大多時候我們都覺得藝術是離我們很遙遠的東西，可是其實我們身邊的藝術無處不在，關鍵在於我們有沒有一雙善於發現的眼睛。
在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發現了許多空罐子，於是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。昊昊看見了，説：“媽媽，把這些空罐子給我吧！”媽媽問：“你要這些空罐子幹什麼呢？”“反正我有用。”“有用就給你吧！”昊昊拿着空罐子高興極了。
昊昊把空罐子放到桌子上，然後他走到電話機旁給小方打電話，電話撥通後，昊昊説：“小方，你來我家做漂亮的藝術品吧？”“好啊！”小方很爽快地答應了。昊昊接着又給萌萌打電話，邀請萌萌到家裏來做藝術品，萌萌也答應了。過了一會兒，昊昊聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。“你怎麼這麼早就來了？”“我非常着急，想快點兒做好漂亮的藝術品呀！”説着説着，萌萌也來了。
三個朋友聚在一起，昊昊問：“我們做什麼藝術品呢？”萌萌眨了眨眼睛説：“我們做燈吧？”小方説：“做燈會不會太難了？”萌萌問：“小方，那你説做什麼呢？”小方想了想説：“不如我們做喝水用的杯子吧？”昊昊説：“這個主意不錯，我贊成！”萌萌也表示贊成：“好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯説：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精緻的杯子，怎麼樣？”小方和昊昊不約而同地説：“這是個好主意！”
三個人七手八腳地做了起來。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲誇獎。後來，他們又動手做了許多種杯子：有的象吊燈、有的象花盆……
這就是我們身邊的藝術，只要你好好觀察你一定也能發現在你身邊的藝術。
一個真正的演講者上台了，首先肯定了同學的樸素，然後對一個一個還存在的問題提出自己的見解。她説，作為一個演講者：
首先要有一種強烈的表達慾望。沒有慾望就沒有激情，那也許會變成催眠曲了。然後演講者的任務，要讓聽者有所知、有所信、有所悟、有所動。要讓聽者相信你的觀點，別隻是在講述，只是在説啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動性。
然後要講自己的話。演講者不是演員，不能在台上表演，表演就意味着虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個“演”字是推理，推演的意思。對時間的把握、説話的節奏等都要進行邏輯的推理。做到口語化，文縐縐的語言雖然精美，但現在是在説話。
最後她説到演講者是一個負責任的人。即是説演講者須在演講之前做好充分的準備，資料的選取和反覆的練習。
就像老師説的，一些很細微的動作，神態常常至關重要，往往在演講者的前三句話就已經成型了。一場激情的演講下來，甭説就一個字，強！她講的故事的中，關於愷撒遇刺的故事大有翻雲覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得羣眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來個180度大逆轉，那是何等的能力？
以前只知道農夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農夫到她家做客，而農夫説了一句母熊的身上有臭味，然後母熊讓農夫用斧子砍她一下。十幾年過去，農夫重遇母熊，關切地問傷勢如何。母熊説那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。説的是語言的殺傷力，而今天我們也領略到了那語言的“殺傷力”之大。
藝術可以是一件珍貴的雕塑，可以是一次優雅、精彩的表演，也可以是一棟雄偉的建築。藝術是人類不可缺少的精神食糧，藝術是人類一顆璀璨的明珠，藝術是人類永不磨滅的文明，因此，我們的校園處處充滿了藝術。我們校園中的藝術妙不可言。
我們學校的藝術種類很多，每個班都不一樣，每個班都有自己的獨特風味，你們幾個猜猜我班是什麼特色項目呢，一是竹竿舞、二是抖空竹、三是花樣跳繩，猜不出吧，我告訴你我們班的藝術是竹竿舞。
這個學期開學，我們班的班主任楊守正老師就把我們班的特色項目定為學跳竹竿舞。每到週二、週四的大課間老師就會叫我們去學跳竹竿舞。我們把竹竿拿來放好，第一個陣法是外敲兩次，內敲一次，日復一日，同學們敲得熟後，便如魚得水。然後，老師開始教我們學跳竹竿舞，開始的時候誰也不知道這樣跳腳才能不會被夾，可是女同學卻馬上跳了，果不其然，有些女同學不是被夾，就是鞋被夾掉，逗的全班同學搞笑不已。這時老師對我們説：“腳放進去時要竹竿開後再把腳放下，聽了老師的指導，女同學腳被夾的人數少了。老師又説：“進步很快，以後一定能跳的很好。”這時男同也開始學了，老師説，男同學開始跳了，女同學故意在周圍看我們出醜，果然我們跳時很多同學都被竹竿夾住了，女同學在周圍開懷大笑。可是不管她們怎麼笑，我們走自己的路，讓她們笑去，於是我們認真的跳起來，不一會便會跳了。上次學校班級特色項目比賽，我們班的竹竿舞還獲得了一等獎呢，我們班的同學聽了這個消息後都高興得跳了起來。
藝術是什麼？藝術是糧食，藝術是什麼？藝術是人間的文明，讓我們一起創造更好的藝術吧。
我對書法有一種説不出的緣分。
其實我的字寫的還不錯，只是從小對書法有一種固執的執念。我不知道這種執念是怎麼燃燒起來的，但在我童年的記憶裏，我喜歡盯着那些漂亮的字體。
那年我才六歲。我不知道我面對的優雅字體是所謂的書法。我就想：哇，這些字真好看，真有意境！長大後，母親發現了我的興趣，給我買了顏真卿、王羲之等著名書法家。所以，我更熱愛書法。
無論是在陽光明媚的午後還是陰雨綿綿的傍晚，我總是選擇一個僻靜的角落，靜靜地打開書櫃，小心翼翼地拿出我的寶貝——書法字帖，翻過來，我深吸一口氣，貪婪地吮吸着其中藴含的“天地精華”，一股濃濃的墨香掠過我的鼻子。我總是習慣用這種愚蠢的方式來填補心裏的。空白和迷茫。然後，我的眼睛會堅定地盯着字跡，一邊看，我的內心就會顯得激昂，彷彿有一團火焰在點燃我內心的光芒。
顏真卿的字體帥氣、瀟灑，又是那麼渾厚有力，在其中表現出不屈不撓的毅力，讓人佩服。而王羲之的字體更讓我着迷。第一次看到這種穿透力很強的字，有點迷茫，因為不明白這種字體的優點，也不明白這位書法家的用意。但是在陽台上，面對着初升的太陽，我練了一個星期王羲之大師的字，心裏漸漸有了一些體會。寫作，描寫，我的手很有活力，心裏充滿了一種奇妙的感覺。原來王羲之大師的話看似冷嘲熱諷，甚至有些亂。其實這是一種神奇的表現手法，用不經意的筆觸表現出作者自身的大膽和堅韌。這是一種怎樣的狀態！只有真正愛上書法，才能把握其中的奧祕。
現在正在參加學校成立的書法小組，每週三下午對我來説是最刺激最開心的時間，因為這個時候我可以拿着筆和筆記本來到教室，和老師同學一起練字，互相學習，互相交流，總是在陰影裏得到一股力量。練字，一般是寫詩來達到目的。一邊認真的寫着，一邊在心裏想象着古詩中描繪的美妙畫面，那麼精緻的字體自然流淌在我們的紙上，那種感覺真的無法用語言表達！
哦，書法，永遠銘刻在我心中的藝術！
小時候我酷愛下棋，經常和小夥伴一起約戰，下它一個三五回合。
那時候我們不懂規則，隨便落子，對方總是能輕而易舉地吃掉我的將軍，因此我很不服氣，往往非和別人幹一架不可，看看到底誰是真厲害！雖然每次無論哪方贏了，心裏都仍是怒火中燒，但是經過長期練習的沉澱，我便總結出了一套方法——當頭炮，馬來照，這樣就可以看住“敵方”；或者他出車，我飛象，這樣就能一箭雙鵰。這可是我引以為豪的方法，可謂屢試不爽。小時候下棋，多半是為了得勝後的狂喜。
慢慢地我長大了，和別人下棋時有輸也有贏，我漸漸褪去了浮躁，更加理性地對待下棋了。“失敗乃成功之母”，從失敗中總結道理，學以致用；贏了也不要驕傲，畢竟“驕傲使人退步”。
記得有一次和同學下象棋，剛開局時我處於下風，我便開始了戰略性進攻，我的小眼睛在棋盤上轉來轉去，又瞧了瞧對方思索的表情，趁他不注意，便用炮吃掉他的象，讓他的將置身於險境。看他是保將還是車，我得意地想着。當然他選擇了將，這樣，他的一名大將——車，便栽在我的手中，我更是乘勢而上，猛力追擊……不知不覺過了三十分鐘，棋盤成了一個叱吒風雲的古戰場：變變變，兵馬將車炮，你來我往；變變變，卒象士車帥，你殺我擋。終於，一場激烈的對決落下帷幕。這是一場和局，真是勢均力敵，旗鼓相當啊！但我卻十分高興，雖然沒有贏，但我已心滿意足了，因為我享受了下棋中你來我往、頭腦風暴的樂趣。
下棋已成了我閒暇時光的興趣愛好，棋盤上的戰場風雲，久久在我心中迴盪。從我小時候沒頭蒼蠅似地胡亂下，到長大後的戰略性對戰，這種成長讓我回味無窮。
人生就像下棋一樣，有苦也有甜，有輸也有贏，讓我們一起下好一盤棋，好好品品人生百轉千回的味道。
音樂，是一種藝術。我認為它是所有藝術中最絢麗的，正因她能夠觸動我們的靈魂。當高漲的情緒得不到宣泄的時候，聽聽音樂，一切煩惱就都煙消雲散了，而生活又變得美妙起來。
此刻的人們，常常揹負着各種問題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每一天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機器，籠罩着陰鬱。而音樂，正是讓他們恢復往日鮮活的一劑良藥。
不知道是音樂如情緒，還是情緒如音樂！也或許音樂與情緒融為了一體！人與自然也融為了一體！音樂本身就是生活生活也就是音樂。
音樂能夠淨化人的心靈，沉浸於音樂世界的人心胸往往比較開闊，感情比較細膩，情緒比較平穩，更能體會別人的情緒，因此比較容易與人相處。同時，他們更容易感受到生活的樂趣，熱愛生活。
音樂是一位好老師。它會將你的心靈從喧囂和宂雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來。音樂是你開心時的朋友，音樂也是你失意時的夥伴。
音樂能夠充當太多真善美的主角，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類陶冶情操的良方，是禮貌傳播的階梯。讓音樂走進每個人的心靈，去領悟那最美的真諦，感受人間真情的律動。
如果你到我們餘姚鄉下人家做客，就會發現很多的竹製品，比如竹椅、竹筐、竹掃把、竹子做的晾衣竿等。它們雖然看起來很簡單，也很樸素，但是非常實用。餘姚竹製品的發展歷史非常久遠，可追溯到河姆渡時期。河姆渡人手中拿一根竹竿，在當時就是武器，也是勞動工具。
因為餘姚是竹鄉，我們的祖先就地取材，用竹子製作生產勞動需要的工具與生活用品，是信手拈來的事情。從最初簡單的竹製工具到後來精美的竹編用品，竹編技術發展成了一門藝術。現在，在餘姚市博物館中還陳列着大量用竹子編制的藝術品。在農村，特別是山區，竹椅、竹筐、竹晾衣竿等，家家户户都還在使用。雖然現在的新傢俱看上去很豪華、漂亮，但使用起來沒有竹製傢俱實惠。
農村人喜歡到院子裏曬太陽、乘涼，竹椅子因為輕便，可以隨手搬動，所以倍受農村人的喜愛。竹椅子種類很多：高椅子，是給兩三歲小孩吃飯坐的，因為他們還夠不到桌子；坐車椅子，是給幼兒坐的，能夠安全地固定住他們；搖籃，是小嬰兒睡的；小椅子，是洗腳坐的；躺椅，是夏天睡午覺或晚上乘涼時躺的……
暑假裏，我最愛躺在竹躺椅上。竹躺椅經過歲月的沉澱，表面已經被磨得黃亮，但還透着一點綠色，讓人一看就特別清涼。人躺在上面，滑溜溜的，涼快又舒適。竹躺椅不僅堅固，還可以調節高低，非常適合夏天使用。每到夏天的中午，爺爺都會把躺椅搬出來，放在樹蔭下或者弄堂裏，舒適地睡一會兒，或者是躺在上面靜靜地看一會兒報紙。那感覺真是太棒了！
可是現在，這種民間竹子編制藝術漸漸失傳了。爺爺家的村莊會做竹椅子的人，只剩一個了，而且已經是八十歲的高齡了。多麼希望竹編藝術能代代相傳呀！
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