近日看到一幅漫畫漫畫中，一位廚師身上寫着，寒假培訓的資料，旁邊是一幅傳統文化的鍋，被架在火上，另一邊是兩個人捧着熱湯在品嚐，
這幅畫面，讓我覺得我們應該弘揚傳統文化，傳承經典美德。
眾所周知，中國作為四大文明古國之一，已經擁有五千年的竹文化歷程，經歷了歷史的長河從奴隸社會到封建社會，再到近代社會最後到達線的時候，中國的美德早已深入人心，傳統文化是歷史的象徵，在歷史中漫長的過程中不斷被洗滌從最初的尊老愛幼，吃苦耐勞，到現在的艱苦奮鬥，堅持不懈，哪一個不體現着中國的傳統文化?
中國古代詩歌中大量讚美歌頌祖國山河的詩和人的真善美的佳作，數不勝數，孟浩然故人具雞黍，邀我至田家，解除了人們生活的質樸安寧和諧，陶淵明採菊東籬下悠然見南山也寫出了他對隱居生活的悠閒安詳的喜愛，這些都是中國的傳統文化。
中國的建築也無不體現了中國的傳統文化，每一個建築的獨特風格都有不同的意義。所以建築才被稱作凝固的藝術，比如説中國古代建築一般都是房檐向上翹起一層一層，每一層都比上一層大而且寬，這不正是體現古代封建君主專制終極全，的特點嗎?可見一個小的藝術中都藴含着那麼大的聲音，足以知道中華文化博大精深的特點。
中國的民族節日也是中國的傳統文化，例如傣族的潑水節，維吾爾族的古爾邦節，蒙古族的那達慕集會，這些都是中國的傳統文化。
中國的傳統文化博大精深，源遠流長，我們是祖國的未來民族的希望，我們應該弘揚傳統文化，是中華文化一直延續下去，不能讓這些文化在我們的手中銷聲匿跡，國家在不斷，制定相關法律法規去保護我們的傳統文化，政府也應該保護我國傳統文化，是我國文化綿延不絕。
作為青少年的，我們更應該去弘揚傳統文化，讓世界更多的人去，接觸中國傳統文化，瞭解傳統文化，學習傳統文化，將我國的傳統文化。帶動着經濟的發展科技的創新，努力實施科教興國戰略與人才強國戰略，不斷提高我國綜合國力，讓中國的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中國更加強大，祖國更加美好。
中國這個令人羨慕讚歎的國家，有着上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深，自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後，就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章，才有了今天先進文明的中國。
中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所讚歎。漢字字形生動形象，古色古香而又不失平易之感，每一個漢字就像一幅美麗的圖畫，堅美剛毅的“撇”“捺”，輕盈秀美的“橫”“豎”，就組成了這一個個的漢字，向我們詮釋着其中的含義和美妙。漢字是中國的魂，象徵着中國悠久的歷史文化，見證了中國曆朝歷代的興亡，也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語言文字是人與人之間溝通的基本工具，是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家，有56個民族，共有80種以上語言，30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙，所以我國規定了漢語和漢字為正規的全國的通行語言文字，把五十六個特色各異的民族緊緊聯繫在了一起，不僅方便了人們的交流與交往，還加強了中華民族的凝聚力。
漢語言文字深深地融入我們的生活，我們離不開它，它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規範使用造成了一些問題：我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名，例如“衣衣（依）不捨”、“默默無蚊（聞）”等等，久而久之就造成了一些年輕人的誤解，認為這種寫法就是對的.了，特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發生，我們要應使用規範的漢語言文字。
我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲，我們要積極學習規範的漢語言文字，傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化，讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩！
今天下午的時候，我們參加了葫蘆絲比賽。葫蘆絲比賽上，幾乎每個班都是多才多藝，葫蘆絲吹得非常生動。輕快的輕快，悠久的悠久。總之，每個班都非同凡響。但是，在這一次比賽上。我們班也展示出了很少有過的耐力與實力……
我們的比賽是在地下操場進行的，從學校去到地下操場，有許多層樓梯，體力好的同學。到達後基本沒喘幾口氣，體力差的同學則是氣喘吁吁，而我就是其中的一個。來到大廳裏，已經有許多班都在等待着了。等到所有的班都到達站好後。比賽便開始了。首先是主持人們用沉穩，不緊不慢的話語為我們做開端。然後便是常主任講話。完畢後，比賽便正式開始了。首先是由幾個社團同學為我們帶來的《木蘭辭》與《金孔雀》。《木蘭辭》這首曲子，葫蘆絲社團的同學吹的非常生動，即使是我旁邊愛説話的同學，也不由得安靜了下來細細吟聽。葫蘆絲社團的同學們表演完後，就開始了班級之間的大賽。首先我們整個六年級一起合吹了一曲《龍的傳人》雖説平常都僅是班級之間吹。但這次突如其來的何吹卻並沒有出現什麼差錯。吹的很是自然與生動，彷彿已經排練了無數遍似的。每一個節拍都沒有什麼失誤，速度都非常的一致。吹奏完《龍的傳人》後，家長與同學們都發出了熱烈的掌聲。
接下來就是班級特曲了，有的班的曲子是《映山紅》，有的班的曲子是《編花籃》，還有的班是《打水姑娘》還有許多曲子我因為記憶不深，所以便不記得名字了。我們班的曲目也是《映山紅》等待前面的幾個班都吹奏完後，我們才知道原來這場比賽是不容小看的，許多班的葫蘆絲吹奏的都非常好聽。於是，還沒表演，我們便有了很大的壓力。終於到了我們班了。首先是領頭人帶頭喊口號。然後便開始了吹奏。在吹奏的過程中，由於我太緊張，不小心記錯了鋪子，把《映山紅》給串到另一首曲目上去了。意識到錯誤時，我便趕緊改了過來。但是心裏卻是很害怕。生怕因為我的錯誤導致班裏的分數會太低。
吹完後，同學和家長們都為我們發出了掌聲。也讓我的心放鬆了下來。大賽結束後，已經到了放學的時間。我們便趕緊跑出地下操場，由於站的太久。許多同學的腿都已是痠麻不已。就連我走的時候也差點摔了一跤。
這次大賽讓我們班的同學都經歷了一次耐力的訓練。所以，同學們，我們一定要加強鍛鍊，強身健體。同時也要用心去做事情，不然可就會像我一樣出現出現致命的失誤了。
清晨，紫紅色的雲霞充滿着整片天空，其中還有一輪血似的夕陽，如此暖意的畫面顯現出“最美不過夕陽紅”的温馨與從容之感，暖得讓人沉醉，暖得讓人迷戀。伴着如此美麗的景色，我們哼着小曲，邁着愉快的步伐，一覽了漢灶村的婺州窯和文化大禮堂。
我們來到了婺州窯，欣賞了陶瓷的魅力。我們先聽了工作人員的講座，初步瞭解了婺州窯。之後，我們便開始參觀婺州窯的陶瓷，這一些陶瓷可真精緻，一個個光滑剔透、造型生動逼真。你看，這個陶瓷如同一隻老虎，瞪着大眼睛，張着大嘴巴，彷彿是要把旁邊的小泥人吃掉似的。你看，那個陶瓷是關羽的樣子，一手持青龍斬月刀，一手撫着長鬍子，十分的威風。每一個都栩栩如生。
參觀完了婺州窯，我們又踏着一條路旁滿是狗尾巴草的小路，向漢灶文化大禮堂進軍。一陣微風拂過，風中含着的露水，一下子全撲在我的臉上，彷彿是給我的見面禮。
到了文化大禮堂，第一個印入眼簾的就是一個黑板報，黑板報上貼了許多老人的微笑，那一張張慈愛的臉微笑着看着我們，像是在給我們的祝福。走進大廳我們便看見了一張標牌，上面寫了“存好心，做好事，説好話，做好人”，這與我們王校長常説的“存暖心，做暖事，説暖話”有着異曲同工之妙，都是希望我們做一個温暖的好人。接着我便看見了《新二十四孝圖》，上面用圖文結合的方式告訴我們該如何孝順父母。我現在認為以前和父母發脾氣很不應該，現在想起來十分後悔。
看完這些後，我們又來到了二樓的會議室，聽了講解阿姨的介紹，原來別看這裏白天那麼安靜，晚上可十分熱鬧了！大家在廣場上跳舞、看電視、聊天、下棋，樣樣都有。在文化大禮堂裏還會組織一些免費的活動課，讓老人們參加豐富的生活，比如：教老人們做西式蛋糕，教老人們認字，學習各種本領等等。聽完後，我們又看了牆上的名言，許多都對我們人生有着巨大的意義。其中"智者不惑，勇者不懼"，這句話對我觸動頗深。意思是：有大智大慧的人，遇見有迷惑的事物，不解的地方，他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法；勇敢的人，面對強敵，是不會有所畏懼的，他會義無反顧地去迎接挑戰。
下午夕陽的餘暉給大地染上了一層金色，隨着時間的流逝，這一次參觀婺州窯和文化大禮堂的旅行快要結束了，我們滿載而歸，帶着學到的知識和快樂的心情，踏上歸途。
金秋十月，我們學校組織了一次到大足石刻的社會實踐活動。
大清早，同學們乘着大巴，一路上灑下我們的歡歌笑語。很快，我們便來到了大足的寶頂山，這裏雲霧繚繞，風景優美。
在工作人員的帶領下，我們穿上統一的漢服，迫不及待地來到刻有“天下大足”的大門旁。只見寬闊的廣場上，整整齊齊地擺放着一排排具有古典氣息的石書桌，上面放着筆、墨、紙和《弟子規》，廣場正前方還掛着兩幅孔子的畫像。我們莊重而嚴肅地站在石桌前，仔細地聽着工作人員為我們講解中國的傳統文化——尊師重道，同學們虔誠地在孔子像前行三鞠躬禮，還恭敬地寫了一個“人”字，老師給我們講解了“人”的筆畫含義，一撇代表學問，一捺代表品德，大家還一齊朗誦了《弟子規》。最後老師在我們的眉心點上一顆硃砂，這個儀式代表老師已為我們開啟了智慧之門。
通過學習儒家文化，拜孔子，讓我們知道了從國小要會禮儀，學會感恩，還教育了我們如何做人、做學問，如何做一個德才兼備的優秀學生。
隨後，我們來到了博物館的地下層。在那裏我們學會了如何沏茶，品茶，喝茶，讓我們知道了茶其實也是一種文化。
午飯後，我們來到大足石刻。這裏石窟有75處，造像多達5萬多尊，這些石刻以題材廣泛，內容豐富，技藝精湛而著稱，它是世界石窟藝術中的一顆璀璨明珠，更是一部偉大的石窟“連環畫”。其中“千手觀音”石像給我留下了深刻印象，“千手觀音”高7.7米，刻於88平方米的峭壁上。她全身鍍滿了金箔，金光閃閃，被譽為“天下奇觀”，千手觀音共有1007隻手，手裏拿着120件法器，每隻手中心均有一個法眼，像在視察人間疾苦，這些佛手無一雷同，千姿百態地分佈在佛身四周，像孔雀開屏一樣美麗。
細細觀察，你會發現這些石刻全部由山體直接開鑿而成。可以想象，在那個缺乏現代科技的時代，古人不知克服了多少艱難險阻。我情不自禁地感歎古代的能工巧匠們的非凡技藝。
隨後，我們又進行了寫生活動和參觀了石刻博物館。
通過這次大足石刻的社會實踐活動，讓我感受到了中國古人的聰明才智以及中國傳統文化的博大精深，我們一定要弘揚並傳承中華的傳統文化。
中國詩詞大會的熱播，着實讓過詩詞出了“風頭”，也不可避免地將傳統文化的弘揚問題再次拉回了人們視線的中央。然而，各地各校打着“弘揚傳統文化”旗號的詩詞背誦活動，在我眼中，卻有幾分妄圖“一勞永逸”的意味。
不可否認，詩詞背誦本身，與《中國詩詞大會》的初衷一樣，無可非議。在傳統文化不被重視的今天，這樣的活動或行為，無論是組織有序還是自發自願，都是一陣強心劑，使日漸“衰弱”的傳統文化重獲人們的歡迎和期待。然而，當大眾開始紛紛效仿，不由分説地將背誦詩詞加入學校必修教程時，這早已無關文化，卻更像一場鬧劇——由一時興起引發的，缺乏長遠規劃的“電光石火”。
之所以這樣説，是因為弘揚傳統文化本身是個龐大工程——怎樣弘揚、怎樣才算“弘揚”，每個問題都需要人們的深思熟慮，也遠遠不是背詩所能一勞永逸的。換句話説，選擇背古詩詞的方式弘揚文化無可厚非，可怕就在於人們只抓住這一根“稻草”不放，認為這就是有所作為，也統統不管詩歌的擇選、文化的引導或是鑑賞能力的傳授。這樣的做法，不僅不會對傳統文化的弘揚起到推進作用，從長遠來看，反而會誤導人們對傳統文化的認識，成為一場“記憶力”的比拼。
弘揚傳統文化，究其根本，恰在於引導人們體味傳統之美，漫步歷史的河灘，尋覓文化的珍寶。借用尼采的話説，參差多態乃美之本源。若僅僅是重複與記憶，那麼烙在人們腦海中的只有枯燥不理的詞與句，若沒有必要的引導，那麼月只是月而已，它不是張若虛筆下飽含哲思與體悟的當空皓月，也不再是令人動容的千里嬋娟；雨也只是雨而已，它不再承載“鬢已星星”的悲歡離合，亦或是“故人何在，煙水茫茫”的悽然心境。
所以，傳承文化能一勞永逸嗎？答案是否定的。節目的熱播或輿論的焦點只是一時，傳統文化的弘揚卻不能一蹴而就，因背誦詩詞而重新被重視的文化弘揚問題，若只侷限於“背詩”本身，那麼只能收效甚微，甚至是南轅北轍。因此，傳統文化的弘揚，依舊少不了社會、國家的集體作為。人無遠慮，必有近憂！
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”，《弟子規》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統文化”講座上，姜老師給我們上了關於“孝”的一課。
前半節課，姜老師給我們講述了中華傳統文化的魅力，我們很快了解了中國5000多年的歷史，比美國要長很多。一個人的五個行為境界，以及自古以來”積善之家必有餘慶、積惡之家必有餘秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們為什麼要學習中華傳統文化？”。我們一致認為學習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答，而是迅速地講起了有關親情的動人故事。當聽到白猴媽媽在臨死前還一心想着孩子，把孩子的一切都照顧好後才放心地讓獵人開槍；當聽到一位偉大的母親在地震中捨命護住自己的孩子，並留給他一條感人的短信；當聽到兩位父母在災難來臨之前分離把孩子託舉起來讓他得以存活時，很多同學都流下來感動的淚水。父母為了孩子，甚至可以放棄自己的生命。他們的心中，孩子比自己佔據的空間要大得多。只要孩子平安，他們在所不惜。我再回過頭來，想想自己的父母，深感慚愧。我的生活，雖沒有大起大落，但誰説父母不是在為我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口裏吃的飯食是從哪來的？品學兼優、多才多藝又是誰給你的？有兩個人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎麼不感謝他們的信賴，反而有時要不聽他們的話呢？
為什麼學習傳統文化？是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統文化？我漸漸明白，孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優良傳統更加發揚光大！
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