莎士比亞説：“書籍是全世界的營養品。”對啊，沒有了書本，相當於沒有了靈魂，沒有了靈魂，只有一個皮肉之身，生存下去，還有什麼意義呢？今天我給大家推薦一本書《雪燈籠》。這本書的作者是著名的作者曹文軒寫的，是長江少年兒童出版社出版。
講述了一個關於信仰與承諾的故事。大旱過後的寒冬，飢餓侵蝕着整個山村，飢寒交迫的男孩樹魚偶然間在一個偏僻的山溝裏找到一棵柿子樹，樹上還殘留着不少柿子。經過一番激烈的心理鬥爭，他最終選擇與自己的小夥伴們共享這一樹柿子，小夥伴們也共同許下了諾言：誰也不可私自摘取這些柿子。就這樣，孩子們在飢寒交迫的困境中堅守着自己的承諾。這一樹的雪燈籠就像一個個雪燈籠，照亮着孩子們高潔的精神人格。
這本書的故事情節曲折。例如樹魚滾下了山坡，昏迷了好久，原本瘦弱的他，再加上寒冷，山坡的陡峭，他卻頑強的活了下來，並且發現了一顆柿子樹，原本可以自己全部吃掉，填飽肚子，不再飽受寒冷，飢餓，可他卻告訴了自己的朋友們，並和他們一起立下了諾言。
這本書的給我的啟示也很多，本篇的“雪燈籠”就是這樣的一個唯美的意象。你很難想象，這個意象居然生成與存活在那樣一個飢餓的年代裏，雪燈籠之剔透之美與飢餓之困境之猙獰形成了嚴重的不相協調的對照，但曹文軒硬是執拗地讓它們共存了。原因是，他相信人性之善，相信生命原初心靈之美好，相信精神之至高信仰可以戰勝一切物質上的貧困，相信孩子就是掌握這一切偉大財富的重要力量。他用“雪燈籠”一個意象，就把屬“人”的最高的精神價值層面的東西照亮了。
聽了我的介紹，你也快拿起這本書讀一讀吧，相信你也和我一樣收穫滿滿。
放假前，老師佈置給我們一個作業，就是去做一個燈籠。我真的是有“選擇性失憶”，在快要開學時才想起要做。
我和媽媽先在網上找做燈籠的步法，看看有什麼適合我做的。突然，她靈機一動説：“我再網上買一種組裝的燈籠，把它拼好，不就行了?”“不行，不行，我要做純手工製造，要有心意嘛!”最後，我們選了一個用雪碧瓶和紅色彩紙。
我向別人要了個雪碧瓶，媽媽則去買紅色彩紙。
東西齊全準備做時，又有難題了，因為我們先要把瓶子分為二塊，要裁開它，可剪刀不行，所以我只能去超市買美工刀。我在超市裏轉了一圈又一圈，沒找到，之後我居然在一個小角落裏找到了。
回到家，我用美工刀裁開瓶子，然後再用美工刀把瓶子裁成一條一條的，可在裁的過程中，要不然裁歪了，要不然就是裁不動，我可是費盡了九牛二虎之力，才把瓶子裁完。
之後要把裁好的條子和它的主體粘起來，把條子弄成燈籠的形狀，我一看，那些條子坑坑窪窪的，一點兒也不平。
然後，把紅色彩紙剪成雪碧條那麼長，包在外面。燈籠的外形就定了，還要一點裝飾。
我想起勞技老師上學期教的康乃馨的步法，所以我做了幾個花瓣粘在上面。
最後，我們用紅色的彩紙捲成筒狀，在外面粘上單面膠，再用一根線把它們連接起來，燈籠就做好啦!
我在羣裏看到別的同學做的燈籠，都十分好看，這是因為他們都是網上買來組裝的，純手工製做的很少，所以，會有不少的燈籠都“撞衫”了。
開學那天，我把燈籠帶到學校，雖然我的不是很好看，可是想到這是自己親手做的，還是很開心。之後，老師把我們做的燈籠掛在外面，這便成了校園最美的風景。
勞動換來的麪包，總是最甜的!
讀了書之後，感覺總是要寫點什麼，不然我總有一種感覺：再過幾天，或許我連這本書的內容都不記得了，甚至或許一年後的今天我都不知道去年曾讀過這本書。
這本書怎麼説呢?説實話，我真的沒讀懂，真的。或許是不喜歡過於單純的描寫，也或許是看慣了大場面大情節的敍述吧，對於這種大部分描述雪燈籠風景而將細膩的情感寄託於景色上的書不是很懂得欣賞吧，總的讀下來，就是感覺到一種壓抑，既有為自己沒讀懂這本書這本書所闡釋的含義，沒有與作者內心共鳴的惋惜，也有對書中駒子最終還是做了藝妓，島村終歸還是沒能與駒子表明心意而遺憾吧，總之很多種感覺交雜在一起，感覺再不梳理腦海中的頭緒，可能就會陷入思維的混沌或者乾脆忘記讀過這本書的思想吧，或許這也是我要寫這篇讀後感的真正想法吧。
不想為這本書到底好在哪作出教科書般的解釋，只想單純地作出自己的看法，給出自己的觀點，這也是我想表達的。書中主要就是描繪了島村來雪燈籠與藝妓駒子廝混的故事，而之中也牽扯到葉子和行男與葉子的關係，具體的不再詳述，也沒有那個心情詳細敍述，可能需要真正讀過的人才能理解吧。島村來雪燈籠第一次就喜歡上駒子的美貌，而駒子也被島村的學識所傾倒，但是島村終究是隻會“紙上談兵”的人，竟把從來沒有看過的西洋舞蹈也能洋洋灑灑寫出一番文章來，因此這種我認為可能有性格上的懦弱，以致無法表達對駒子的愛意，雖然明白駒子也同樣深深傾倒於他，可終究是水中映月一場空啊。
駒子可以説是比較好或説是樂於追求美的人了，不在意世俗的眼光，只要能見到島村就好，哪怕讓島村帶妻子來也好，只要能這樣長久地交往下去就好，也不願寄一份哪怕是妻子看了也無關痛癢的信，她或許內心真正想的就是遇到一個能與她內心相共鳴的人，正像她不願為多掙一些錢搞壞自己身子一樣，錢只要夠用就好，趁空溜出宴會也好，來到客棧也罷，都會來到島村的房間，不論是早上七點鐘亦或是夜半三點鐘，只要見到他就好了。或許這就是單純的喜歡吧，像島村眼裏的駒子一樣，是個單純很好的人吶，就像璀璨的銀河和雪燈籠潔白的雪一樣早已走進了島村的內心，為之傾倒，超乎了普通旅客的身份和藝妓。
説了這麼多，或許每個人讀《雪燈籠》都會有不同的感受吧，讀一讀吧，書內容不多，字數也不長，也希望能與我有相同共鳴的人。
?燈籠》回憶了“我”關於燈籠的一些記憶，從文化層面及個人情感層面表達了燈籠對於“我”乃至對於民族的重要意義，表達了“我”對時局的擔憂和對未來的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，團結抗戰，打敗敵人，保衞好自己的家園。作者在回憶童年生活的篇章裏，流露着愛國主義的情感。愛國主義是對祖國的一種深厚感情，是一個民族的一種神聖美好的心理情感，藴藏於每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現為：對養育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛;關心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯繫在一起;強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。我們每個人都要做一個愛國的人。擴展資料 《燈籠》是吳伯簫寫作的一篇散文，出自其作品《吳伯簫散文集》，併入選部編版(人教新版)語文八年級下冊教材第4課。 寫作背景：1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，發動了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山，也擊破無數文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國民黨政府竟然採取“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚，怒火中燒，骨鯁在喉，不吐不快。於是，他在從事教育工作的同時，堅持業餘寫作，舒解一腔積鬱。他在這一時期的散文，常常回蕩着愛國主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章裏，這一旋律也時常跳躍而出。《燈籠》正是這個時期回憶主題的文章。
本文回憶了“我”關於燈籠的一些記憶，從文化層面及個人情感層面表達了燈籠對於“我”乃至對於民族的重要意義，表達了“我”對時局的擔憂和對未來的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，團結抗戰，打敗敵人，保衞好自己的家園
一棵生長在偏僻山溝裏的柿子樹，就像雪中的希望之光，一羣孩子們在樹下共同堅守承諾。
曹文軒的《雪燈籠》講的是一個關於信仰與承諾的故事：出去尋找食物的樹魚因為暈倒，滑到了堆滿積雪的谷底。醒來後，他無意中發現在這個人跡罕至的地方，竟然有一棵掛着許多果實的柿子樹。那滿樹的柿子，在他眼裏，就是一個個金光閃閃的救命果。儘管他餓，儘管家裏的爸爸媽媽也餓，儘管……但木魚第一時間想到的是他的朋友，他把朋友們帶到了柿子樹下。
我趕緊閉上眼睛，猜想接下來應該是這樣的畫面：三十多個孩子哄搶滿樹的柿子，他們大口大口地搶着柿子吃……可我猜錯了，眼前的.文字和我腦海中的畫面嚴重不符。寒冷的冬季，這棵柿子樹讓受着飢餓煎熬的孩子們感到震撼，但他們卻提出了一個更實際的問題：等到家家户户都沒有一點吃的再來摘，於是，孩子們互相拉勾、發誓。這本《雪燈籠》就是這樣的一個唯美的意象。
故事中有一個鏡頭，樹魚實在太餓了，很想去摘一個柿子，但樹魚發現桐子早已經在樹下了，樹魚就讓桐子摘一隻吃，桐子卻説不餓，然後兩個人一起在樹下哭了。讓我感動的是，明明他們都餓極了，都特別想吃一個柿子。但是為了大家，都忍受着飢餓，忍住了柿子的誘惑。但當丘石兒和父母為了活下去要去乞討的時候，夥伴們卻摘了一個柿子交給了丘石兒……
如果是我在那個飢餓的年代裏，看見紅紅的大柿子，別提和朋友分享了，我可能吃獨食……樹魚和小夥伴們的生活條件，實在和現在的我們沒法相比：我們衣食無憂，飯來張口，衣來伸手，還有高檔的學具，漂亮的玩具。這麼富有的我們，卻沒有很好地珍惜，學習懶惰又被動，真是除了慚愧，就是慚愧呀。
“那幾十隻柿子，曾像温暖的小燈籠亮在寒冷的冬季，漫漫的長夜……”這是小説的結尾。孩子們在飢寒交迫的困境中堅守着自己的承諾，這一樹的雪柿子就像一個個雪燈籠，照亮了我前行的路。
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