家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的.過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬鍊。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積澱去閲讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關係。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨着孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關係也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長説這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，國小或國中階段相當於前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最後一名，重要嗎？
作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與國小或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎麼就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關係，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子瞭解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然後又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的願望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其後人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有着潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有着強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員幹部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑑和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那麼一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發彌足珍貴。這其中，就有那些充滿温情和智慧的家風故事，其所藴含的傳統與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典範，為人父母樹立道德上的典範，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、後天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧於聖賢，學求有濟於天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的薰陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為後人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習於軍營而疏於民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而後功成身退，從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百餘兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風範。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今後當痛自改悔，鋭志向學，慎勿享餘蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也。”
不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，於國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫後代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典範，無論是在多麼惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為後人的榜樣。現在的黨員幹部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，築牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發揮出令人驚歎的道德引導力和約束力。家風家訓家規，或刻於石碑之上，或鐫於牌匾楹聯，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，於無形無聲處指引着子孫後輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太僕寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有着澤潤之效。
何以尚歷任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太僕寺卿。他一生為官清正忠誠，敢於與當時的權臣嚴嵩的行為做鬥爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有着密切聯繫。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，並一再力戒後人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉後，鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規民約，以改變村風，弘揚正氣。於是在其父的主持下，擬定了《鄉約十條》掛於亭中，並更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年，“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行着何氏家風，在其告老還鄉時，朝廷封賜璽書稱其“承家節操，澡行詩書；宏猷末試，終養歸休；教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務宜禮教修明而後文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉，厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉中秀才、舉人的，在興業縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬曆三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員幹部的責任擔當。黨員幹部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳着大將黃克誠的家風故事。説黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了。”“你們要靠自己的努力奮鬥成才，不要靠我的什麼關係、後門，我黃克誠是沒有什麼後門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的，不能私用。”
何謂家風?《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統作風、風尚。”我國是一個有着5000多年曆史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統文化中有許多關於治家的經典語言，如“上樑不正下樑歪”“撒什麼種子開什麼花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦。”等等，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟樑之材。
有什麼樣的家風，就有什麼樣的做人態度和做事方法，作為黨員領導幹部來説，家風還連着作風，影響着黨風、政風。家風正則作風優、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗。縱觀領導幹部貪腐的案例，大多數背後都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員幹部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員幹部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員幹部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導幹部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經常自警、自醒、自律，作表裏如一、言行一致的表率，做到家裏家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中昇華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對領導幹部來説，在幹好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經常進行政治思想與理想信念教育，一旦發現有不好的苗頭出現時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中昇華。
家風也稱“門風”，是一個家庭或一個家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、延續。家風好不好，直接決定了這個家庭或者這個家族的走向，關係到對外的社會形象和社會評價。中國家庭教育學會原副會長、在中華傳統文化中，家教塑造着中國人的世界觀、人生觀、道德素養、為人處世及生活習慣。“這其實是給人思想加工的第一道工序，從而使一個人在進入複雜的社會後，擁有辨別、篩選、取捨的能力。”
“現在的社會情況更為複雜，新情況、新誘惑越來越多，更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強調，培育和弘揚家風是學習和踐行社會主義核心價值觀的重要方面，是社會穩定、家庭和諧、生活幸福的基石，現實意義重大。
好家風帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本，立身孝當先”，“拉着媽媽去旅行”的65歲退休幹部謝淑華回憶，“20xx年的一天，我無意中聽到媽媽説:圍着鍋台轉了一輩子，很想出去走走。我想，趁着媽媽健在，不正是行孝盡孝的時候嗎?”由於老母親暈車，她就自制了一輛人力板車，一步一個腳印開始了兩萬多裏的行孝盡孝之路。
壞家風則致“妻離子散”，一系列社會病症都可以在家教家風上尋找到病源。
隨着反腐敗鬥爭的持續深入，家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面，尋根究底，其問題就出在家教不嚴、家風不正。
“以前工作是工作，生活是生活，沒想到清廉家風如此重要，和工作、廉政的關係這麼緊密，這是我以前沒有深入思考過的東西。”近期，x龍崗區國税分局利用清退辦公場地建設起廉政文化展廳，集中展示“家訓”“家風”“家教”等主題。工作人員賴碧感歎，“一個個家風不正的典型案例，一份份家教不嚴的警示資料，告誡我們，誰觸碰廉潔底線，誰就失去社會尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有築牢家庭防線，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風不敗、家門不破、家庭幸福。”
家風建設對於領導幹部來説不是個人小事、家庭私事，而是事關黨風廉政建設的一項重要工作。x揚中市委常委、組織部部長黃子來表示，把家風家訓作為黨風廉政建設的.突破口，引導領導幹部踐行好家訓、培育好家風、涵養好作風，就能帶動黨風向好、民風向善。
“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格；家風也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺，社會穩定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來的道德風貌和審美風範。家庭是人生的第一個課堂，“小小”家風，作用巨大，言傳身教、樹立良好家風是黨員幹部應當擔負起的責任和義務。
做好“領頭羊”，以身作則，當好表率者。“國之本在家，家之本在身。”黨員幹部既是推進黨和國家事業的“領頭羊”，也是推進社會和諧風氣的“領頭雁”，應當自覺以身作則，嚴於律己，以良好家風作為作風表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場；不忘初心使命，在大風大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇擔當責任，在困難挫折面前敢於衝鋒在前，守護國家和人民生命財產安全。家是最小國，國是千萬家，廣大黨員幹部要從自身做起，修身律己，內外一致，主動為子女、家人樹立起遵紀守法、艱苦奮鬥、愛國奉獻、自食其力的良好家風習氣，立起一面優良家風的旗幟，從一面小小“家風旗”做起，到巍巍的“國風譜”形成，讓良好家風在中華大地蓬勃生長。
做好“持規者”，嚴立家規，當好建設者。“國有國法，家有家規。”一個社會穩定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優良的國風，一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風、嚴格的家規。黨員幹部作為優良家風建設的“持規者”，應重視家教，加強對家人的責任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權力觀、利益觀。要嚴立家規，制定有利於促進家庭和諧、弘揚社會傳統美德以及符合時代發展潮流的家規家訓，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設良好的家風國風貢獻力量。要嚴以持家，加強子女教育、培養子女良好品質，及時糾正子女在成長過程中不好的行為習慣，時時耳提面命，從嚴治家，只有做好一個小家家風的“持規者”，才能當好一個大國國風的建設者。
做好“傳經人”，繼承創新，當好傳承者。薪旺萬代家業隆，火留子孫沐春風。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什麼出發。在家風建設上，黨員幹部不僅要做“領頭羊”“持規者”，更要做“傳經人”“傳薪者”。在家風建設的過程中，要注重優良家風、優秀家訓的繼承與創新，積極借鑑吸取優秀文化、社會傳統家風中營養元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優良的家風、舊訓融入家風建設中，將黨的優良作風，老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢於犧牲的精神傳承下來，將共產黨人甘於奉獻、大公無私的精神傳承下來，讓古人舊訓、愛國精神在新時代煥發新光彩。家風既是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，每一個小家庭做好優良家風的傳承者，社會就能充盈着慢慢的“正能量”。
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