第二單元國家的產生和社會變革
第四課 夏、商、西周的興亡
一、夏朝興衰：（約公元前2070年，夏朝建立，標誌着我國早期國家的產生。）
⑴啟承禹位：啟，夏王朝的第二代國王，他繼承其父禹的位置，從此，世襲製取代禪讓制，“公天下”變成“家天下”。
⑵政權地點：陽城。
⑶政權性質：奴隸制政權。
⑷滅亡：公元前1600年，最後一個國王夏桀暴虐，被商湯所滅。
二、商朝興衰：
⑴建立：①時間：公元前1600年，②建立者：湯。③主要名臣：伊尹。
⑵盤庚遷都：①君主：盤庚。②都城：殷。所以商朝也稱殷朝。
⑶滅亡：公元前1046年牧野之戰（商軍陣前倒戈），商紂王（使用炮烙，“以酒為池”“懸肉為林”）鹿台自焚而死。
三、西周興衰：
⑴建立：①時間：公元前1046年。②建立者：周武王（周文王任用姜尚，重視農業，國力逐步強大，為武王伐紂和建立西周了奠定基礎）。③都城：鎬京。
⑵滅亡：①公元前771年。②君主：周厲王。（“防民之口，甚於防川”、“道路以目”）周幽王（烽火戲諸侯）
⑶實行分封制。
四、分封制的實行
⑴目的：為了鞏固統治。
⑵內容：①周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們為諸侯。②諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從周天子作戰。
⑶影響：開發了邊遠地區，加強了統治，成為一個強盛的國家。
第五課 燦爛的青銅文明
一、青銅器的高超工藝
⑴原始社會末期，已出現青銅器。
⑵商代是青銅文化的燦爛時期，代表有：司母戊鼎和四羊方尊。
⑶與商周同期的西南成都平原，也盛行青銅文化，代表：“三星堆”文化。
二、瓷器：夏、商、西周的陶瓷業也很發達，我國是世界上最早發明瓷器的國家。
三、玉器：夏、商、西周時期，玉器製造業很興盛，玉器雕刻工藝達到很高水平。
四、農業和畜牧業：
⑴後代稱“五穀”的農作物，商周已經齊備，農業上會選種、施肥、治蟲害。
⑵家禽家畜主要品種，商朝已有，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族有專門的牧場。
五、奴隸的悲慘生活：
⑴在農業、手工業和畜牧業生產中，大量使用奴隸。
⑵奴隸沒有人身自由，有的要戴枷鎖，可以隨意轉讓和買賣。祭祀祖先時，屠殺奴隸做供品。奴隸主死了，把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。
第六課 春秋戰國的紛爭
一、東周：公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰國兩個時期。（春秋，因魯國編年史《春秋》而得名；春秋從公元前770年至公元前476年。戰國，因各諸侯國連年相互爭戰而得名，戰國從公元前475年至公元前221年）春秋和戰國是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期。
二、春秋爭霸：
⑴春秋五霸：指齊桓公、晉文公、楚莊王等五個霸主。
⑵齊桓公稱霸：①任用管仲為相（管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。），以“尊王攘夷”為號召，擴充疆界，實行改革，使齊國富兵強。②公元前7世紀中期，齊桓公召集諸侯會盟，周天子派人蔘加，齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。
⑶晉文公稱霸：①通過整頓內政，發展生產，訓練軍隊，成為北方一大強國。②在城濮之戰（“退避三舍”）中大敗楚軍，成為中原霸主。
⑷楚莊王稱霸。
⑸春秋爭霸的影響：給社會帶來種種災難，但在此過程中，有些諸侯國被消滅，出現了一些疆域較大的國家，出現了統一的趨勢。
三、戰國七雄：
⑴七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
⑵方位：齊——東方；楚——南方；秦——西方；燕——北方；趙、魏、韓——中央（由北向南）。
⑶主要戰役：①桂陵之戰（齊魏：圍魏救趙）②馬陵之戰（齊、魏）③長平之戰（秦、趙）。從此，東方六國無力抵禦秦軍的進攻了。
第七課 大變革的時代
一、鐵農具和牛耕的使用
⑴春秋時期，我國開始出現鐵農具。到戰國時，鐵農具使用範圍擴大。
⑵春秋末年已使用牛耕，戰國時期牛耕進一步推廣。牛耕是我國農業發展史上的一次革命。
⑶影響：鐵農具和牛耕的推廣，使土地利用率和農作物產量顯著提高。
二、都江堰
⑴時間：戰國時期
⑵人物：秦國蜀郡太守李冰
⑶目的：防洪灌溉
⑷作用：消除了岷江水患，灌溉了大片農田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福於人民。
三、商鞅變法
1、背景：⑴鐵農具和牛耕使用和推廣，土地逐步私化。⑵封建地主階級產生，封建經濟發展。⑶各國紛紛展開變法運動。
2、目的：為確立封建統治，發展封建經濟。
3、人物：商鞅（“治世不一道，便國不法古”），具有法家思想。時間：公元前356年
4、內容：⑴國家承認土地私有，允許自由買賣。⑵獎勵耕戰。①生產糧食布帛多的人可以免除徭役；②根據軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。⑶建立縣制，由國君直接派官吏治理。
5、作用：⑴秦國經濟得到發展；⑵軍隊戰鬥力不斷加強；⑶發展成為戰國後期最富強的封建國家，為後來秦統一六國奠定了基礎。
6、戰國時變法的影響：
⑴通過變法，封建制度逐步確立起來。
⑵地主階級統治代替奴隸主貴族統治。
⑶地主階級和農民階級的矛盾成為社會主要矛盾。我國封建社會形成。
第八課 中華文化的勃興(一)
一、漢字的演變：
1、演變的過程：甲骨文、金文（銘文）、大篆、小篆、隸書、楷書。（以“馬”為例）
2、幾種主要的文字：
⑴甲骨文：①商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。②它已經具備了漢字結構的基本開式，是一種比較成熟的文字。③我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
⑵金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。它比甲骨文規範。
⑶大篆：西周晚期，有人將文字統一整理成一種樣式，稱為“大篆”。
⑷小篆：秦統一六國後，為了規範文字，把小篆作為全國規範的文字，廢除了原來六國的文字。
⑸隸書：秦朝時在小篆的基礎上，推出的一種筆畫更為簡單的文字，叫做隸書。
⑹楷書：魏晉時期，書法字體逐漸變化，由篆書、隸書轉化到楷書，而且，草書和行書也逐漸流行。
二、天文、曆法和醫學
1、商朝甲骨文有日食和月食的記載。
2、夏朝就有曆法，今天的農曆，又叫“夏曆”。戰國時期，人們測定出一年24個節氣，以便安排農業生產，這是曆法上的重大成就。
3、扁鵲：春秋戰國之際的名醫，能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。總結出得望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫沿用。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1、屈原：生活在戰國末期的楚國，代表作《離騷》。世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。（長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！）
2、春秋戰國盛行“鐘鼓之樂”，反映了我國古代音樂發展的較高水平。代表：編鐘。
第九課 中華文化的勃興(二)
一、孔子
1、生平：名丘，字仲尼。春秋晚期魯國人。
2、歷史地位：
⑴大思想家、大教育家、儒家學派創始人。
⑵其學説成為封建文化的正統思想，在中國傳統文化中佔有重要地
位，對後世影響極大。
3、政治主張：
⑴提出“仁”的學説。主張“愛人”，要求統治者體察民情，愛惜民力。
⑵主張“為政以德”，反對苛政和任意刑殺。
4、教育上的貢獻：
⑴創辦私學，廣收門徒，先後培養的學生有三千人（號稱“孔門三千”）。
⑵注意“因材施教”。
⑶善於啟發學生思考問題（學而不思則罔，思而不學則殆）。
⑷教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學。（“知之為知之，不知為不知”；“三人行，必有我師焉”）
⑸要求學生時常複習學過的知識。（“温故而知新”，“學而時習之，不亦説乎？”）
5、孔子的言論在由其弟子等整理，記載在編成的《論語》中。
二、老子
1、生平：姓李名耳，春秋晚期楚國人。
2、地位：道家學派創始人。
3、主要學説：《道德經》。老子認為，一切事物都有對立面，對立雙方能夠相互轉化。
三、百家爭鳴
1、背景：春秋戰國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立説，發表意見，並互相討論，形成“百家爭鳴”。
2、主要流派及思想主張：
⑴墨家：
①代表人物：墨子（名翟，魯國人）。
②思想主張：“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛，反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰爭，支持正義戰爭。
⑵儒家：
①代表人物：孟子（名軻，鄒國人）、荀子（名況，趙國人）。
②思想主張：
孟子：提出“春秋無義戰”，籠統反對一切戰爭；要求統治者以“仁政”治國，輕徭薄賦；主張不要過分捕撈魚鼈，要按時令進山伐樹，使自然資源能持續利用。（孟子名言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫）
荀子：主張“制天命而用之”，認為人能夠認識自然，並要按自然規律去辦事。
⑶道家：
①代表人物：莊子（名周，宋國人）。
②思想主張：“無為而治”，反對孔子在魯國想要恢復西周制度的做法。
⑷法家：
①代表人物：韓非子（韓國人）。
②思想主張：主張改革，反對空談仁義；提倡法治；
提出建立君主專制中央集權的封建國家。
⑸兵家：
①代表人物：孫武（春秋晚期人，兵家鼻祖，著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書）。
②軍事思想：“知彼知己，百戰不殆”（“戰勝而強立，故天下服矣”）。
A、唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。
秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。
隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。
B、夏商與西周，東周分兩段。
春秋和戰國，一統秦兩漢。
三分魏蜀吳，兩晉前後延。
南北朝並立，隋唐五代傳。
宋元明清後，王朝至此完。
第一單元中華文明的起源
第一課 祖國境內的遠古居民
一、元謀人：
⑴發現地點：雲南省元謀縣。
⑵距今年代：約一百七十萬年。
⑶生產生活：會製造工具，知道用火。
（會不會製造工具是人和動物的根本區別）
⑷歷史地位：是我國境內已知的最早人類。
（人類是由類人猿進化而來）
二、北京人：
⑴發現地點：北京西南周口店的山洞裏。
⑵距今年代：約七十至二十萬年。
⑶生產生活：會製造和使用工具，會使用天然火和保存火種，過羣居生活。
⑷歷史地位：是世界上出土古人類遺骨和遺蹟最豐富的遺址。
三、山頂洞人：
⑴發現地點：北京周口店龍骨山頂部的洞穴。
⑵距今年代：約三萬年。
⑶生產生活：用打製石器，掌握磨光和鑽孔技術。會人工取火，靠採集、狩獵為生，還會捕魚。會與別的原始人羣交換生活用品。生活的集體——氏族。
第二課原始的農耕生活
一、河姆渡原始居民：（南方的代表）
⑴地點：長江流域（浙江餘姚河姆渡）。
⑵距今年代：約七千年。
⑶種植作物：水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。（南方雨水多，氣候温暖）
⑷生產生活：使用磨製石器，用耒耜耕地。住幹欄式房子（南方多雨潮濕，幹欄式可以通風防潮），過定居生活，會挖掘水井，飼養家畜，會製陶器，還會製作簡單的玉器和原始樂器。
二、半坡原始居民：（北方的代表）
⑴地點：黃河流域（陝西西安附近半坡村）。
⑵距今年代：約五六千年。
⑶種植作物：粟，我國是世界上最早培植粟的國家。（粟，北方通稱穀子，去殼後叫小米）
⑷生產生活：使用磨製石器，用磨光的石器和木製的耒耜開墾土地，用石刀收割莊稼。飼養豬狗等動物，用骨制箭頭、魚叉、魚鈎打獵捕魚。主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜等。住半地穴式房子（北方寒冷，乾燥），能製造色彩鮮麗的彩陶，會紡線、織布、製衣。
三、大汶口原始居民（北方）
⑴地點：山東泰安大汶口。
⑵距今年代：約四五千年。
⑶生產生活：用磨製石鐮、石鋤，陶器有黑陶、白陶。私有財產和貧富分化出現。
第三課 華夏之祖
一、炎帝：
⑴黃河流域著名部落首領，曾與黃帝部落聯合在涿鹿一戰中大敗東方的蚩尤部落。
⑵炎、黃部落結盟後長期發展，形成日後的華夏族。
二、黃帝：
⑴黃河流域著名部落首領，曾與炎帝部落聯合在涿鹿一戰中大敗蚩尤部落。
⑵炎、黃部落結盟後長期發展，形成日後的華夏族。
⑶號稱“人文初祖”。①相傳建造房屋，製作衣裳，教人挖井，發明舟車，為後世衣食住行奠定基礎。②其妻嫘祖發明養蠶繅絲，下屬倉頡發明文字、伶倫編出樂譜等。③後人常以“炎黃子孫”自稱。
⑷孫中山贊黃帝：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”毛澤東語：聰明睿智，光被遐荒，建此偉業，雄立東方。
三、堯、舜、禹的傳説：
⑴堯、舜、禹是繼黃帝之後黃河流域的部落聯盟首領。
①堯：生活儉樸，克己愛民。
②舜：寬厚待人，以身作則。
③禹：治理洪水，三過家門而不入。
⑵禪讓制：相傳，堯年老時，徵求各部落首領意見後，推舉舜做繼承人。舜年老後，用同樣的辦法把位置傳給治水有功的禹。這種民主推舉部落聯盟首領的辦法，叫“禪讓”。
⑶約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國曆史上第一個王朝。禹由部落聯盟首領變成奴隸制國家的國王。原始社會到此結束，奴隸社會開始。
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