又是桃花盛開的季節，揮揮灑灑的鋪了一地，拾起一瓣，上面承載着孝心。
院牆角的桃樹，是大爺最愛的。每每是挑花盛開的日子，大爺都是會拿出心愛的相機，在桃樹前問我拍照。桃花在他心中一定最美吧！
此時此刻，又是桃花盛開的季節。正尋思着何時又在那滿盈的桃樹下留影時，噩夢卻以令人猝不及防之勢傳來——大爺突發中風昏迷，送入了醫院搶救！手術室的門前，家人焦急地來回踱步，我的心也飄離了桃花盛開的喜悦，變得沉悶。喜出望外的是，手術成功的喜訊隨之而來，大家都鬆了口氣。即使如此，還是導致了大爺的左腿癱瘓。
躺在病牀上的大爺，兩眼盯着窗外，我循着望去，不禁喜出望外——竟是幾棵桃樹！枝頭上綴着幾點花骨朵兒，只是還未開放。
幾天後，窗外的桃花竟不再吝嗇它的身姿，悄然的綻放開來，也到了大爺出院的日子。
推着輪椅，大爺竟要求我推着他到那幾棵桃樹下看看。顯然，在一場大病的折磨後，大爺最想要看桃花。呈簇的桃花挨挨擠擠地綴在枝頭上，儼如一個個嬌滴滴的小姑娘，迎着我們，綻放了粉紅的笑漣。大爺笑了，在他的最愛面前，一切的一切都不算什麼——包括病魔，醒目的皺紋也應兒刻的深了。
桃樹下，人與自然更加和諧。這時，大爺用手抓住我的肩膀，徐徐的站定，我立馬用右手扶穩了輪椅，由着他徐徐地走下輪椅，徐徐地走向那桃樹。
迎着滿樹浮蕩的幽香，不需遲疑，我立馬讀懂了大爺的心聲——該是我為他照相的時候了。我向媽媽拿來了手機，扶着大爺坐在了樹下，擺好鏡頭，只”咔嚓“一聲，鏡頭轉變成一幅永恆的畫面：高大濃密的桃樹宛如一把遮陽的蒼天大傘，點綴着簇簇嫣紅。大爺坐在下面，久違的笑了。我再次扶起大爺，隨着他龜速地前行……
朵朵桃花，孝心見證。又是一個桃花盛開的季節，不尋常的孝心綻放此刻……
你聽説過“小鳥”嗎？沒錯，它就是我們説的烏鴉，烏鴉是很孝敬父母的，烏鴉老了，飛不動了，小烏鴉就會每天飛來飛去，不怕颳風下雨，不怕大雪紛飛，四處尋找食物。食物找到了，自己不捨得吃，就像小時候父母餵它一樣去喂父母。因為烏鴉特別敬畏父母，所以古人就把它叫做”孝鳥“。我也被烏鴉這種孝心所感動。
也許你會問：”孝心值多少錢？“我想告訴你，這個世界上，有些事物可以找個標準來衡量，幾元錢可以買一本漂亮的本子，十幾元可以買個我們吃的漢堡。然而有些事情確實是無法用金錢來衡量的，像父母毫無怨言的辛苦掙來的錢為我們買喜歡的東西，像小烏鴉為老烏鴉餵食的那份無價的孝心！孝心是無價的！
有着五千年曆史的中國，自古就有”百善孝為先"的傳統。“孝”是應被提倡，被我們一輩輩所繼承的。
父母對我們的愛是無私的，他們給我們美麗的生命，把我們帶到這個世界；給我們錦衣玉食，讓我們健康快樂成長；他們也曾不惜代價，滿足我們所有無理的要求……
那麼我們回報給父母些什麼呢？也許你也和我一樣。曾在心底向父母許下“孝”的願望，相信來日方長，信自己必功成名就的那一天，等到那時，我們可以為父母盡孝。可是，我們都忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有的永遠無法報答的恩情，也許等我們要去報答父母時，他們卻已不在人世。與其到那時後悔莫及，那我們何不從現在就開始做起呢？讓我們用一杯温水，一個又大又甜的蘋果，一盆熱洗腳水，一次盡心盡力的捶背，一番悉心的交談，一句貼心的話語，一個感恩的擁抱開始吧，去感謝他們為我們的一切付出吧！
“誰言寸草心，報得三春暉。”讓我們從現在開始，像小烏鴉那樣，用我們無價的孝心來回報父母無私的愛吧！
《二十四孝》是舊時宣揚封建孝道的讀物，在我國流傳數百年，幾乎達到家喻户曉的程度。這些故事，其中一些經過提煉，比如“哭竹生筍”就是其中之一。下面咱們舊來談一談吧！
這個故事的主人公是孟宗。他幼年喪父，也許就是這個原因。而讓他對母親的孝敬程度更深吧!有一年，他的母親生病了，這一病舊不見好轉，甚至吃也不想吃。這時孟宗是看在眼裏，疼在心上啊！他多麼希望母親能夠儘快好起來，即便是説想吃一點飯啊！終於有一天，孟宗的母親對他説：“兒啊！奇怪得很，我突然想喝筍尖湯。”孟宗雖然心裏知道冬天沒有竹筍，但是他還是答應得好好的。，説完他他就到深山老林去挖竹筍了。當來到山上時，只見眼前白茫茫的一片，孟宗心裏説不出的滋味，想着想着心裏的感情一齊湧了起來，眼淚一點一滴的往下掉。嘴裏不停的説：“老天啊！為什麼母親小小的願望我都不能實現呢就在他撕心裂肺的時候。”他睜開眼睛一看，土裏竟長出了竹筍。孟宗喜出望外，回到家便把筍尖煮給了母親，母親喝了湯便好了。
真所謂是精誠所至，金石為開。
孟宗哭竹，可見愛母之甚。這一哭並不是的懦弱無能的怨天尤人，母親病危，只有一個小願望，做兒子的不能滿足，無奈，內疚。這種至純的孝道，正是人們所向往和推崇的。而我卻還吃一點東西也如此斤斤計較。和孟宗那種至高無尚相比，我簡直就是羞愧難當啊! 在平日裏，母親常常為我們的事情操勞不停，而我們卻從未為母親的辛苦關切過，考慮過
那是一個炎熱的下午，媽媽叫我到街上去買一個西瓜，我買來的時候，心裏還挺滿意的，沒想到一切開“紅白相間”。我趁爸爸媽媽沒在把紅的吃了，讓老爸吃白的
我想告訴天下的孩子，希望我們能夠為自己的母親多一份擔憂，少一份負擔；多一份孝敬，少一份自私；多一點關心，少一份冷漠
父母，人的也。他們的父母出生的人，由啟蒙的父母，説：教皇良好的第一。孝道不僅是個人素質的體現，也是社會和平，國家的強大的基本素養。
孝道是歸屬，是匆忙停止生活的節奏，回家看看。古代人類和動物生存的意義是什麼？ - 後代，讓生活延長。所以每個人從最原始的起點，它是一個養育，但也是一個養育。他們是日出，日落和興趣，與親屬關係，通過短暫的生活，具有自然的歸屬感。而在生活中逐漸被拉伸，更多的土地由我們來尋找，更美好讓我們追求。我們常説：世界是這麼大，我想看看。而我想説的是，生活是這麼短，經常回家看看。人們經常説，每次節日就像一個孩子。經常説，這是會議的敵人。但我總是不想停下來，輕輕地敲着一直在等着你回家的門。世界太大了，生活太短，活着幾年，經常回家看看。
孝順受到尊重，是白髮應得的榮譽，是生命的最高尊重。在生活中，我們將感謝教師，感謝幫助我們的人， 因為他們教我們學習，幫助我們渡過風暴。在我們的生活中，建議很少，但我們經常相信別人的話，而老人的建議變得耳聾。高爾基説：一個老人的死亡等於一個博物館。長老的我們的意思，不僅僅是一個生命的提供者這麼簡單，他是你的生活在路上，已經預測失敗，但仍然讓你去做聰明的人。他們給你的生命，並把生活再次在你自己。因此，孝道不僅是順從的，而且是敬畏的一種心。
孝道是完美的自我，是孝順的過程中使自己成為優秀的'積累和降水。愛國主義深深植根於人們的本能和感情，愛國主義是一種孝道，瑪雅·科夫斯基説，共產主義不僅表現在田野和汗水，她也表現在家庭，餐桌上，親戚之間，在彼此之間的關係。我們正在孝道的過程中，需要承擔責任，而這個責任使我們變得實用，成為親和，知道如何陪伴和珍惜。孝道是在與時間的競賽，時間，我敢於追逐，夢想，有 什麼不能追逐呢？我們愛一個家庭，然後愛一個祖國，這種愛讓我們變得好和積極，這是孝的真正意義。
有一個家是幸福的，但房子和住宅不是我們的根，孝和親屬關係。
今天下午放學的時候，老師給大家佈置了一道新奇的作業回家做一件表達孝心的事，並把它寫下來。
在回家的一路上，我不停的在腦子裏反覆琢磨着該怎樣把這件事描述得更加深動，材料更加豐富呢？絲毫沒有想到這件事所要表達的是“孝心”二字。
正當我想得津津有味，準備一回到家就把自己所想的都給一字不漏地寫下來時，猛然抬頭，發現自己已經不知不覺站在自家的門口了。更重要的是，我看到了自己的母親正在費勁地打掃院子，我想，母親一定是從早上一直忙活到現在還未停歇的吧，要不她的額頭上怎會有那麼多密密麻麻的汗珠滑落下來呢？一想到這，我的心便不覺的縮緊，腦子一片空白，唯一想着的就是我必須去幫母親。我大步朝母親走去，拿過母親的掃帚。“媽，讓我來吧！”我輕聲説道。母親看着我，沒説一句話，但我卻知道，母親還是不放心，這也難怪，因為平時的我從不主動要求做家務的，即使被叫去做家務，也總有眾多的理由推辭。“放心吧，媽，我可以的，就讓我來吧。您太累了，需要休息。”母親似乎看出了我眼裏的堅定，緩緩地朝裏屋走去，走之前還不忘回頭看看我。等母親走進屋子後，我便開始了我的清除工作，這差事可不好乾，院子裏風兒又大，我剛掃好就又被淘氣的風兒給吹散了。
但是我只要一想起母親彎着腰辛苦地幹活時，我全身便充滿了力量。好不容易掃好了，太陽已經下山回家去了，我走進裏屋，看見母親正在做飯，我本想去幫忙，然而母親卻説：“不用了，你今天已經做得很好了，今晚這頓飯是媽特地為你做的，你讓媽自己做好嗎？”我輕輕的點了點頭，轉身坐在餐桌旁，望着母親忙碌的身影，我突然發覺母親老了，她的頭上早已長滿白髮，皺紋也悄悄地爬上了她的臉龐。然而她頭上的白髮與臉龐的皺紋，又何嘗不是為了我這個不聽話的女兒而生的呢？
傍晚，吃過晚飯後，我獨自呆在自己的小房間裏，用筆把這件事寫了下來，並給它取了個名字，就叫做“孝心”，意思是希望自己能夠永遠記住今天，記住“孝心”真正的含義。
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