當我再次閲讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，獲益匪淺。在100條建議中，説得最多的就是讀書，這一點給我的觸動也最深。
讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認為讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來説只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那麼，“每過一年，你的科學知識都變得更豐富”。工作若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”（《給教師的建議》p96）。正是在這個意義上，我們説，教師的每一節課都是用終生的時間來準備的。
作為一名教師，我們以傳授知識為己任。不管是在日常生活或者教學過程中，都要以身作則，為人師表。沒有豐富的知識，就不可能有詳細深刻的講解；沒有豐富的知識，就不可能教書育人；沒有豐富的知識，就不可能讓民族文化知識得到延續；沒有豐富的知識，就不可能“桃李滿天下”。肩負園丁的使命，我們就會感到汗顏。所以，職業的責任感促使我們要多讀書，讀好書，成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這句千古名言是教師的真實寫照，也是我們一生的追求和信念。
蘇霍姆林斯基説：“學校應當成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的江河。”愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍。教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富着，如果學生深信你今天所講的不是重複昨天講過的話，那麼，閲讀就會成為你的學生的精神需要。”（蘇霍姆林斯基）當書籍成為教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成為學生的第一愛好。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精闢地揭示出一個讀書的真理：學生智力的發展取決於閲讀能力。“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決於良好的閲讀能力。”“如果閲讀對於學生成為通往知識世界的。一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”他認為，學習發生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學生除了教科書以外什麼都不閲讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！
閲讀優秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他説：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的。”在他看來，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。
學生——祖國的花朵，二十一世紀的生力軍，國家建設的接班人，首先要有勇於進取的精神，而這種精神的力量就來自於書本。讓“好好學習，天天向上”成為他們人生的軌跡；勇於探索、不斷創新成為他們追求的目標；“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”成為他們人生的方向，這也是我們教育工作者的職責。
請看看我們身邊的學生，那些學習落後，討厭上學，那些不思進取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，儘管生活背景各不相同，個性、缺點各不相同，但有一點是共同的，這就是沒有閲讀的愛好和習慣。
縱觀全世界，凡喜歡讀書的民族，往往都是十分優秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時，母親會在《聖經》上滴一點蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的。在那種書香社會裏，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國以書櫃代替酒櫃，着力建設書香社會；美國的大學入學人數在中國的十五期間可以達到佔總人口數的80%的比例……我們呢？看看我們周圍，越來越多的人不愛讀書，浮躁之風盛行，長此下去，怎麼得了？
在全社會大力倡導讀書的今天，讓我們從現在開始，認真讀書，多讀書，讀好書，讓讀書成為教師職業素養的必修課，讓讀書成為學生知識來源的“助氧劑”，讓讀書成為孩子成才的知識窗。這樣，我們的民族才會更加興旺發達，我們的國家才會更加繁榮富強，我們的生活才會更加豐富多彩。
讀書啟迪智慧，讀書激發生機，讀書讓人充實和幸福，讀書使人充滿力量，去開拓光輝的未來。記得一位名人曾説過：“一日不讀書，則語言無味，面目可憎。”讓我們牢記這句話，讀書，讀書，再讀書！
在認真閲讀了《給教師的建議》這本經典後，內心禁不住波濤洶湧，《給教師的建議》讀後感。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發現我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講台上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業?我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學習和成長中，我凝鍊出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等於一個農夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種;小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等於一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嚐，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，於是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳;調動學生自發學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等於一個舵手。學海無涯，對於學生來説，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。於是在這條載着無數希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶着莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收穫的彼岸。
最後一個等式：教師等於工程師。這幾乎已經成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經開始這樣説起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬於自己的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬於他們的優勢。
十年的工作經歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自己。幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悦耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講台，從講台上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好，然後聆聽他們真誠的迴應。這就是我的一天，日復一日地積攢着這樣的小幸福，然後沉澱為令一番大大的幸福，那就是——職業的幸福。
職業生涯的第一堂課，看着孩子們稚嫩的小臉，我問自己，為什麼我會選擇教育這個專業?我是否會將它作為我的終身職業?我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個神聖地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條瀰漫着書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用温婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高為師、身正為範、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。
如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生，要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神聖的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，將一份希望與責任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛的同事們，今天我們不説辛苦，因為我們正收穫着幸福;今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業業、永不懈怠;三尺講台、一生情愫，那裏有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神聖的職責，我會謹記這份囑託，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講台啊，是我人生最絢麗的舞台，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!
如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些"你自己的學生"，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基説，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。
蘇氏明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，"五分"是成就的標誌，而對另一個學生來説，"三分"就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的"因材施教"原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。
學生是人，不是工廠裏的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學生確定適合他自己的"臨近發展區"，使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最後，在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當的拓展延伸；在作業中，呈現思考題供學有餘力的學生練習。反思這些方式，好象都是使優等生更優。怎樣在課堂中採取分層教學，使得學困生、中等生、優等生都獲得不同程度的發展？書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心？這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學習和教學實踐的摸索唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到：要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就，不要讓兒童由於功課上的落後而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們在面對學習困難的學生時應該做到的。在工作中我也儘量做到如下：
一、關心後進生
後進生不是天生的。他們中有的是受不良社會風氣的影響；有的是父母離異，不正常的家庭教育造成的；有的是身心發展中各種消極因素惡性膨脹的結果。由於後進生存在不少的缺點和錯誤，因此經常受到老師們的批評，家長的指責，同學們的白眼。他們往往在同學中抬不起頭。他們需要的是老師的關心，家庭、集體的温暖。實踐證明，要轉化後進生，只有使後進生動情。我們只有用心靈的温暖去醫治他們心靈的創傷，用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢，只有消除了後進生對老師、家長、同學的對立情緒，才能開展轉化工作。首先，從各方面去關心他們：在學習上熱情地給予指導，遇到困難時給予真誠的幫助，有了點滴進步及時鼓勵，犯了錯誤進行耐心地教育，使他們時時感到老師的愛護與關心，使逐步改正錯誤和缺點。
二、瞭解後進生形成的原因是轉化工作的先決條件。
要做好轉化後進生的工作，就得深入瞭解，全面分析後進生的特點和形成原因，堅持在瞭解中教育，在教育中瞭解。每接一個新的班級，我首先了解的學生具體情況，做到心中有數。
實踐證明，只有全面瞭解後進生的情況，才能有的放矢，做好轉化後進生的工作。
三、對後進生要因勢利導，堅持一分為二。
後進生的缺點較多，也較突出，容易被大家發現。他們也有優點和長處，只不過不太明顯和突出，時常被大家忽視。往往這一點就不利於調動後進生自身的積極因素去克服消極因素。我認為，作為一個班主任就應該注意發現後進生的微小進步，堅持一分為二，優點及時給予充分的肯定，積極引導，可以創造條件讓他們施展自己的長處，以自身的長處逐步克服一些短處，從中讓他們看到希望，增強進步的信心。
四、對後進生要做到嚴中有愛，愛中有嚴。
對後進生的不良行為，不能掉以輕心，聽之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭，任其發展下去，必然導至從小到大，形成惡習，但是大張其鼓地批評教育，處理不當，也會損害他們的自尊心，做出事以願違的事。
我堅信，終有一天，頑石是會點頭的。
?給教師的建議》是前蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的教育專著，這本書帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。捧讀此書，不由自主有一種感覺：一位慈祥、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，他的豐厚學養、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養着你的心靈，提升着你的智慧。這時候，大師的形象依然模糊，但大師的指引卻是那麼具體。
這裏的每一篇文章都振撼着我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩。
最先吸引我的是《教師的時間從哪裏來》、《談談對後進生的工作》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了後真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀念上有了轉變，我也經常抱怨沒有時間，忙;對後進生我更是一直認為這是智力問題和一個人的質地問題，無論是誰，無論用什麼方法教育都是無濟於事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發展是不可能的，要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話後，觀念轉變了，從心底裏認可了這個道理，只是認為操作起來還是會很困難很困難。
那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應用題的條件，在她的意識裏，來不及形成關於作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學生非常相似，那我們平時對這樣的學生往往採用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反覆地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套供她閲讀的書籍，都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學業成績趕上來了，七年級畢業後，費加進了中午技術學校，後來成了一名高度熟練的機牀調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今後的一生打下了紮實的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個後進生，但至少我們可以從中得到啟發，不要讓像費加這樣的孩子在短時間裏一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優秀學生一樣的能幹，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛鍊他們的思維，發展智力，為他們今後的不斷學習，不斷髮展打磨“腦機器”。
寒假裏我有幸拜讀了蘇聯當代教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書。讀完後猶如給我閉塞的心靈打開了一扇窗户。
尤其是在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。書中寫道：“一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課……課上得非常出色。聽課的教師們和視導員……聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那裏，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。課後……那位歷史教師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”……怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來説只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。”
讀及此處，我在感動之餘，豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態度上，往往是事情在後面追着自己而沒有主動去做事。一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人,我想今後我要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脱“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基説過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”儘管我也明白“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”的道理，但是我從事教育事業也將近四分之一世紀，在這漫長的時間裏，我也曾很愛讀書，但我卻只喜歡讀自己喜歡的文學書籍，而對於那些其他的書籍我只是很被動的讀。沒有紮實的心理學、教育學基礎，就談不上教育素養，所以收穫甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪着我重拾書本，重温那股墨香!
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼着我，看了後，我由衷地感歎：“蘇霍姆林斯基的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”
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