讀完《雷雨》，我的內心五味雜陳。但也因為這段亂成麻的關係結束而感到平靜。複雜的人際關係，和難以揣摩的人物心情，不得不讓我感慨作者才華橫溢。將人物性格展現的淋漓盡致。
在周樸園和梅侍萍的愛情裏有了周萍和魯大海。但因為侍萍是女僕，而年一又是與周樸園門當户對的大小姐。所以理所當然，侍萍被拋棄了，是誰能接受被拋棄呢?我想侍萍的跳海，這是因為被拋棄而傷心欲絕傷心欲絕。同時侍萍又是幸運的，她遇到了魯貴，並生下一女——四鳳。周樸園和漣漪也育有一子——周衝。事情絕不可能如此簡單。繁漪和周萍新生愛意，雖然兩人並沒有血緣關係，但這在道德上是不合乎倫理的。周萍可能也意識到了這一點，阻止了這件事的發生。可萬萬沒想到的是父母輩的，愛情故事居然很相似的發生在他的身上。只不過不同的是四鳳是他的妹妹。繁漪不能容忍這樣的事情發生，她準備辭退四鳳將她的媽媽——魯侍萍找來了，準備與她理論。不料周樸園卻先和和魯侍萍見了面，並且讓一切都浮出了水面。周樸園將一切的事情都告訴了他，並列舉了一些在外人看來他“重情重義”樣子。 可是侍萍當然清楚，周樸園是怎樣一個虛偽的人。善於偽裝，並且喜歡給自己“立人設”，而且非常怕別人揭穿他。以及留下的那些習慣，與其説是為了以後見侍萍，倒不如説是為了感動自己。讓自己覺得自己“重情重義”，是一個“忠貞”的人。可這和父母在世，不去盡孝，等到去世後卻哭的比誰都“慘”!又有什麼不同呢?可這又是何苦呢?亦或者説是“語言上的強者，行動上的弱者”!
後來，四鳳和大海都被辭退回家了。周衝則奉父親的命令過來給大海送100元。魯貴殷勤的接待周衝收下100元。被大海發現後，將其趕了出去退並且退還了100元。侍萍準備帶四鳳走，周萍卻突然進來，大海也進來了，準備攻擊周萍。被侍萍攔下。他們之間發生了矛盾，後來説四鳳已有身孕，侍萍則希望他倆離開。繁漪帶着周衝公佈去周萍與四鳳的關係。但周沖喜歡四鳳，後來繁漪和周萍起了衝突，繁漪又將自己和周萍的關係告訴了周樸園。周樸園卻誤認為周萍已經知道了自己的生母，就是眼前的侍萍，並讓他磕頭認母。四鳳知道了事情的真相，跑了出去，不料卻遭遇電擊。周衝則為了救四鳳也跑了出去，二人，同時在花園觸電身亡。而此時的周萍也因為無法接受這樣的事情，他到書房用槍自殺。繁漪和周樸園前去看望，是侍萍則因為接受不了而暈倒在地……
不得不説，這本書充滿了許多令人想象不到的腦回路，以及讓人看完不得不佩服作者的才華，將全書銜接的完美無缺。我們可能會痛恨周樸園的虛偽和欺欺人;也可能會心疼侍萍遇人不淑;更可能會對周萍的愛情充滿遺憾……但這就是現實，現實中怎麼可能任何事物都是完美的呢?古話説的好“有得必有失”。周樸園失去了侍萍擁用了現在的生活;侍萍失去了周樸園，但擁有了四鳳;周萍失去了愛情，但有了親情……但是仔細一想，周樸園只是為了自己的虛榮心去換取了本來不屬於自己的東西而已!這樣的人有什麼可以驕傲的呢?我們不妨大膽的假設周樸園和侍萍沒有分開，這兩兄弟一家四口就不會遇到這些亂七八糟的事情，或許一切都風平浪靜。可這世界上不賣後悔藥。同時也可以説這場悲劇是由周樸園一人造成的。
?雷雨》是一場心靈的洗禮，它告訴人們人性的險惡和貪婪。
讀罷紅樓，心頭不是滋味兒。他們説：“《紅樓夢》的價值怎麼估計都不為過。”他們説：“《紅樓夢》的價值等於一整個歐洲。”他們説：“假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。”還有人説：“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。”説不盡的紅樓，説不盡的悲劇!
是的，紅樓是一部含笑的悲劇。時而高興，時而驚喜，時而悲哀，時而傷感。要品真正韻味的紅樓，首先應看看曹公。
曹公生性傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。人們説他“有大才不亞於李白，有畫才不輸於閻立本”。郭成更是稱讚他“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”。以上種種，不難想象《紅樓夢》問世的根源——揭露封建社會的腐敗，無能，揭示封建社會的黑暗，也寄託了曹公的滿腔憤怒!
再來説《紅樓夢》。其最令人印象深刻的無非就是寶黛的紅粉痴戀。
黛玉卓爾不羣，猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花，至始至終執着着她的清純可人。不僅有少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲憐的畫意，還有草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情。她無奈着“無盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落時“一縷香魂隨風飄，三更不曾入夢來”。
如此天仙的佳人，是怎樣的人才能與之相配?其實不用問也知道，非寶玉不二，寶玉説不得笨，説不得蠢，説不得聰明，説不得庸俗，只是喜歡標新立異——鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途，卻鍾情於《牡丹亭》與《西廂記》。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一首《終身誤》，風流痴情兒道盡千般怨!
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世……如果紅樓夢真是曹公親身經歷的描述，難以想象失去了摯愛的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對不堪回首的歷史又怎能不發出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感慨!
再來説的應該是薛寶釵的愛情悲劇。黛玉的鬱鬱而終，更讓我可憐起了寶釵。整日面對一個根本不愛自己的男人，沒有什麼金玉良緣，她到底堅持着什麼?不就是包2奶奶的寶座嗎?我不禁想問難道這世上真有喜歡孤獨的女子嗎?
她的一生的的確確是個悲劇，寶玉出家，是她悲劇的高潮。我開始為她惋惜，為她不值!黛玉至少還追求了自己的幸福，而且擁有了一份真摯的感情，寶釵“愚昧而不自知”，面對虛情假意，她註定是紅樓數不清的悲劇中的一個!
“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”黛玉的情情，寶釵的冷情，讓多少人為之感歎!
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。
“欲知天下事，須讀古今書”，這句話正好可以用來形容我最近讀的一本書——《上下五千年》。這是一套書，共分3本，第一本主要寫了從盤古開天闢地至漢代的事件，第二本寫了從漢代至晉代的事件，第三本寫了晉代至清代的事件。
從秦始皇到漢高祖，從“文景之治”到“貞觀之治”，從涿鹿之戰到鉅鹿之戰……一場場戰爭，一代代帝王，終於創造出了中華民族上下五千年的輝煌，給我們展示了無數感人肺腑的故事。
讀完此書，我有許多的感慨。
第一章的盤古開天闢地是古代勞動人民想象出來的，我真佩服他們的想象力如此豐富。像我就是最缺乏想象力，寫起作文來，老是乾巴巴的，寫不具體。假如我們也能擁有古代勞動人民那樣的想象力那多好，那寫起作文來就會更生動，更吸引人。
這冊書中寫到許多帝王，他們被自己的親信出賣。這提醒我們要謹慎擇友，有的朋友能真心幫你，值得信任;有的朋友當面一套，背後一套，要善於識別。如果你選擇對了人，那將如虎添翼;萬一選錯了，那就後患無窮。例如，大明鼎鼎的李後主，選擇了趙普，就使國家強大了。
在這些帝王中，很多因為暴政而失去本因該屬於自己的土地。例如秦二世就是這樣的例子：當時國家人口本來就不多，前前後後被徵發去築長城、守嶺南、修阿房宮……的勞役有二三百萬，耗費多少人財，逼得老百姓怨聲載道。於是就引起了陳勝吳廣的起義，最終導致滅國。
其實這些歷史也在提醒我們當代的官員，不要只顧自己的利益，忘了百姓的疾苦和子孫後代的幸福。
有的時候，人們會被別人激進的語言所激怒，然後做出缺乏理智的事而遺憾終身。例如：劉邦，他就被韓信一時偏激的語言所激怒，然後把韓信給殺了。幾天之後，他就十分後悔，因為自己的一時衝動而失去一員大將。這也提醒我們，平時在跟同學的相處中要學會忍讓。
這本書中還講到一個人物叫趙括，他就是一個只會紙上談兵的人呢。難怪平時老師經常告誡我們，不要做“語言的巨人，行動的矮子”。
?上下五千年》這本書簡直太好了，既能讓我們瞭解祖國五千年的歷史，又給予我們很多經驗，讓我們學會如何為人處事。讓我們都來讀一讀這本書吧，讓這本書伴隨我們成長。
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
?西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
人的一生中總有許多挫折，許多不幸。有些人選擇勇敢面對，他們獲得了成功，獲得了喜悦;但也有人選擇了放棄，止住了步伐，他們最終只能獲得失敗，永遠是困難的奴隸。所以，莫向命運低頭。
?假如給我三天光明》講述了一位又聾又啞又瞎的女孩成長的經歷，她叫海倫·凱勒。這本書使我受益匪淺。對海倫·凱勒來説，她的出生是不幸的，一個一週歲的女孩就要生活在黑暗的世界中，還沒來得及去好好看看這個奇妙的世界，上天便不再去眷顧她了。我相信，一開始凱勒一定放棄了希望，但是後來，莎莉文老師的到來又為她點燃了希望的火苗。她不屈服於命運，頑強地抗爭，不被生活奴隸，不被困難絆倒，正是這樣倔強，永不服輸的性格，成就了她不平凡的一生。我們要去仔細想一想“困難”這個詞，“困”是牽絆束縛，“難”是不容易。在一個強者前面，它只是一塊不起眼的石頭，一跨便過去了，在弱者面前，永遠是一座不可逾越的大山，“盡其所能”也不能成功。凱勒是強者，強在她有一顆敢於拼搏的心。常常有灰心喪氣者感歎命運不公。要我説，命運是可以逆轉的，因為命運有一半在自己的手裏，身體的殘缺並不代表心靈的殘缺，只要有堅強不退縮的心，人人都可以幹出一番事業，都可以主宰自己的命運。凱勒身殘志堅，她的精神是不朽的。人的一生是短暫的，可以活得轟轟烈烈，也可以平淡無奇，一個殘疾人的人生都如此輝煌，難道健全人的一生還要像杯白開水甚至像檸檬汁般普通、酸澀嗎?一個輕易向苦難低頭軟弱的人又怎可能會成大事?凱勒與命運抗爭，最終取得了勝利，命運奪走了她的視覺、聽覺，甚至她的聲音，她卻不甘心被困難束縛，成為它的階下囚。她努力地學習説話，用自己的雙手寫出了長篇自傳，更寫出了奇蹟。這樣一個自強不息的人，又怎能不讓我們肅然起敬呢?
在這本書中，凱勒不僅是一個頑強的女子，還是一位慈善家。她和當時一些朋友經過長期的組織和策劃成立了全國性的盲人機構，她還用3年的時間到處演講，為其他盲人募集善款。這樣的殘疾人還盡其所能用愛去關心那些同樣身殘的人，如此令人感動的大愛，難道我們見了那些殘疾人還要袖手旁觀、冷眼相待嗎?相對於凱勒，我們更有能力和義務去關心身邊的殘疾人。可我們做了多少?落實到行動上並不難，之所以還那麼多殘疾人被冷落，是因為我們沒有這份心。
在今天這樣的社會中，更要學習凱勒這種永不服輸的大愛精神，生活中有太多困難，需要我們去克服，有太多人需要我們用愛去温暖他們的心，就讓我們一起行動，做一個主宰自己命運擁有大愛的人吧!莫向命運低頭，才能把握命運，關心他人，才能被他人關愛!
蒙田範文網