家規教育突出幹部“少數”關鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學習計劃、幹部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員幹部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發展的關係。提煉新時期餘姚機關黨員遵紀守廉“三字經”，引導廣大機關黨員學習借鑑中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優秀家規、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導幹部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員幹部清廉典型背後的好家規、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規、傳家訓。
家規傳承發揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社區、學校、家庭中建設“好家風示範點”，在電視台開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”徵集活動。設立“餘姚好家風”專題網頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優秀家風、傳統家訓和背後的感人故事，截至目前，已經收集了一批餘姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優秀家規家訓3000餘條。在此基礎上，在全市黨員領導幹部家屬中開展姚江傳統優秀家規家教品鑑活動，通過發放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導幹部身邊人。深入開展“童蒙養正”廉潔主題教育，先後組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規”、編髮“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優秀傳統文化，並以此帶動家庭良好家風的培養。
家規弘揚注重市民“多數”普及。開展餘姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的餘姚歷史名人優秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優秀傳統家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衞阮氏家訓》等43篇優秀家訓，近期該書已經公開出版。在相關媒體平台開設“姚江傳統家風”專欄，在電子平台上傳《王陽明家規家訓》、《餘姚名人家規家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優秀的傳統家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在餘姚名人館中增設餘姚名人先賢家規家訓展廳，重點展示餘姚先賢名人的優秀家規家訓和相關故事;“五基地”即做好餘姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規家訓的元素，打造廉政文化現場教學精品線路。同時，在全市範圍內選擇了一批文化底藴深厚、村風民風良好的村、社區，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業和基層站所，作為好家風建設示範點，全面推進村規、校規、廠規建設。
如果説家是一個人成長的搖籃，那麼家訓就是哺育一個人成才的精神食糧。家訓是對子孫立身處世、持家治業的教誨。它的重要性不在於是否裝裱貼於牆上，或集印成冊束之高閣，它真正的意義在於銘記於心，潤化於事。一個好的家訓需要世代子孫的延續和傳承，並將家訓當做是對自己一生中為人處事的行為準繩和言語約束，不做逾越家訓、違背家訓的言行。同時，當自己身處學業低谷或事業低潮時，家訓作為一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結經驗，重振信心和恆心，以更加積極陽光的心態接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘鍊自己直至成功。
家訓是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的家書無不體現了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含着長輩期望、凝結着家庭思想、承載着中華哲思的家訓，慢慢成為一個家族逐漸走向幸福的家族信條。於是，以一家之言樹立起的家訓形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優良家訓在此基礎上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上國小時，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變着花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃麪條……而這些，母親全部都瞭解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉着我重複的講過去的事，內容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態度也不好。母親發現後訓斥了我，教育我説，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長輩。時至今日回首往事，母親確實以一個榜樣的身份時刻詮釋着“孝順”二字的所有含義，我也終於懂得母親經常所説的，子女對長輩盡好孝道，長輩們才會延年益壽，一個家庭才會和和氣氣。看着母親鬢角的寸寸白髮，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
有時，我們會深究到底什麼是家風?它到底在整個家族中扮演了什麼角色?它會給家庭、社會帶來什麼樣的影響?其實，看似虛無的家風在生活中扮演着“指路燈”、“航向標”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個大字“精忠報國”，忠於國家，報效國家是岳母對岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場，血染匈奴，用實際行動捍衞國家主權，也詮釋了家訓在形成家風后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠於國家、甘於奉獻的信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰並稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓是指導一個人、一個家庭、整個家族不斷前進的動力，它在人的精神世界中起到擺正態度、端正作風、文明舉止的重要作用，使自己養成良好的處事習慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發生。家訓的產生往往伴隨家風的形成，家風的形成體現的是這個家庭的整體文化素質，一個擁有良好家風的家庭，呈現給他人的也將是良好的素養，這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學習，進而影響到周圍的家庭，使社會這個大家庭形成良好的社風。
家風正，則子孫收益，家風不正，則禍及子孫。家是縮小的國，國是放大的家，家風的傳承是上一代對下一代的寄託，家風醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個家庭都有責任和義務來重整家風，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進全社會良好風氣形成。
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟着媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管大家對家風並不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人説家風即是誠信做人，也有人説家風即是尊老愛幼;有人説家風即是勤勞仁慈，也有人説家風即是節省文明。儘管家風有着文字上的界説，可是在每自己的心裏，家風其實有着不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源於農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的説法，“齊家”在這裏即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。儘管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
我這次很高興能細心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個家長的精神寄託。培養孩子積極向上，健健康康的成長是我們家長的最大心願。英國哲學家培根説過：播種思想，收穫行為;播種行為，收穫習慣;播種習慣，收穫命運;所以習慣的好壞決定孩子的命運，影響孩子一生。
現在孩子是學習時期，培養孩子良好的生活習慣是成功的開始。小到平時的日常起居，言行舉止，大到學習安排，都應該和孩子講清要求，做好監督。平時發現不良傾向，要及時指出，要有耐心，有恆心。習慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習慣可以終生受益。
1，培養孩子的生活習慣。讓孩子要嚴格遵守作息時間，定點起牀，定點睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認真聽講，精力充沛。
2，培養孩子自己動手自己檢查的習慣。老師佈置的作業，要求孩子先完成作業，完成後讓她自己檢查，家長跟蹤指導。充分調動孩子自己動手的習慣，千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業的習慣，避免孩子對家長檢查作業的依賴。
3，培養孩子課外閲讀的習慣。作業完成後，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完後讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認真聽，並作出表揚和肯定，這樣孩子的閲讀興趣會更濃。
4，養成良好的寫字習慣。現在孩子還不能認真對待書寫，寫字的質量只是依賴於自己作業完成與否。所以我們家長要認真監督好孩子的書寫問題。孩子如果認真對待書寫，往往也能認真對待學習。家長一定要嚴要求，多鼓勵。記得老師讓孩子在試卷上籤家長意見，我只是簡單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，説：你還讓我寫好字，你看你給籤的名字都這麼潦草。因此我覺得孩子説的對，以後我定會用心去做，以身作則。不然只會干擾孩子，給孩子帶來負面影響。
5，培養孩子獨立思考的習慣。每個孩子都是對事物充滿好奇，愛問個為什麼?這説明孩子在思考，在動腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵並幫其解答。回答時不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應該多鼓勵孩子提問題，孩子的智慧可以説是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養孩子良好的學習性格。我的孩子雖然性格有點內向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對與錯。所以這樣我認為不好。容易養成孩子的不認真，不細心。記得一次，孩子考試數學得了98分，回來我一看試卷，就問怎麼回事。難道你不會嗎?她吞吞吐吐説會，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細心檢查。因此良好的學習性格也是學習取勝的法寶。
總而言之，良好習慣的形成和發展，與家庭很大關係。作為家長，我定會在今後培養孩子良好的生活，學習習慣。改正很多在家庭教育方面的陋習，讓孩子在良好的習慣氛圍中茁壯成長。
在我看來，首先，家風是一種教育方式的傳承，它是一種精神層面的教育，是一種需要潛移默化的教育理念。換言之，家風即家庭的一種風氣，是一種正面的，積極向上的行為準則。它需要先內化於心，而後外化於日常的行為中。因此，對於孩子的家風教育並不能只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子的精神教育。表現在日常生活中，就是指不僅僅需要對孩子的行為進行簡單的判定正誤，更重要的是要告訴其所以然，進而引向教育的核心。如此反覆，使家風的存在逐漸進入孩子的內心，形成一種行事的內在準則。再者，家訓作為
中國自古流傳下來的一種家庭傳統，至今在我們的生活中仍然有着強烈的影響。相對於家風來説，家訓則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者説是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區。古人有每日誦其家訓並將其熟記於心之禮，細細想來，這種傳統也不是全無道理的。熟記於心之後，每當你行事之前便會不自覺地以家訓為準，符合則為之，不符則拒為之。事實上，家訓的存在是對家風的進一步補充與完善，以達到內外共同要求的目的。最後，是我認為最為重要的一項——家教。它主要是以父母雙方為主導的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的。可以説，家風與家訓的教育都是家教內容的一部分。家教內容體現在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環境的好壞直接影響孩子人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負責人的家長。尤其是在孩子的認知階段，他們所有的認知標準都來自於父母對他們的引導，所以這段時期是至關重要的。人生觀、價值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來，首先作為家長的我們就應該從現在做起，給他們一個好的家庭環境，好的家庭教育。
我相信沒有哪位家長不希望自己的子女有一個美好的未來，更不會希望自己的孩子成為誤入歧途者之一。可是這些不是隻要想想就能夠實現的，它需要作為家長的我們來做些什麼是我們的孩子遠離危險的邊緣。家風不是説説而已，家訓也不是背熟就作罷，家教更不是
簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而後才能將其運用到對孩子的教育中。家風正不正，家訓嚴不嚴，家教好不好，不是別人説了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再後悔自己當初教育的懶惰與放縱，要從現在開始擔負起自己為人父母的責任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴格的要求，以高標準的家庭教育助孩子成就美好的未來。
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