，青海王妃達賴袞吉將此像送返拉薩，獻給五世達賴喇嘛。當日正值布達拉宮白宮興工之日，拉薩舉行了盛大慶典，將佛像供奉於原處。大慶典，將佛像供奉於原處。1720年，這尊觀音像因蒙古準格爾部入侵而再次流落邊地，由時任阿里藏官的康濟·索朗傑波設計尋回，此後便一向供奉於布達拉宮之中，受人膜拜。

布達拉宮的信仰體系主要由前文所述的一個道場、一尊佛像、兩個化身構成，1300多年來，一脈相承的都是觀音信仰。在政教合一的雪域高原，它不僅僅是統治者的宗教手段，更是廣大信徒的信仰需求。

布宮紅宮作為宗教之地，奇珍異寶必定數不勝數。而坐落在紅宮六層的黎瑪拉康一合金佛像殿，則被人們稱為無價之寶。殿內藏有3700多尊佛像、佛塔。這些珍寶全部用多種合金煉製而成，所以就有了世間絕無僅有的紅、黃、綠、白、紫色合金色。作品多出自印度、尼泊爾，也有西藏本土煉製，堪稱佛像和佛塔的精品薈萃。

布達拉宮內珍藏8座達賴喇嘛金質靈塔，5座精美絕倫的立體壇城，及瓷器、金銀器、佛像、佛塔、唐卡、服飾、等7萬多件文物，典籍6萬餘函卷，成為名副其實的文化瑰寶，受到全世界的關注，被譽為世界屋脊的明珠。五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂，面積725平方米，屋頂由44根巨柱支撐，四周又各有一間殿堂，是紅宮乃至整個布達拉宮裏最大的殿堂。大殿自五世達賴喇嘛以來，一向是歷代達賴舉行宗教大典、重要法事活動的場所。殿內設有六世達賴喇嘛倉央嘉措的寶座，寶座上方高懸清乾隆皇帝御書“湧蓮初地”匾額。

據記載:十三世達賴喇嘛靈塔黃金數量，共用119082兩黃金(約3721公斤)，花費白銀104萬兩，塔上鑲有珍珠、寶石、珊瑚、琥珀、瑪瑙等18677顆，顯得輝煌眩目，華麗壯美，被譽為“世界第一飾”一點也可是分。而最引人注目、彌足珍貴的便是大象腦髓中生成了明珠，在大殿昏暗的燈光下，光澤盡現，塔上的明珠，據説有半個世界的價值。位於紅宮最西和最終。它是布達拉宮迄今為止的最終一座建築。殿堂3層，靈塔高14米。金箔所用黃金竟達590公斤。珠玉寶石遍綴塔身。各種寶石的價格相當於黃金的10倍以上，為8座靈塔中價值最高的一座。

金頂羣位於紅宮之上，海拔3750米。整座布達拉宮總共有6座達賴喇嘛靈塔金頂，加上布達拉宮主供佛殿金頂，便構成了赫赫有名的布達拉宮金頂羣。

【小編簡評】

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