今天下午，因為沒有了考試項目（這幾天正在進行體育達標>運動會），白老師就給我們放了一部電影，名字叫（放牛班的春天）。下面先讓我來介紹一下吧！
這部電影講述了一個音樂家在一所叫“池塘之底”學校當學監的經歷。他極力想讓那些學生（他們都是以前犯過罪的壞學生）改變，並讓他們學習音樂。後來，他發現一名叫莫浪奇的學生，嗓音極好，經常在一些演出上獨唱。但學監卻屢遭官迷校長的陷害，並被搶功，最後離開的>故事。
我先做一下評論：本戲當中奸人是校長，他總是想致一些學生於死地，並想把功勞歸於自己，責任、錯誤都推給別人，自己坐享其成。好人是學監，他能理解學生、幫助學生，也不求任何回報，他改變了所有學生。那些學生人人都是好學生，並不是壞學生，只要他們肯去改變，任何人都能變好。這個片是個公益片，它讓人們懂得了不能自私自利，更不能去謀取不是自己的任何東西，那都是不法行為。我們應該去幫助自己有能力幫助的人，改變任何自己可以改變的人。
從這部片中我想到了白老師的一句話：“世上沒有壞學生，只不過沒有好的習慣而已。”所以，從自我做起，養成好的習慣，以後盡其所能去幫助需要幫助的人。
《衝出亞馬遜》寫的是中國兩名軍人胡小龍和王暉去國際組織的獵人學校訓練的故事。
他們先經過了地獄式的訓練，有許多人都堅持不住這種訓練而放棄了。王暉因為總教官對中國的偏見，也差點心灰意冷地放棄，胡小龍千百般地勸阻他，都沒用。最後，胡小龍給王暉留下了一句話：“想想我們來這裏是幹什麼的。”終於把王暉給説服了，因為他們來這是為了證明中國的。人要堅強，不能只為了一時的委屈，而放棄。
在空降練習時，王暉因為有恐高症，於是跳到水裏時暈了過去。當他被救醒時，站起來還一瘸一拐，仍然請求再跳一次，可是總教官卻沒有同意。在一次綁架案中，犯罪人員開着直升機把獵人學校校長的女兒劫持走了。王暉為了跟蹤犯罪人員，死死抓住直升機的輪子，直升機把他帶上天空。胡小龍提醒教官：“他有恐高症！”教官卻很平淡地回答：“那是以前了。”是啊，所有的心理障礙都是可以戰勝的，只要你有勇氣，通過頑強拼搏，肯定能成功，志在必得。
在一場突擊演練中，“犯罪頭兒”逼迫士兵説出他們總教官是誰。一位外國士兵因為受不了酷刑，於是沒了骨氣，向那“犯罪頭兒”出賣了真相。這場演練考驗的就是士兵的毅力和尊嚴，那位外國士兵也是經過許多魔鬼式的訓練才走到今天的，卻沒有通過這次毅志的考驗，我真為他感到憐惜啊！
《衝出亞馬遜》裏王暉堅強、勇敢、正直的精神讓我感歎，在今後的生活和學習中，我會像王暉一樣，超越自我，改掉壞毛病，從現在起好好學習，不怕困難，不半途而廢，長大後儘自己的力量為祖國效勞！
我很喜歡看《爸爸去哪兒》，從第一季就開始關注，看到節日中爸爸和孩子們那麼好，我真得很羨慕。因為>我的爸爸對我很嚴厲，又因為我是個女兒，所以對我一直不是很喜歡。從小我的心裏就一直想，別人的爸爸會是什麼樣子，也是如此嗎？當看到這個節日之後，我總是會邊看邊哭，覺得為什麼別人的爸爸都那麼好，而我的爸爸卻是那個樣子？
爸爸很喜歡男孩，所以我身為女兒一直不討爸爸喜歡。記得小時候，如果有堂弟在，我永遠會坐在離爸爸最遠的地方，看着爸爸給堂弟夾菜，問吃不吃這個，吃不吃那個，我很生氣，就搶着去吃好吃的東西，直到吃完飯。>長大了，堂弟不在經常去家中吃飯，但爸爸也沒有為了夾過菜吃。所以，對於堂弟，我心中一直有着不滿，覺得為什麼爸爸這麼偏心，對別人家的孩子這麼好。
現在，《爸爸去哪兒》第二季又開始播了，正值暑假，我讓爸爸和我一起看，但爸爸不喜歡看，所以，還是我自己在看。我想説，爸爸，你就陪我看一期吧，作為女兒，我也一定會對你好的。可以嗎？
在一個雪花紛飛的晚上，小女孩躺在牀上：“奶奶，跟我講個故事，不然我睡不着。”老太太坐在窗邊，看着小女孩，彷彿時光把一切拉回了從前，她靜靜地講道：很久以前，在那座山上有一座城堡，城堡裏住着一個發明家，他會發明許多許多東西，他甚至發明出了一個人。可是，發明家已經很老很老了，在他還沒有完成那個人的時候就去世了。在他去世的時候，那個機器人已經有了人的一切，人的器官、語言甚至思維，只是他的手卻是十個剪刀手指，還沒來得及完成，他就是愛德華－－剪刀手愛德華……他擁有一雙全世界最純潔最無邪的眼睛，不善辭令的緘默笨拙裏，藏着充滿創造力的美麗靈魂，承受着與生俱來的無辜痛楚，揮舞着的剪刀手只為渴望與人交流。
他愛上了把他帶下山的好心婦人的女兒金，她有着天使娃娃般的容顏。愛德華的到來令小鎮的生活發生了巨大的變化，靈活的剪刀手為每家每户修剪出充滿趣味的園藝，為人們理髮，大家都那麼喜歡他。可是，他卻常常在金面前驚慌失措，導致金的反感。由於某個原因，金在不良朋友的唆使下，説服愛德華利用開鎖的技能幫助他們行竊，並在關鍵時刻撇下他做替罪羊一走了之。愛德華受到人們的誤解與猜疑，與居民們的關係急轉直下。他承受着巨大的痛苦與壓力，始終一語不發。悔恨交加的少女終於愛上了心地潔白的愛德華。
人們對愛德華的猜忌與流言發展到了不可收拾的地步，他一個人孤獨的坐在街邊，眼神依舊無邪。可是，愚昧的人們總是不肯放過他。愛德華走投無路之下，又逃回了山上的城堡。金找到了他，在城堡的窗邊，當最愛的女孩站在他的面前，用企求的眼神望着他，説：“抱抱我，好嗎？”他只是悲傷地看着自己的剪刀手指，説：“我不能。”那一刻他的眼神，讓我悄然淚下……女孩走到他面前，輕輕靠在他的胸前，愛德華想起了自己未被完成的雙手，想起了即使是最純潔的靈魂也無法被救贖的命運。他輕輕地推開她，“Goodbye",一句再見，愛人永別，他被註定離開她，註定與世隔絕，他只能在空寂的城堡裏守侯，在春天把花園收拾得鳥語花香，在冬天製造出千姿百態的冰雕，尤其是一位起舞的少女的仙姿，讓翻飛的冰屑帶着錐心的思念，羽化成輕盈的雪花，飄落在蒼老中的愛人的窗前。從此小鎮每年冬天都會下雪，已經年老的金相信是愛德華在默默地眺望着她的世界。
還記得嗎？在雪花紛飛的時候，一身古怪裝扮的男孩揮動着他的剪刀手指，在雕塑着一座晶瑩剔透的聖母冰雕，指下冰屑翻飛到空中，猶如片片雪花落下。一位美麗的金髮少女欣喜地看着這一奇景，禁不住舉起雙手翩然起舞，雪花飄落在她純金色的捲髮、光潔的皮膚和天真的笑顏上……
“奶奶，愛德華還活着嗎？”“也許，哦，我不知道，但我相信他還活着。”“那你為什麼不上去看看他呢？”“哦，不，親愛的，我已經是個老婦人了，我只願他記得我當時的樣子。你知道嗎？他下山前，這裏從不下雪，現在，每年都會下，有時你能看見我在雪中翩翩起舞…………”
我們也許在一個寒冷的冬夜失眠，捧一杯熱茶，看着窗外的夜色裏雪花劇烈舞動的軌跡。暫時的寧靜與温暖，總在人生的背景裏淡淡地湧現。我們會想起第一個愛人，他永遠有孩子一樣清澈的眼神。那是生命裏第一季雪花綻放的冬天，第一場忘情忘我的'飛舞，第一道錐心刺骨的傷痕。我們沒有剪刀手指，仍然留不住所愛的人。這是青春的宿命。純真的少年時代的愛情被註定只是一種經歷，我們只是在路過，我們最後將失去。我們只能從雪花的舞動裏，感受到光陰的痕跡，想象着曾經懷着對另一個人如此深切的思念，縱使不能昇華成雪，也是一種温暖的慰籍。初雪一樣的戀情，本來就是生命裏不能承受的疼痛。
最近時常在大銀幕上看到Johnny Depp，那是一個年過四十，優雅而頹廢的男人，氣質裏混雜着黑色的憂鬱，但目光依然灼人。時光像一幅冰涼平滑的絲緞，掩蓋了所有痛苦掙扎過的痕跡。Johnny Depp不是剪刀手愛德華，他只能在塵世中蹉跎前行，任俗世將他的靈魂割裂得千瘡百孔。我們也都只擁有平凡人的人生，雖然我們曾經那麼深地被童話感動過。曾經愛過，已然美好，可以不計較傷害，不苛求結局，可以有理由相信，生命裏會出現另一次奇蹟，即使身在這個嚴酷冬季也不動聲色的懷念。
在前一篇文章[1]裏，筆者簡要地講述周先生校點的《紅樓夢》[2]；有人提出，該文所提供的資料不多，難以説明周先生新出版的《紅樓夢》比以往出版的版本沒有較大的進步，不足以否定他在序言中自我鑑定的：“由於是‘石頭記’三本會真（大戚序本、庚辰本和甲戌本），成為近世紅樓夢版本史的開創第一章”。筆者只好再發幾篇文章，比較詳細地分析周先生的《紅樓夢》，看是不是夠“近世紅樓夢版本史的開創第一章”。
本文首先看看周先生對《紅樓夢》幾個主要問題的觀點，然後分第1～40回和第41～80回兩個部分對幾個章回進行重點分析。
一、賈寶玉貼身書童改名
這是《紅樓夢》中爭論的問題之一，猜測有多種。其實，曹雪芹在《石頭記》中已經做出過明確的交待。在《夢稿本》第24回第5頁前半頁上寫道：
只見茗煙和鋤藥兩個小廝下象棋，為奪“車”正拌嘴，還有引泉、掃花、挑雲、伴鶴四五個，又在房檐上掏小雀兒玩。賈芸進入院內，把腳一跺，説道：“猴頭們淘氣，我來了！”[[眾小廝看見賈芸進來，都才散了。賈芸進入房內，便坐在椅子上問："寶二爺沒下來？”]]（茗煙回頭看見是賈芸，便笑道：“你芸二爺嚇我一跳。”又笑説：“我不要茗煙了，我們的寶二爺説，煙字不好，改為叫焙茗了，二爺明日只叫我焙茗罷。”）焙茗道：“今兒總沒下來。二爺説什麼，我替你哨探哨探去。”説着，便出去了。
而《周本》這部分的內容是：
只見茗煙，鋤藥兩個小廝下象棋，為奪“車”正拌嘴，還有引泉，掃花，挑雲，伴鶴四五個，又在房檐上掏小雀兒玩。賈芸進入院內，把腳一跺，説道：“猴頭們淘氣！我來了。”眾小廝看見賈芸進來，都才散了。賈芸進入房內，便坐在椅子上問：“寶二爺沒下來？”茗煙道：“今兒總沒下來。二爺説什麼，我替你哨探哨探去。”説着，便出去了。
與《夢稿本》對照，即可看出：《周本》所依據的版本屬於第一次修改版本，因為《夢稿本》的這篇稿頁是謄清稿，《周本》是按照此謄清稿未修改以前的文字抄寫的（即保留了塗抹掉的內容：[[眾小廝看見賈芸進來，都才散了。賈芸進入房內，便坐在椅子上問："寶二爺沒下來？”]]），沒有新增加的文字：（茗煙回頭看見是賈芸，便笑道：“你芸二爺嚇我一跳。”又笑説：“我不要茗煙了，我們的寶二爺説，煙字不好，改為叫焙茗了，二爺明日只叫我焙茗罷。”）。而這段新加的文字正是為了説明為何《紅樓夢》從第24回起，書童的名字“茗煙”全部改成“焙茗”。由古木校點的《紅樓夢》[3]就是按照這次新修改的內容排印的，因此它應該屬於第二次修改版本。在《紅樓夢》[4]中，也印刷了這段新改的文字。
相比之下，《周本》不是曹雪芹的“原意”，而是過了時的舊版本。
二、在《紅樓夢》各回中“茗煙”的變化
根據上面的修改意見，曹雪芹確定下來的書童名字書寫的原則是：在第24回以前，叫“茗煙”，以後，一直到第119回，統統都叫“焙茗”。按照這種原則抄寫和排印的版本有：《程甲本》、《程乙本》、《三家評本》、《紅樓夢》[3]、《紅樓夢》[6]和《紅樓夢》[7]。
筆者統計了《周本》，在全部80回中，都叫“茗煙”，沒有出現“焙茗”這個名字。《紅樓夢》全文中，全部叫“茗煙”的版本還有：甲辰本和紅樓夢（蔡義江校）。詳情請看拙文[5]。這表明：《周本》、《甲辰本》和《蔡義江本》都屬於第一次修改版本，並沒有表達出曹雪芹的最終意圖。
三、對“不潔文字”的處理
從下面四個實例，可以看出：周先生對“不潔文字”情有獨鈡。
實例1：《夢稿本》第20回第4頁前半頁
那婆子説：“放你孃的[[B2(上屍、下必)！倒好]](屁)！寶二爺如今在園裏住着……
在《夢稿本》中，塗抹掉了“B2”，用“屁”取代。按照這種方式修改的版本有：戚序本、蒙府本、程甲本、程乙本和俞平伯本。
此外，還有兩種修改方法：（1）使用“B1(上屍、下穴)”（即“放你孃的B1!寶二爺如今在園裏住着……”），這樣修改的版本有：舒序本、甲戌本、蔡義江本和鄭慶山本；（2）改用B2這個詞的有：庚辰本、列藏本。
由此看來，曹雪芹修改這個猥詞進行了兩次：開始用的詞是“B1”，後來改成“B2”，最後定稿為“屁”。而《周本》是用“B2”，屬於中間狀態。
實例2：《夢稿本》第40回3頁後半頁有關於劉姥姥吃雀蛋的描寫：
劉姥姥拿起箸來，只覺不聽使，又説道：“這裏的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且[[CAO1（上入、下肉）攮]](抓得)一個（兒）。"……那劉姥姥正誇雞蛋[[，要CAO1（上入、下肉）攮一個]](小巧)，……
此頁也是謄清稿。採用“抓得”和“小巧”取代“CAO1”。曹雪芹修改這個猥字也是分兩次：（1）最初用詞是“CAO1”，如甲辰本、戚序本、列藏本、舒序本、已卯本；（2）第一次修改成“CAO2”（上入、下日）；（3）最後用其它字（抓得、入等）取代，如《程甲本》和《程乙本》用“我且得一個”和“小巧”。
《周本》採用的是最開始使用的猥詞：“CAO1”。
實例3：《夢稿本》第46回2頁後半頁有：
又怕那些人牙子家出來的不乾不淨，也不知道毛病兒，買了來家，三日兩日，又要[[CAO1]]（弄）鬼吊猴的。
第46回4頁前半頁有：
照他嫂子臉上下死勁啐了一口，指着他罵道：“你快夾着B2嘴，離了這裏，好多着呢！”
（1）採用“CAO1”有：甲辰本、庚辰本、列藏本、蔡義江本、鄭慶山本；
（2）採用“CAO2”有：戚序本、蒙府本；
（3）在《庚辰本》中，寫的是：“你快夾着B1嘴，離了這裏，好多着呢！”可見，在最初原稿中，此句的使用詞是：“B1”；而這次《夢稿本》變成B2，它應該屬於第一次修改稿。
（4）採用“B2”的有：甲辰本、程甲本、俞平伯本。
（5）《戚序本》採用“油嘴”代替“B1”；《程乙本》採用“那嘴”取代“B1”。
《周本》使用的是：“CAO2”和“B2”，還是處於中間過渡狀態。
實例4：《夢稿本》第59回2頁後半頁上也有兩段：
[第一段]：你也跟那起輕狂浪小婦學，怎麼就管不得你們了？乾的我管不得，你是我[[B2裏掉]](生出)出來的，難道也不敢管你不成!
這個猥詞在這裏也分三種：（1）最初原稿是使用“B1”，屬於這原稿版本的有：庚辰本、列藏本、蔡義江本、鄭慶山本；
（2）第一次修改成“B2”的有：列藏本
（3）第二次修改時，採用其它詞取代：（a）使用“生出來的”有：甲辰本、程甲本、程乙本；（b）使用“肚子裏掉出來的”有：戚序本
[第二段]：問道：“這叫作什麼？這編的是你孃的[[B2]]（什麼）？”
（1）同樣，原稿版本使用“B1”，有：庚辰本。
（2）後來改成使用“B2”，有：列藏本。
（3）最後使用其它詞：（A）用“什麼”取代的有：甲辰本、蒙府本、程甲本、程乙本；(B)用“屁”代的有：戚序本。
《周本》在兩段中都是採用“B2”，仍然處在中間狀態。
從上面可以看出：在第1個實例中，《戚序本》使用“什麼”取代“B2”，但周先生卻選用“B2”；在實例3中，《戚序本》用“油嘴”，而《周本》仍使用“B2”；在實例4中，“戚序本”用“肚子裏掉出來的”和“屁”，而《周本》還是使用“B2”。似乎周老對“此字”很感興趣！這些充分説明：周先生在這方面完全錯誤地曲解的曹雪芹的意圖。曹雪芹在最終定稿中，是儘量取消不潔文字，尤其是女性的猥詞，如B1、B2等。周先生的“三本會真（大戚序本、庚辰本和甲戌本）”中，《大戚序本》是按照曹雪芹後來的意圖，基本上刪除了大量不潔文字的手抄本，周先生卻不選錄；而專門選用《庚辰本》和《甲戌本》中有不潔文字的地方，不知周先生的目的何在？
需要説明：筆者不是整天繃着老臉、邁着方步走路、靠叫囂嘴巴文明來名利雙收的道學士，因為在晚上和揹着人時，他們的言行與被切齒唾罵的流氓沒有太大的區別（請看拙文[10~12]）。在文學作品裏，可以寫進大眾化語言，因為廣大的民眾言行一致，不搞只“幹”不“説”，玩道學士的兩面派，專搞虛偽的表面文明！筆者反對的是：打着“最符合曹雪芹原意的新版本”[9]的旗子，販賣曹雪芹已經刪除的內容，專門挑選《庚辰本》和《甲戌本》中的不潔文字，冒衝曹雪芹的原意，欺騙讀者！在市場中賣假貨，搞欺騙，要受到法律的制裁；有身分的名人販賣假貨，難道不應該揭露和制止嗎？
四、周汝昌對《紅樓夢》“後40回”的態度
紅學派元老俞平伯在臨終前道：“腰斬《紅樓夢》有罪，程偉元保存《紅樓夢》有功。”這充分表現出一個學者忠於科學和事實的態度和高風亮節！可是，作為紅學派元老之一的周汝昌先生，在他浸濡於紅學70餘年後，逝世前的著作“紅樓夢”中，依然堅持要“腰斬紅樓夢”，繼續製造高鶚續作《紅樓夢》“後40回”的冤案；他只承認曹雪芹創作了“前80回”[2]，實在令人感慨萬分！充分顯示出兩個完全不同的形象：一個臨終前懺悔，向人民和科學認錯；另一個則堅持曹雪芹冤案，並用曹雪芹的《紅樓夢》為自己大大的再撈一筆！
我國科學技術和學術不能較快發展，落後於洋人的重要原因之一就是維護名人和權威的地位和聲譽，把挑戰名人和權威視為不正當的行為，認為是依靠打擊名人和權威來揚名。首先追究的是挑戰者的動機而不是他觀點的科學性，變成壓制真理，保護繆誤的銅牆鐵壁；慫恿名人們懶惰吃老本，剛愎自用。許多人崇拜的不是真理，而是偶像；這是一種愚昧的民族惡習！真金不怕火，他沒有毛病和錯誤，別人能炮轟嗎？他能被人轟倒，難道不應該嗎？轟倒一些假學者和偽權威，當然有功，理應出名；這是挑戰者的辛勤勞動所得，無可非議！這才是鬥爭、前進的哲學。誰害怕被打倒，最好是金盆洗手，早早退出學術界！維護威信最有效的辦法是自己下功夫和嚴肅認真，對科學和學術一絲不苟，而不是封殺別人的嘴，不許人家提出不同的意見！
在互聯網上，不少人反對周先生的觀點和著作，這表明他有東西讓別人“反”，有毛病讓人家“挑”。因此筆者在周先生靠曹雪芹的《紅樓夢》大發特發，以致“神州紙貴”，而又讓曹雪芹繼續蒙冤的情況下，請先生考慮一個問題：
《紅樓夢》第95回寫道：“稍刻，小太監傳諭出來説:‘賈娘娘薨逝’。是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲”。高鶚為什麼要這麼寫？這與第二回的矛盾多麼大呵！賈寶玉比她小一歲，這時他變成42歲，這個未婚的大齡青年未免太不正常了！
曹雪芹的大姑是平郡王納爾蘇之嫡福晉（王妃）。她死於寅年卯月(雍正十二年，1734年)，享年43歲[9]。兩者如此的一致，高鶚能想的到，和寫的出來嗎？
《青春電幻物語》是一部充滿着失望的電影。
電影一開始，主角雄一靜靜的在田園中欣賞着莉莉美妙的音樂，像是春天剛長出的幼苗充滿着無窮的希望，雄一的心中有着自己的主見、理想，但因家境與好友星野的改變，使他只能透過網絡來發表思緒，把精神的依靠與動力放在莉莉身上，但在真實生活上卻默默忍受。
雄一的理想與希望卻讓生活環境給摧毀了，整部電影的轉捩點在於他們去琉球的種種經過，這也是讓雄一的希望變為失望的關鍵。雄一與星野的理想有所相同，但個性卻有所差別，雄一因把所有的事藏在心中，不輕易釋放出來，這也讓他的青春增加了失望的情節，當他發現藍貓（一個如知己的網友）竟然是欺負他的同學，從此他的青春失去了陽光。
現在的網絡科技發達，生活中有些事不方便説出或表達出來，但我們卻可以跟網絡上有相同理念的人互相分享，使我們生活中有了發表自我的空間。
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