一隻蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海，沒有堅實的翅膀，沒有翱翔蒼穹的意氣；只有華麗的外衣，盤旋花朵的虛偽。現實像那無邊的滄海，而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶，有人會問：“為什麼我們不是雄鷹？”很簡單，因為我們不曾歷練，只是一羣圍繞在花朵旁的蝴蝶。
如今，這樣的“蝴蝶”不在少數，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學才光榮”的思想，只要學習，剩下的，無論是家務還是瑣碎的小事，一律家長包辦，這樣的我們如何才能成為雄鷹？現在的家長猶如三國時的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”只需一句：“全憑相父處置”。
何等的悲哀啊!沒有自己的主張，沒有自己的見解，是永遠不會成長的。温室的花朵，終沒有梅花的芬芳，雪蓮的聖潔。當我們去穿越滄海時才會發現，自己甚至住經不起清風吹起的半點漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀，而這翅膀，必須經過自己的實踐才能獲得，這不是任何書本可以教會你的。
“每隻雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長空的意氣，使他勇敢，堅強。掠過荊棘的山谷，飛過痛苦的沼澤，越過孤獨的高山，踏過危險的森林……展開你拼搏的翅膀，自己去發現這世界上的酸，甜，苦，辣，自己去尋找時間的美妙。找到了自己的目標與路線，然後奮力去實現。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鴻鵠之志!不怕困難，勇敢翱翔。無論前方多麼危險，都不曾退縮，因為只有自己親身經歷過才會明白。親身體驗過才會成長。“真正的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血……”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自己，你有堅實的翅膀麼？雖然拼搏精神是雄鷹的特權，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會像雄鷹一樣，踏上自己的成功之路，只要我們肯實踐，肯努力。
面對未來，我們必須勇敢，讓自己可以在暴風雨中自由的翱翔。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”
年輕人拋掉了“誠信”後，平安的躲過了暴風雨。又經過一段時間的航行，船開進了一個叫“快樂島”的港口。年輕人上了岸，想在“快樂島”上尋找到快樂。
他走進了一家房產公司，想買一幢房子定居下來，於是他打開“金錢”的背囊。接待他的工作人員看了看裏面成捆紙鈔説：“對不起，您的紙幣在我們島上無法流通，如果您有‘誠信’的話，我們可以先把房子借給您。”然而“誠信”早被年輕人丟進了海底。於是他又去了銀行，想兑換島上的紙幣。
“您的紙幣我們沒有見過。”銀行的服務人員笑眯眯的説，“請問您是否有‘誠信’？如果有的話，我們可以破例為您兑換。”年輕人無奈的搖搖頭，走出了銀行。“難道我在快樂島上無法生活？”他想，“不，我還有其它五個背囊，我可以靠它們尋求快樂！”
下定決心後，年輕人來到一家正在招聘人才的大公司。他自信的在主考官面前出示了“健康”、“才學”、“機敏”和“榮譽”這四個鼓鼓的背囊，主考官也非常滿意這些。“那麼，請問你有沒有‘誠信’呢？”最後，主考官問了這樣一個問題。“這很重要嗎？”年輕人不解的問。“當然。”主考官認真的説，“在快樂島上，誠信是最寶貴的財富。”年輕人只好離開了這家公司。
“也許我不適合生活在這個島上吧。”年輕人心想，“還是離開這裏吧。”他又向來時的港口走去。忽然，迎面走過來一個美麗的女孩，她是那樣的清純可愛，年輕人不禁對她一見鍾情。他走到女孩面前，問她是否願意和自己交個朋友，並打開了除“金錢”外其它五個背囊。“你有‘誠信’嗎？”女孩微笑着問道。“沒有。”年輕人説，“不過，這五個已經足以彌補我缺少的‘誠信’了。”女孩搖搖頭：“你錯了。雖然你很英俊，也有才華和學識，但如果沒有誠信的話，就會成為一個不可靠的人。”女孩頭也不回的離開了。年輕人更加垂頭喪氣起來……“年輕人，你怎麼又回來了？”在港口，送年輕人來的艄公問他。年輕人苦惱的説：“這個快樂島上，幹什麼都要‘誠信’，我待不下去了。”艄公拍了拍他的肩膀，意味深長的説：“年輕人，其實不管在哪裏，‘誠信’都是必不可少的通行證。這個島上，人人都有誠信，所以他們才活得快樂，這也是‘快樂島’這個名字的由來。我説過有棄有取，有失有得。可你丟棄的，恰恰是最寶貴的東西呀！”
年輕人沉默了。他沉思了一會兒，忽然跳上了船，“開船吧，艄公。”他望着這遠方，堅定的説，“我要再去尋找一次‘誠信’！
面對《咬文嚼字》的挑錯，著名作家積極以感謝和理解迴應，令人為之動容。我總以為，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷昇華，生命才能日益趨向不朽和偉大。
挑錯的必要性，來自於主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉於自己超於常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。
所以善待別人的挑錯，是為了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你後來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤!”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放後建立了“健力寶”公司，創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡於歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。
那麼，如何善待批評以追求完美自我呢?
首先，面對別人尖鋭的挑錯，要保持一份淡定平和的心態，不急不躁，不躲不藏;如季羨林所説的那樣：“別人説的話是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好。”其次，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯”，也就是説，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從，而是要保持一份起碼的信任。如演員於是之一輩子都在接受觀眾的挑錯與批評，但必須經過“審視——消化——吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中……
人生逆旅，每個人都會犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激盪的黃河開始，便扎植於我們的心田，鐫刻於基因。那寓意吉祥的中國結，那元宵佳節的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發絢爛壯美。
把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴説着哀怨與愁緒，文化，也瀰漫在阿炳的二胡中，歎盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉於錦瑟之間，輕攏慢捻之間淨化內心的.污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起，便成為了文化的載體，寄予着心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素淨的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴説着那千百年前人們的信仰;齊白石着手畫出的自然風物，亦傳達着生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激着美的神經。中國畫中的水淡雲輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底藴，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脱的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風子如帶般拂過的清新之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒迴轉之間亦彰顯着文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海，包容着一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。
文化之美常浮蕩於我心間。那裏有軒榭廊道，那裏有至臻服飾的繡扣，那裏更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
願乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
每個人都有自我成長的小故事，成長好像是打翻了的四味瓶，有酸、甜、苦、辣四種味道，這也代表在成長的道路中，也必須會碰到這四種不一樣味道的事情，下面聽我娓娓道來吧。
酸
有一次，英語考試，試卷很簡單，我很快就做完了，並飛快地檢查了一遍，發現沒什麼錯誤，就草草了事交卷了。
第二天，英語課，老師開始宣佈成績，老師總結了一下，説這次考試全班考得都很好，個性是考滿分的同學佔了半班同學。聽了這話，原本自信滿滿的我更加得意了。然後，老師就開始報分數了，已經報了20個滿分同學的名字了，可還是沒我，我開始着急起來。之後，老師又開始報90分以上同學的名字，第一個就報到了我，99分。我真懷疑自我的耳朵聽錯了，可試卷發下來一看，有個單詞少加了個“s”扣了一分。唉，我真粗心呀，和100分就這樣擦肩而過了。
甜
“包餃子了!包餃子了!”噹一聲聲叫喊從教室裏傳出來時，你就明白又要搞班會活動了。這是包餃子活動，同學們有的帶來了餃子皮，有的帶餡，大家可高興了。看!這邊的幾位同學已經開始包了，他們包出了各種不一樣形狀的餃子，有肉骨頭形的，有星星形的，有寶塔形的，有蝴蝶結形的……大家都認真地包着。包好後，老師把餃子拿到食堂去煮，我們在教室裏急切地等待着，這時侯，時間好象停住了似的，一分鐘、二分鐘……十分鐘，哎!老師最後回來了。吃着熱氣騰騰的餃子，我們心裏別提有多高興了，因為這是我們自我親手做的餃子。
苦
記得四年級的時侯，我們全班一齊去斯宅體驗生活。去的那天是星期天下午，陽光明媚，但是我的情緒卻高興不起來。該上車了，我依依不捨地和爸爸媽媽告別，老爸老媽也是千叮嚀萬囑咐。一路上，我都有點傷感，因為這是我第一次離開父母去過獨立的生活，雖然只是短短的七天，但對我來説還是覺得漫長啊!想到這七天裏吃、喝、拉、撒等許多事情都要自我去解決，還有這七天裏晚上睡覺沒有爸媽給自我蓋被子會不會感冒?鄉下的晚上會有老鼠嗎?想着這些我就覺得悲從中來。
辣
説到這件事，得先從我的牙齒談起。我的牙齒長得不好，東一顆，西一顆，而且門牙個性大，一顆門牙有兩顆普通的牙齒那麼大。也不明白是為什麼，是因為我老爸的牙齒長得不好的遺傳或自身問題?所以醫生説要拔牙。以前，我也見過別人拔牙，那時侯，我已經對拔牙產生了恐懼，可沒想到，自我也要拔牙。而且在拔牙後還要帶上牙套，我想那會多痛苦啊!
瞧!這就是我的成長故事，精彩吧，你們的呢？
你知道是什麼讓你在人生中留下了燦爛的輝煌嗎?
你知道是什麼讓你獲得朋友的信任與尊重嗎?
你知道是什麼讓人與人之間架起了友誼的橋樑嗎?
是誠信，是可貴的誠信!
無論你遇到什麼人，沒人會在乎你和別人相處得多好或你曾經為別人做了些什麼，每個人都只在乎你是否是一個誠實的、值得信賴的人。你所遇到的每個人都希望你們談話時，他是你心中唯一的對象，無論你一天內要和多少人相處，對他們來説都不重要，他只在乎你和他在一起時，你不要欺騙他，那麼我們朋友之間的友誼才會長存。
正所謂:“精誠所致，金石為開。”誠信是萬丈高樓傲立蒼穹的根莖，是大海航船劈波斬浪的羅盤。誠信是無價的.
人與人的交往是建立在誠實守信的基礎上，成功都應該信守承諾，珍視這合作的機會，以誠實取信於人，誠實是守信的墊腳石。所謂：“可信任，可信賴，信得過!”這是用來高度讚揚那些講信用的人的。
交往必須講信用，包括企業、商業，這是最起碼應當遵守的生活準則。你虞我詐，互相失去信任，就會影響人與人之間的正常關係。沒有誠信的人不能夠得到別人的信任。
俄國作家班台萊耶寫過一篇《諾言》的小説，講的是一個八歲的小孩遵守命令，一直守着崗位，天黑了，公園要關門了，仍不肯離開的故事，初看覺得好笑，細想，一個孩子那麼信守自己的諾言，很了不起，為了確保事情的完成，處事雙方往往可以經過商討達成協議，一旦一方違約，則將賠償，但人們在共事時，想信所託之事會如期實現，同時，你也尋找他人最好的一面，尋找那些在這世上表現傑出的人，觀察他們的行為，傾聽他們的言語，從而儘量多與他們溝通學習。
隨着市場經濟的不斷髮展，面對各種名利，物慾的誘惑，如果大家都能正確對待，忠於職守，尤其要在無人的時候，從每一件小事做起。這樣，我們就不必再擔心有假冒的產品，不再需要提防被別人欺騙。
誠信是打開心中那扇門上的鑰匙，誠信是溝通心靈的橋樑，誠信是心靈最聖潔的鮮花，誠信是遠船中的一個指標，把在茫茫大海中迷失方向的航船引導他們回岸，它也是我們每個人心中的一盞照明燈，誘導每個人走出“黑暗的道路”。
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為"天、地、人"三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的淨土。
誠信是立業之本。在當今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發誠信危機，內在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業，才能真正頂起祖國的脊樑!只是這樣的企業，才能真正地成就一批有誠有信的企業家，而非鑽營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺願耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字："信"和"義"，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的闡釋!
誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經費，而是存在於科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾，如同醫務工作者從醫前的宣誓，這個承諾同樣是神聖不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心説，被教會關押，迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創造一個真正高效的科研環境，為祖國做出更具震撼力的貢獻!
誠信是……
我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷着互誠互信的心態去面對每一件小事，我們必將成功!
因為至誠，所以至成。
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