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古人讀書，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”。
今人讀書，“書是人類進步的階梯”。
智者品讀世界，“每有會意，便欣然志矣”；而庸人眼中，讀書無益，唯有家財萬貫，才是立人之本。
多讀書、讀好書，是不甘寄人籬下的奮發。讀書之人數以萬計，或為了一條順暢的人生路，或為了一生沉甸的萬貫財，而真正為了一口氣，不甘寄人籬下而奮鬥的，能有幾人？若沒有吳下阿蒙不甘落後，挑燈夜讀，哪來的“士別三日當刮目相看”；若沒有千萬華人的奮發，秉燭夜讀，中華巨龍如何摘去“東亞病夫”的萬般侮辱？讀書便是那經受患難後，為了生命光彩中而搏發的一口精氣，奮發之後成為頂天立地的真男兒。
多讀書、讀好書，是執著於真理的火熱。只有在讀書之中，執著的人才能釋放內心的火熱，感化世人的牴觸的尖冰。古有“仲尼受厄，乃作《春秋》；屈子受辱，乃賦《離騷》；孫子受臏，兵法修列”。如今也同樣存在，他們是真正的智者。
多讀書、讀好書，是艱苦勤奮的體現，音樂巨人貝多芬可謂命運多舛，疾痛慘淡。在面臨着雙耳失聰這霹靂般的打擊，他沒有低下頭顱，而日夜誦讀他心中的曲譜，他的交響如春雷震響大地，讓人們永遠銘記：讀書是一種勤奮，是那頭懸梁錐刺股的毅力，是那大雪夜，路燈下的雙腳後串串腳印與不屈的身影。
讀書是一種精神，它可讓你以勤補拙，修先天之不足；它可令你直面真理的火焰，頓悟我材之大用；它可令你厚積薄發，成為屹立天地的智者。
《細節決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書沒多大區別，區區幾萬字，讀後卻揪着你的心，不自覺地自思、自省，是繼《誰動了我的奶酷》之後，又一激人奮進之力作。
兩本書的不同之處在於：《誰動了我的奶酷》暗示着我們在面對變化和危機時，應像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變萬化的世界裏向前奔跑；而《細節決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運用細節的張力，如：加加林成為太空第一人的祕密僅僅是因為在進入座艙前脱下了一雙鞋子；而一把椅子卻使菲利走上了人上夢寐以求的成功之路；一張不同座位的飛機票，促使一家公司將貿易額由400萬馬克提高到1200萬馬克等等，來告知我們：“小事成就大事，細節成就完美！”
我們每個人都期待“天將降大任於斯人也”，但事實上，正如汪中求先生在書中所説的：“芸芸眾生能做大事的實在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事。”大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重複，也許這過於平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎。
看平日工作質量的好壞，往往只是取決於一些細節上下的功夫。而細節的命運卻不那麼樂觀。其一，疏忽，沒有注重細節。如一位工程技術人員錯打了一個小數點，或者忽略了一個數字或變量，造成的後果都不堪設想。還記得前些年澳星發射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊0。15毫米的鋁物質而導致的澳星爆炸。再看看我們身邊發生的安全事故，浙江寧波電業局“3.3”安全事故、重慶萬州梁平供電公司“6。30”重大人身傷亡事故等等，哪一個不是因為思想麻痺，違反《安規》，習慣性違章造成的？這些不都是因為事小而造成的大錯嗎？所以，無論做人、做事，都要認真負責，都要注重細節，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細節，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結果。
其二，敷衍了事，無視細節。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認真，將小事做細，注重每一個環節；而另一種人無法從重複的工作中獲得樂趣，把工作當作一種不得不受的苦役，他們永遠被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對於他們而言更談不上細節。一個看不到細節，或者不認真對待細節的人，是無法領會工作的真正含義，當然他也失去了在細節中尋找成功的機會，從而也不會成功。
以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠。忽視細節，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒；無視細節，是因為看不到細節鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認真去做任何一件小事。
何為小事？就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細節？就是為把小事做好而細心考慮的各個環節。其實對於智者而言，他們是不會簡單的這麼看。他們善於以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認為決定成敗的也許不是細節本身，而是細節背後所藴含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不捨的執着。細節實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節又是一種習慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”。在工作中如果我們關注了細節，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎。
成功從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷積累的過程。不把處理瑣碎的小事當作負累，而把它看作是獲得經驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業的必備條件。舉個簡單的例子，做事就好比燒開水。水温達到了100℃才能將水燒開，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續加温，永遠都不能成為滾燙的開水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創造更大的價值時，就要心思細膩，從點滴做起，以認真的態度做好每一件小事，以負責的心態對待每個細節。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘於平淡，認真對待每個細節的人，成功卻不期而至。
這就是細節的魅力，是水到渠成後的驚喜。
“古之真人，不知説生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，面對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者説儒家教人入世，道家導人出世，曾經，至親的人離世，-
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明瞭的事多了，卻是越發失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恆的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，説人世是苦難的集合體，要歷無數生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也説“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子説，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握着的時候，去放開。世上沒什麼是理所當然，或是橫加於人的。多經歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也並不能真正快樂。有人問佛祖，什麼是佛？佛説，無憂是佛。原來，現在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮裏龐雜，迴歸自然便直觀，生命是八個數目字和一條小橋，像德蘭修女1910―1997，周總理1898―1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，願望的本真，書裏娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質、慾望膨脹的今天，滋長出原始森林裏蔓藤一樣的人際網，已天天疲於奔命，卻發覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役着，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部説説話，關心它們過得怎麼樣。這近公於莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子説的耳聰目明，不在於聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，聖人之心靜乎。”水能映照天地萬物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗湧，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正瞭解自己內心的人叫善養生者。”以心為鏡，才可看清現狀，聯繫過去，看到未來。“前半生不要怕，後半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經有過什麼樣的夢，怎樣努力過？你心裏想要的生活是什麼樣的一幅畫卷？“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會花時間在不該當的事情上，不會因為執拗、較勁追逐不可能實現的目標。于丹老師説，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，於是此生與他（她）錯過了；捨不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮着了。“喪己於物，失性於俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個人的心態，決定他的生活狀態。”且好的心態，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規律迎合規律，忘利忘名忘我，做事做人都會遊刃有餘，做得更好。
書禪明瞭一種“道法自然”的生命狀態，以真求真，以真發現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最後獲到大自然裏“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有着一股和緩的凝聚力。大聖大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子裏就是有着一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發展，在大浪淘沙的歷史長河裏不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恆久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規律，勉力，順應。
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深，7位優秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學實踐、思考、研究的結晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敍寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發展=反思？交流？互動――提升生命質量。
全書七個部分：
一、我愛，故我在――林曉老師專輯
二、我思，故我新――黃有華老師專輯
三、我思，故我行――呂淑彩老師專輯
四、用愛和智慧播？希望――蔡春龍老師專輯
五、愛是教育成功的金鑰匙――陳斌老師專輯
六、貼近生活？親近心靈――葉雋老師專輯
七、教是為了不教――林友深老師專輯
100多篇文章，從三個方面感受學習如何成為一個有智慧的教師：
一、真實的生活寫照，這是一本關於七位青年名師平凡生活的真實寫照，讀着讀着讓你感受他（她）就是你，你就是他（她），使做為教師的我們也沉寂其中。
二、真摯的情感，平日自己身為教師不能言、不宜言，或説不清道不明的情緒、壓力等等，可在此找到蹤跡……
三、真切的智慧，面對頑劣孩子應有的智謀，面對優生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關或無關的智略……各種智慧都在此交鋒。
藉助博客平台，養成反思習慣。在實踐中反思，分析原因，尋求對策；在反思中昇華思想，任何一位優秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想昇華、再實踐的過程，來促進自身的專業發展。
基於教育敍事，講述鮮活故事。“世事洞明皆學問”，教育教學的每一個環節、每一個細節在反思中都會迸發出新的智慧，並從中捕捉到科學的教育規律、原則和方法。
打開交流窗口，多向互動交流。打破教育現實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學思想營養，教育博客是當今教師成長的一個平台，善加利用，就會起到促進作用。
確實教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發生。這本書中百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀？”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎？”等培養學生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網癮”、“給孩子們一個網絡上的家”的呵護與關愛；既有“當老師，你幸福嗎？”、“教師，你有良好的習慣嗎？”的教師人生自我考問，也有對“給台階後，再拆台階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善於反思、勤於反思。教師只有養成了良好的反思習慣，才能獲得可持續發展。
教育學生學會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。
因為有了愛我們的心中才總有一種温暖的感覺，生活才變得那麼迷人。因為學生感受着愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重、懂得回報。
學生喜歡他們心目中的教師，喜歡能瞭解他、鼓勵他，給他勇氣和力量的教師。我們應該像蘇霍姆林斯基説的那樣，讓我們的學生在每一節課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學生，讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內心充滿愛，以無私的師恩、高尚的
師德、勤懇的敬業精神鋭意進取、開拓創新就必定嬴得學生們的喜歡，做一個學生喜歡的有智慧的教師。
選擇與放棄，是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決於今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候，意味着需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收穫一棵大樹;放下一處煩惱，收穫一片清涼;放下一種偏見，收穫一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收穫一片藍天。
聖經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在説：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，彷彿在説：“瞧那，我什麼都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恆心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。
有人説：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麪包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心説過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
關於讀好書心得體會
有人説：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪裏來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精闢點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什麼?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕鬆、和諧的氛圍中感受愛，並把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業餘時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯繫。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱讚。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，鬥嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收穫會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。並不陌生，卻有那麼陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細緻的感情，加温到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的讚揚，我們要善於發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得!
讀好書心得體會
勵志和成功方面的書現在社會上流傳很多，但當我的視線進入《誰動了我的奶酪》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，一本不足百頁，僅四萬字的薄薄小冊子，竟有如此衝擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧，讀一本好書心得體會。
我們正經歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風平浪靜的計劃經濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個鮮明的主題;那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預見變化，在變化到來之後，怎樣對待變化、適應變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習慣於這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現出頑強的抗爭，抑或是徒勞的抗爭。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發生，卻未被感知和覺察，以至於鑄成悲劇，就像一隻扔進冷水裏慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當我們守着眼前的一片天空，習慣於自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或誇誇然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什麼，但為時晚矣。當我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經無能為力，無法挽回了。我們中的一部分人平時象哼哼一樣，面對失去的那份安天天叫嚷着：“誰動了我的奶酪?”然後意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇蹟，結局只可能是在空空蕩蕩的房間裏餓死。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準備調整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏鋭地注視着局面的細微變化發展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應付自如的面對發生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導工作、學習、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當然，真正啟動航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示。《自動自發》就是這樣一部勵志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業、自信 等內容，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。當讀完《自動自發》後感覺受益非淺，對工作有了更多的認識。
什麼是自動自發呢?自動自發就是沒有人要求你，強迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應該如何對待工作呢?是一味推脱拖延還是積極主動，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個人都會做出自己正確的選擇：認真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對待工作勤奮認真。如果你永遠保持勤奮的工作態度，你就會得到他人的稱許和讚揚。同時我們也知道：每一份成績的取得都不會是一帆風順的，不付出艱苦的努力是永遠不會有成功的。馬克思曾説過：“在科學的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險勇於攀登的人才能最終到達成功的頂點。”勤奮工作是實現理想的基礎，貪圖安逸會使人墮落，無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因為工作給予我們的要比我們為之付出的更多。如果將工作視為學習經驗的機會，那每一項工作中都包含着許多個人成長的機會，比如發展自己的專業技能，增加自己的社會經驗，提升自己的人格魅力。很多傑出人物所具有的創造能力、決策能力和敏鋭的洞察力是他們在長期工作中積累和學習的。在工作中他們學會了瞭解自我，發現自我，是自己的潛力得到充分的發揮。有所施必有所得。當我們盡職盡責，堅持不懈的努力工作，終將有獲得回報的機會，每個人的努力都不會白費的。
其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業。敬業就是尊敬自己的職業，把工作當成自己的事，忠於職守，盡職盡責。當把敬業當成一種習慣時，就能從中學到更多知識，得到更多經驗，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不苟是工作追求的最高境界。敬業會帶來雙贏。
再次，做自己工作的主人，對待工作要忠誠，要自信。忠誠就是工作時真誠負責，尊重學生。工作時對自己要自信。正如書中所言：這個世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無論出現什麼困難，無論前途多麼暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現實。自信使我們決心更堅定，自信使我們意志更堅強，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻採取行動把可能變成現實。
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我們從小到大都讀過很多的課外書，其中有我喜歡的，也有我不喜歡的，今天我給大家介紹一本我最喜歡的課外書，它的名字是《小淘氣尼古拉的故事》。
這本書的作者是法國國寶級作家勒內。戈西尼，他創作了《幸運的路克》，《亞力歷險記》等一系列膾炙人口的作品，而“小尼古拉”系列是他確立文學大師地位的最重要的代表作。讓-雅克。桑貝是世界著名的漫畫家，他獨特的藝術風格和超人的表現力使他創造出了“小尼古拉”這個獨特的漫畫形象，那個提着小書包，繫着紅領巾的小男孩彷彿總是活靈活現地出現在我們眼前。
這一本書主要寫的是小淘氣尼古拉身邊所發生的一系列故事，既然是小淘氣當然應該乾點淘氣的事了，哎呀，那個尼古拉乾的壞事可是像天上的星星一樣數也數不清啊。我喜歡作者那不動聲色的幽默，要説這些壞事幹得很搗蛋嘛，其實也沒有那麼難接受，要説這些事只是一些小事，不值一提，那到也不是，比如説他把玩具什麼的搞的到處都是，媽媽很生氣讓他收拾乾淨，他一股腦兒都放在一個大箱子裏，然後想給媽媽一個驚喜，看到院子裏的地上有一些泥土，很髒，就擰開廚房的水龍頭，弄濕抹布一心一意的擦了起來，可是越擦越髒，只好回到廚房，可是看到廚房的水流了一地，盤子，碗，碟子什麼的都漂在上面，為了省事，直接撈了起來，扔到下面，注意，重點是廚房在2樓，底下是門，門上面有個頂棚，這樣一來，東西都扔到頂棚上了，結果碗碎了，頂棚也碎了，得，好事沒幹成，幹成了壞事，把媽媽氣暈了。其實我覺得尼古拉是一個懂事的孩子，他本意是想幫媽媽幹活，給媽媽一個驚喜，讓媽媽高興的，可是卻幫了倒忙，仔細想想我們在平常的生活當中也經常這樣乾的。
我喜歡這本書，這本書你無聊的時候找出來看一次笑一次，既讓孩子開心，快樂的笑，也讓大人開心，快樂的笑，我推薦大家有空的時候也看看這本書，你會和我一樣愛上這本書的。
我是一個讀四年級的男生，在老師和同學們的眼裏，我是一個活潑好動，多管閒事的男生。當我通過《我是白痴》這本書認識了樂觀開朗、關愛弱小的彭鐵男時，從開始的同情也變成了現在的敬佩和喜愛。
書裏的彭鐵男因為先天不足，智力低下，被周圍的人叫“白痴”。但是幸運地是在他讀中年級時，白痴結實了身體殘疾的“坡腳”，同病相憐的兩個人一拍即合的成了鐵哥們。在一次體育測試裏，善良的彭鐵男竟然為“坡腳”多跑一圈。引得老師發火了：你這個白痴，我不是説了跑一圈，你跑兩圈做什麼?“白痴”傻乎乎地説：“我多跑一圈是送坡腳的。”
”你真是……“老師把話嚥了回去。
是啊，白痴看起來是笨人，可是一般的粗活都是他搶着幹。但是難免也會有發火的時候。有一次，丁同把他的飯盒弄翻了，並且學他説話的樣子。就算是白痴，他也自己的尊嚴。他抓起一個水壺向’土豪’丁同扔過去。結果，老師很給力，判決丁同賠償了彭鐵男的便當。
是的，就算是智障、殘疾，他們理應受到他人的尊重。
記得，有一回，我感冒了，在排隊做操時，前面的一個同學故意弄出一副嫌棄不已的樣子，人一直向前面的學生擠，中間留出很大一個空隙，我覺得自己彷彿被無數雙眼睛盯着，難堪極了。我恨不得找他理論幾句，可是又想：所謂冤家宜解不宜結，還是不和他計較了。我就當是退避三舍罷了。
現在，我深深地體會了“白痴”的心情。其實，他才更需要同學的尊重和關愛啊!我忍不住想對作者説：感謝你，是你筆下的白痴催醒了一羣泠漠的正常人，讓我們這些小讀者明白了許多簡單的道理：就是白痴，我們也理應尊重。
《西遊記》是我國四大名著之一，裏面的故事豐富無比，有許多的知識，今天就讓我給大家講講我的讀後感言：
火眼金睛，降妖除魔，一個筋斗雲能飛到十萬八千里，對這就是大家常常提到的齊天大聖---孫悟空，小説多次描寫了孫悟空取經中的事例，二假孫悟空就是一則：
有一天，唐僧在取經的路上，遇到了一羣山賊，山賊老大説：“把銀子交出來，這裏是我的地盤，從這過路，都要給銀子。”孫悟空偷偷把一塊大石頭變成一個大金元寶，給山賊一看，山賊眼睛一下子發直，孫悟空説：“你們讓我師傅和師兄先走，我就把金子給你們。”説完，孫悟空就使勁的拍白龍馬的屁股，白龍馬一下子就跑了，豬八戒和沙和尚也一同跟去。於是，孫悟空跳到樹上，把金元寶一扔，山賊亂哄哄的，你撞我，我撞你，最後三賊為了搶奪金子，把自己人給殺光了，唐僧不放心，回去一看，所有人都死了，以為是悟空把他們打死了，説：“你竟然殺了這麼多人!”孫悟空説：“他們明明是自己人殺自己人，管我什麼事?”唐僧氣極了，直接把緊箍咒念來念去，孫悟空疼得亂蹦亂跳，連忙説：“師傅別念了，別念了!”説着説着，孫悟空就暈倒了。豬八戒和沙和尚大聲的對師傅説：“師傅別念了，大師兄暈倒了。”唐僧停了下來一看孫悟空暈倒了，離近看了一下。豬八戒叫道：“猴哥，你快醒醒啊!”説着説着，孫悟空就醒了。師傅讓孫悟空不要讓再跟着他了，最後孫悟空走了，第二天一個假孫悟空把唐僧給打暈了。真正的孫悟空發現了假孫悟空把唐僧打暈了，和假孫悟空打了起來，起先去了東海找東海龍王，給東海龍王鑑定金箍棒，兩個孫悟空把金箍棒長到了天庭。他們又去了觀世音那裏，然後又去了天庭，用照妖鏡也沒能照出真假來，又去了地獄，最後去了如來如來佛祖那裏，如來佛祖收服了假孫悟空，孫悟空把那隻猿猴給打死了。
最終又和唐僧走了下去!
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