明朝有一個做大官的王爺，大傢伙都稱他為李靖王。他因惹怒了皇上被貶離京，被髮配到了西部，在一個山清水秀的風水寶地定居，但是李靖王脾性差，很想回到京城，但是沒這機會。
直到李靖王的父親死了，他請來了一位道士，那位道士跟他説讓他在守孝一百天之後，再去河東射上三箭，就可以攻回京城。但是總有人耐不住，在倒數最後一天時，他夫人就督促他早點射箭，不差這一時半天，他就射了，沒想到就射到了京城，三箭都差點要皇上的命。
當時的朝中軍師還是劉伯温，他無所不知，更是有名的風水大師。他得知皇上差點被西邊射來的三支箭給射死，他就帶大軍前往西頭，李靖王得知皇上沒有死，劉伯温還帶軍過來了，迅速退回老窩。
劉伯温帶大軍趕到西邊，沒發現是誰幹的，就觀察起來了這裏的地形，他發現這裏多有龍山、鳳山，日後鐵定會出真命天子的，命令大軍把這些龍山和鳳山所存有的脈氣給一一砍斷。他還發現民和三川，有二龍戲珠和雙鳳展翅的跡象，並且兩者都快要到臨界點了，他知道倘若出現，就會出現改朝換代。
劉伯温心驚後怕，暗想自己幸好發現的早，不然再過幾年，大明帝國就要完蛋了。他就命人連夜挖山看脈，想把這裏的風水攪弄的一塌糊塗。但是他發現鳳翅怎麼挖都會隔天生長起來，
一日有個士兵大喊：“我去，在這麼挖下去就快要挖斷了。”引得劉伯温注意，率領大軍連夜急挖，挖到深處時，發現了一根極其粗大的樹根，這就是鳳山的血脈。他就一劍割去，割斷樹根，流出源源不斷的鮮血，鮮血一直流向黃河去。恰巧有個人在經過，把地面踩了許多坑坑窪窪，血就流了進去，在也沒有跡象，要是流回黃河，這血脈就會復燃，依舊會有大人物出現。
朝代：明朝|作者：劉基
蛾眉二八不曾愁，有色無媒郎不留。
月裏蟾蜍推落地，幾時再得廣寒遊。
相傳，劉伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯温轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯温征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷覆命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯温的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓説：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯温得知此事後，也棄朱棣而去，脱離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
在民間神奇傳説中，劉伯温的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有“前知五百年、後知五百年”之説。
相傳，劉伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯温轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。
龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯温征戰多年，為朱元璋打下了大明，又助朱棣奪得了皇位。
當它們功得圓滿準備返回天廷覆命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯温的斬仙劍號令九子。
但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓説：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”
贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。
八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的'卻僅僅是九個塑像般的神獸。
劉伯温得知此事後，也棄朱棣而去，脱離肉身返回天廷。
朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
明朝著名忠臣劉伯温，一生都奉獻給了明朝，為明朝的開創以及後世的鞏固都做出了諸多的貢獻。但是，劉伯温的死卻是令人十分的寒心以及惋惜。
在洪武八年的正月下旬，劉伯温的身體出現了不適，經檢查發現，只是普通的風寒罷了。朱元璋知道了劉伯温生病了，於是就派胡惟庸帶上御醫到劉伯温家中為劉伯温治病。當時，當劉伯温服用了御醫所開的藥方之後，發現病情越來越嚴重了，而且還發現肚子都中有堅硬的物品存在，這令劉伯温感到十分痛苦。
在二月份，劉伯温抱病面見朱元璋，告訴朱元璋自己在服用了御醫開的藥之後，病情不但沒有減輕，反倒加重了不少。但是朱元璋卻不以為然，告訴劉伯温不要想太多，安心養病就好了。朱元璋的反應令劉伯温十分的寒心，於是劉伯温只好自己返回家鄉。在家中，劉伯温只能依靠一些藥物來維持自己的正常進食。
回到家鄉之後不久，劉伯温發現自己的身體越來越差，連正常的進食都已經無法保證了。最終，劉伯温發現自己已經時日無多時，便叫來了自己的兩個兒子交代後事。
劉伯温叫自己的兒子將自己書房當中的一本天文書拿出來，告訴他們，從今以後，劉家的後人不許學習這一本書上的內容。並且，在自己死後，一定要立即送給朱元璋。此外，劉伯温還告誡自己的兒子為官為民之道。之後，劉伯温便逝世於自己的故鄉，享年六十五歲。
朝代：明朝|作者：劉基
天高河漢清，露白秋宵永。
朝華炫紅芳，蟪蛄吊馳景。
繁思靡志帥，內疚積心梗。
涉江無方舟，汲井悲短綆。
歲暮霜雪寒，泣涕沾項領。
1、物有甘苦，嘗之者識；道有夷險，旅之者知。
2、制萬變者在乎專，察萬微者在乎定。
3、能閒世人之所忙，方能忙世人之所閒。
4、值太平世，生湖山羣，官長廉靜，家道優裕，娶妻賢淑，生子聰慧，人生如此，可謂全福。
5、近水知魚性，靠山識鳥音。
6、魚無定止，淵深則歸；鳥無定棲。林茂則赴。
7、身無恆守，勢窮則屈；心無定主，情急則親。
是以失時之言，每多謙己；墜井之呼，不暇擇人。
8、空谷來風，谷不與風約而風自致；深山榆木，山不與木約而木自生。
9、急雨之漲，可以決山；及其息也，得坻則止。
10、鑑能照物，翳之以塵則不可照；
水能瀚物，淆之以泥則不能瀚。
11、千斤之象，不惴虎而惴鼠；三寸之蠍，不蠹棘而蠹鬆。是以制（制服別人）必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威於斧鉞，不勞而固於垣墉。
12、食人之虎，不能容一蝟；牽牛之綆，可以御九犍。
13、善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。
14、志大業者，必擇所任；抱大器者，必擇所投。是以樑湖不取螬殘之木，釣鯨鯢不適雨盈之溝。
15、勢有所梏，則小柔可以服大力；形有所格，則大猛不能破小堅。
16、海納污然後成其大，君納眾然後保其榮。
17、虎之躍也，必伏乃厲；鵠之舉也，必拊乃高。
18、春原之草，拔盡復生；夏廚之蠅，驅去還集。
19、時未至而不可強爭，勢方來不可以力戰。
20、拂雲之鬆，生於一豆之實；縱壑之魚，穿於一絲之溜。
21、堯舜至仁而三苗不服，桀紂極惡而多罪皆歸。
劉伯温是一位家喻户曉的人物，他是明朝的重臣，盡心盡力輔佐朱元璋，但他也是治世的能手，他善於嚴懲貪官，對百姓以禮待之，為人正直，就好像唐朝的魏徵一般，是朱元璋的一面明鏡，用以淨身。
他字伯温深受別人瞭解，但是原名劉基卻被不少人忽視了，但是並不影響他在歷史上的影響力。
他在朱元璋起義後幾年，就以謀士的身份進入他的帳下，並逐漸受朱元璋的器重。朱元璋起義於現在的浙江左右，發展迅速，但是缺乏根基，備受腹敵，他的力量不足以直接對抗張士誠和陳友諒，在這種危急關頭，他認為張士誠沒有稱雄的野心不足為慮，陳友諒挾持舊主，名號不對，並且身居上游，宜可早先征戰。深得朱元璋心意，先滅陳友諒，後滅張士誠，這兩個勁敵已滅，何愁不成帝業。
並且劉伯温在機場重大戰役中，身居前線，臨陣不危，適逢陳友諒親率重兵攻打金陵，雙方兵力懸殊，陳友諒大概以3比1的遠超於朱元璋，朱元璋帳下文武百官亂成一遭，主見四起。有主戰，有退戰以保實力，也有投降……這麼多的主見，卻沒有計謀用以克敵，老天還是眷戀朱元璋的，在這之前劉伯温就已投奔他的帳下，他效仿赤壁之戰，採用先派人詐降，用以降低陳友諒的戒心，最後以火攻、火炮給予重創，使其兵敗如山倒，逃回老窟，遂就佔領大片的州府，替朱元璋反敗為勝，並立下大功。
劉伯温的功勛遠不只這些，之前的大戰小戰只不過是他幫朱元璋奠定一些根基，遠不能最終摧毀陳友諒的勢力。時不待人，陳友諒在上次失敗之後，整頓旗鼓，率領號稱百萬的雄獅與朱元璋決一死戰，時間是1363年夏天，地點在潘陽湖。一次偶然的機會，劉伯温跟朱元璋在一首船上探討軍事，劉伯温發現飛鳥驚飛，猛然醒悟，知道陳友諒想要集中兵力攻打朱元璋，於是，跟朱元璋避其鋒芒，腳還沒落定，就發現之前的那艘船被陳友諒的炮火猛烈打擊，驚得朱元璋一身冷汗。而陳友諒覺得朱元璋就在那首船上，肯定對面的指揮已經被擊斃，於是發令進攻，但是出乎他的意料，朱元璋並沒有死，反而率領軍隊拼死反抗，不斷地鼓舞士氣，最終的結果反而是陳友諒戰死潘陽湖，朱元璋勝了，又是一起我們歷史上有名的以少勝多的戰役，俗稱潘陽湖之戰。
劉伯温是明朝的朝廷柱石，朱元璋想冊封他為丞相，但是劉伯温深知為官之道，知道君主不希望臣子功高蓋主，而且朱元璋也不是那種大度的皇帝，遂就告老還鄉，也不忘走前叮囑，勸誡朱元璋實行仁政。他的早日告老還鄉，雖避免了朱元璋對他的猜忌，但歷史上對他的死抱有懷疑，覺得他的死跟朱元璋分不開關係。
一代偉人就這麼歸隱於江湖，但是他的偉績依舊被後人所讚美，深受後世傳誦。
在渭源民間，至今流傳着劉伯温斬龍脈的故事。當人們觀察每條山脈時，在分支處或在相距一兩裏遠的山體上，開挖出大小不等的土壕，現稱豁峴，有的叫白土豁峴、紅豁峴、吳家豁峴、鵓鴿峴、姜家豁峴等，每條山系有好多處，至今顯眼可見。
劉伯温，是民間傳説的神奇人物，把他同姜子牙、諸葛亮同等看齊。
在風雲動盪的元末明初，劉伯温給人們留下了無數的故事，至今人們依舊在民間津津樂道的傳説。劉伯温名基，字伯温，諡文成，浙江青田縣人。在正史中，劉伯温是元末明初軍事家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。在民間傳説中，劉伯温卻能呼風喚雨，撒豆成兵，關於他的傳説可以説不勝枚舉。至今，渭河源頭民間還流傳有劉伯温斬龍脈的故事。
當年渝中一位老頭説，他死後不要聲張，不要給任何人講，把“身體”用清水洗乾淨後，赤身用草蓆裹好，用草繩捆上，向着興隆山快跑，啥時候草繩斷了，就地埋下，不可隨便移動，墓修好後，要守墓100天，每天還要做一件事，那就是在太陽剛出的時候，要用老頭留下的“桑弓柳箭”拉弓三次。等到100天，將柳箭對着太陽射出去。這樣你們就出人頭地了。
兩個兒子按照老爹遺言安葬時，蒲陰陽的姑娘説，老人家辛苦了一輩子，赤身下葬終究不妥。在她的堅持下，兒子們只好給老漢穿了一條褲子。最後，兩個兒子抬着去埋葬了。埋葬後，蒲陰陽的兩個兒子天天堅持在日出時分拉弓射日，可他們終究不是細心人，關鍵時候又出岔子了，日期算錯了，到了99天時，他們以為是100天，便迫不及待地拿出桑弓柳箭。等太陽出來時，拉開弓將柳箭射了出去。
只見那支箭“嗖”的一聲，鑽入了雲霄不知去向了。兄弟倆見此情形，頓時驚呆了。他們害怕惹出什麼禍事，趕緊收拾上東西，跑回家去了。
這支箭飛到了哪裏呢？飛到南京城。這時，坐天下的正是朱元璋。早上，朱元璋正在洗漱，就聽見“呼”的一聲，抬頭一看，只見一支箭如同流星一般，帶着紅光而來，“嘭”就釘在金鑾殿的柱子上。這還了得，朱元璋非常生氣。讓錦衣衞徹查，誰知無所不能的錦衣衞卻一籌莫展，根本就找不到是何人所為。
無奈中朱元璋讓劉伯温看看究竟。劉伯温屈指一算説，箭從西北方向而來，主西北方向出龍人，將對大明江山不利。朱元璋聽後，趕緊讓劉伯温帶人到西北去看看，斬斷龍脈，確保大明江山平安。
古今多少事，都付笑談中。在中國歷史長河中，元朝滅亡，朱元璋建立了明王朝，為了鞏固政權，穩定江山，招集文武百官商討國策。軍師劉伯温奏曰：“全國各地出帝王的風水寶地很多，只要破壞這些寶地，斬斷龍脈，在高山龍抬頭處，‘鎮（扎)山脈’，等於座艾鍼灸，龍脈僵死永不起勢，永不出帝王，才能確保大明江山永不變色”。朱元璋立即下令，命令劉伯温帶領人馬，斬斷全國西地山脈，請佛教喇麻，鎮扎山脈。為了持續傳承下去，並編造虛假慌言，悶哄百姓，把‘鎮（扎）山’活動説成是防雹減災。從此以後，各地把‘鎮(扎）山脈’當作防雹雨的規程推廣，一直延續到上世紀文化大革命前夕終止，到八、九十年代，個別地方又開始扎山活動，至今未絕。
勵經數朝代，遺蹟依舊在。渭源境內的主山系為鳥鼠山，經關山到葫麻嶺樑，西接馬啣山，是洮渭河的分水嶺，是中國獨一無二的“鳥鼠同穴山”。從關山分支的“七聖山”，距與渭源縣北部，東南走向，到陽坡磨終止，全長十二公里，劉伯温斬龍脈時，在清源柯寨村紅莊斬出一道豁峴；又在清源劉家河村陳家屲斬了一道，現稱姜家豁峴；又在清源新林村老虎灣分支處斬了一道，可見當年斬龍脈的氣勢膀脖，規模宏偉，聲勢浩大。在這條山系上，‘鎮扎山脈’的土堆僅達十五處之多。
王家店溝堖“鳥鼠山”與“關山”營盤咀接壤處，據傳説，準備在此出斬斷鳥鼠山的龍脈，官府組織民工挖了五六丈深的口子，底層突然出現了一棵大樹根，採取刀削、斧劈、劇改，毫無效果，白日砍劈，夜晚生長，恢復原狀，刀斧劈進，難以取出，砍爛處流淌血水。就這樣一日連一日，費了許多工日，想盡了一切辦法，上摧下逼，民工輪流換班，費盡九牛二虎之力，無有進展，到一百天時，突然山內雷聲哄鳴，響聲不斷，施工人員綱撤出垛口，兩壁塌陷，劈開的山口被埋，只剩丈餘深，到此終止。後來，被劈的豁峴演變成當今的臨渭公路。
鍬峪河口村的砂坡子，是老君山系的落脈之地，本山系屬西秦嶺北坡太白山支脈，老君山是太白山的支脈系，砂坡子居於老君山末尾處，在黃土與巖石層接壤處，有一溪水常流，下有一大清泉，泉水清香甘甜，俗稱神泉，泉邊有一人高巨大巖石三個，泉前十米處有一高五米左右的土堆，象似饅頭形狀，泉水流與鍬峪河匯入渭河。劉伯温斬龍脈時，説此地是藏龍之地，下令鑿泉斬龍。組織民工挖掘，用釺、錘、打綻，掘止二米深，出現甕形洞，內有九玫瑪瑙玉珠，施工人員觀賞爭奪不休，最後被監工全部收去。又往深處掘挖時，水洞中挖出一條蛇，一指之壯，尺四五之長，赤褐色，奇怪的是爬在洞中，不行動。監工説：“誰將它送走，免除以後投工”。一名年過七旬的老人，暗自思想，整日繁重勞動，難以忍受，不如送蛇，一死了之。老人雙蹄跪定，用搌抖雙手點燃香表，禱告一番，升出兩手，嚇的緊咪雙眼，蛇一時變得又粗又長，約兩米多長，纏繞在老人兩膀上，老人急忙向河邊跑去，快到河沿時，老人感到兩膀很輕鬆，睜開眼看，什麼都不見。後來人們稱此地為“蛟龍戲珠”的寶地。現在“316國道”沿此通過，泉水變小，沿邊溝不停流淌，知此事者，取水醫病。
劉伯温是一位家喻户曉的人物，他是明朝的重臣，盡心盡力輔佐朱元璋，但他也是治世的能手，他善於嚴懲貪官，對百姓以禮待之，為人正直，就好像唐朝的魏徵一般，是朱元璋的一面明鏡，用以淨身。他字伯温深受別人瞭解，但是原名劉基卻被不少人忽視了，但是並不影響他在歷史上的影響力。
他在朱元璋起義後幾年，就以謀士的身份進入他的帳下，並逐漸受朱元璋的器重。朱元璋起義於現在的浙江左右，發展迅速，但是缺乏根基，備受腹敵，他的力量不足以直接對抗張士誠和陳友諒，在這種危急關頭，他認為張士誠沒有稱雄的野心不足為慮，陳友諒挾持舊主，名號不對，並且身居上游，宜可早先征戰。深得朱元璋心意，先滅陳友諒，後滅張士誠，這兩個勁敵已滅，何愁不成帝業。
並且劉伯温在機場重大戰役中，身居前線，臨陣不危，適逢陳友諒親率重兵攻打金陵，雙方兵力懸殊，陳友諒大概以3比1的遠超於朱元璋，朱元璋帳下文武百官亂成一遭，主見四起。有主戰，有退戰以保實力，也有投降……這麼多的主見，卻沒有計謀用以克敵，老天還是眷戀朱元璋的，在這之前劉伯温就已投奔他的帳下，他效仿赤壁之戰，採用先派人詐降，用以降低陳友諒的戒心，最後以火攻、火炮給予重創，使其兵敗如山倒，逃回老窟，遂就佔領大片的州府，替朱元璋反敗為勝，並立下大功。
劉伯温的功勛遠不只這些，之前的大戰小戰只不過是他幫朱元璋奠定一些根基，遠不能最終摧毀陳友諒的勢力。時不待人，陳友諒在上次失敗之後，整頓旗鼓，率領號稱百萬的雄獅與朱元璋決一死戰，時間是1363年夏天，地點在潘陽湖。一次偶然的機會，劉伯温跟朱元璋在一首船上探討軍事，劉伯温發現飛鳥驚飛，猛然醒悟，知道陳友諒想要集中兵力攻打朱元璋，於是，跟朱元璋避其鋒芒，腳還沒落定，就發現之前的那艘船被陳友諒的炮火猛烈打擊，驚得朱元璋一身冷汗。而陳友諒覺得朱元璋就在那首船上，肯定對面的指揮已經被擊斃，於是發令進攻，但是出乎他的意料，朱元璋並沒有死，反而率領軍隊拼死反抗，不斷地鼓舞士氣，最終的結果反而是陳友諒戰死潘陽湖，朱元璋勝了，又是一起我們歷史上有名的以少勝多的戰役，俗稱潘陽湖之戰。
劉伯温是明朝的朝廷柱石，朱元璋想冊封他為丞相，但是劉伯温深知為官之道，知道君主不希望臣子功高蓋主，而且朱元璋也不是那種大度的皇帝，遂就告老還鄉，也不忘走前叮囑，勸誡朱元璋實行仁政。他的早日告老還鄉，雖避免了朱元璋對他的猜忌，但歷史上對他的死抱有懷疑，覺得他的死跟朱元璋分不開關係。
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