①這個春天，小瀋陽太火了。
②有人説小瀋陽今天的火，是因為他的師傅趙本山，而我認為，小瀋陽今天的火，源於我們娛樂視線中已經存在了若干年的“小丑文化”的泛濫。
③在許多反映歐洲宮廷生活的影視劇裏，我們時常可以看到“小丑”。他們打扮成撲克牌裏“小鬼”的樣子，跟隨在皇帝的身邊，不僅僅是插科打諢，而且他們蹦跳，他們獻媚，他們發出奇怪的聲音……但是這樣的小丑存在的時代很早就過去了，因為隨着歐洲人的審美情趣的變化，這樣低俗的表演實在不能讓人提起精神來。還有人説小丑是中國戲曲的發源之一，並且一直保存在中國戲曲的行當之中。被藝術化之後的小丑，特別是戲曲中的丑角，因為有了意象化的`加工創造，已經擺脱了“醜”，而成為一種(本站☆)藝術的“美”。
④可是，在我們今天的娛樂形式中，一種“小丑文化”正悄然氾濫起來，正扭曲着人們的審美情趣。讓我們來看一下它的幾種表現形式吧。
⑤二人轉正在悄然發生重大變化。傳統二人轉具備“以歌舞演故事”這一戲曲特有的藝術特徵，但它的具體表現方法，卻更像是曲藝。也就是説，傳統的二人轉形式，以講故事為主，節目多數是與戲曲劇目幾乎無異的《劈關西》《三盜芭蕉扇》之類，主要靠唱功取勝。到了今天，以趙本山為“代表傳承人”的“現代二人轉”，故事趨向荒誕，我們看到的多是男女演員相互調侃或在服裝上搞怪之類的形式，演唱傳統曲調退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相聲形式成了主流。
⑥部分小品也在發生類似的變化。例如，在春晚小品《不差錢》中，無論是小瀋陽的“七分褲”，還是“丫蛋”與小瀋陽的模仿演唱，都是典型的“現代二人轉”。這與趙本山原來的小品差別明顯。趙本山曾經的小品多數是經過劇本創作和導演過程中的精細加工，以故事機巧、幽默表演和語言取勝的；而這個《不差錢》，據説是師徒幾人後台“攢”成的節目，表現在舞台上，賣弄技巧的比重非常大，已經純粹是二人轉的一個變種。
⑦這並不是要批評小瀋陽，更不是要批評趙本山，本文要提醒大家的是，其實這種已經成為“小丑文化”的娛樂節目，在我們的現實生活中比比皆是。許多在現場插科打諢的節目成了一些晚會的主流，比如某衞視的“名牌欄目”，總是好幾個主持人一起，你一言我一語，或調侃嘉賓，或相互諷刺取笑，穿着打扮也十分另類，絕對接近“小丑”的水平；還有諸個電視台經常推出的選秀節目，也都是以出洋相取勝，同樣是一種“醜”的展示。
⑧小丑，與中國戲曲裏的丑角不同。它是低俗的代名詞。低俗也好，通俗也罷，如果俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發生偏離。在快餐文化流行的今天，對美的判斷與倡導，仍然存在着審美底線，我們是不是要容許這樣的以“醜”為美的“小丑文化”氾濫值得思考，畢竟它與我們提高大眾文化修養的願望相悖。（選自（中國年度雜文》，有改動）
1．通讀全文，用一句話概括本文的中心論點。
答：____________________________________________________
2．文中“小丑文化”氾濫的表現形式有哪幾種？
答：____________________________________________________
3．為什麼要警惕“小丑文化”的泛濫？請根據全文內容概括。
答：____________________________________________________
4．文中多處使用對比論證的方法，試舉一例，並結合全文內容分析其作用。
答：____________________________________________________
參考答案：
1．我們要警惕小丑文化的泛濫。
2．①二人轉正在悄然發生重大變化；②部分小品也在發生類似的變化；③許多在現場插科打諢的節目成了一些晚會的主流；④諸個電視台經常推出的選秀節目，也都是以出洋相取勝。
3．①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能與“美”的審美取向發生偏離（答“小丑文化有可能突破審美底線”或“小丑文化會扭曲人們的審美情趣”也可）；③小丑文化的泛濫，有悖於我們提高大眾文化修養的願望。
4．本文共有三組對比論證：
①用小丑和戲曲中的丑角對比，突出小丑沒有擺脱“醜”，是低俗的，如俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發生偏離；
②用“傳統二人轉”和“現代二人轉”對比，表明“現代二人轉”的低俗傾向，強調了今天娛樂形式中“小丑文化”的泛濫正扭曲着人們的審美情趣；
③用春晚小品《不差錢》和趙本山原來的小品對比，表明《不差錢》已經純粹是二人轉的一個變種，強調了今天娛樂形式中“小丑文化”的泛濫正扭曲着人們的審美情趣。
①這個春天，小瀋陽太火了。
②有人説小瀋陽今天的火，是因為他的師傅趙本山，而我認為，小瀋陽今天的火，源於我們娛樂視線中已經存在了若干年的“小丑文化”的泛濫。
③在許多反映歐洲宮廷生活的影視劇裏，我們時常可以看到“小丑”。他們打扮成撲克牌裏“小鬼”的樣子，跟隨在皇帝的身邊，不僅僅是插科打諢，而且他們蹦跳，他們獻媚，他們發出奇怪的聲音……但是這樣的小丑存在的時代很早就過去了，因為隨着歐洲人的審美情趣的變化，這樣低俗的表演實在不能讓人提起精神來。還有人説小丑是中國戲曲的發源之一，並且一直保存在中國戲曲的行當之中。被藝術化之後的小丑，特別是戲曲中的丑角，因為有了意象化的加工創造，已經擺脱了“醜”，而成為一種藝術的“美”。
④可是，在我們今天的娛樂形式中，一種“小丑文化”正悄然氾濫起來，正扭曲着人們的審美情趣。讓我們來看一下它的幾種表現形式吧。
⑤二人轉正在悄然發生重大變化。傳統二人轉具備“以歌舞演故事”這一戲曲特有的藝術特徵，但它的具體表現方法，卻更像是曲藝。也就是説，傳統的二人轉形式，以講故事為主，節目多數是與戲曲劇目幾乎無異的《劈關西》《三盜芭蕉扇》之類，主要靠唱功取勝。到了今天，以趙本山為“代表傳承人”的“現代二人轉”，故事趨向荒誕，我們看到的多是男女演員相互調侃或在服裝上搞怪之類的形式，演唱傳統曲調退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相聲形式成了主流。
⑥部分小品也在發生類似的變化。例如，在春晚小品《不差錢》中，無論是小瀋陽的“七分褲”，還是“丫蛋”與小瀋陽的模仿演唱，都是典型的“現代二人轉”。這與趙本山原來的小品差別明顯。趙本山曾經的小品多數是經過劇本創作和導演過程中的精細加工，以故事機巧、幽默表演和語言取勝的；而這個《不差錢》，據説是師徒幾人後台“攢”成的節目，表現在舞台上，賣弄技巧的。比重非常大，已經純粹是二人轉的一個變種。
⑦這並不是要批評小瀋陽，更不是要批評趙本山，本文要提醒大家的是，其實這種已經成為“小丑文化”的娛樂節目，在我們的現實生活中比比皆是。許多在現場插科打諢的節目成了一些晚會的主流，比如某衞視的“名牌欄目”，總是好幾個主持人一起，你一言我一語，或調侃嘉賓，或相互諷刺取笑，穿着打扮也十分另類，絕對接近“小丑”的水平；還有諸個電視台經常推出的選秀節目，也都是以出洋相取勝，同樣是一種“醜”的展示。
⑧小丑，與中國戲曲裏的丑角不同。它是低俗的代名詞。低俗也好，通俗也罷，如果俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發生偏離。在快餐文化流行的今天，對美的判斷與倡導，仍然存在着審美底線，我們是不是要容許這樣的以“醜”為美的“小丑文化”氾濫值得思考，畢竟它與我們提高大眾文化修養的願望相悖。（選自（中國年度雜文》，有改動）
1．通讀全文，用一句話概括本文的中心論點。
答：____________________________________________________
2．文中“小丑文化”氾濫的表現形式有哪幾種？
答：____________________________________________________
3．為什麼要警惕“小丑文化”的泛濫？請根據全文內容概括。
答：____________________________________________________
4．文中多處使用對比論證的方法，試舉一例，並結合全文內容分析其作用。
答：____________________________________________________
參考答案：
2．①二人轉正在悄然發生重大變化；②部分小品也在發生類似的變化；③許多在現場插科打諢的節目成了一些晚會的主流；④諸個電視台經常推出的選秀節目，也都是以出洋相取勝。
3．①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能與“美”的審美取向發生偏離（答“小丑文化有可能突破審美底線”或“小丑文化會扭曲人們的審美情趣”也可）；③小丑文化的泛濫，有悖於我們提高大眾文化修養的願望。
4．本文共有三組對比論證：
①用小丑和戲曲中的丑角對比，突出小丑沒有擺脱“醜”，是低俗的，如俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發生偏離；
②用“傳統二人轉”和“現代二人轉”對比，表明“現代二人轉”的低俗傾向，強調了今天娛樂形式中“小丑文化”的泛濫正扭曲着人們的審美情趣；
③用春晚小品《不差錢》和趙本山原來的小品對比，表明《不差錢》已經純粹是二人轉的一個變種，強調了今天娛樂形式中“小丑文化”的泛濫正扭曲着人們的審美情趣。
小丑的眼淚閲讀以及答案
聖誕夜的前一天上演的馬戲開演了。這對孩子們來説是最引人入勝的。他們滿心喜悦地坐在巨大的帳篷裏。當黑色的矮馬跳舞時，他們欣喜若狂；當雄獅怒吼時，他們毛骨悚然；當穿着白色緊身衣的漂亮女郎在半空中盪鞦韆時，他們驚恐得大叫。
啊，小丑出場了！
他剛在跑馬道上跌跌絆絆地出現，孩子們就歡快地扯開他們的嗓門尖叫起來。孩子們大笑着，帳篷在他們的笑聲中顫抖。他們笑得那麼厲害，以至眼淚矇住了視線。這個小丑可真了不起！他的滑稽表演是那樣扣人心絃。
這個小丑根本不説話。他用不着説話就妙趣橫生。他在孩子們面前表演他們想看的啞劇。他一會兒裝小豬，一會兒裝鱷魚，一會兒裝跳舞的熊。裝兔子的時候，他簡直滑稽透了。
突然，這個年邁的小丑緊張起來。他發現一個頭上扎着紅蝴蝶結的小姑娘。
小姑娘和她的父母坐在跑馬道的第一排。她是一個長着聰明俊秀的面龐的漂亮姑娘。坐在她身旁的父親在笑，母親也在笑，只有這個扎着紅蝴蝶結的小姑娘不笑。只有她一人不笑。
於是他又專為這個坐在第一排的小姑娘賣力地表演起來。
年邁的小丑從來沒有表演得如此精彩。
然而，無濟於事。那姑娘仍然毫無笑意。她瞪着滾圓而呆滯的眼睛看着小丑，連嘴角都沒有動一下。年邁的小丑正突然感到一陣不知所措的悲慼和束手無策的恐懼。他真想中斷表演。他覺得，如果坐在第一排的那個小姑娘還是那樣瞪着他，他就無法再繼續表演了。
於是他走到小姑娘面前，有禮貌地問：“告訴我，你不喜歡我的表演嗎？”
小姑娘友好地回答：“不，我很喜歡。”
“那麼，”小丑問，“你為什麼不笑呢？”
“請您原諒，”她回答，“因為我看不見你。我是瞎子。”
當時，整個帳篷裏就像死一般的寂靜。
母親解釋遺：“愛麗卡從來沒有看過馬戲！我們給她講了不少關於馬戲表演的情況。所以這一次她無論如何要來。她想知道馬戲究竟怎麼回事！”
小丑鄭重地問：“愛麗卡，你現在知道馬戲是怎麼回事了嗎？”
“是的，”愛麗卡高興地回答，“我當然已經都知道了。爸爸和媽媽給我解釋了這裏的一切。我聽到了獅子的怒吼和小馬的嘶鳴。只有一件事還不清楚。”
“為什麼大家對你發笑？”
“那麼好吧。如果你的父母方便的話，明天下午我到你家裏去。”
“到我家裏？”愛麗卡激動地問。
“是的。我將表演給你看，同意嗎？”
當夜大雪紛飛，第二天仍然下個不停。他準時到達。她握着他的手，激動地結結巴巴地説：“真……真……真太好了。您真的來了！”
“當然，我答應過的。”小丑説。他牽着愛麗卡的手，把愛麗卡安頓在聖誕樹前的沙發上，自己在她的面前跪下。“那好，我們開始吧！”小丑説，“但是請不要讓手離開我。你要不停地摸着我，這樣你才能知道我在幹什麼。”
於是年邁的小丑開始表演。他把在馬戲團表演的全套節目從頭做起。
“現在小熊開始跳舞。”當他模仿熊跳舞時，愛麗卡細嫩的小手撫摩着他，但是她的面容仍然呆滯不變。
雖然這是他畢生最困難的表演，但是小丑一點也不畏縮。他又開始學鱷魚，然後學小豬。漸漸地，愛麗卡的手指從他的臉上滑到了肩上，她的呼吸急促起來，嘴巴也張開了。
彷彿愛麗卡用她的`小手看到了其他孩子用眼睛看到的東西，她在小丑裝小豬的時候哧哧地笑起來，笑得短促而輕柔。
年邁的小丑更有信心地表演起來。愛麗卡開始歡笑了。
“現在是兔子。”小丑説，同時開始表演他的拿手好戲。愛麗卡大笑起來，聲音越來越響。她高興得喘不過氣來。
“再來一遍，”她興奮地喊，“請再來一遍！”
她的父母面面相覷，愛麗卡還從來沒有這麼快活過。
她笑得氣喘吁吁。她高喊：“媽媽！爸爸！現在我知道小丑是怎麼回事了！現在我什麼都知道了！這真是世界上最美的聖誕節啊！”
她細小的手指仍在跪在她面前的老人臉上摸來摸去。
突然愛麗卡吃了一驚。她發現這個偉大的小丑哭了！
（有刪減）
（1）下列對小説有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）
A．聖誕夜前一天上演的馬戲對孩子們來説是非常受歡迎的節目，而在整個馬戲節目中，小丑的表演是最受歡迎和最受期待的。
B．小丑一會兒裝小豬，一會兒裝鱷魚，一會兒裝跳舞的熊，一會兒又裝兔子，他的表演不需要語言，他滑稽的模仿就足以讓孩子們歡笑。
C．小姑娘雖然坐在第一排，因為自己的眼睛看不到表演，所以與聽到矮馬和雄獅的表演時不同，在小丑表演時沒有發出笑聲。
D．小丑瞭解了小姑娘的困惑後，就決定到她家裏專門為她表演，因為他很想讓小姑娘知道 大家為什麼對他的表演發笑。
E．小説通過一個滑稽演員和一個失明小姑娘的故事，以小見大，表現了善良美好的人性，表達了作者對無私的愛的讚美。
（2）小説前半部分着力突出孩子們看到小丑表演時的喜悦和興奮，作者這樣安排有什麼用意？請簡要分析。（6分）
（3）小説中的“小丑”這一形象有哪些特點？請簡要分析。（6分）
（4）結尾“小丑的哭”這一情節對小説的藝術表現有什麼作用？請結合全文，談談你的看法。（8分）
11.（1）（5分）答E得3分，答B得2分，答D得1分。（A“最受歡迎和最受期待的”錯；C原文沒有寫到小姑娘在聽到獅子和小馬的表演時發出笑聲；D“因為他很想讓小姑娘知道大家為什麼對他的表演發笑”不準確。）
（2）（6分）①寫孩子們的喜悦和興奮，與小姑娘的“毫無笑意”形成反差對比，營造了故事懸念，使故事節奏富有張力。②寫出了小丑給孩子們帶來的快樂，暗示了其表演的精湛與敬業，為小丑後來決定專門到小姑娘家裏去為她表演做了鋪墊。（每點3分，意思對即可）
（3）（6分）①演藝精湛：不需説話就妙趣橫生，逗得孩子們笑出眼淚。 ②敬業愛業：發現小姑娘不笑，以為自己的表演不能讓她喜歡就感到緊張、恐懼甚至想中斷表演。③善良而富有愛心：知道小姑娘眼睛看不見後就決定到小姑娘家裏去專門為她表演，讓她瞭解小丑的魅力。（每點2分，意思對即可）
（4）（8分）①主題上，小丑的哭與小姑娘的笑形成鮮明對比，豐富了文章內涵，深化了“愛”的主旨；②情節上，一直在逗別人笑的小丑竟然哭了，造成了情節上的波瀾，形成了出乎意料的情趣。③人物上，一向滑稽的小丑自己還會哭，豐富了小丑的個性。④結構上，與標題遙相呼應，結構嚴謹；結尾戛然而止，耐人尋味。（每點2分，意思對即可）
①文化創造中的注水，是指文化創造中不顧作品質量、片面追求功利價值的批量生產的行為。當下，某些當紅演員每年可在數十部影視作品中出鏡，表演的膚淺暴露出明星們跑場、串場的匆忙與倦怠；某些高產作家每年有數部長篇小説問世；本應嘔心瀝血的文學創作成了口水大觀；某些學者將並不新穎的觀點冷飯復炒，隨意放大，催生出批量的學術垃圾
②所有這些現象，我們都不難從中找到粗製濫造甚至是摻雜使假的蹤影。它導致年產量數以萬部計的電視劇和400多部的電影作品能真正走進觀眾視野的卻不到1/3，年出版量約1.5萬種的文學類圖書再版者少而又少，海量級的學術論文與能進入科學與社科引文索引者極不成比例。
③文化產品大量注水的現象，折射出一些文化人日益膨脹的名利思想與浮躁的文化心態。這裏【甲】，【乙】，【丙】。各種光鮮的誘惑，無不衝擊着這些人的學術操守和道德堤壩，文章千古事的不朽追求讓位於現實的利益需要。文化產品注水同時也折射出文化市場無限放大了的娛樂化需要，以及文化價值評價的失範。因此，注水自然成了一些文化人追名逐利同市場惡意迎合的共謀。
④文化創造是一種高強度的精神勞動，創意越新穎、創造越獨特，對社會的進步越有益，文化的價值就越高。文化產業作為一種將文化產品和文化服務推向社會的生產方式，理所當然要關注利潤。然而，如果不顧創意的價值，片面追求財富，過度聽命於市場指引，無端地把可貴的'原創性成果稀釋成批量生產的文化庸品，異想天開地用一粒鹽熬製一鍋鮮湯，或是肆無忌憚地把一瓶美酒勾兑成一缸淡薄寡味的村釀，一意孤行地在媚俗的羊腸小道上走到底，不僅不可能提升，還會降低文化產業的整體水平，讓市場步入歧途。
⑤我們中華民族在闊步走向偉大復興的道路上需要文化的興盛，更需要優質文化的建設和積累；全民族的精神文化需求需要不斷滿足，文化素質更需要持續提高。因此，文化創造應當拒絕注水。靠注水堆起的文化泡沫只能是隨風而逝的海市蜃樓，沉迷其中，只能留下歷史的笑柄。在文化產業快速發展的今天，拒絕文化創造中的注水，需要文化人淡泊名利的操守。當我們回想起季羨林、任繼愈兩位大師不敢從心所欲，一輩子不做掛名主編，請人們把頭頂上的這三頂桂冠摘下來的話語時，後生晚輩們當以他們為榜樣，在文化創造中肩負起時代的重任。
1．閲讀全文，簡要回答文章是怎樣得出文化創造應當拒絕注水這一觀點的。
__________________________________________________________________________
2．第④段畫線的句子肆無忌憚地把一瓶美酒勾兑成一缸淡薄寡味的村釀中的美酒與淡薄寡味的村釀在文中分別指的是什麼？
__________________________________________________________________________
3．仔細閲讀文章，請將下面的三個句子分別填人文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。
①有的人需要以見諸學術刊物的文字維繫權威
②有的人急於成名，出名後又總怕被人遺忘
⑧有的人屈從於字數計酬的結算方式
【甲】處應填：____ 【乙】處應填：____ 【丙】處應填：____
參考答案：
1．首先擺出文化創造中種種注水的嚴重現象，其次分析注水的原因；接着指出注水的危害；最後在民族復興的大背景下得出文化創造拒絕注水的觀點。
2．可貴的原創性成果 批量生產的文化庸品
3．【甲】② 【乙】③ 【丙】①
1．我們要警惕小丑文化的泛濫。
2．①二人轉正在悄然發生重大變化；②部分小品也在發生類似的變化；③許多在現場插科打諢的節目成了一些晚會的主流；④諸個電視台經常推出的選秀節目，也都是以出洋相取勝。
3．①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能與“美”的審美取向發生偏離（答“小丑文化有可能突破審美底線”或“小丑文化會扭曲人們的審美情趣”也可）；③小丑文化的泛濫，有悖於我們提高大眾文化修養的願望。
4．本文共有三組對比論證：
①用小丑和戲曲中的丑角對比，突出小丑沒有擺脱“醜”，是低俗的，如俗得過了頭，就有可能與“美”的審美取向發生偏離；
②用“傳統二人轉”和“現代二人轉”對比，表明“現代二人轉”的低俗傾向，強調了今天娛樂形式中“小丑文化”的泛濫正扭曲着人們的審美情趣；
③用春晚小品《不差錢》和趙本山原來的小品對比，表明《不差錢》已經純粹是二人轉的一個變種，強調了今天娛樂形式中“小丑文化”的泛濫正扭曲着人們的審美情趣。
屠格涅夫《小丑》閲讀答案
世間曾有一個小丑。
他長時間都過着很快樂的生活；但漸漸地有些流言傳到他的耳裏，説他到處被公認是個極其愚蠢的、非常鄙俗的傢伙。
小丑窘住了，開始憂鬱地想：怎樣才能制止那些討厭的流言呢？
一個突然的想法，終於使他愚蠢的腦袋瓜開了竅……於是，他一點也不拖延，把他的想法付諸實行。
他在街上碰見一個熟人——接着，那熟人誇起一位著名的色彩畫家……
“得了吧！”小丑提高聲音説道。“這位色彩畫家早已經不行了——您還不知道這個嗎？我真沒想到您會這樣……您是個落後的人啦。”
熟人感到吃驚，並立即同意了小丑的説法。
“今天我讀完了一本多麼好的書啊！”另一個熟人告訴他説。
“得了吧！”小丑提高聲音説道：“你怎麼不害羞？這本書一點意思也沒有；大家早已不看這本書了。您還不知道這個？您是個落後的人啦。”
於是，這個熟人也感到吃驚——也同意了小丑的説法。
“ 我的朋友某君真是非常好的人啊！”第三個熟人告訴小丑説。“他真正是個高尚的人！”
“得了吧！”小丑提高聲音説道：“某君明明是個下流東西！他搶過所有親戚的東西。誰還不知道這個人呢？您是個落後的人啦！”
第三個熟人同樣感到吃驚，也同意了小丑的説法，並且不再同那個朋友來往。總之，人們在小丑面前無論贊揚誰和讚揚什麼，他都一個勁兒地駁斥。
只是有時候，他還以責備的口氣補充説道：
“你至今還相信權威嗎？”
“一個壞透頂的人，一個好毒辣的傢伙！”他的熟人們開始談起小丑了。“不過，他的腦袋瓜多麼不簡單！”
“他的舌頭也不簡單！”另一些人又補充道。“哦，他簡直是個天才！”
末了，一家報紙的出版人，請小丑到他那兒去主持一個評論專欄。
於是，小丑開始批判一切事和一切人，一點也沒有改變自己的手法和自己的趾高氣揚的神態。
現在，他——一個曾經大喊大叫反對權威的人——自己也變成了一個權威了，而年輕人正在崇拜他，而且害怕他。
他們，可憐的年輕人，該怎麼辦呢？雖然一般地説，不應該崇拜……可是，在這兒，你試試不再崇拜吧——你就將是個落後的人啦！
在膽小的人們中間，小丑們是能很好地生活的。
1.文中的“小丑”開始是一個什麼樣的。人，後來又成了什麼樣的人，請用簡潔的語言概括。
2.文中寫“小丑”對三個“熟人”説話時都是“提高聲音説道”，小丑為什麼要“提高”聲音？
3.為什麼人們一聽到小丑的説法就感到吃驚？
4.人們寧可相信小丑的説法，也不相信自己的認識，這説明了什麼？
5.小丑對權威的態度是否可取？你認為應當採取怎樣的正確態度？
6.談談對文章最後一句話的理解。
7.你認為作者對“小丑”的態度是怎樣的？
文化經典閲讀及答案
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也；進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣！是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。”
【小題1】對下列句中劃線詞解釋不正確的一項是A．進乎技矣進：進展B．臣以神遇而不以目視遇：接觸C．批大卻批：擊D．如土委地委：卸落
【小題2】下列句中畫線詞語與現代漢語意義相同的`一項是A．所見無非牛者B．技經肯綮之未嘗C．雖然，每至於族D．吾見其難為
答案：
【小題1】A
【小題2】B
答案解析：
【小題1】試題分析：進，超過。
考點：本題理解文言文常見實詞在文中的含義的能力，能力層次為B級。
【小題2】試題分析：A：無非：今義，不外，沒有別的；古義，沒有不是。C項，雖然：今義，轉折連詞，用在上半句，下半句多用但是、可是、卻等與它呼應，；古義，既然這樣，那麼。D項，難為：今義，使人為難或施加壓力；古義，難以做到，不好辦。
考點：本題考查學生理解文言實詞在文中的含義的能力，能力層次為B級。
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