1、養成教育，始於細節。
“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人”。這是著名教育家陶行知關於德育教育根本任務的基本闡述。從教以來，我始終遵行陶先生這一樸素教育思想，立志讓每個學生，通過天天求知，日日求真，成為大寫的人、高尚的人、“四會”的人，成為真人。
求真的核心是習慣養成，求真的起點是求細做小。面對多屬獨生子女，思想尚不成熟，志向遠大模糊，良好習慣尚未養成的現代中學生（我們的養成對象），班主任德育工作最原始最有效的辦法，就是從小處着眼，從細節入手，實抓細節教育。讓每個學生，心如明鏡，勤掃小屋；不好高騖遠，不求大棄小；關注生活中的每一細節，做好身邊的任何一件能夠做好的小事；追求細心、細行和細德。
2、教人求真，自己先做真人。
“重細”是理念和態度，“善細”是教師的詩外工夫。善細的結果未必能事事如願，善細的過程一定真實而感人。
陶行知説：“教人求真，先做真人”。真的班主任，敢於直面微薄的待遇，敢於正視“非優”的考驗，我行我素教人求真，兢兢業業常抓細節，這是怎樣的殉道者和幸福者。
我雖不是一個優秀的班主任，但我願放棄沖天的志向，以恬淡心態和求實的作風，引導學生做好細節！
3、養成教育，成於細節。
國小階段是學生養成良好學習習慣的重要時期。著名的教育學家葉聖陶曾説過：“什麼是教育？簡單一句話，就是養成良好的習慣。”良好的學習習慣對國小生來説能為終身學習打下良好的基礎，使人終身受益。我圍繞求真目標，實抓細節養成。現將一月中細節教育的點滴，彙報如後。
第一，確定指導思想：
1、良好行為規範的養成，關鍵是養成教育，須遵循“從他律到自律”這一規則。
2、良好行為規範的養成，應落到實處，細微處入手，可以通過訓練養成，加強訓練，指導與主體意識相結合。
3、良好行為規範的養成，要持之以恆，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實踐中體驗，在活動中感受。
第二，如何做好養成教育的具體做法：
1、明確意義，激發動機。
①學生——激發自我教育的動機。
自我教育能力是學生在自我教育活動過程中形成的，因此，讓學生保持自我教育非常必要。我班充分班隊課、板報開展知識競賽等形式，引導學生觀察現實、體驗生活、不斷提高自我教育活動。
同時，也使老師們認識到，養成教育不是校長、德育處、少先隊或某個老師的事，應是全校師生共同的事情。同時，明確要抓學生成績，抓教學質量，必須從抓學生的行為習慣入手。樹立“行為規範教育我有一份”的觀念，形成“人人關心養成教育，從抓養成教育”的氛圍。
2、制定計劃，明確目標。
根據學生年齡結構，心理特點，我班確定學生行為習慣養成目標和訓練的內容與重點主要訓練有三大方面的內容，分別是：衞生習慣養成目標，行為習慣養成目標和學習習慣養成目標。
3、建章立制，規範言行。
良好的行為規範養不是靠幾次教育，幾個活動就能完成的，它需要老師和學生持之以恆來完成。
（1）值日製度：由本班小幹部負責每天的“五項”競賽檢查，主要是學生的行為表現，及時作好記錄，並且作好教育，一週作好總結工作，真正從細小處入手，把行為規範落到實處。
（2）學生文明行為考評制度：每月都要對學生行為進行考核，作好記錄，評出文明小標兵並且進行存檔，與“文明班級”和“優秀中隊”相結合，使學生的行為表現處於集體的輿論監督下，使學生能較自覺地遵守規範。
收到的成果
（一）衞生方面
衞生打掃及保持。值日學生能夠堅持早到校，徹底打掃乾淨室內外衞生。教室、衞生區不留任何衞生死角，不存任何垃圾物。門窗玻璃要全天保持清潔無任何塵土，室內外地面無廢紙、飲料盒、塑料袋、衞生紙等垃圾物。值日生要將將室內桌凳擺放整齊，凳子一律放在課桌下。
（二）行為習慣方面
1、養成了良好的飲食習慣。杜絕零食、塑料袋等白色垃圾物進校園。學生不在校外小攤上買飲料、麪包、鮮奶、糖塊、辣椒條、菜餅等不衞生食品，也不從家裏往學校帶零食。
2、切實做好安全工作。全體同學認真遵守《班級制度》，做安全有益的遊戲，創建“平安校園”。嚴禁攀爬籃球架、杆子、柱子、樹枝、窗台、樓欄杆等，嚴禁在樓梯、走廊、教室、操場、廁所等地追逐打鬧。
3、嚴格到校、休息時間。
（三）學習習慣
課前預習、自學，課後認真複習，不懂就問；按時、獨立完成作業，書寫工整，卷面整潔；認真做廣播操、眼保健操；認真上好朝讀和自習，老師不在時自覺遵守紀律。
（四）文明習慣
尊敬老師，對老師有禮貌；體貼父母；禮貌待客；愛護課桌凳，不亂刻亂畫。
4、嚴格訓練，及時反饋。
行為規範養成教育，必須“曉之以理，動之以情，導之以行”。強化訓練，我們主要採取以下做法：
（1）在活動中讓學生感受、體驗。
（2）在學校生活中訓練。要求學生在校生活中規範化、科學化、有序化。
（3）及時反饋，矯正強化。良好行為養成，我班及時表揚、鼓勵，使其產生強化作用，對不良行為我班及時指出，要求及時整改、矯正。
第三、取得的成效與努力方向。
在各個學生的共同努力和配合下，每人都能根據訓練目標完成，取得了一定的成效。無論是老師，還是學生通過“規範月”的強化訓練，都能夠在思想上形成共識，清楚在知道良好行為習慣的養成，對學生今後的自身發展非常重要。
雖然“規範月”活動只有短短的一個月，取得的成績也是可圈可點的，但並不表示沒有問題。今後，在這方面的工作更需要注意積累，不斷提高工作的能力和水平，不斷學習，吸收別人的經驗，把我班的養成教育做得更好。
另外，對行為規範訓練不夠到位，落實不是非常到位，沒有從細小處入手，還有我班是農村子弟班，家長素質差次不齊，普遍不高。很多活動都在嘗試、探索當中，還有很多缺陷與不足，有待不斷完善。
根據少年兒童身心發展的特點，行為規範訓練是一項長期的工作，貴在堅持，持之以恆。今後如何將活動與行為規範養成教育更好結合，這將是今後努力的方向。
養成教育顧名思義就是要着力培養學生養成良好的生活習慣和學習習慣及待人接物等方面的行為習慣，培養學生的良好品質。特別是國小生，尤其是國小中低段學生，養成教育尤為重要。把學生的養成教育抓好了，學生的成績自然也會在我們教師汗水的滋潤下，慢慢地提高，為什麼這樣説呢？因為國小生正在成長的發育階段，諸多方面的習慣還沒有形成，一些不良習慣還沒有根深蒂固，比較容易剷除，因此對於剛步入校門的孩子，在對他們進行思想教育的基礎上着重進行養成教育是至關重要的。
朱熹説：“論先後，知為先，論輕重，行為重。”可見知與行是不可分的。對學生進行行為習慣養成教育應以學生認知特性為出發點，按照先入為主的規律。把開學的第一週定為常規養成教育宣傳週，第一節課定為養成教育課，由班主任向學生宣讀學校規範，提出新學期的要求、新希望和新目標。並根據本班的實際情況，制定班規，如：上下樓梯靠右行，不在校園內奔跑、追逐，堅持課前一首歌，按要求做好課前準備，上課積極參加討論，作業不欠帳，班級建立圖書角，課餘時間多看課外書籍，拓寬知識面等，注意讓學生明確怎樣做，為什麼這麼做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什麼對，什麼不對。
“學高為師，身正為範”永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，言談舉止、衣着住行，都應給學生作出表率，因為在國小生的眼裏，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行。另外教師要關心體貼生活習慣特別是學習習慣不良的學生，找原因，從源頭上下功夫。現在，許多學生衞生習慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室裏隨處可見垃圾，可同學們卻視而不見。有人往垃圾筒裏扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間長了又會重犯，因為他們意識上還得不到改變。針對這種情況，我們應先組織班會展開討論，使學生在認識上有所轉變，但許多學生道理都懂，行動上卻難以改變。於是我們應從自身出發，從平時的小事中對學生進行薰陶。平時，我們教師走進學校、教室，一發現地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒裏。久而久之，學生就會感到愛護環境的重要。有時老師一個眼神，學生就會馬上意識到自己的錯誤並很快改正。
評價是促使學生良好行為習慣養成的重要手段。及時對國小生養成教育進行評價是我們做好養成教育工作的有效途徑，它能促進學生產生強烈的榮譽感，從而促進學生自我控制能力的增強，提高學生的自覺性和意志力，做到知行統一。因此，教師要在養成教育的評價中樹立典型，以獎勵為主，平時儘可能經常使用口頭和體態語言對學生進行表揚的暗示。榜樣的力量是無窮的，每週我們都要進行“雛鷹爭章”的評比，安全、紀律、衞生流動紅旗的評比和發放，每學期我們都要進行“優秀隊員”的評比，樹立典型，通過評比和開展活動，培養學生的集體榮譽感，這樣使學生的養成教育的評價具有強烈的激勵性。葉聖陶先生説過，教育就是習慣的培養。“少成若天性，習慣成天然。”國小階段是孩子生理、心理急劇發育、變化的重要時期。根據國小生的年齡特點在培養他們形成良好的`道德品質的同時，應注重培養國小生的行為習慣。學生良好行為習慣的養成是形成良好班風的基礎，是建設良好班級的保證。因此，在基礎教育的國小階段，德育教育應以行為習慣養成教育為主。
養成教育就是培養孩子養成良好習慣的教育。培養良好的習慣不是一朝一夕之功。它是培養學生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。但是我認為不可忽視班主任老師作為班級管理帶頭人的重要作用。也就是説班主任在養成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學生的養成教育
養成教育就是要讓學生形成良好的行為習慣，包括良好的生活習慣和學習習慣。(1)良好的行為習慣是衡量一個人品德素養高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養如何，如説話有禮貌，不在嚴肅的場合説笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學習，主動做好分內之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。我們培養學生就要朝這個方向努力。(2)良好的行為習慣是搞好學習的前提。有了良好的行為習慣就會主動積極地學習，並且願意搞好學習。我們提倡品學兼優，就是讓學生要有一個良好的行為習慣。
（3）良好的行為習慣是求職的前提。中師生畢業以後要考公務員，考教師，有了良好的行為習慣就成功了一半兒，如果成績理想就等於跨進了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴格要求自己
孔子説過：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”它道出了“身教重於言教”的道理。一名優秀的班主任就是一名教育管理專家，一個班級形象也就是一個班主任的形象。班主任的行為將給每位學生產生很大的影響，所以，作為班主任首先要自尊自愛自信自強，要求學生做到的自己首先要做到，這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學生歡迎的科任教師。上課深受學生歡迎的班主任能讓學生感受到跟着這位老師有奔頭，並且能近距離地接觸和了解，也便於隨時發現問題解決問題。老師的一言一行，對學生都有潛移默化的作用。引導學生，以身作則，勤字當頭。首先早讀和晚讀檢查要勤，督促學生背誦課文，複習預習要上的課。教給學生的不僅僅是知識，更重要的是方法，是學習的方法，是做人的方法，“授人以魚，不如授人以漁”。
三、學校與家庭相結合
班主任老師可以通過家訪、家長學校等渠道，一方面使家長了解學校德育教育的目標和對學生行為習慣等方面的要求，另一方面也可以通過家庭來了解學生在學校以外的一些行為習慣，從而積極發揮家庭教育的優勢，通過家庭與學校相互溝通和配合，促進學生良好行為習慣的培養。
總而言之，學生行為規範的培養是受到各種外部因素和自身素質的影響，作為教育工作者應當克服各種不利的因素，使學生都能健康地成長而且和諧的發展。
總之，學生的健康成長需要正確的引導。學生良好習慣的形成離不開老師的管理和培養。作為班主任老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學生行為的轉變。
“習慣形成性格，性格決定命運”。學生時期是人生成長過程中的一個關鍵時期。這一階段養成的良好習慣對人的一生有積極影響。班主任在培養學生良好習慣方面有着不可忽視的責任。下面談幾點自己在班級管理中培養學生良好習慣的體會。
1、行為習慣
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”在要求學生做好行為規範之前，我先為他們起到了示範榜樣的作用，用自己的一言一行教育學生。然後再強調學生注意平時的言行舉止要得體，要適宜。對於長輩和老師，要報以尊敬和善的態度；對於同輩，要友善親切，團結互助。例如，上下樓梯靠右行；進辦公樓要輕聲慢走，不能大聲喧譁；進辦公室要先敲門，得到老師的允許再進去；上學放學要遵守交通規則；升旗集會時保持安靜等。“細節決定成敗，”我堅持從日常生活的一些小事着手，讓學生從小事中明白“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”從而漸漸培養學生的良好行為習慣。
2、生活習慣
“好的生活習慣有利於一生的身體健康。”對於學生，在學校裏就必須注重自己的衣着整潔，頭髮、指甲不要過長，不要在衣着上與他人攀比。自己的學習用品也要擺得整整齊齊。另外，生活在集體中，除了保持好個人衞生，還要愛護班級的衞生。做到積極做值日，不亂扔雜物。
3、學習習慣
（1）制定計劃的習慣。凡事預則立，不預則廢。在漫長的學習過程中，學生應定期樹立目標，確立自己的趕超對象，給自己的前方豎一面紅旗。這樣有了目標就有了動力，就不會再感到無所事事，沒有壓迫感，而成績也在追趕目標的過程中提高了。
（2）上課認真聽講的習慣。辦事要講究效率，學習也是一樣。學生學習的主要時間在課堂上，而利用好課堂35分鐘就顯得尤其重要。認真聽講，注意力集中，積極思考是提高學習效率、成績優異的必備條件。為了讓整個班級在課堂上形成一種爭先恐後，積極發言的良好氛圍，積極做好班級幹部和頭20名同學的思想工作，讓他們起好帶頭作用
（3）積極完成作業的習慣。作業是對新知識鞏固複習的一個過程，是檢查自己一天的知識是否掌握了的過程，也是一個預習第二天功課的過程，雖然一年級沒有書面作業，可為了讓孩子養成每天要完成作業的習慣，我每天都佈置讀的作業，並且讓家長簽名，以便讓家長了解孩子在校的情況，並且及時檢查，查漏補缺。
（4）養成正確書寫的習慣。現在的孩子也許是嬌生慣養，上課寫字時總喜歡趴在桌子上，儘管總是提醒，可還是堅持不了幾分鐘，於是我在開學初就強調寫字的“三個一”每節課嚴格把關，並分了小組進行比賽，定時對優勝小組進行頒獎，鼓勵好的帶動差的，現在學生的書寫習慣已經基本養成了。
育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。教師教育學生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻也是有意義的。播下一種行為，收穫一種習慣；養成一種習慣，收穫一種人生。我們今天用自己的心血和汗水培養教育學生，使他們養成了良好的習慣，對他們的一生，乃至於對整個人類社會，都具有十分重大的意義。
“養成教育”是我國現代著名教育家葉聖陶先生的教育思想的重要組成部分，他認為教育的全部目的就是要養成學生的良好習慣，他説：“教育是什麼？往簡單方面説，只需一句話，就是要養成良好的習慣。”可見，學生良好習慣的養成在現代教育中的重要位置。
行為習慣是一個人內在素質尤其是思想品德素質的外在表現，是一種經過反覆練習、反覆強化、長期積累而養成的定型行為，是一種心理需要。習慣具有相對穩定性和自發性，時間越久，習慣越難改變。因此，良好習慣的養成是促進學生健康成長的重要條件，是教會學生如何做人的核心和基礎，是中學德育的重要任務。
那麼，該養成哪些良好的習慣呢？簡單地説，就是要培養學生“做人、做事、學習”的好習慣。“做人”要真誠待人、誠實守信、認真負責、自信自強；“做事”要遵守規則、講究效益、友善合作、合理消費；“學習”要主動學習、獨立思考、學用結合、總結反思。
一個人的學生時代是培養良好習慣的最佳時期，而學校是培養學生良好習慣的主陣地。那麼，如何抓好養成教育，培養學生終身受益的良好行習慣呢？結合當前的教育實際，建議從以下四方面做起。
一、教師要在養成教育中做到人格育人
有高尚人格魅力的教師才能培養出具有高尚人格的人才。“親其師，信其道”，做好中學生良好行為習慣的養成教育，關鍵在教師，教師的人格修養，對學生的成長起着引領和示範作用。當教師的人，一定要講究修養，如果一個學校的教師都能為人師表，有良好的品德修養，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣就有利於學生的德、智、體、全面發展，對學生的成長大有益處。如果教師自身不健全、不和諧會直接或間接影響學生的身心發展。試想，如果教師的思想和心理不陽光、習慣用陰冷的眼光看社會，學生怎能做到珍愛生命、熱愛生活？教師本身自私自利，學生怎能做到無私奉獻、承擔責任？教師上班懶懶散散，學生怎能刻苦攻讀、專心致志？教師儀表儀容不端莊、衣着不得體，學生怎能儀表端莊、樸素大方？教師備課不認真、授課不精彩，學生怎會興趣濃厚、勤於鑽研？教師上課板書混亂、潦草、甚至還有錯別字，學生的書寫又怎能工整規範？教師知識閲歷淺顯，舉止粗俗，學生的素質怎能全面提高？教師做事沒計劃、不守規矩、工作拖拉，學生又怎能知行統一，嚴於律已、創先爭優？教師在校園內隨意吞雲吐霧，學生又怎能拒絕煙害、從我做起？“有渚己而後求渚人，無渚己而後非渚人。”説明只有自己做到的，才能夠要求別人做到；自己沒有這樣的缺點，才有資格批評別人的缺點。教師只有自己在品德上誠實守信、善於思考，在習慣上勤儉節約、樂於學習、遵規守紀，才能成為一個具有高尚人格的人，才能時時處處成為學業生的表率。在養成教育中，教師要“言教”更要“身教”。“身教”就是以身作則，教師自己作出榜樣來，讓學生自動仿效，收到的效果要比光憑口説真切得多。所以，教師要時時審視自己，處處做學生的表率。將“愛、實、嚴、勤、細”的作風切實落實到處。正所謂“隨風潛入夜、潤物細無聲”。這樣學生就會潛移默化地不斷糾正自己的不良習慣，重塑並養成良好的行為習慣。
二、養成教育要在教學活動中引導滲透
課堂教學是學生學習知識的主陣地，也是培養學生良好行為習慣尤其是良好學習習慣的主要場所。學習是需要付出艱苦勞動的，只有具備明確的學習目標、端正的學習態度和良好的學習習慣，才能更好地促進學習。名師的成功之處不是體現在怎麼傳授知識給學生，而是體現在怎麼教學生會學，使學生養成良好的學習習慣。即“授之以魚，不如授之於以漁”。知識是無窮無盡的，無論是誰，都要不斷學習，活到老，學到老，學習一輩子。咱們當教師的要“授之以漁”，要指導學生掌握正確的學習方法，養成愛閲讀、獨立思考的良好習慣，使他們能夠自己學，自己學業一輩子，終身受益。例如，培養學生按計劃學習的習慣，可採用從年開始，向月、周、日細化的方法。年度計劃可概括，月、周、日計劃要詳細，日計劃和每天的執行是關鍵，當天最重要的學習內容，要在前一天做好計劃，按內容主次緩急排序；培養學生常規學習習慣，可以從如何預習，如何聽課，如何做筆記，如何複習，如何練習，如何反思等環節加以指導；培養學生獨立思考、刨根問底學習習慣，在指導學生學習過程中，鼓勵學生多問自己幾個“為什麼”。教師不妨每天給學生提一兩個“為什麼”的問題，讓學生動腦筋去思考，想出合理的答案。此外，還要指導學生養成勤查閲工具書和資料及善於請教的習慣，要特別注意引導他們知變、求變、善變、追求卓越，不斷創新，爭創一流。教師不僅要授予學生各科知識，更重要的是啟發學生的智慧，挖掘學生的潛能，讓學生自己真心樂意地去求真、崇善、愛美。因為“一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人”。教師可以通過課堂教學和豐富多彩的班隊活動，給學生樹榜樣、找差距、比進步，使學生逐步養成各種良好的學習習慣。
三、養成教育的訓練要有針對性
結合中學生的實際，培養學生自主訓練能力，要注意把激發興趣與嚴格訓練相結合，明確要求與具體指導相結合，檢查評比與自我評價相結合，紀律約束與自我要求相結合，積極疏導與反覆強化相結合。訓練內容的制定要“小、近、實、細”，切忌“大而空泛”。“細節決定成敗”，引導學生養成良好行為習慣要從小事做起，從身邊事做起，注意細節。因為一個人要做成一件大事，不是從大到小，從遠到近，而應相反，要從小到大，從近到遠，每一個大事業都是由許許多多小事業構成的，做不好小事的人必定做不了大事業。因此，教師要教育學生克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法，指導學生從日常學習生活中的“認真上好每一節課，做好每一項作業，學好每一門技術，完成每一項勞動任務，遵守學校的每一項規定，明禮誠信，言談舉止文明”等細節方面做起，養成認真做好每一件小事的習慣。而且要持之以恆，不能搞突擊，使學生逐步養成如果不按照“做人、做事、學習”的好習慣的要求去做，就會覺得不舒服的習慣。這樣，才是習慣成自然，養成教育才會收到切實的教育效果。
四、要營造養成教育的良好育人環境
養成教育要做到學校教育、家庭教育、社會教育相結合。學校無小事，處處都育人。嚴肅認真又生動活潑的課堂教學活動固然對養成學生良好習慣具有重要作用，但畢竟學生大量的時間是在課外。為了使中學生養成良好習慣，我們要使學校一景一物、一草一木都發揮出育人的作用，讓學生時刻處在養成良好學習、生活、交往習慣的氛圍中。
學校要努力營造養成教育的環境，將養成教育訓練滲透在教育教學的方方面面。比如，學校教職工要人人都做養成教育的指導者、監督者、參與者，教師在課堂上要注重結合學科特點和教學實際培養學生良好的學習習慣；在工作和生活中要為人師表、以身示範；學校要注重創設學生自主管理的氛圍和空間，把養成教育的內容和要求以學生喜聞樂見的形式、圖文並茂地融匯在校園文化建設中，營造出濃厚的養成教育氛圍。
家庭教育是養成教育的關鍵，對學生的健康成長影響巨大，是形成學生健康人格的基礎。家庭教育要培養學生有孝心、愛心、責任心，養成勤勞節儉、講究衞生等良好習慣。日本教育學家説，家庭是習慣的學校、父母是習慣的老師。可見，家庭教育在養成學生良好習慣的過程中是多麼重要。要教育好孩子，不是靠學歷、不靠社會地位，靠的是父母健康高尚的人格，靠的是父母良好的教育素質。在日常生活中，父母是孩子的榜樣，只有父母以身作則，孩子才能學好。父母做的比説的更重要，因為孩子是看着父母長大的，是觀察性學習。孩子是在模仿、觀察中長大的，所以説父母要用自身的好習慣去影響孩子，用自身的健康人格去培養孩子的健康人格。如果所有家庭的父母都能做到這樣，那麼就可以避免“我爸是李剛”之類事件的發生。
搞好養成教育，培養學生的良好習慣，往往不是一蹴而就的。最大的困難在於學生的父母、甚至爺爺、奶奶，也包括老師，因為他們本身就有不良習慣。因此，學校要利用開家長會、請專家到校演講、宣傳（師生、家長共同參加）等形式，矯正老師、家長們的不良習慣，提高教師和父母的教育素質。另外，全社會各機關單位、學校、家庭、社會團體都應開展文明教育，形成一個處處講文明的社會環境。中學生良好習慣的養成教育要做到全社會齊抓共管，共同給力，教育效果才能得到保證、鞏固。
習慣決定命運！好習慣使學生終身受益，幫助他們成功；壞習慣使他們走向失敗。因此，重視培養中學生良好的行為習慣，使之成為具有高尚人格的高素質建設型人才，每一位教師都應義無反顧，竭盡全力！
選擇讀《幼兒教育學》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反覆的強調要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學》，《幼兒心理學》，《學前衞生學》，《幼兒遊戲理論》等理論性書籍。其目的在於這些書籍囊括了幼兒教育的一切領域，應該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學期沒有讀完，下一學期還要繼續讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對比今天的幼兒教育。
一、福祿貝爾：遊戲是生命的鏡子。福祿貝爾在19世紀中葉在德國創辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發展原理，保育者的任務就是幫助幼兒除去生命發展的障礙，讓自我得到發展，命令式的，強制式的，干涉性的教育方法對幼兒無效。製作的玩具，取名叫做“恩物”。他強調要讓孩子在愛中成長，父母應該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創立了世界上一個為母親們開辦的“講習會”。
自己的感想：
1、福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個孩子的家裏大大小小都有自己鍾愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應該為孩子們準備充足的室內外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合，鍛鍊幼兒方方面面的能力。我們有責任為幼兒準備適合他們年齡特點的玩具。並且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2、不成熟的想法，我們也準備在下學期醖釀一個例如“講習所”的機構，讓父母成為會員，或者採用會員制。通過對孩子父母的教育，一些育兒方面的知識，一些營養方面的講座，一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平台。通過組織幼兒家長參與各項文化活動，從而文而化之，以便統一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎。我園準備以“讀書”為切入點，來開展幼兒園與家長的活動。
二、蒙台梭利。蒙台梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學習的法則；重視環境的作用，自由發展的環境，有秩序的環境，生氣勃勃的環境，愉快的環境；教師的作用，教師是環境的創設者，觀察者，指導者；幼兒的自由和作業的組織相結合；
自己的感想：
1、室內的互動牆飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內容。但只不過是簡單的牆飾，稱之不上互動。一面牆做好之後，想讓它發揮什麼樣的作用是十分關鍵的。弄得花裏胡哨，或者神神祕祕的，都是老師從自己想當然的角度出發，一點實際的意義也沒有。首先牆飾應該從孩子的角色和孩子的作品出發，讓孩子關注這一面面牆，讓每一面牆會説話。室內的主題牆飾高高在上，孩子看不到，家長看不着，也失去了它應有的作用。今後的工作中，包括氣象角，主題牆，互動牆一定要從實際出發，真正成為孩子的樂園。
2、教師的包辦代替。老師什麼事都願意做，幼兒的話替幼兒説了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在説什麼，停下來，聽聽他在想什麼。給幼兒充足的時間，讓他們展現，自由的説，自由的行，自由的想。什麼叫創設？一個劇本，創設就是編劇。什麼是觀察，觀察就是攝影。什麼是指導，指導就是導演。主角是誰？孩子啊。
三、陶行知。陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，遊戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活，自然現象，家鄉生產，風土人情為內容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養等；五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間
自己的感想：
1、當今的在園的幼兒缺少社會實踐，其根本原因在於安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲；喜歡超市，喜歡市場，喜歡風雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創設這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2、我們敢解放嗎？不敢！首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間裏自由存在，更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心裏才踏實。我想，想變革，想創新，最重要的是敢於嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四、陳鶴琴：陳鶴琴1920年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創立了活教育理論，以自動代替被動，自動的學習，自發的學習；做中教，做中學；五指活動，健康，社會，科學，藝術，文學。
自己的感想：陳鶴琴的“五指活動”就是今天的五大領域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言，而我本人更傾向於叫做文學，語言肯定沒有文學的範圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在網絡上，在電視裏面擠出一點點時間，有點書香氣。
如何讓學生養成一個良好的學習行為？自主接受教育已經是值得關注的話題。然而什麼是教育？簡單一句話，就是要養成習慣。學生養成教育雖不是教育的全部，但在教育中佔有重要的地位。對學生養成教育，有以下幾方面的個人感受：
(一)親身做表率
規範學生的行為，首先要規範自己的行為。要求學生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，要經常關注學生們的相關情況；如在衞生習慣的教育上，班級學生衞生習慣差，教室裏隨處可見的垃圾，他們卻視而不見，、老師嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間一長又會重犯，、可以在每次進教室時發現地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶裏，久而久之學生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習慣，保持教室的衞生，教育學生搞好團結，自己做到和科任老師搞好團結；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，板書時首先做到書寫規範認真。這樣自己的一言一行已經成了一種無聲的教育，起到了“潤物細無聲”的作用。
(二)建立新型班級管理制
讓每個學生都有獨立工作機會，學會管理，培養學生獨立工作能力，在班級管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班幹部選任考評機制，面向全體學生，實行競爭上崗，使每一位同學都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學積極參與班級的建設和管理。學生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當工作一段時間後，他們終於明白班幹部的辛苦。人人蔘與，人人受到鍛鍊，極大地調動全體學生參與班集體管理的積極性，培養學生的民主意識。班幹部們努力工作，時刻注意規範言行，推動了養成教育工作的開展。
(三)關注學生
關注學生家庭環境的優化對培養學生文明行為習慣的養成起着重要作用。家庭是學生的第一所學校，父母是子女的第一任老師。俗話説“子不教，父之過；教不嚴，師之惰。”家庭和學校是孩子生活和學習的主要場所，家庭的教育和學校的教育需要相互配合，才能更好地養成學生的良好習慣。孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面瞭解學生情況，教師可通過電話聯繫、家長座談會、個別談心、紙條交流等與家長建立密切聯繫，促進孩子的進步。可告訴家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強做家長的責任感對學生的發展、學生養成教育習慣都有很大的作用。
(四)從點滴培養學生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養學生良好的行為習慣，必須要求學生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學熟讀“文明規則”、“中學生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學在老師的組織下學雷鋒做好事、幫助同學，回到家裏，卻飯來張口，衣來伸手。因此，要要把每個學生作為自己的研究對象，平時多留心，多觀察，隨時瞭解班內每個學生的行為表現，及時發現他們的不良習慣，即時修正。養成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛護學校的一草一木，着裝整潔規範千里之行，始於足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學生的行為習慣，幫他改掉了這一壞習慣。
(五)養成教育要形成共識齊抓共管
針對學生養成教育不是個別老師的單獨行為工作表現，它是每位教師的職責，做到全員參與德育管理。發揮各學科的育人功能，特別是發揮政治課、班會課、各項活動的開展，主渠道的育人功能以及主題班會、閲讀課的育人功能。工作中要力爭做到“事事在育人，時時在育人，處處在育人，人人在育人”，齊抓共管，人人蔘與，形成合力，才見實效。
養成教育是目前教育界經常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養成教育是“教育者採用多種教育方法，引導受教育者認識、體驗和實踐基本道德規範，全面培養和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習慣的教育”。有人認為“養成教育就其實質説，是培養兒童行為習慣，使其言談舉止規範化的教育”。也有人認為，“養成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規範、行為準則培養一個人的道德品質和行為習慣的教育。它以社會公德、言談舉止、待人接物等規範為主要內容，以兒童為主要對象，旨在使其養成自覺遵守社會公德和行為規範的良好的道德品質與行為習慣”。概括起來，關於養成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養兒童良好的行為習慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學習行為；另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養成教育應重在培養良好的行為習慣。絕大多數人認為養成教育的目標是培養道德行為習慣，但也有人認為養成教育不只是培養道德行為習慣，還包括道德品質的培養教育。對於養成教育的性質，絕大多數人認為，養成教育是德育的目標。但我們認為，養成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標。確切地説，養成教育是指培養幼兒形成良好道德觀念和行為習慣的過程，既包括培養，也包括形成，培養是途徑，形成是目標。對養成教育概念的界定無疑會影響養成教育的實施，因此，有必要對養成教育的實質作一初步分析。養成教育的思想起源很早，養成教育可以説是中國傳統教育的一個重要特徵。養成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統教育實質上是一種人格養成教育”，就是“教人學會做人”。養成教育思想被葉聖陶先生進一步發展。他曾經這樣概括教育的本質：“‘教育’這個詞，往精深方面説，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面説，‘養成好習慣’一句話也就説明了它的含義。”在葉聖陶先生的多次論述中，養成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養成教育？我們認為，養成教育主要是指兒童道德品質的養成。因為目前養成教育的提出是與德育工作密切相關的，更確切地説是與德育的有效性問題密切聯繫的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都説明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯繫的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發展中佔有重要的地位。可以説幼兒期是培養道德品質、形成良好道德行為習慣的基礎階段，是道德養成教育的關鍵時期。
（一）幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發展以是非觀念的形成為基礎，是非觀念的形成是兒童道德觀念發展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什麼都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養。實際上，在兒童心理髮展過程中，學前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步瞭解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由於生理的原因，如飢餓、身體不舒服等，孩子哭
了以後成人的第一反應是對新生兒的照料。逐漸地，孩子會產生對成人的依戀，表現為身邊沒人時也會哭，於是成人馬上過來陪伴。隨着孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當他們有什麼需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最鋭利的武器。在這種環境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出於個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現得非常任性，讓家長無計可施。在這種情況下，家長往往會採取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對於這些孩子來説，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所説的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，並且判斷標準模糊，在某些情況下甚至把會不會捱打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經父母勸説後，他們馬上會放棄不合理要求，從內心接受規則。這些就是我們平常所説的“懂事的”孩子。兒童心理髮展的規律表明：在整個學前期，兒童逐漸瞭解哪些事情可以做，哪些事情不可以做；通過與他人交往，兒童逐漸積累經驗，形成是非觀念，從而調節自己的行為。
（二）幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期
行為的穩定性是一個人道德品質初步形成的特徵之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發現，兒童在3歲左右就已經表現出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經表現得很明顯，有的孩子想要什麼東西時，會採用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特徵之一的自我控制已經達到了非常穩定的程度。我們採用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究採用二因素重複測量實驗設計，這二因素分別是不同難度的任務（包括難任務和容易任務）和不同對象在場（女大學生在場和母親在場），然後將兩個因素匹配，形成4種情境。研究結果發現，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現出明顯的一致性，説明3歲兒童的自我控制能力已經得到一定的發展；而5歲兒童在各種情境中的行為都表現出了非常強的一致性，不管是什麼樣的任務，也不管是誰在場兒童都表現出較強的自我控制能力。這個研究結果證實了學前兒童的自我控制已經達到非常穩定的水平，已經形成比較穩定的行為習慣這一觀點。相對的穩定性是指到了幼兒末期已經出現較為明顯的個別差異，即我們所説的個性特徵，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎上順其自然地發展，因此我們説，幼兒期兒童個性（包括道德）的發展是其日後發展的重要基礎。
（三）幼兒期道德品質的初步形成對兒童曰後的發展具有重要影響
幼兒期道德品質的初步形成對兒童人國小、中學以後的道德發展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入國小以後的道德行為、青少年的違法行為都有着直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入國小後會出現更多的行為問題。有個國小四年級的學生由於不辨是非發生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學告訴他，有個同學鉛筆盒裏有零用錢，並讓他去拿，他就去拿了，然後和幾個同學出去買零食。這位兒童正是由於缺乏是非觀念，才會表現出問題行為。進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識；另一方面，由於青少年時期同伴對其心理髮展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸後因為盲從而發生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以後，關於青少年違法行為與家庭關係的研究出現了一種新的趨勢，研究者直接把關注的焦點集中於研究青少年自主性與青少年違法行為的關係，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現狀中可以發現，青少年犯罪的一個主要特徵是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其餘多是從犯，而對於這些青少年來説，自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此，我們曾經明確提出，青少年違法行為的預防應從家庭開始，即從兒童自主性的培養着手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養成教育的關鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養，以促進兒童良好道德品質及行為習慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。
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