我作為一名教師是需要終身學習的，為自己學，為教育事業而學。從成為教師的那一刻開始，這就成為了我們的使命、我們的責任。《給幼兒教師的建議》這本書，有位專家這樣評論：這是一本用愛和經驗寫出的書，相信你讀了之後會感覺到既親切又實用。作為經驗缺乏的新教師，我急需這樣的專業書籍給予我指導，因此，走進它，簡單樸實的話語，真切寫實的案例，給了我以下一些啟發：
上海特級教師應彩雲説：“閲讀可以使人領略到現實生活中可能無法企及的事物。閲讀使我們超越了空間、時間和物質條件的限制，得以自由地活着。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活。”可想而知，閲讀對於這樣的一位名師來説是多麼地重要，不僅成就了她的專業，還提升了她的境界。
回想，以前的我也愛閲讀，可如今，參加工作後，卻發現自己很少去閲讀了。有時候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達出來，其實這正需要通過閲讀來提升自己對教學技能知識的掌握以及寫作的水平。同時，好問的孩子們總是向我們提出疑問，天文地理無所不及，想我也總是被他們問蒙掉，不經常讀書，怎麼能自如應對呢。
時間就像海綿裏的水，擠擠總是會有的，所以，與書為友，相信我們會獲得更大的收穫。
另外，班級幾十個孩子，他們的經驗、能力都不同，如果老師不瞭解孩子之間的差異，那麼教學活動肯定就會產生差異，導致一些孩子能力得不到提高。因此，我認為還需要擠一點時間來觀察
觀察也是需要方法的，並不是盲目地隨便亂看，教師要根據自身教學的安排和需要，有一定的觀察重點，持之以恆，再結合“聽”、“問”，走進孩子，慢慢積累，經驗就會隨之增長。所以，多些時間來觀察孩子，你的會有不一樣的感受和發現。
不積小流，無以成海。要做個會擠時間的老師，擠一點時間來學習、來充實自己，你的教育經歷也會隨之有意義。
我讀了前蘇聯蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在閲讀的過程中，令我受益匪淺。我很喜歡這本書，因為它像一面鏡子，字裏行間都真誠地表述着作者對教育事業的熱愛、忠誠與執着。下面我結合本書，談談自己的幾點感受：
1、教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀各方面的書籍。尤其對於信息技術老師來説更為重要。要給學生一杯水，自己必須要有一桶水。隨着時代的進步，學生獲取知識的途徑越來越多樣化，有時候上課你教她們word，她們急於自己玩flash。你給她們講qq，她們急着msn。尤其對信息老師，你不能只是用會軟件，會講工具。你還得要跟學生能玩到一起，娃們都喜歡開通空間，寫博客，寫日誌，寫微博，我們就得與時俱進，跟着她們“一起瘋”。信息課堂上，有時候會遇到學生的操作方法比你更快捷。如果教師能退一步，放下面子，和學生一起探討，在這個過程中自己肯定也會學到許多。課堂上，當教師在傳授知識出現錯誤時，要勇於承認，及時改正。
2、教師要熱愛自己的學生。蘇霍姆林斯基説：我們要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童這朵嬌嫩的花兒，它是很容易被催折的，被曬枯的，被不信任的毒藥摧殘致死的。教師必須熱愛自己的教育對象——學生。我們應該像愛護自己的孩子一樣去愛她。要知道，在怎麼有缺點的學生，在媽媽的眼中，她都是個寶。家長能把自己最心愛的寶貝交給我們，我們有什麼理由不好好愛她，還要埋怨、職責她們的缺點呢！我們微機課經常是些學習一般的學生用得好，動手多，自己操作能力就高些。我的課堂上，只要她們有一點進步，我爭取多多的表揚她們。像今年九年級二班的課代表周榮浩同學，在班裏可能學習成績一般，但是，在我的微機課上，他對同學很認真，課前檢查機子，發現同學電腦有問題及時幫助，我就不止一次在課堂上表揚他，看的出來，他越幹越有勁了！
3、教師首先必須忠誠黨的教育事業。教師的道德、品質和人格，對學生具有重要的影響。教師要注重言教，更要注重身教。教師，不僅要有好的師德，而且還要不斷樹立起吸引學生的人格魅力、淵博的學識和深厚的人文底藴。“正人先正己”，“學高為師，身正為範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。至今我都記得高中語文老師對我的深刻影響。她講課娓娓道來，像講故事一樣，更讓我們尊敬的是因為她對待每位學生都是那麼的有耐心。冬天裏，她把家裏做的好吃的，熱乎乎的飯菜帶給哪些不能回家的學生。有時候一句問話：最近要加強鍛鍊，常和家人溝通等話語就能温暖我們的心田。好教師還應當學識淵博，教學精湛，他永遠都像海綿吸水一樣汲取社會的人文的科學的新鮮知識，為自己“充電”，改變老化的知識結構。一名教師對學生具有人格的魅力，就能吸引學生積極主動地學習，追求生活的真諦，探討人生的健康之路，教育教學就能取得良好的效果。
對我印象最為深刻的是：其中第七十五條中寫到：請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學生體驗到尊嚴感：我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有關心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，但他閃光的思想對我們來説，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》後的一點感受，其實它裏面的很多經驗都值得我去反思，去聆聽！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
閒暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的t;給教師的一百條建議>一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻並不符現代教育潮流，但它卻給我的收穫頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精闢的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤着我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響着我，他説“在年紀尚輕的時候，應當先做些什麼，才不至於在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多，但首先務必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。”我認為要做到這一點，首先務必發奮提高自身素質，而提高自身素質的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。
也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書?”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之能夠醫愚”，因此，為了提高自身素質讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到博覽羣書，正因現代教育不光需要懂得學科以內的知識，現代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到遊刃有餘，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏鋭的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀後感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由於他廣泛閲讀的緣故嗎?因此，我堅信只要我們能持之以恆地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認為想要提高自身素質，提高自己的教學水平，提高教學質量，還務必虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經驗，他告訴我們，要把別人的經驗學到手，這首先意味着：要明白一件事取決於哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學到別人的經驗。他説，學習優秀經驗，這並不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優秀教師的經驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、瞭解學生，在自我觀察、自我分析的基礎上，逐步構成自己的教育思想。當然學習優秀經驗並不是光學習他人的教學經驗，還要學習他人的班級管理經驗，想想為什麼別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理潛質的教師學習，學習他們的管理經驗，治理之道，然後在自己的班級中進行全面瞭解，把這些經驗進行篩選，選取有價值的經驗在班級中運用，並不斷地摸索、研究，最後找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經驗，是相當重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學質量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，先進的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪着我，讓我如獲至寶。我要發奮學習提高自身素質，做一名合格的中學教師。
書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優秀的教師。我讀了書中的一百條建議後，有撥雲見日之感。作者從教育的理論與實踐出發把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。看來，讀書能促進人思維的發展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嚐一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嚐一杯清茶，讓人心曠神怡。
本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業”。四句簡單的話就闡述了教師的本質。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始幹”並不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，照亮學生的同時，也要照亮自己。
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神聖”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責，我們要學會團結協作不要總給自己罩上飄渺虛無的神祕的光環，我們要像一般單位裏的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區別;教師要有理性，必須“從四十分鐘裏榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，才有可能把自己的事業做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校教育不僅為着每一個學生的人生，而且也同樣為着每位教師，我們和學生一起共同學習，共同創造着幸福的每一天。
書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。
通過學習《給教師的一百條新建議》，對現代教育以及現代教師應具備的素質有了更深層次的瞭解和認識。
良好的職業道德師德的好壞從大的方面來説影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來説影響學生的身心健康發展。在教育中一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“嚴謹治學、勤於進取”、“熱愛學生、積極育人’’‘‘勇於科研、平等競爭”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業道德。
科學的教育觀念在升學重壓下，傳統教育觀念即傳統的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛着大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創造性思維更無從產生，最終不會思考也不願思考。
因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創新，才能以優異的素質去主動適應並深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養出新世紀所需要的創造性人才。
對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、羣體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生髮揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿於素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎麼能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯?因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。而教師隊伍的創新素質必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念;立全面考察創新能力的觀念;立開放辦學的國際化大教育觀。
良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有後天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決於後天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響着青少年的精神世界，影響着施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悦、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由於教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的後果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的衝擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由於社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利於調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅着教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。肩負着培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態面對環境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發掘自己的潛能，發揮自己的才幹，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。
持久的耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果説青少年天生就缺乏耐心和容易衝動，那麼，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經常感到羞辱，那麼他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要剋制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，如果發現大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由於設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。
總的來説，所有的教育都是耐心的鍛鍊，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛鍊好自己的耐心。
"書到用時方恨少，事非經過不知難。"對於我們教師來説，要學的東西實在是太多了。唯一的.辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學生在學習時象追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我：要學會賞識自己的學生。充分肯定學生，發現學生身上的閃光點，樹立學生的信心，促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。
我也嘗試着用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試着從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試着讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，並讓快樂延續着。
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導致他們過於自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭傑校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。
三、要繼續學習，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是為了使自己的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常説：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進;學會新的教育教學手段並應用到教學中去。
只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積澱，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閲讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。
總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。
無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象國小生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不着了，在適當的時候露上一小手，哪怕有着明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有着這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人。
不少人説自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可幹，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善於反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是説自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。
真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾説過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。
對於教師來説，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於我們來説，具有極強的指導意義和可操作性。
我經常有一個疑惑：教師哪有那麼多的精力?時間從哪裏來?每天必須做的幾件事就佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”這不禁讓我想到學校組織的“3+x”教學活動，各位老師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但我有時感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來?
一直以來，我滿足於做好教師的基本工作，對於學校要求的寫教學反思，總是處於一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關於《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
現在每週都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時候都覺得無從下手，沒什麼好寫呀，寫什麼呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什麼總覺得無話可寫、無事可説呢?
現在看完這兩條建議後再想想：其實我們身邊並不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善於觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪節課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以後才發覺，我也有這樣的事呀，為什麼自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心，不善於觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛裏留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能説得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，書是不可缺少的。
?給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。書中每一條都談一個問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，既有生動的現實作為事例，又有精闢的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啟發和深深的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞着千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
“不要用硬性規定的計劃來束縛兒童，讓他們去仔細地看看各種事，並且看個夠。”這段話提出給兒童自由支配時間的重要性，因此，我們要教會學生利用自由支配的時間。在每一步路上，學生的面前都可能展現某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，佔據了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脱那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它完成的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而學生還缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給學生利用自由支配的時間，要儘量做到讓有趣的、使學生感到驚奇的東西，同時成為學生的智慧、情感和全面發展所需要的，必不可少的東西。換句話説，應當使學生的時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給學生提供自由支配的時間，並不是讓他們有可能愛幹什麼就幹什麼。放任自流會養成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。所以，在平時的教學和課餘時間要做一個有心人，儘量讓學生多做些感興趣的事，多組織安排一些適合學生年齡特點的活動，使他們養成思考的良好習慣，從而發展他們的能力。
“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自願地建立起來。如何讓學生喜歡數學這門學科，首先，興趣是學習的最好老師，教師可以根據教材內容，精心設計每一個環節，創設情境，從一上課就把學生的注意力牢牢抓住，使學生思維處於最佳活躍狀態，提高學習興趣，從而掀起一輪學習高潮。
“應該讓我們的學生在每一節課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中，新課程更關注和提倡創設情境教學，而恰當的情境能煥發學生已有的知識經驗和認同策略來同化和順應新知，為學生進行主動學習開好頭。在數學教學過程中，如果能夠有的放失的巧設懸念，創設問題情境，不僅能夠引起學生的學習興趣，啟迪學生的思維，培養學生的創新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調動學生緊張和迅速的思維活動。教學中在設置懸念，創設問題情境時，教師一定要讀懂教材，讀懂學生，準確地把握好教學重難點，明確教學目的。只有這樣，才能把懸念貫穿於整個教學過程中，最終使學生達到理想的學習效果。
讀完《給教師的一百條建議》後，我深深覺得教師應根據課的不同性質、不同階段，有機地創設不同的學習情境，給學生一片嶄新的、遼闊的發展空間，讓學生在體驗中學習，在學習中體驗、感悟，使學生在充滿智慧和輕鬆愉快的氛圍中感受到學習的快樂和魅力。
本學期抽空重讀閲讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。
當今知識經濟時代，學習將貫穿於人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經有這樣一個故事，説某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這裏如何?”老人家反問説：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接着説：“那你快走，這裏同你的家鄉一樣糟。”後來又來了另一位年輕人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答説：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、”老人家便説：“這裏也同樣好。”一旁的人很詫異的問老人家，為何前後説法不一致呢?老人家説：“你要尋找什麼?你就會找到什麼!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;當你以批評的態度去看一件事，你便會看到無數缺點。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關係，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，並予以讚揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠裏的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在閲讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發現問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在於學生，能不能以問題貫穿教學在於教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什麼?懂得了什麼?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什麼?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在於“將知識轉化為智慧，使文明積澱成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果並不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那麼，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什麼，怎樣教?
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
?給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?説起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題後，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，並且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也”。瞭解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，是瞭解學生的有效方法之一。家訪並不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪;學生入學時教師可以採取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質;開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”;平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，儘可能進行雙邊的教學，也能瞭解學生。
其次，在察材的基礎上，採取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生採取正確的引導，使其能力得以順利發展，併成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優秀的教師。我讀了書中的一百條建議後，有撥雲見日之感。作者從教育的理論與實踐出發把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。看來，讀書能促進人思維的發展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嚐一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嚐一杯清茶，讓人心曠神怡。
本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業”。四句簡單的話就闡述了教師的本質。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始幹”並不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，照亮學生的同時，也要照亮自己。
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神聖”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔；我們要對自己的工作負責，我們要學會團結協作不要總給自己罩上飄渺虛無的神祕的光環，我們要像一般單位裏的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘裏榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，才有可能把自己的事業做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校教育不僅為着每一個學生的人生，而且也同樣為着每位教師，我們和學生一起共同學習，共同創造着幸福的每一天。
書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。
“讀一本好書，就像交了一個益友。”的確如此，前不久我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裏來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。我的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、反思、批改作業等，仰望時鐘，一天時間又過去，可收穫卻不大。
首先，《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談談對後進生的工作”這條建議也對我幫助很大。對後進生我一直認為這是屬於智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什麼方法教育都是無濟於事的。但讀了這本書後，我的觀念轉變了，從心底裏認可了“後進生是可以轉變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當困難。書中的那個“費加”給我的印象特別深刻。他和我常認定的笨學生非常相似，我平時對這樣的學生往往採用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反覆地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套供她閲讀的書籍，都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。後來，費加的學業成績趕上來了，併成了一名高度熟練的機牀調整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今後的一生打下了紮實的基礎。我也從中得到啟發，對費加這樣的孩子，我們要注重訓煉他們的思維，發展智力，為他們今後的不斷學習提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字裏行間洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基於對孩子成長的學習需要而引發的，在那裏教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神聖的尊重。
書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼裏，德育教育絕對不是空洞的説教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴説並不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什麼？
在閲讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的説教，而是深入你的內心，聯繫教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，仍有着重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
關於什麼是從事教師工作的才能，我是這麼想的，才能不外乎知識和能力，例如各學科的知識，處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那麼這些也是我在教學中所要面對的東西，需要摸索着去鍛鍊自己的能力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優秀教師的教育技巧提高，正式由於他們持之以恆的讀書，不斷的補充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年裏所具備的知識，與他要教給學生最低限度知識的比例為10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1。”這也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經過不懈的努力和通過不斷的教學，積累豐富的教學經驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益菲淺。做為一名教師，在不斷完善自己各方面能力的同時，還應該提高自己的教學水平，談談其中印象深刻的叫條建議和自己的體會。最後談一下自己總結出來的想法，原本以為教師這個職業是個很簡單的職業，等到自己親身經歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業有了更深刻的理解，面對着一張張天真的笑臉，學生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我希望我帶給自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學生，這也是我的目標。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到相關的問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
雖然我已經不是剛剛走出學校的新教師，但是在這近十年的教育工作中，我確實遇到很多困惑問題，時常感到苦惱異常。當拿到學校給我們統一購買的《給教師的建議》一書時，裏面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤着我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什麼同時的教學，同樣的老師，同樣的環境，有的學生可以輕輕鬆鬆的把知識完美的掌握了，有的學生卻什麼也學不會，現在我終於明白原來是因為我沒有好好根據學生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什麼，為他們挑選適合他們學習的內容，讓每一個學生在我的教學中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，使有些學生無法學有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經常都發現時間總是不夠用，一晝夜確實也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。於是，我迫不及待地閲讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
他在這裏給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。看看一些優秀的教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養，這樣數量就逐漸轉化為質量。是什麼促使他們在繁忙的工作之餘堅持讀書閲讀呢？愛學生，為了讓學生能夠得到更好的發展，許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數新的想法，也出現了許多奇蹟。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。
當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態度上，抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻並沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因為我們有時候只是人品時間溜走，而並沒有好好的儲存這是時間裏面的能量。對於那些經常讀書積累只是能量的老師來説，時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋裏就變得越來越小。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書，為什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，但是經常我就在哪裏想着這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教學實踐中。俗話説：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，才能提高自己的素質。
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