人活一世，短短數十載。我們在緩慢的生命流逝裏，或驚豔四方，或平凡而存，或流水而去。人的生命似是隨時光逐流，卻都可以散發屬於自己的光彩。
“生命，是一樹花開，或安靜而熱烈，或寂寞而璀璨。”那麼陶潛的樹，便是安然之樹。是修籬採菊，把酒作詩，快意人生，而非棄官歸田，鬱鬱而終，那麼他又如何譜寫他的田園詩篇呢？這棵安然之樹，是寧靜祥和的，它只是在這喧囂與浮躁中獨立，不畏風雨霜雪，只是作為一棵樹，活着。
幾十年前，當中國的光明仍未來臨時，就有數不盡的英雄拋頭顱灑熱血。革命烈士劉胡蘭，時年十五為國犧牲，毛澤東讚揚她“生的光榮，死的偉大”，我看見了，一棵狂風驟雨中舒展枝芽，盡情生長的樹，它的綠是寂寞荒涼中的希望，是熱烈之樹。
若説生命複雜，它千般姿態，萬彩斑斕，或恣意暢快，或驚豔或平凡，每個人都可以是生命的一種，在生命之逆旅中活出那獨滿分作文網一份的精彩。若説生命簡單，它就只是一棵樹，從冒綠抽芽到開花結果，再到葉子飄零而落，都像是人短暫的一生。但樹，也有萬般姿態。
人生之路，艱難與挫折不可避免，但總是有人抱怨負於肩上的困難之重，任務之難。但是生命越是貼近大地，便越是真實存在，沒有經歷過苦難的樹，沒有生命的靈魂，便無法經受風雨，也無法忍受泥濘，若逆境與挫折本就無法改變，那麼需要轉變的就是我們的態度。“生命以痛吻我，我卻報之以歌，”我希望做一棵樂觀豁達的樹，把樹軀上風與雪的打擊當作生命之歌，把留下的疤痕當作成長的痕跡，便是幸福的了。
如果有來生，三毛希望做一棵站成永恆的樹，無論悲歡。
如果有來生，我願站在風與雪中獨坐一份幸福的樹，用擁抱去迎接折磨，站立成永恆。用我那迎風的姿態沐浴陽光，便有了生命的希望。君不見長鬆卧壑困風霜，時來屹立扶明堂，看那，生命之花開得熱烈。
耐得住寂寞，才守得住繁華；耐得住寒冬，才守得住花開。
——題記
樹，紮根於深層泥土而拔向天空，風吹日曬、霜打雨淋也不能使其動搖。生命也該如此，我們生而為人，怎能甘於只做在地上平凡伏倒的小草，躲在大樹後苟且偷生？
從古至今，有多少英雄前輩像樹一樣立在時代前列，他們敢於正視人生中的種種挫折與迷惘，敢想，敢説，敢做，改變着那些看似的混沌。“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”當忘卻的救主快要降臨的時候，魯迅先生深感“有寫一點東西的必要了”。於是他無畏暴政強權，無畏陰險謾罵始終立於時代的前列，鍼砭時弊，擔當責任。
北大著名教授季羨林曾説過：“我相信，一個在滄海中失掉了笑的人，決不能做任何的事情。我也相信，一個曾經滄海又把笑找回來的人，卻能勝任任何的艱鉅。”正值文化大革命時期，身為具有淵博學識、教導無數才子的他被派去傳達室當保安，而他卻樂呵呵地説道“正好有時間搞學術研究”，而正是在這段當保安的時間裏，他翻譯了印度史詩級著作《羅摩衍那》。
2020的滿分作文網最美逆行者——鍾南山，拖着80高齡的身軀，整天整天穿梭於人海之中，承受了不可描述的考驗和難以想象的壓力。向我們展現了中國共產黨員吃苦在前、享受在後的模範精神，更讓我們堅定了入黨是為國家做貢獻的信念。在“鍾南山們”的共同努力、拼搏下，中國人民抗疫戰取得了最終的勝利。
他們正是這種不甘暗啞的刺頭。是鋭角，暗夜中最鋒利、嘹亮的鋭角。像矛刺，像號筒，像蒺藜，鋒芒所向，劍氣所指，無乃黑夜中最陰，最毒，最兇險的方位。當人生的風浪來臨時，他們不僅將自己的生命站成一棵樹，更給其他的輾轉者帶去了希望。
人生像一截木頭，或選擇熊熊燃燒，或選擇慢慢腐朽，生命的道路最終由自己來抉擇。“人生少年需立事，生我不應負天地。”儘管會有各樣的磨難襲來，或許磨平我的稜角，或許留下傷疤，或許也會因此變得麻木，我也願站立成一棵樹。太陽每天的升起，必定也是馱住了千萬次日落。一星隕落，暗淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。我願意像茶，把苦澀留在心底，散發出的都是清香。
讓生命站立成樹，人生便處處是綠洲。
什麼是生命？
有人説生命是新生兒的啼哭；有人説生命是孩童的微笑；有人説生命是成人的喜悦。而我説，生命是挺直的脊樑骨。
千年前的屈原，憂國憂民，懷一顆拳拳愛國心卻好巧不巧降臨在多事之秋。苦口婆心地勸説終究沒能挽回大限已至的楚國，最後跳進汨羅江自盡，把僅存的肉身也回饋給了這片大地。他正是有着不願為敵人所辱的剛烈，正是有着挺直腰板的勇氣，才會用行動喚醒人民，警醒國家。君已逝去，而精神永存。
二十世紀三十年代，第二次世界大戰進入白熱化，東亞戰場的抗日戰爭也到了如火如荼的地步。那時的中國軍隊沒有飛機坦克，沒有重炮機槍，被敵人抓住就會用最殘忍的手段折磨——甚至還未留下名字就在硝煙中失去了生命，每一場戰鬥都橫屍遍地，血流成河，但中國戰士不怕死，面對敵人的飛機掃射，戰士們毅然決然衝上前，用身軀擋住冰冷的炮彈，拖着血肉模糊的身體把中國的旗幟撐起滿分作文網。他們撐起的不只是旗幟，更是華夏人民的尊嚴，這種對民族的強烈自豪感如同強心劑，使得戰士們大敗敵人，成為最後的贏家。
一九五零年代，新中國剛剛成立，經濟、科技、文化、農業都急需改革，面對歐洲國家的嘲笑和挑釁，中國領導人一面解放邊疆地區，一面成立科研團隊，發展科技。十餘年的思考、嘗試、研究、建造，將第一顆人造衞星送上太空。當“東方紅，太陽升……”的樂曲由電波從太空傳向千家萬户的收音機時，人們無一不熱淚盈眶，此時，中國人的科技成果正在深藍色的太空中俯視着地球。這是中國人進步的證明，更是中國人站起來的證明！
時光飛逝，轉眼間中國已成了世界大國。人們的生活得到質的飛躍，科技、經濟發展也如虎添翼。而現今，面對我們最大的敵人，我們要挺直脊樑，對自己和自己的祖國有着強烈的自信心和自豪感。只有這樣，我們的生命才會直立成參天大樹，我們的家園才會萬古長青！
每個人的生命中都有過那樣的雨日，陰晦而潮濕，但只要我們靜下心來就會發現：樹尚在，依舊有花香可尋。
——題記
冷冷的雨、淅淅瀝瀝，空氣中彷彿塞滿了粘稠的牛乳，那個綿綿不絕的秋雨日正遇上了我學習上的低谷期，連夢想都似乎是濕漉漉的。
那天午日的課間，教室裏沉悶到讓人心生睏意。抬起頭，看到周圍的同學都還在座位上奮筆疾書。我輕輕搖了搖腦袋，放下手中的筆，緩緩向窗邊走去。
推開窗，涼風便一股腦地撲進了我的懷中，在我的每一縷髮梢打着旋。一陣濃郁的花香和着氤氲的水汽，徑直湧入我的鼻腔——原來是窗前的那棵桂花樹啊。雨滴敲打着樹葉，那一樹便在風中搖曳着，每一片綠葉都在油油的雨日中愈發油油。而那葉間隱約可見的桂花，只一小撮一小撮淡淡的白，或者説温暖的鵝黃，也在這陰冷的雨水中油油着……
雨是第二天上午停的，下午已有幾縷陽光，穿透雲層，斜斜地射入教室。那個課間我又急切地站起身來，匆匆走向那扇窗，猛地吸一口氣，空氣還是有點濕，我並未聞到花香，我又深深吸了一口氣，卻依舊一無所獲。墨綠的硬葉上沒有留下任何一粒殘留的水珠。我這才發現，那葉間的桂花只是一顆顆簇擁在一起的小圓球，那一粒粒小小的花苞，甚至還沒有了一點花的模樣。
凝望
我仿滿分作文網佛看到了昨夜雨腳漸密、雨聲漸沉中，所有的花苞都緊緊相擁，在狂風中起起伏伏；我彷彿看到隆冬的雪花紛紛揚揚，每一條枝幹都在寒風中莊嚴肅立；我彷彿看到某個早春的清晨，微涼的曙光中，第一朵嫩芽正努力的向外鑽。
樹用一生去守候，花用一季去綻放；默默佇立是樹的堅守，肆意芬芳是花的使命。一樹，雖嚴冬不摧；一花，雖風雨不毀。生命都會遇到那樣的雨季、那樣的雨夜，而那最渺小的生命卻能在最艱難的時刻，在最不為人知的地方散發清香，在天地間起舞，在風雨中高歌，這看似微不足道的力量卻往往能在逆境中閃耀出震撼人心的光彩。
這，與我們又有何兩異呢？越是最低谷的時候越要有愈挫愈勇的精神，越是夢想遙遙無期的時候越要不忘初心、篤定前行。蘇軾笑言：“誰怕？一蓑煙雨任平生。”李白高唱：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”人生不乏有失意之時，但迎難而上的精神早已埋藏在了每個普通人的心底，是生命中的一個個雨夜使它們有機會盡情彰顯。
樹在，花香就在
那一刻，我彷彿從浩瀚無邊的時空長河中汲取了源源不斷的精神力量；那一刻，我站在窗邊，看遠處的夕陽肆意地鋪開，似迎接又似展望。我沉下心來，輕輕吸了口氣：我感到自己似乎被花香包裹着，也站成了一棵樹，開出了朵朵飽滿而堅毅的小花。
姥爺曾在家門口種了一株月季花。
它不美麗，也不挺拔。葉子蔫蔫地耷拉下來，一副病怏怏的模樣。
“能活嗎？”我仰頭問姥爺。
姥爺摸摸月季花的葉片，只是十分篤定地説：“放心吧，月季花這東西，好活。”
想來是姥爺的話語有什麼魔力，讓聆聽的我深信不疑。一個半月後我再踏上那片土地，卻發現那株可憐的月季花枝幹已然挺拔，不再低頭含胸，它的葉片好像塗了一層蠟，在陽光的照耀下顯得那麼明亮而可愛。太陽發出的光透過層層疊得的葉片之間的縫隙漏下來，灑在地面上，凝成金黃的光斑，舞蹈、跳躍。我頗有些吃驚地看着已經長到我胸部的枝頭，一個青澀的花苞正端坐在綠葉環繞中。
我欣喜地抬頭，正撞上姥爺自信的微笑。於是這一切都變得順理成章：因為這是我的姥爺能做到的。
想來任何生命的成長都不會一帆風順，可惜當時的我未能明白這個道理。望着小樹一樣挺拔的月季花，我無論如何也無法接受和理解姥爺的去世。
那麼鮮活的一個人，怎麼一夜之間就沒了呢？
我呆呆地坐在地上，不遠處傳來大人們的嘈雜和低低的啜泣聲。我沒有哭，只是呆呆地坐着，與月季花四目相對。
父母帶着我駕車離開了，下次回來大概需要幾個月。我的餘光瞟到獨自挺立在風中的月季花，它枝頭上的花苞已然綻開一半，我卻無心做那個欣賞者——這不該是滿分作文網我！
以後再也沒有人給它澆水了，大概也活不長了罷。
這個念頭沒來頭的闖進我的腦海，使我無比清晰而突然地意識到，我永遠失去姥爺了，我們所有人都永遠地失去姥爺了。
那幾個月是黑暗而缺少色彩的。我們的生活仍在有序地進行着，只是有一件所有人都心知肚明而不言説的事，給大家的生活蒙上了一道灰濛濛的陰影。
我想過那株月季花——一次。望着窗外的雨水傾盆，我幾乎是篤定它無法存活下去。
再次回到月季花身旁是三個多月後。望着茂密而繁盛的綠色森林，我感到驚訝，似乎又在情理之中，因為這是姥爺的花，它的生命必然像樹木一樣挺拔。
我的手撫摸上葉片，葉片沙沙作響，這是它的歡迎方式。它認識我，我知道，並熱愛着。
我注意到它腳下散落着殘破的葉子和花苞，但它並不在意。因為它已然成為了一棵樹，一棵沉穩豁達、寵辱不驚的參天大樹，小小的挫折不會讓它低頭，而會成為它成長的養分與原料。
我站在漆黑的門洞旁，陰冷的風舔舐我的脖頸，但我絲毫不感到害怕，因為我知道，姥爺一直看着我吶，沒有挫折能將我擊倒，因為我有必勝的信念。苦難不是我的絆腳石，它只會常給我成長和奮進。從此，我只會懷念姥爺，卻不再為此痛苦，因為，這便是生命。那一刻，一切都有了色彩。
我的生命，已站立成樹。遇事豁達，寵辱不驚。
鋼琴課上，我正在彈着《天真爛漫》，這個時候，老師突然説：“請把節拍器關掉，我們現在還不需要節拍器。”我不禁笑出了聲，那是我們家大廚師姥爺在切菜。
青春奉獻給未來，歲月奉獻給季節，白髮奉獻給子孫，而姥爺這棵參天大樹把退休後的歲月完完全全的奉獻給了我，讓我這棵小樹苗在他的呵護下茁壯成長。
我的姥爺長得文質彬彬，花白的頭髮總是梳得整整齊齊，大大的眼睛，高高的鼻樑上經常帶着一副老花鏡，因為他特別愛看書。姥爺退休後並沒有悠閒自在地休息，而是和姥姥一起承擔起照顧和教育我的責任，讓我的爸爸媽媽上班的時候沒有後顧之憂。
我的姥爺特別愛看書，走進我們家，隨處可見書籍的身影，書房裏擺滿了書，連客廳和地下室都裝了書櫃來放書。在姥爺潛移默化的影響下，我也養成了愛看書的好習慣。媽媽在我兩歲多的時候拍過一張照片，照片裏的姥爺一本正經地戴着老花鏡坐在沙發作文上看書，而我也坐在他旁邊裝模作樣地在看書，手裏還拿一支筆“做筆記”。疫情期間我在家上空中課堂網課的時候，姥爺會和我一起聽課，課後姥爺會把老師課上講的詩句出處講給我聽，現在我和姥爺還會互相比背古詩。
我的姥爺不僅學識淵博，摘下眼鏡他就變成了採購員，圍上圍裙就變成了大廚師。姥爺每天不到六點就起牀，開始為全家做早飯，奏響他的鍋碗瓢盆交響曲。在姥爺的影響下，我也成為了我們家第二個會擀餃子皮的人，體會到勞動的快樂。
我的姥爺是一名農家子弟，他通過自己的努力考上北京大學，成為國家的棟樑之材。他退休前是一名公務員，工作時兢兢業業、一絲不苟，把自己的青春和才華都奉獻給了工作。退休後，他又把全部的愛與關心都奉獻給了我。
姥爺在我心裏就是一棵參天大樹，紮根大地、奉獻終生。我想成為一名像他一樣優秀且勇於奉獻的人，讓生命站立成樹，成為祖國的棟樑之材。
吳文英曾説：“莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。”於是便有人誤以為此言是對生命的不尊重，而事實卻恰恰相反。
他歎的“莫唱”並非將生命輕賤到了地裏，實則他以九天神明月魂之禮相待，此刻的“莫唱”展現了面對江南舊怨及曾經挫折的豁達，在感受到了怨抑的苦痛後，心也不曾麻木，是以楚江魂紋入魄，從而永恆。
我遙遙望去，吳文英筆直的身量於前方站立，他成了一棵樹，木華水清，人來人往，他憑五分豁達，四分積極樂觀，感受了生命十分的熾熱幸福。
既如此，若保持一昧的天真與快樂便可以賦予生命堅定的意義嗎？
答案當然是否定的。
記得少時曾隨母親去鄉下探親，於回程時見到了一位面容枯槁的老人。他親熱的握住母親的手，不住的喊着她的乳名，我笨拙的呆立在側，從他們的對話中依稀找回了曾經的一些記憶。
這位叔公很早就是鰥居一人的，年紀大了很多事情便逐漸力不從心，偏偏又悲逢了幾場大病，藥石不停。
可他仍然堅持着數十年如一日的勞作，晨露沾衣、帶月荷鋤的陶潛詩意卻在真正融入生活時給叔公帶來了數不盡的泥垢與傷口。
可他仍是笑着的，甚至要進屋拿他自制的菜乾予我們吃。眉眼間毫無冷冷清清慼慼慘慘的老年遲暮，皺紋拂面，溝壑縱橫的向所有人叫囂着每一個褶皺埋藏的榮光，端的是一派親親熱熱密密的活潑。
於滿分作文網是，我在內心中便又肯定了那個否定的答案，吳文英是壯年之樹，而立蓬勃，他站在詩人的角度借辭藻渲染生命。而叔公卻已至暮年，半截已沒黃土沉寂，是謂陰涼，而另一半則如稚子般探頭而出，於風中跳躍飛揚，是謂陽光。
試問這陰涼與陽光哪一個不是生命之基？故而人們總只認為生命之基是獨一的陰涼或陽光，卻忘記了陰涼與陽光實為伴生，它們都是生命中的一種幸福。
而真正的大幸福，其實是生命本身。
叔公一生所受之苦之挫遠比我想象的多，他又是個粗人，設法以句修飾精練他的生命態度，他不識豁達二字，卻以此處事；他不懂何為積極，卻倚門常笑；他佝僂的身材瞧不出一絲非凡博大，更妄論有如此氣度胸襟了；卻笑看半生之苦，慰後人之憂，這難道不是幸福是生命本身的最好證明嗎？
既幸福是生命本身，那麼追根溯源，一切的面對挫折的坦然與從容便能深深紮根於人的心底，而後抽枝發芽。
現今正處於疫情期間，人們經歷了死亡、封城的悲慘，可舉國上下仍眾志成城，萬眾一心。雖然有某些地區至今未能從中脱離，但是我堅信着一切的生命活動都具有價值與意義，作為生命本身的我們更有着無可比擬的優勢，疫情小劫幾人間，眾生何芸芸，醫護人員，乃至普通人都攜以生命的饋贈，脱胎換骨，無畏無懼也。
在人間的曠野上，生命站立成樹，以幸福之名結百歲不寒之春。
作家三毛曾用文字表達她對生命的態度，她説來生要做一棵站成永恆的樹。生命好像是一個非常宏大的命題，但作家三毛筆下的樹，是那樣符合生命的姿態——“一半在塵土安詳，一半在風裏飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。”
生命中充斥着成功、苦難和平淡，讓生命站立成樹，可使我們在經歷成功的喜悦後不過分張揚，可使我們在遭受挫折的打擊仍保留着一顆積極樂觀的心，在平淡的生活中耐住平凡，享受平淡的幸福，不淪為平庸。讓生命站立成樹，既是在陽光普照下安然矗立，也是在暴風雨下的永不低頭，在風和日麗的日子裏享受生命本身的幸福。
在生活的苦旅中，面對困難挫折，學着站立成樹，必將獲得克服苦難後的成功。蘇軾的仕途之路異常坎坷，在他42年的官宦生涯中，有三分之一的時間在“下放”中度過，而他並沒有自暴自棄，放浪不羈，而是將一腔悲憤化作了文學創作的動力，以樹的姿態，保持豁達的情懷和一種積極向上的人生態度，有了一種明亮滿分作文網而不刺眼的光輝，將一道神祕的天光引向黃州，《赤壁賦》等名篇從此橫空出世。
但令人遺憾的是，作家三毛在遭受了生命給她的種種打擊，積極向上的精神動力被苦難耗盡後，選擇了悄然離世，給自己的家人和書迷們無限遺憾。讓生命站立成樹，需要我們博大的胸襟，非凡的氣度，而樂觀的人生態度擁有一種積極向上的精神動力，是事業成功的重要基礎和標誌。
讓生命站立成樹，不僅要學習樹的姿態，更要學習一種從容的處世態度。陶潛天性愛好自然，不喜做官。當他意識到繼續做官從政只會給他內心帶來痛苦後，毅然辭官，歸隱田園，尋求精神世界的滿足與幸福。所以當生命站立成樹後，我們會獲得對人生的徹悟和透視，體會到生命最本真的幸福。
讓生命站立成樹，意味着用自己的方式書寫人生。不論是喜是悲，只要我們學習樹的姿態，領會生命的真諦，安然挺立，便能“所謂逆境，下去也是前程萬里。”
讓生命站立成樹吧，體會生命本身的幸福。
“生命不息，奮鬥不止”。在時序輪替中，始終不變的是奮鬥者的身姿；歷史座標上，始終清晰的是奮鬥者的步伐。作為新時代青年的我們始終應胸懷天下以積極樂觀的態度去奮鬥，讓生命站立成樹……
生命之樹在盛放，我們亦是生命的追隨者，生活中的趕路人。
正如史鐵生所説：“且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路。前進的路上必定會遇到峽谷，踏過去就是一片長空。”在紛沓的過程中別畏困難，別怕人言，昂首挺胸的去開拓自己的世界，即使前面萬丈深淵，跳下去也是前程一片；縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來；冬天從你這裏奪走的新春總會回來。所以挺住一切壓力，讓生命像一棵參天大樹一樣頑強的生活，峽谷總會過去，深淵總會有光照進來，不管怎麼走，總會走路。
讓生命站立成樹，趕路人發光發熱，以奮鬥和樂觀讓生命綻放。
“歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。”荀子如是説。在生命的長河中只有經歷困難試煉之時，才是最能體現出人的毅力的時刻。面對困難有的人輕言放棄最終一事無成，而真正的強者，則會在風霜中如松柏一般磨礪自己的內心，使自己更加強大。而這樣的君子如大樹一樣站成永恆沒有悲歡的姿勢，有的便是生命的本源滿分作文網。
讓生命站立成樹，強者不畏艱難，以樂觀積極向上的態度奮鬥讓生命成為了努力。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬事開太平”，張載如是言。知識分子勇擔民族大義是繼承於百家爭鳴時期的文化血脈，而在這裏被賦予了新的意義。從小像一棵小樹苗在努力汲取養分的耶魯學霸秦玥飛，響應時代號召在長成參天大樹時並沒有忘本，而是迴歸泥土之上；助力鄉村振興元氣少女惠若琪為國爭光，不斷詮釋着女排精神中新的含義；天才少年曹原致力於物理學，不負青春，以夢為馬。他們體現出了生命的價值與意義。“輕霜凍死單根草，狂風難毀萬木林”，在生命進程中，我們應讓生命站立成樹迎接挑戰，不斷前進而奮鬥。
其實，生命本身就是一種幸福。面對狂風中懸崖峭壁史鐵生沒有畏懼，而是以樂觀的心態去體現生命之值；面對惡劣的自然環境松柏也並未死去，而是屹立不動安如山；面對秦玥飛等知識分子他們努力實現自身的價值，用自己生命中一部分為社會做貢獻。
他們在讓人們體會到幸福的同時都實現了自己的價值。正如這一棵樹一直屹立之中，讓奮鬥者，趕路人，奉獻者的形象永存於人們心中。
讓生命站立成樹，以責任之你我，奮鬥之你我，成就朝氣之中國。
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