最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書，《給教師一生的建議》是一本什麼樣的書？怎麼如此吸引人們的眼球？帶着好奇，我拜讀了這本書，真切領教了此書的魅力。它是從全國許許多多優秀教師的材料中，精選的40多位傑出教師的精彩個案，分為"師德篇"、"教學篇"、"育人篇"和"修養篇"四個部分，向廣大教師介紹了他們優秀而感人的事蹟，展示了他們探索和創造的風采。在這些優秀教師的精彩個案中，無不閃耀着愛崗敬業、追求卓越和勇於創新的風采和光芒！
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——"沒有愛就沒有教育"時，就被它深深吸引。此書編寫共分師德、教學、育人、修養四個篇章，提供了四十三條建議，結合優秀教師的經典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，可以説處處讓我感動，處處令我深思。"人是要有點精神的"，"教學，更需要教師的耐心"，"別讓後進生成為教育的遺憾"，"腹有詩書氣自華，做個閲讀教師"……讀此書，讓我感覺彷彿與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟，沒有板着面孔的故作高深的説教，有的是一個個教育生活中的真實、鮮活的"故事"，這些故事中藴蓄着豐富的教學智慧；有的是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺。尤其是第一條建議"沒有愛就沒有教育"讓我感觸最深。
本書把"沒有愛就沒有教育"作為開篇之作，使之位列教師師德之首。"愛是教育的基礎，是教育的本質，教育學生的關鍵就在於愛，表揚也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質是沒有差別的。""激勵、賞識、參與、期待"，給予每一個學生創造成功的機會，尋找一切機會教育學生，把學生都培養成對社會有用的好公民是我們每一位教師應該做到的。
我也是一名國小教師。國小教師的工作是平凡而又瑣碎的，每天我們都會累的疲憊不堪，每天我們又都會忙得不亦樂乎。是什麼使我們教師甘為人梯，勤勤懇懇呢？我想那一定是我們教師們對教育事業的滿腔熱愛，是這默默耕耘，無私奉獻的敬業精神。大作家高爾基説過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"愛是教育的基本準則。教師是紅燭也好，是園丁也罷，總之不熱愛學生的老師不是好老師，不熱愛教育的.老師更不配為人師表。
書中《別讓"後進生"成為教育的遺憾》一節，也很打動我。"後進生"轉化始終是擺在班主任工作面前的一項艱鉅任務。想要做好"後進生"的轉化工作，最有效的方法就是善於捕捉和發現他們身上的優點，不吝嗇對他們的讚美之詞，培養其自信心，使其逐步由後進變為先進。在教育的過程中，教師應該對於學生標新立異的構思、與眾不同的見解、違反常識的提問、超乎常規的答案、別出心裁的想法、新穎獨特的思路，哪怕只有一點點的新意，都應該給予充分的肯定。並對其合理的、有價值的一面，引導學生進一步思考，擴大思維中的閃光因素，點燃創新的火花。通過讚美與表揚，增強"後進生"的自信心和上進心，從而達到轉化"後進生"的目的。
某種意義上説，教師的讚美是陽光、空氣和水，是學生成長不可缺少的養料；教師的讚美是一座橋，能溝通教師與學生的心靈之河；教師的讚美是一種無形的催化劑，能增強學生的自尊、自信、自強；教師的讚美也是實現以人為本的有效途徑之一。教師的讚美越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足。
我們作為教師，必須以愉悦的，積極的心態陶冶自己，感染學生，必須以家長的身份育人，從學生的角度教書，讓快樂陪伴着我們和學生共同成長。
?給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，讓我重新理解教師這個職業，讓我重新去思考，它將讓我真正體會教師職業的價值，從而更深愛她。我將和千千萬萬的教師一起，把領悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結合，在教育中實踐"愛"，在教育中揮灑"愛"，在教育事業上把愛進行到底！
利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書從關於給新教師“基本素養”的建議，讓我在這教學領域有了新的方向與感悟。對於新教師初登講台的我，首先必須具備新教師的語言表達能力、肢體語言、處理人際關係的能力等基本要素。教師的語言表達能力如何關係到教學效果的優劣。尤其是做班主任我的。初登講台，我不斷的告誡自己要不斷加強自己的語言修養，並學會妥善地處理好各種各樣的人際關係。
一：傾聽為玉。
古希臘大哲學家蘇格拉底説過：“上天賜人以兩耳兩目一口，欲使其多聞多見而少言。”會“説”的人不一定會“聽”，在現代這個生活節奏日益加快的社會，連説話的語速都在加快，很多人有強烈的表達、傾訴慾望，可又有多少人有傾聽的慾望呢？作為班主任的我更要學會去傾聽小孩的心聲走進小孩內心世界。蘇霍姆林斯基説過：“教育藝術的基礎在於教師能夠在多種程度上理解和感覺到學生的內心世界。”傾吐不失為一種最好的方法，我們教師應該積極去聽，與學生交談，從中瞭解學生的某些動向，可不少教師總認為學生是小孩子，不樂於傾聽他們的談話，特別是學生犯錯誤時，更是不給他們説話的機會，任憑自己對學生大加訓斥，這樣很不利於教育好學生，我自己也常犯這樣的毛病。一個具有傾聽意識和習慣的教師不僅僅要傾聽學生的情感，他還應用心傾聽聲音背後所表達的某種思想或觀念的萌芽狀態，並對此作出恰當的分析、評價和積極的引導。
因此，作為一名教師，首先應該學會傾聽，才可以要求學生認真聽講，只有這樣，才能讓學生心悦誠服，才能事半功倍，所以在我以後的班主任工作中要做到一個會“聽話”的教師。
二：讓愛一視同仁。
教育家陶行知先生説過：“‘創造’最能發揮的條件是民族。”在教師的眼裏，尤其是我們做班主任的，對待學生要一視同仁，公平公正地對待每一個學生。老師不能因為學生的成績、家庭背景、學生性格或個人好惡等種種因素而對他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個有人格魅力的教師，要懂得尊重每一個學生，給學生營造一個寬鬆的適合個性發展的環境，容忍每個學生身上存在的不足。平等公平地對待所有學生，不以貌取人、以成績取人等，能夠讓自己的師愛的陽光均勻的照耀在每一個學生身上。我們要善於發現孩子身上的閃光點，多表揚，鼓勁孩子。只要有點滴進步，都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信，覺得老師還是在乎我的，我要表現得更好。每個學生都是不同的個體，都有自己的個性，都有優點或缺點，成績並不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學生們全面發展，突出個性。讓他們健康快樂的學習。
總之作為新世紀的教師、尤其是班主任要對學生的愛要無私，要廣泛，要不求回報。要把我們的愛心獻給每一位學生，桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰，做一個讓學生敬愛佩服並被自己人格征服的教師。
三：做最好的自己。
蘇聯著名的教育家贊可夫曾經説過：“當教師把每個學生都理解為一個具有個人特點、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣才能有助於教師去熱愛學生和尊重學生。”作為班主任的我們應該給每一個學生以相同的機會，在正確引導他們健康成長的同時也給他們自由發展的空間，培育他們個性的成長與體會。作為班主任的我必須在這個基礎上抓實抓細抓死，提高學生各方面的思想認識，對學生付之濃厚的情意。要讓學生由衷地感到，跟着這樣的班主任，思想上會有很大進步，學習上會有很大提高，情感上會有很大滿足，讓學生做一次最成功的自己強化“守時”意識，讓學生爭做值得信賴的人，這是防止學生紀律渙散的首要任務，更是班主任給學生情感滿足的好機會。同時還要強化學生的學習意識，引導學生把大量心思用在如何提高自己的學習上。
?給教師的建議》一書是蘇聯當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中國小的實際問題，專門為中國小教師寫的教育經典叢書。儘管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們今天的教育工作者來説絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤着我們一顆顆乾渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫和體驗。
翻開書，一百條建議之首便是作者在反覆的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們瞭解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校裏，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域裏，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那麼這就會損害他的力氣，他到明天就什麼也幹不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什麼在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級?
為什麼同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什麼也學不會，現在我終於明白原來我沒有在備課會考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什麼，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內容，使他們取得一點小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。於是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助於我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決於哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書，為什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書可以改變人生。讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教學實踐中。俗話説：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，才能提高自己的素質，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
讀書可以使人心明眼亮。懷着對大師敬仰，我又一次在燈下細讀了《給教師的建議》這本書。讀完後，不禁感歎蘇霍姆林斯基就好像一位智者， 讓我豁然開朗。
書中有個是十分精彩的比喻。他説：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”
我的理解是：只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。
王宇，三年級時轉入我班。父母都有殘疾。二年級時只上了一個月的課.到六年級時由於基礎非常的差，無法跟上教學進度，學習態度也很不端正，我始終堅持給予學習上的指導,多次鼓勵.請同學們對他進行幫助.在班會上表揚他是一個孝順的孩子，在爸爸生病時，能做飯照顧爸爸，是其他同學學習的榜樣。另外,他的家庭困難,每天只帶一點乾糧在學校吃。我又給他進行申請,學校給他免去每月伙食費.這樣,免去了他的後顧之憂。到第二次月考時他已經能達到80分了。他從進步中也體會到了成功的喜悦,對於班級工作也積極了許多。還有個女孩叫孟雪，家庭特別貧困，我就悄悄地把女兒穿小的衣服送給她。有好吃的也當做獎品給她，漸漸地她變了，願意和同學一起玩，也能抬頭聽講了……
這些就是我與學生相處的一些點滴、一些剪影。每每回想起來都會有很多的感慨。每到過節時都會收到不少學生的短信賀卡。我想，教師的幸福就在這裏：和工人相比，面對的不是冷冰冰的產品，而是活生生的人;教師的工作不是生產勞作，而是和學生一起過有滋有味的生活。所謂師愛，就是孩子的心加上愛心。在愛的路上我已邁出了第一步，我會更加堅定地走下去!
我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢?要關注他們，並給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善於與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，儘可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了，學生心裏自然對教師積存着一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。
當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!
這學期利用課餘時間，我第二次認真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，此次讀後的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽，對作者提出的建議只是有一個大框架的瞭解；而此次在第一次粗讀的基礎上進行研讀，對作者提出的建議進行理性地分析和思考，從中提煉出適合本班級發展的教育理論，更好地為我們的工作服務。
作者在書中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實現和諧的全面的發展，就是兩個‘教育者’學校和家庭，它們不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始終從同樣的原則出發，無論在教育的目的上，過程還是手段上，都不要發生分歧。”短短一段話，多次出現“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強調家校形成同步教育的重要性。學校和家庭只有思想同步，行動同步，教育效能才可能同步。
然而在現實生活中，部分家長很早就淡出學生的成長舞台，他們因為各種各樣的原因，或工作忙，或文化素質低；部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位，使學校教育異常艱難。如何轉變家長的教育觀念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發揮家庭教育的作用，協同學校教育，共同促進學生健康發展，才是當前最應該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先，要增強家長的責任感。讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任，而不是僅僅把孩子往學校一送就不關己事。
其次，要轉變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。可通過多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學的教育方法。
建立班級微信羣、博客等，可在上面用心編輯或轉發一些教育經典語錄或案例故事，無形中對家長起到引導作用；適時轉載一些優秀的育兒經，與家長共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課餘時間進行個別家訪，和家長交換意見，採取有針對性的措施，對學生進行一致的教育，使家長積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長培訓會或座談會。指導家長如何搞好家庭教育，樹立新的家庭教育理念，並配合學校搞好學校教育，以便更好地發揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
學校教育離不開家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經常聯繫，家長和學校在教育孩子的方式方法上統一思想，教育才能達到事半功倍的效果。總之，學校與家長相互溝通、相互聯繫，保持學校與家庭教育的一致性，讓我們用真誠架起一座溝通學校和家庭的連心橋，共同促進孩子們的健康成長吧！
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高，體育教師讀書心得體會。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裏學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裏學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映着一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來説，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閒暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以説孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脱“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對於教師這個行業還存在着比較稚嫩的想法，而學習對於我來説是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名名師。
教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所説的那樣，考個90分對有些孩子來説可能是一種退步，但對有些孩子來説就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫裏克”的故事吧。在入學後的最初幾個星期裏，巴甫裏克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑑定是：思維遲鈍的兒童，應當花更的時間來學習。所以在校給他儘量補課，也給巴甫裏克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫裏克面前展現了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋葱頭長得像西瓜那麼大，大黃瓜卻生長在瓶子裏。看到這裏，巴甫裏克睜大雙眼在想：這一切都是怎麼搞出來的呢？他想象着，要是在學校的室外園地裏，培育出這樣西紅柿，該有多好呀！可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎？就這樣，巴甫裏克面對教科書十分艱難地渡過了國小階段的四年時間。在五年級的一段時間裏，學習方面與前四年相差無幾，為了他的成績先後有八位老師找過他母親談話。説實在，他母親也已經見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學教師不像其它老師所説的“掌握教材”，而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫裏克，他的袋裏面裝着各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，並且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽説，原來巴甫裏克是一個非常聰明好學的學生，而他的智慧，用自然學科教師的話來説是“表現在手指尖上”的。後來巴甫裏克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫裏克巴的轉變。老師們把巴甫裏克發展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閲讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實證明，學習困難的學生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們所教的一些學生，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章後馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的，而等課文學好後也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學，其中幾個，我想可能到現在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學一般也不喜歡學習，這就形成了一個惡性循環。對我自己也有啟發，我自己同樣要加強閲讀，否則會越來越落後，記憶力越來越差。
在實際教學中，我也曾想去這樣去嘗試關注每一個學生的個體差異，試圖用閲讀來帶動他們的學習狀態，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學生，大家説的最多的一句話：我要為大多數學生負責。今天，新課程改革要求我們尊重學生，把學生看作完整的個體，所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生，堅決為每一個學生的成長服務，只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》中，分析了為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥乾脆對他放棄不管的學生。其實這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。説起這裏面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那麼造成這其中的`原因到底是什麼呢？蘇氏在提出問題後，直截了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該説，這條教育原則，對每一個從事教育的人來説都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常説，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍：不同類型的學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。一張試卷，既有幾乎滿分的優秀學生，又有成績在個位數的學困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在説着“教師的時間哪裏來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做着只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲於應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明瞭方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
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