以點滴為話題高三作文多篇

真情是風，捲來濃密的雲;真情是雲，化作及時的雨;真情是雨，滋潤久旱的樹;真情是樹，為我的心頭投下片片濃蔭。下面好範文小編為你帶來一些關於以點滴為話題高三作文範文，希望對大家有所幫助。

以點滴為話題高三作文範文1

中國文化點滴

文化是民族的符號。一個民族的'崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進入21世紀，隨着中國經濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立於世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以説是我們民族復興的首要任務。近年來，隨着“國學熱”的持續升温，整個社會對傳統文化的興趣日增，對經典的關注程度也越來越高。神州大也，處處絃歌之聲，誦讀經典，蔚然成風。可以説，中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨!所謂文化自覺，是指認識並繼承民族文化的精髓，在新的時代加以發揚光大，在此基礎上與其他文化展開平等對話，取長補短，和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會，和諧世界。

春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期裏，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子並作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峯，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學説是對後世影響極大的一派學説。

儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家)。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。

其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎?學了並時常温習它，不也很高興嗎?別人不瞭解自己而自己又沒什麼不滿，不也算得上君子嗎?”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”譯：孔子説：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。”，

五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身後二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳;孔子之後的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。瞭解儒家精神，就能透徹地瞭解中國文化博大精深的哲理內核，就能瞭解中國人豐富玄奧的內心世界，更能瞭解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。

以點滴為話題高三作文範文2

點滴温暖人間

在茫茫人海間，與我們認識的人很少。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”温暖我們的心。對親人的幫助，是相濡以沫的支持與關愛;對朋友的幫助，是心有靈犀的默契和配合;對路人的幫助，是細緻入微的關懷和一聲鼓勵、一個攙扶。

幫助無處不在，它浸透在我們周圍的空氣中，變成呼吸的氧氣，支持着我們的生命。

文壇巨匠巴金曾説：“我的生活目標，無一不是在幫助別人，使每一個人都得着春天，每顆心都得着光明，每個人的生活都得着幸福，每個人的發展都得着自由。”這個用《家》《春》《秋》等着作慰藉於苦難中嚮往和平的人們的作家，唯一的生活目標是幫助別人——不管是用充滿愛意的文字，還是用愛心行動，確實給在寒夜中前行的人帶來温暖和光明。

一生都在幫助別人的人，會得到人們的尊重和熱愛，就像巴金留給人們的精神財富將被永遠銘記一樣。而“幫助”也成為人們前進的燈塔，為更多需要幫助的人帶去温暖，並讓温暖這顆火種撒滿人間，點燃社會的每個角落。

幫助同時是互助，只有相互幫助才會更加長久。就像患白血病的女孩把錢捐給輟學的兒童後所説的那樣：“別人幫助了我，我也要將這份温暖傳遞給他人。向每一個處於危難中的人伸出援手，這個世界才會成為愛的海洋。”

不知道叢飛在地下是否仍在不斷幫助別人，但我知道，他其實是懷着失望、無奈死去的。受到他幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂“怕丟面子”拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此，實在是社會的悲哀。當他們拿到那一筆筆捐款時，他們的心難道沒有一絲顫動?他們的靈魂難道沒有受到一次次強有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經變得清醒，從而學會感恩?

但願這種讓“壯士扼腕”的事情不再發生，我們永遠也不願看到叢飛眼角那滴英雄淚。

林清玄曾説：“雪，冷而清明，純淨優美，在某一個層次上，像極了我們的心。”而“幫助”是我們心靈最單純、最明亮的底色。是幫助，為飢寒交迫的人們送去冬日裏的温暖陽光;是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助，讓在黑暗襲來時孤苦無依的人有耐心期待光明。

讓我們盡情吞吐這種生命的氧分，即使風沙侵襲，我們的人間依然温暖如春。

以點滴為話題高三作文範文3

不知於何時，你幽然出現;不知於何處，你開始熠熠發光。從歷史的深遠處走來，帶着先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不説是精靈。

也許是在遠古，或許是在更遠的時代，你便流行於民間。但我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。

在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之後，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來説。不得不説是一筆極為可觀的財富，因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發光，像黃金一樣。不得不佩服你，因為經得住時間沉澱的，往往是永恆的東西。而你獨具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》)，帶着屈原的怨憤與不平。

屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。

這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼，與《詩經》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經得住時間沉澱的，往往是永恆的。時至今日，它們還在閃閃發光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲裏的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨汨羅江水流轉千萬年。

中華文化，可謂博大精深。可在數千年的沉澱中，你——傳統詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的嚮往，還將文人那種柔弱的文人藴於其中。實在不能不説是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。

但你這個精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，儘管你的囊中已是沉甸甸的了。還記得你在途徑宋代的時候嗎?你一路風塵僕僕，到達宋朝時，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰雲駕霧，來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。於是，不辭勞苦，你來到這裏。

“一道天光射向赤壁，便產生了前後赤壁賦的千古絕唱。”餘秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發現新大陸一般。你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而後又匆匆地踏上了征程。實在不得不説你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。

恍若隔世，現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之後，我們及現在的一切都將成為歷史，但你依舊前行!因為有了你，我國成了一個詩的國度：詩的歷史，源遠流長;詩的成就，燦爛輝煌;詩人詞者，星光燦爛;詩的風格，豔若羣芳!

我心中的精靈啊，你如同歲月水流裏的白蓮，愈加古老，就愈發清香!我心中的精靈啊，望你能夠地久天長!

以點滴為話題高三作文範文4

春風秋雨，花開花落，人們總是為那於不經意間消逝的美扼腕歎息，卻不願意為身邊的美駐足讚歎，待其逝去，才幡然醒悟。於花如此，於人於事更是如此，不懂珍惜身邊的點滴，直至失去，才倍覺惋惜，生活也因而顯得被動。

因此，把握生活，惟有學會珍惜，珍惜身邊的點點滴滴。

把握生活，學會珍惜每一份真情。親情、友情、愛情、師生情、鄰里情、同胞情……越是質樸的情感，越易為人所忽略。打從我們出生，便立刻為親情所包圍，在成長的歷程中，家更像是我們躲避暴風驟雨永遠的港灣，家以其廣闊的胸懷包容我們，撫慰我們，給我們以無私的支持，這份情，怎麼不值得我們用心去呵護?隨着年齡的增長，接觸的人也日益增多，還是有那麼一些人會與我們肩並肩手拉手一起走過坎坷道路，齊心協力克服眾多困難，這便是朋友。當那悠揚悦耳的曲調在耳畔響起：怎能忘記舊日朋友……才憶起友情的珍貴，未免為時晚矣——逝者難回。

此外，校園中師生彼此一句簡單的問候，小區內鄰里間短暫的微笑示意，異國他鄉同胞們親切的點頭致意……這看似不經意的舉動透露出不易為人所重視的情意，待回首時才覺悟出其中的濃情。

把握生活，學會珍惜每一種心情。悲歡離合，人生百態，酸甜苦辣，人生百味。我們無從選擇，也無從逃避，每一個過程都是對人生的洗禮，並將促使我們茁壯成長。今日的苦難往往預示着明日的甘甜，黎明前的黑暗其實也是獨具魅力，細細品味中，我們能體會到在陽光燦爛下無法發現的'堅忍與磨難。由於痛苦，因而深刻，這才值得回味，忘記苦難，便無法理解幸福。其實每一種心情都息息相關，環環相扣，且無優劣之分。珍惜每一種心情，體會完整人生。

把握生活，學會珍惜每一段歲月。常遇到，剛學會蹣跚步行的孩童渴望着長大，韶華已去的長者渴望重擁青春，年逾古稀的老者渴望重回壯年。人總是這麼不易滿足，老者很難察覺數十載閲歷的可貴，如同孩童永遠無法體會到純真年代的可貴。莫里老人曾説過：“我不會羨慕任何年齡階段，因為我都擁有過。”這是多大的智慧，往者不可諫，來者猶可追。年輕，那就肆意享受青春的張揚;暮年，那就坦然接受成熟後的睿智。每一段時光有每一段時光的精彩，不宜顛倒也無法顛倒。認真過好每一天，珍惜上蒼賦予我們的每一刻，便能輕而易舉地擁有一切。

潮起潮落，大海瞬息萬變，無法掌握，猶如人生。讓我們掌起生活之舟的舵吧，學會珍惜，學會把握，活出今天的精彩!

以點滴為話題高三作文範文5

在海灣戰爭中，美國每個官兵都在讀中國的《孫子兵法》。或許，有人疑惑，一個科技如此強大的軍隊，為何需要《孫子兵法》呢?其實不然，這正體現了《孫子兵法》的價值。美國人接受了《孫子兵法》的價值，並懂得引進和運用，而作為中國人自己是否更應該去了解中國優秀的文化遺產，接受古人的薰陶，傳承中國的優秀文化呢?

唐朝時期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時期中國閉關自守，使中國與西方先進社會的差距越來越大，並最終淪為半殖民地半封建社會。令中國人引以為榮的四大發明中的指南針和火藥，在很長一段時間內只是用來測風水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周遊世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城牆，並盜取中國珍貴文化遺產。於是，變出現了現在，圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此，對本國文化過分自信是不可取的。一個小偷，竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。

現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態度，很多人對外來文化盲目推崇，熱衷於美國大片，盲目追趕時髦，追求外國名牌，總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實好，一些科技確實比我們先進，如果是好的東西，我們就應該學習，而不是盲目的追崇。俞敏洪説：“你是一隻豬，不要因為貼了一隻時髦的標籤就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人痴迷於日劇.韓劇，而韓國卻將我國的傳統節日—端午節，申請成他們的非物質文化遺產。連國小生都知道，端午節是為了紀念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道説，以後我們吃粽子的時候，要告訴我們的後代，這是韓國的節日嗎?

中國的文化深邃而精深，源遠而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同，卻不曾相互詆譭和排斥，每個學派各抒己見。《詩經》對美好愛情的嚮往：窈窕淑女，君子好逑。《論語》告訴我們如何待人處事：有朋自遠方來，不亦樂乎。中國的文化對世界有着深遠的影響，從鄭和七次下西洋到現在遍佈世界各地的孔子學院,“越是民族的，就越是世界的”，一個國家或者一個民族想要孤立的存在於這個世界，這將是不可能實現的。

作為中國文化的傳承者，有義務好好繼承和發揚本民族優秀的傳統文化，對於那些並未瞭解的文化，應丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。