火把節以隆重稱著，譽為“東方狂歡節”。在這一天，人們盛裝出席，並舉行賽馬、摔跤等多項娛樂活動。其中，彝族火把節最有特色……
曾經有這麼的一個傳説：在彝族山寨中，有一對情侶相愛了。魔哈貪圖阿雅的美貌。阿查經奮戰戰勝了魔哈。魔哈不服，施計困住阿查。經鄉親相助，他回了家，發現阿雅的爸媽都被魔哈害死，而阿雅也慘死於山腳。阿查痛不欲生，帶領鄉親燒死了魔哈。為紀念這天，人們稱為火把節。
彝族火把節一般兩到三天。第一天：祭火，人們舉着火把祭奠祖上，供奉各種神靈，大仙。第二天：傳火。每家每户都會派一人（往往是青年）於各家傳遞火把。晚上，以村為單位，舉行篝火晚會。所有人拉着手，圍成一個圈子又唱又跳。第三天：送火。彝族人愛美的天性無人不知、這天，彝族的姑娘會打扮好自己，聚在一起。村裏的長輩會作為評委選舉姑娘們。經過重重選拔，最後一位獲勝的姑娘會被大家祝賀，圍着她唱歌跳舞。
彝族的火把節沒人不接受。熱情的他們一定會請你加入篝火晚會，希望有機會我也能去。
我們的國家有五十六個民族，每個民族有具有自己風俗的節日：傣族的潑水節、布衣族的燈杆節、黎族的寒食節……但我覺得彝族的火把節最具特色。
相傳，在很久以前的一個夏天，旱情嚴重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死後，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農曆6月24日用火把焚燒害蟲，戰勝了天神，並把這天定為“火把節”。
在每年有農曆6月24日，彝族都要過火把節，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節活動豐富多彩，節日裏人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行鬥牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動。火把節的夜晚還要進行火把遊行和舉辦篝火晚會。
彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節日，火把節是眼睛的節日。在火把節上，姑娘穿着七彩的裙子，戴着各色各樣的花頭帕，披着繡花坎肩，好似一朵朵嬌豔欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態丰采和道德品行最好的姑娘。她們會成為小夥子心儀的目標和姑娘們心中的偶像。
鬥牛、賽馬、摔跤都是小夥子們大展身手的時候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。鬥牛時，人們會拼命大喊，為公牛加油。
到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排着隊伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚。空中閃爍着亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍着篝火翩翩起舞，火把節就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……
火把節是一個歡樂的節日、喜慶的日子！
每年的農曆六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特徵的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。
在農曆六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月曆法的一個年節，火把節又叫星迴節，俗有“星迴於天而除夕”之説，相當於彝歷的新年。
火把節由來傳説不一。一説天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一説出自《南詔野史》及師範《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔首領集會於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執着的愛戀，找到丈夫的屍體並順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭勝利的.節日；武定彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節的由來雖有多種説法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敍述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象徵。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，雲南瀘西縣彝族在正月七年級和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月八年級或九年級奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神聖之地，嚴禁觸踏和跨越。
到了節日，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、鬥牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動萬歲。
啊！彝族的火把節真好，我愛彝族的火把節。
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