為期一段網絡培訓，現將有感於繼續教育而發的一些想法和體會如下：
教師負着教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進課堂，面對着一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦後，精神抖擻，全身心地投入到教學的課堂中去。課堂教學要體現教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現首先源於對教育事業、對學生、對所教學科的熱愛。只有對教育事業充滿深厚的愛的教師，才會樂於獻身教育事業，精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學生產生相應的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的老師，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢着健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應保持樂觀開朗的態度，既可以激勵自己，又可以給學生以榜樣示範。教師的活潑開朗的性格，又會感染學生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責任感、義務感、榮譽感、自豪感等聯繫在一起的。
從學生的學習這一角度來看，學習的重要的心理品質包括：適當的激情、良好的心境、飽滿的熱情。因而，作為學習的主體，也應該充滿活力。無庸諱言，學生的活力很大程度上來自於教師的激發。有一則簡單的哲理：要想讓人們脱去衣服，一陣寒風吹過，人們只會把外套裹得更緊;而當熱浪一陣超過一陣時，人們恨不得一下子脱去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家裏手，無不重視情感的薰陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業充滿感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注於學生的身上，真情實感愛學生、真才實學教學生、真知灼見感學生，從而演繹了一段段佳話，並以自己的切身體驗著書立説，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會把這種情緒傳染給學生。
教師的精神狀態會直接影響到教育教學的效果。一位優秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨着教學內容流露出他的喜怒哀樂的情緒，以薰陶學生，感染學生，沒有情感的升騰和衝動，也就沒有教學藝術的產生。教之有情，就要將無聲的文字化作聲情並茂的語言，將流淌在字裏行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學生的心田。在教學活動中，許多老師都在追求一種“教師教得輕鬆、學生學得愉快”的境界，有一點已經得到大家的共識：學生喜歡的課，教學效果一般都會優於其他的課，所謂“愛屋及烏”是也。“樂此不疲”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等等説明了也興趣之於學習的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學生樂於上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悦，進而朝着更加優化的境界不斷邁進。“心有靈犀一點通”，“水嘗無華，相蕩乃成漣漪”，大概都是説明師生之間一旦產生某種共鳴，必將激發起更大的熱情乃至於創造性。
教師的精神品質也源於本身的不斷修煉。這裏既有健康的體魄，還有良好的心理素質。如果説健康的體魄可以鍛鍊的話，那麼，健全的心理素質則需要修身養性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對諸如職稱的評定，職務的晉升，工資的浮動等作為老師非常看重的物質上的成敗得失。
教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂於聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的'語言才能讓學生願意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。温暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神聖信仰與追求!
實施素質教育需要一支高素質、高水平的教師隊伍，而造就一支高水平高素質的教師隊伍必須依靠教師的繼續教育，通過參加近幾年的繼續教育學習，不僅提高了自己的思想素質，而且提高了自己的業務素質。
從思想素質方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內容，“解放思想、實事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現代教育思想專題”的基本內容。
從業務素質方面，通過繼續教育，使我認識到現代教育技術在教學中的重要性，單憑原來的教學方法，要提高學生的學習成績，激起學生學習的積極性是遠遠不夠的。為此，我參加了計算機的培訓學習，我逐漸懂得了一些計算機知識，從打字、製作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課餘時間製作課件，加深了對課程意境的體會理解，激起了學生學習的積極性，激活了課堂氣氛。
同時，在課堂教學中，我注重多樣化的學習方式;加強書本知識與生活世界的相互聯繫，使課堂教學體現新的教學觀。
總之，通過繼續教育的培訓，的確受益非淺。
通過學習，我深深的知道，師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風，對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導曾有過精闢的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等;__説過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。
當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，説到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興，教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人為本，以人為本體現在兩個主體地位：
一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。
教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮着重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。偉人説過：“教師是人類靈魂的工程師”。
一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。江領導人同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，這才能真正為人師表。胡領導人同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重温和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在於教師。
一、審視好幼兒教育的功能，做好定位，找準幼兒園發展的未來之路
給我印象最深的是袁愛玲教授的《對幼兒園教育活動的生態學研究》及王紅教授的《幼兒教育的功能定位及幼兒教師專業發展：國際視野》的講座。兩位講授都不是就題論題的，都結合了他人的舊論和新説，都借用了很多他人的間接經驗和案例，這些經驗和案例有的來自理論專著，有的來自報刊雜誌，有的來自電視網絡，這2位老師用一雙慧眼看到它們的`價值，用大腦對此加以分析，質疑，求異，打破，重建，再與她們的自我認識和經驗互相融合，形成了她們嶄新的理論。是“讓幼兒走得更快，還是走得更遠?”，“為何幼兒園‘鐘擺’現象嚴重?”、“幼兒園教育活動生態要如何發展?”這些無不引起我的深思。縱觀整個幼教行列，近觀我園的現狀，意識到幼兒教育是為生命成長奠定基礎，讓生命成長得更為自然，不要加速，不要拔苗助長;進一步接受教育的基礎不是知識的傳授，更為重要的是呵護激發幼兒的好奇心、激發幼兒的學習興趣和，培養幼兒的創造力;養成良好的生活與社會交往習慣。基於這一觀點，那麼在今後幼兒園教材的引進、課程的設置、幼兒園教育教學管理的模式我就要找準定位，不要偏失方向。雖然我只是一個人，但是千千萬萬個我，將會築起幼教新的天地。
二、抓住園本教研的核心，找到園本教研的價值所在。
只有立足於園情，抓準幼兒園發展的瓶頸;聚焦在教師，促進隊伍的專業成長和自我發展;落實到孩子，確保孩子健康快樂成長這一核心，園本教研的主體才會從園長、教研組長轉為一線教師，才會成為全園教師自主學習、自覺提高的行為。教師們結合自己實踐中遇到的問題進行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會從形式引向過程，從內容引向發展，從虛幻引向自然，教師的目標意識才能增強，從而推動園本教研的進步及園內資源的共享化，達到園本教研的目的。這樣才能創建“學習、實踐、合作、反思”為特徵的學習共同體。正如周燕教授在《園本教研與幼兒教師專業成長》講學中所説的：“幼兒教師的研究是與其日常教學完全融入的，研究和教學是一體的。當教育教學活動不再僅僅是知識傳遞而是由於有明確、自覺的實現教育意義的意識和行動時，幼兒教師的教學才會擁有教育的根本價值和終極意義。“
三、要有多元的知識結構，有終身學習的思想。
在聆聽費廣洪教授的《幼兒發展的觀察與評價》、《幼兒園教學活動診斷》楊寧教授的《理解兒童早期發展與學習》、馮夏婷教授的《如何設計一個促進幼兒心理健康的活動》等等講學後，我認識到教師要有終身學習的意識，不斷了解新事物、學習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結構，使自己具備與教學適應的多元化的知識結構。在十幾年的教學生涯裏，難免產生職業上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來觀察、思考、審視，通過這次學習，我認識到要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底藴，以適應社會發展的需要，適應教育改革的步伐。
專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過這次培訓，我開闊了視野，學到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對我今後的教育教學管理工作起到很大的推動作用。在今後的教育教學實踐中，我將靜下心來採他山之玉，納眾人之長，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風彩。
今天班組組織我們看了一段安全教育片，深受教育，感觸頗深，尤其是片中對一些安全事故案例的分析，更是觸目驚心，震撼靈魂。讓人深深領悟什麼是“安全生產責任重於泰山”、什麼是“關注安全、關愛生命”、什麼是“安全第一、預防為主”….
安全，是一個永恆的話題，也是一個老生常談的話題，但對於我們在生產一線的員工來説，安全永遠是一個至關重要的警鐘。無論是誰都應該愛惜生命，而我們地鐵行業的安全涉及到千家萬户，安全工作刻不容緩、絕不能掉以輕心。
在觀看當中，那一幕幕觸目驚心的場面映入我的眼簾，使我感受到了生命的難能可貴和安全生產的重要性。
通過這次安全學習，我們認真的分析了事故的慘痛教訓，貫徹我們的安全生產主題“安全為主，防消結合，綜合治理”，不斷加強安全知識的學習，未雨綢繆。在今後工作當中，確保不發生人身安全事故，確保各項現場生產的安全和完整。加強安全教育，加強安全責任體系的建設，加強重大危險源的管理，及時解決安全生產工作中發現的問題，不斷提高我們的安全工作水平。為了我們自己、為了家庭、為了孩子，請保護好自己，注意安全
結合我們公司的實際情況，我認為在安全生產方面要切實做好以下幾點：
一、要經常性地加強全員安全教育。嚴格規定：不經安全培訓或考試不合格者不得上崗。通過培訓學習以及現場技術、安全交底，使全場每位員工熟知熟記安全生產的基本知識及操作規程，增強自身安全生產意識及自我防範能力。
二、認真落實安全生產責任制。做到用制度管人，用制度促管理，做到“在制度面前人人平等”。
三、加大安全檢查監督力度。每天、每週、每旬、每月定期或不定期地進行安全檢查，對查出的安全隱患、死角立即整改，將事故隱患、苗頭徹底消滅在萌芽狀態。
四、加大安全事故處理處罰力度。對生產中出現任何小的事故決不姑息遷就，做到安全事故處理“四不放過“原則，真正對全員起到警醒、警示作用。
五、努力做到“三不傷害”。即：不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害，真正將安全生產意識深入到每個人的心中、腦中，促進項目安全、和諧、健康發展。
六、發揮“團員、黨員安全監督崗”作用，以示範、表率行為，影響周圍的羣眾，促進安全生產。
近日，通過觀看有關禁毒的圖片材料、電影、電視，使我們對吞噬人類寶貴生命的魔頭——毒品，有了一個正確地認識。
這些年，由於國際毒品的泛濫，毒品像一頭張開血盆大嘴的猛獸，正飛快地吞蝕着年輕的一代，這個大惡魔頭正無時無刻地危害着那些充滿希望的年輕的生命。難道我們就不應該拒絕毒品，珍惜生命嗎?
人們一旦染上了毒品，精神就會開始墮落，人格必將扭曲。毒品不僅殘暴地銷蝕着人的靈魂，還無情地破壞着我們的家庭生活。因此，我們就應該謹慎地防備它，戰勝它。努力做到以下幾點：
一、潔身自重，樹立正確的人生觀，追求健康的生活情趣，識破毒品誘惑，堅決抵制毒品的侵略。
二、要慎重交友，不能義氣用事，發現朋友吸毒要及時勸阻，當無計可施時就該遠離他(她)。
三、多參加禁毒活動，讓自己徹底地認識毒品的危害性，增強防毒意識和拒毒信心。
四、加強學習，讓知識來充實自己，優化自己的心態，從中找到避毒方法。
我堅信：只要我們行動起來，團結一心，共同努力，就一定能把 毒品這個致命的惡魔剷除，從而使我們的身體永遠健康，生活永遠充滿陽光。
感恩是發自內心的。俗話説“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血，精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的國小老師，用一束鮮花表達她的感激之情。自古以來的偉人無不有着一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高，比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
一株微不足道的小草，以它能開出像海洋一樣湛藍的花，感恩的來面對世界；一雙毫不起眼的鳥兒，以它那動聽的歌聲，感恩在面對世界；一棵大樹，在山裏完全沒有人看見的地方，以它幾千年自在的生長，感恩地來面對世界……
滴水之恩當湧泉相報，父母之恩，何以為報！
感恩，是我們古老中國的傳統文明。讓我們感謝父母給我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，讓我們用心去關愛身邊的父母，孝敬父母。讓我們懷着一顆感恩的心，燃起愛的火把，用自己的實際行動和努力學習。
優秀的書籍總是能夠給我們充電，讓我們獲得力量，歡迎賞析愛的教育讀後感800字範文。
這些天，我如飢似渴地讀完了一本書——《愛的教育》。這是意大利作家亞米契斯寫的一本日記體小説，寫的是三年級學生安利柯在一學年十個月中的生活，字裏行間飽含朋友、家人、師生之間的深厚的情誼、對於國家崇高的愛。每讀一個故事，我就像得到了裝滿愛的.擁抱，温暖了我的心。
其中，我印象最為深刻的是《賣炭者與紳士》這一個故事了。
這個故事講了紳士兒子法琵斯與賣炭者兒子培諦起了矛盾，法琵斯自認為父親是上等人，很是驕傲，明明知道自己理虧，卻惡毒地説：“你父親是個叫花子!”法琵斯父親知道這件事後，便把兒子拉到培諦身邊，命令兒子：“快道歉!”賣炭者想阻止，紳士不允許，逼着兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，並且讓老師安排兒子與培諦坐在一起。
看似很簡單的故事內容，卻給我帶來了深刻的思考：窮苦百姓也是人，也該得到愛與尊重。紳士正是那樣的人，他也要求自己的孩子成為那樣的人，不管高低貴賤，尊重別人是起碼的禮貌。
生活中也有許多像這個紳士這樣尊重他人的表現。我就聽到過發生在我們周邊的真實的故事：在天台至街頭的一輛車上，有位六七十歲的婆婆因為身體不適，坐不慣汽車，中途嘔吐了。由於無法打開車窗，老人家吐在了車內，坐在一旁的小女孩默默的照顧婆婆，直到婆婆先行下車。最後離去時，小女孩還將車座及地板上的贓物擦拭乾淨。
我看到報道後，心想：這不就是我們從課本里學到的“老吾老以及人之老”嗎?愛，這是一個非常熟悉的字眼，愛就像空氣，已經融入到我們的生活。婆婆多感受一份愛，就多一份温暖;小女孩多奉獻一份愛，就多一份快樂。
這位與我彷彿年紀的女孩，在哪個時刻，給予了一個素不相識的婆婆那麼多的幫助和足夠的尊重，真是我學習的榜樣。我想，她的故事，也有資格寫進《愛的教育》。
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