數不清多少風雨，多少戰火，炎黃子孫們在硝煙浴火中重生，為了民族的復興而奮鬥。
縱使一身傷痛，也深深銘記着自己是龍的傳人，為了民族的精魂拼搏。中華上下五千年，漫長的歲月凝成了民族魂——底氣。
正如虎門銷煙台上一臉無畏的林則徐，用民族的底氣捍衞了國家的'尊嚴。那一年，註定要染上不一樣的傳奇利劍，扎穿了侵略者貪婪的心臟。海納非百川，有容乃大的林則徐，在鴉片問題上卻如此強硬，他用民族的底氣，抵禦外敵的侵噬。
民族的魂，每一刻都不能忘記。縱使遠隔千里，遙遙無期。
巴黎的春天總沒有故鄉親切，遠在異國他鄉的徐悲鴻無時無刻地思念着祖國。同學們譏笑着他的民族，卻永遠抹不卻他的民族魂。天生具有的民族底氣讓徐悲鴻相信自己決不會止步於此。天生我才必有用，徐悲鴻用尊嚴和底氣，將自己塑造成優秀的畫家，讓外國人驚歎於中國的又一次崛起。
民族的魂，是中華兒女堅定恪守的準則，是一個個傳奇人物用鮮血去證明的情操，縱使傷痕累累，也在所不辭。
渣滓洞內已無昔日的慘烈，但那段歷史是永遠不會被塵封。無論是天真可愛的小蘿蔔頭，還有寧死不屈的江姐，都為了底氣而付出了寶貴的生命。面對酷刑，他們沒有屈服，只屬於炎黃子孫的底氣讓他們的意志化成了鋼鐵。為了民族的解放，他們用底氣去戰鬥。
如今，我要已在快速發展，然而民族的精魂是絕不能就此忘懷。做人要有底氣，要有一種正氣和豪氣，無論是平時還是與國外交往，我們都應堅持底氣，堅持民族的精魂。
底氣，鑄就了國家的才幹，捍衞了民族的尊嚴，彰顯了民族的傲骨。底氣，是民族的精魂，無論是人生路，還是國愛的發展，它都如一盞明燈，指引我們走向正確的方向。
安德烈波切利給了我回答。他告訴我底氣源於自信、樂觀以及執着，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他幹過各種工作，但他依舊執着地歌唱，唱自己心底的歌。沒有老師，沒有鋼琴伴奏，他就對自己對着河，對着樹木歌唱，他以積極樂觀的態度面對人生當他終於走上世界舞台與帕瓦羅蒂共同歌唱時，他沒有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現了自我的個人才華。最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個舞台便屬於我！”
紀伯倫《先知？沙與沫》閃入視線，也讓我不禁想起了其中的一句話：“人只有通過黑暗之路才能到達黎明，除非我的心碎了，否則它又如何被開啟？人的挫敗是不會擊垮內心的底氣的，底氣尚在，黎明便不遙遠！”
享譽世界的中國建築師貝聿銘，自信中國人的建築才能絕不亞於任何一個國家的人。他飽讀中外文學史、哲學史、美學史，瞭解各國的文化傳統，及其對建築的影響。他具備了作為一個優秀建築師應有的底氣，憑藉它，他讓世人看到了出自中國人之手的晶瑩剔透的巴黎玻璃館，瑰麗不凡的美國肯尼迪圖書館。世界人民開始用敬仰的眼光看待中國人的建築才能，是他的底氣贏得了他事業的輝煌，贏得了中國建築業的輝煌，贏得了世界各國人民的尊重。
思想的底氣見之於辜鴻銘是最深刻不過的了。洋人求見，他可以充耳不聞，三邀四請，他可以駁其面子，登門拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個風雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨立的思想可以對洋人橫眉冷對而不是俯首稱臣。狂士。儒士，辜鴻銘絕對配得起，因為他的思想為他呵着一口氣。
筆者在基層調研時發現一些幹部時常吐露心跡，深感從嚴管理構建了眀責、確責、履責、追責的完整鏈條。要實現安全生產有序可控，就必須得真檢查、動真格。只是，心裏老是有些（)不忍，害怕抓住了違章違紀，處罰了“兩違”者，影響了幹羣關係。
安全管理杜絕好人主義，這是一條“底線”，既然要確保安全，就必須守住“底線”，強化責任擔當，只有帶點“辣味”、帶點鋒芒的嚴格管理才是對社會負責、對組織負責、對職工負責、對自己負責。要知道，底線是雷區、是紅線，是確保安全長治久安的基本要求。不可觸碰，不能踩踏，更不能逾越。只有嚴格管理了，才有“底氣”。
當前，每個管理者必須在思想上築牢“第一道防線”。縱觀所有違章人員無不是開始時按章作業，時間長了，便放鬆了思想防線，有了第一次違章，便有了第二次，第三次、有了慣性……直到事故發生。
因此，要守住“底線”。必須明白什麼事情不能為，什麼事情可以為，什麼事情應該為，什麼事情必須為。始終把安全作為有“底氣”的重要抓手；始終把安全作為有“底氣”的根本動力；始終把安全作為有“底氣”的重要前提；始終把安全作為有“底氣”的出發點和落腳點。教育和引導職工嚴格遵守規章制度，杜絕違章蠻幹。把標準變成習慣，認真走好安全“斑馬線”，確保不越“雷區”，守住“底線”，這樣抓安全才有“底氣”。
不可否認，人人都有僥倖心理，這本是人的天性使然。當務之急，要加強教育監督管理，發現與安全有直接關係的苗頭性、傾向性問題時，多一點“婆婆嘴”，多“吹吹風”，從關愛職工出發，一針見血地指出問題，一腔真誠地幫其改正，使其真正體悟到組織的良苦用心，在認識糾偏中矯正保安全的航向。
總聽到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊，這樣沒有底氣的回答究竟因何產生？沒有自信？沒有知識？沒有勇氣？抑或是都沒有？曾看到這樣一篇報道：某大學高材生面試時應對主考官的幾個問題都以“也許是……”為答。這樣沒有底氣的表現怎會成功？那麼，底氣到底源於何？安德烈波切利給了我回答。他告訴我底氣源於自信、樂觀以及執着，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他幹過各種工作，但他依舊執着地歌唱，唱自己心底的歌。沒有老師，沒有鋼琴伴奏，他就對自己對着河，對着樹木歌唱，他以用心樂觀的態度應對人生當他最後走上世界舞台與帕瓦羅蒂共同歌唱時，他沒有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現了自我的個人才華。
最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個舞台便屬於我！”掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵與支持，而底氣源於他的內心，是支持他前進的動力。沒有了底氣，他會是一個默默無聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈波切利。而對於有些人來説，底氣並不都源於自信、樂觀。這些品質是每個人都有的，只但是有人多些，有人少些罷了，就像對於卡爾馮奧西茨基而言，他的底氣就源於對世界理性的認知。這位諾貝爾和平獎獲得者理性地認識世界，才有底氣批判希特勒的執政是一場欺世盜名的表演。他説：“是怎樣的一個民族，才能在一個無賴身上看到偉大領袖的氣質？”這是怎樣的人才能説出的話？卡爾馮奧西茨基對世界理性認知使他頭腦清醒，使他無法忍受這場盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒有武器但他有一支筆；沒有了自由，但他心靈無拘無束。
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