社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有着不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創新十二個方面。
任何價值觀都存在於社會之中，體現在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現了家喻户曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習。革命時期，為了新中國的成立，革命戰士浴血奮戰，不怕犧牲、保家衞國的英雄主義讓我感動。“風暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國”的__，這些都是我們耳熟能詳的烈士。新中國成立後，由於連年的戰爭，百廢待興，人民當家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產和大建設中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨着社會的發展，改革創新成了社會發展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創造了用世界上7%的土地養活世界上22%的人口的奇蹟。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農民奔小康的熱情空前高漲。經過了幾十年的辛苦建設，我國現在已經成為了文明、民主、獨立，自強的社會主義國家。隨着社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發生變化。不同時期有着不同的價值觀。
在我國經濟體制的變革中，一些不容忽視的負面影響也出現了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學習，確立遠大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應該不斷探索，勇於發現，不辭勞苦，不畏艱險，團結協作，為共產主義理想而努力學習，努力奮鬥。
核心價值觀是人們對社會價值的性質，構成、標準各評價的根本看法和態度，它深深影響着民眾的思想觀念和價值取向，引領着社會的發展方向，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優秀文化傳統的結晶，是世界人類文明的偉大成果。
社會主義核心體現在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困於逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊樑。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱着革命事業必勝的堅定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們後人樹立了一座永不磨滅的豐碑；江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴刑拷打所展現出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多麼偉大，人格的力量多麼堅強。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連着一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
國無法不治，民無法不立。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；當代的中國，民主是社會不懈追求的政治理想，法治是治理國家，管理社會的最高權威，作為約束所有社會成員的根本規範。“長期共存，相互監督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再論愛國，愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節，培育了無數愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對祖國的無比忠誠。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節。從錢學森“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創航天事業的卓越貢獻。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀着他的創新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻給了祖國，照亮能源產業。新時代的愛國主義不需要那麼多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻，是盡職盡責、克勤克儉的努力和奮鬥。
當代中國青年為建設有中國特色的社會主義，為祖國繁榮富強，繼承和弘揚社會主義核心價值觀。請看5.12四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪裏最危險，哪裏有艱難，哪裏有險阻，哪裏就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰士的身影，他們是新時代祖國的脊樑，是社會主義核心價值觀的實踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志願者用自己的滿腔熱情，譜寫動人的新篇章，用自己的行動來體現社會主義核心價值觀，續寫歷史的豐碑。
我們青少年學生是祖國的未來，是中華民族復興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔湧的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應該刻苦努力，學好文化科學知識，練就過硬的本領，時刻準備着，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設小康社會的宏偉目標，為祖國的繁榮昌盛而努力奮鬥。
信念理想的追求，愛國主義的展現，和諧文明的構造，敬業愛崗的奉獻，這些都是以社會主義核心價值觀為維繫中國社會的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學習，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設的新篇章，共同推進我們的偉大事業，讓中華民族恆久屹立於世界民族之林。
在常人眼裏，社會主義核心價值觀是一個龐大而系統的理論體系，令人難以記憶，更別説參透其中況味、解讀其中精髓了。正當我等眾多國人為此而糾結之際，2月12日，《人民日報》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發佈了高度概括了的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”24字社會主義核心價值觀的基本內容。寥寥24個字，簡單12個漢語詞組，是否能夠將“馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神以改革開放為核心的時代精神、社會主義榮辱觀”等十分寬泛的社會主義核心價值理論準確地概括？對此，筆者無力論及，只想從中提取自己最為尊崇的“愛國、敬業、誠信、友善”四個方面的內容加以拙述淺論。
在“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這24字的社會主義核心價值觀之中，我認為“愛國、敬業、誠信、友善”是其最為核心的內容，是最能夠體現社會主義核心價值體系的部分，國人當謹記於心、實踐於行。
作為每一名中國人，必須要牢記自己在實踐和弘揚社會主義核心價值觀中的責任使命，必須自覺的將自己放入社會主義核心價值觀的實踐之中，努力將“愛國、敬業、誠信、友善”作為自己投身於社會熔爐、立足於人羣之中的金言玉律，思想中絕不可存有半點“社會主義核心價值觀與我何干？”的狹隘之思，更不可把自己置身於學習實踐“核心價值觀”之外。戒浮除燥，遠功淡利，淬火良品，求做優民，穩立於愛國平台之上，安心於敬業沃土之中，高舉起誠信的旗幟，努力營造友善的東方樂土。共同為重拾並凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻微力、奉獻熱能，合力改變中國人瀕臨“集體無信仰、個人信仰雜”的危險局面，讓更多的國民對國家和民族的信仰迴歸到一元化的正軌，在這個大前提之下，再去追求和張揚個人信仰和價值取向的相對自由。因為只有人民對於自己的國家和民族有了共同的信仰，形成了強大的國家向心力和民族凝聚力，我們的國家才會更加有力量。
對於人民來説，國家是什麼？國家是為保障和增進普遍人權與自由而設立的，由人民授權其以人們同意的方式進行統治。由此可見，國家是人們共同守望着的物質與精神家園、是人們權利和自由得以充分保障的守護神。一個人如果沒有了自己的國家或者是自絕於自己的祖國，那麼，他必將成為世界上最孤獨無助的悲催者。作為中國人，我們必須清楚地認識到這一點，始終把愛國作為不二的選擇，無論是做人還是幹事，都要始終依靠並穩立於愛國的平台之上；無論走到哪裏、面對何人，都要斬釘截鐵自豪地説“我是中國人！”，切忌在外族面前不自尊、不自愛，盲目盲從地崇洋媚外，瞪眼胡説“外國的月亮比中國圓”，在增強中華民族的自豪感中，同心助力中國良好形象不斷提升和展揚。
“成家立業”是中國人永遠也説不盡、道不完的生活話題，而成家愛家是家國情懷的具體體現，立業是個人社會性本質地充分體現。因此，作為生活在新時期的每一箇中國人，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人，一定要把“敬業”作為實現人生價值的根本途徑，堅定不移地安心耕耘敬業於自己的那片沃土之中，把愛崗與敬業有機統一於一體，讓敬業真正成為自己多元的價值根脈中最最核心的一極，象袁隆平等新時期“中國英雄”一樣，把個人的價值觀與祖國和人民共向的價值觀嚴絲合縫地融於一體，把自我價值的實現與祖國利益的實現融為一體。
人無信不立，誠信是我們祖國傳統文化的重要根莖，是中華民族不倒的重要支柱，是一個人成其為人、成其為好人、做成事、做大事的根本保證。作為中國人，我們必須始終高舉起誠信的旗幟，與人相處誠信為本，做事經商誠信為要，努力做到用誠信構築人信，用人信構築國信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬金的誠信芯片，激活我們藴藏於靈魂深處的誠信因子；用安裝於我們心靈門户的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時不時繁殖出的“不誠信”病毒；唱響誠信主旋律，奏鳴誠信交響曲，扮靚誠信中國人。
“愛仁者人恆愛之”。友善是社會穩定安祥和繁榮昌盛的浮化器，是人與人和睦相處的粘合劑，構建社會主義和諧社會，必須要始終把教育引導國民尊崇“友善”作為重要的引擎，讓全體中國人都能夠日復一日、年復一年、歷久彌堅地追求友善、信守友善、弘揚友善，共同為營造中華民族這方友善樂土而做出不懈地努力。
一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴於文明的成長。
我們常説，中華民族的偉大復興，不僅要在經濟發展上創造奇蹟，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發什麼樣的精氣神，才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難？在追逐中國夢的偉大奮鬥中，弘揚什麼樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發起強烈的共鳴。
物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發展起來以後的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規則的態度和期望；構建現代文明的國家理念，體現了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，發展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落後固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”；丟失了主導價值，沒有了明確準則，衝破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮鬥目標、中國夢的重要內涵，就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮鬥的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發掘每個人心底藴藏的善良道德意願、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內化為社會羣體和個人的意識，外化為羣體和個人的行為規範，才能產生凝聚力、煥發戰鬥力，夯實全面深化改革的思想基礎。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯繫起來，同全面建成小康社會的奮鬥目標聯繫起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發展助力，更為民族進步鑄魂。
黨的十八大倡導社會主義核心價值觀，是實現”中國夢”的理論基礎，是實現強國富民的“鈣”。也是實現“農科夢”的理論基礎，是實現“國內一流，國際知名”的“鈣”。作為每一個農科人，只有認真學習自覺踐行社會主義核心價值觀，深刻領會社會主義核心價值觀的精神實質，不斷增強道德修養，培養高尚情操，提倡求真務實的精神，發揚吃苦耐勞勤儉節約習慣，才能實現“中國夢”和“農科夢”。
一、深刻領會社會主義核心價值觀的內涵
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”以上三個倡導中的第一個倡導主要是從國家層面講的，也就是要建設一個什麼樣的國家或者説國家要達到什麼樣的一個面貌；第二個倡導主要是從社會層面講的，也就是指通過社會的管理與教化要呈現的面貌；第三個倡導主要是從公民層面講的，也就是作為公民個體所要呈現的面貌，雖然社會主義核心價值觀存在三個層面，但根本是人，即人民羣眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，對我們農科院來講廣大黨員和職工是社會主義核心價值觀的主體，因此，要發動廣大黨員和職工認真學習踐行社會主義核心價值觀，一要學習好社會主義核心價值觀，充分認識社會主義核心價值觀的重要意義，深刻領會社會主義核心價值觀的內涵。也就是思想上要有自覺性，即“內化於心”，只有學好了社會主義核心價值觀，才能更好踐行社會主義核心價值觀，二是要踐行社會主義核心價值觀，要説學習社會主義核心價值觀是“內化於心”的話，踐行社會主義核心價值觀就是“外踐於容”，也就是行動上要有自覺性。
二、學習踐行社會主義核心價值觀的意義
改革開放以來，在中國共產黨領導下，中國特色社會主義制度具有強大的生命力，甚至被國際上成為“中國模式”，國際地位不斷提高，尤其是經濟建設取得了輝煌的成績，但是，正如鄧小平同志所講的有“一手硬，一手軟”的部分傾向，在部分人員中出現了道德滑坡，誠信缺失的現象，甚至，有的走上了違法犯罪的道路。社會上出現了小月月被汽車碾壓多人視而不救、南京大學生救助老人反被誣陷等事件，在商業領域出現了三聚氫氨牛奶、地溝油。在科研學術界也出現了西安交通大學某教授學術造假、中國科學院地理所某研究員貪污科研經費養情人等違法違紀事件，以上現象的出現，説明在部分人員中道德淪喪，誠信確實，法律淡薄，更談不上文明、和諧、法治、愛國、敬業、誠信、友善，要解決以上道德滑坡，誠信缺失現象，必須加強社會主義核心價值觀的學習與踐行。
三、切實踐行社會主義核心價值觀
踐行社會主義核心價值觀，必須要聯繫單位的實際，必須聯繫個人的工作實際。我們是科研單位，搞科學研究的精髓就是要“求真務實”，“求真”就是追求真理，即尋找事物的客觀規律，“務實”就是要腳踏實地，來不得半點虛假。搞科研絕對虛不得、急不得，更是假不得，尤其是農業科研的週期長，受氣象條件影響大，農民的實際感受強等特點，因此，農業科研必須要“求真務實”，也就是要遵守社會主義核心價值觀中的“誠信”。誠信是求真務實的基本要求，是搞科學研究的底線，也是科研道德的基本規範。毛澤東同志講共產黨最講“認真”二字，恰恰我們科研人員也應最講“認真”二字，只有認真搞科研，才能多出成果出大成果，因此，我們科研單位的廣大黨員和職工要認真學好社會主義核心價值觀，正如毛澤東同志所講的“流水不腐，户樞不蠹”，要把社會主義核心價值觀當成流動的清水，不斷盪滌我們的心靈，經常學習社會主義核心價值觀，正如劉少奇同志所告戒的“要每日反省”，只有常照鏡子，才能常正衣冠，只有常洗澡，才能常衞生。把社會主義核心價值觀當成我們心靈的“防火牆”，自覺抵制私心雜念。
農業科研除了具備其他領域的科研特點外，還具有農業科研自身的特點，就是“艱苦”二字，農業科研主要有兩個“戰場”，除了實驗室外，還有試驗地和廣大農村的生產田，第二個“戰場”的特點一是田間勞作的艱苦，二是嚴寒酷暑的考驗，這就要求我們必須具備社會主義核心價值觀中的“敬業”精神。我院退休研究員崔潤芝同志，雖然他學歷不高，但在大豆研究上出了許多優良品種，獲得國家科技進步獎2項、省部二等獎四項顯著成果，他的特點是不怕吃苦經常下試驗田。我所許多有成就的退休科研也具有吃苦耐勞的傳統，以上事例説明吃苦耐勞是對農業科研人員的基本要求。許為綱所長經常講“下地”的重要性，同時，提醒和告戒科研人員要經常“下地”，只有發揚“敬業”精神，不怕吃苦，經常“下地”，才能掌握田間試驗的第一手資料，才能多出成果出大成果。
十八大報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，闡述了社會主義核心價值觀的內涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。為培育核心價值觀奠定了基礎。中國特色社會主義包含着物質文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標，亦有文明、和諧的理想，社會主義核心價值體系是興國之魂，反映了我國社會主義基本制度的本質要求，滲透於經濟、政治、文化、社會和生態文明建設的各個方面，決定着中國特色社會主義的發展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內在要求。
高校作為傳播社會主義核心價值觀的主陣地，教書育人貫穿於全部學習過程，浸透在學習方式和人文教育的軟環境當中。高校圖書館作為大學的組成部分，他是信息富集地，是傳播先進文化的重要陣地。高校圖書館最重要的服務羣體是大學生，圖書館員作為推進先進文化、弘揚社會主義核心價值觀的主體，應樹立育人責任，自覺成為先進文化資源的開拓者和引導員，明確自身的嚴肅使命，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿服務全過程，開拓創新，整合資源，在實踐中引領先進文化。
作為一名圖書館館員，在今後的工作中要努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養，為培育和踐行社會主義核心價值觀作出一份貢獻！
中共中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，併發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。_近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會羣體都是靠着某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居於核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之後的又一重要理論創新成果，已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。
_，通過學習，出國留學我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心；代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國_廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的瞭解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對和“_”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情；沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮！作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
_、在學習中磨礪品質。不學習，當然要落後。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂。有了靈魂，方有品質；勤於學習，就有提升。温良恭儉，可以格物致知；德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善於向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段；學習他們駕馭複雜局面、應對突發事件和理論聯繫實際的能力和水平。
第二、在工作中錘鍊作風。中華民族歷來就有艱苦奮鬥的作風。我們要提倡實幹，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實幹精神體現在不畏困難，體現在日常工作中的每一個細節上，要始終堅持“幹”字當頭、“實”字為先，只有真抓實幹，在遇到困難時不縮手，充分發揮自身的聰明才智和業務技能，幹不成功不罷手。以實幹求實績，以實幹求發展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細緻。要堅持做到事無鉅細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇於實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才幹。人大機關的幹部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化_新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關幹部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業中實現自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了_佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩？孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣。”也就是説，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。孔子認為在這幾條中間，信仰是最重要的，他説“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以後的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內容相互聯繫、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利於我們更加堅定堅持社會主義意識形態，有利於更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農村基層教育工作者，要全面瞭解和學習先進、適於時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：
育人先育己教人先要強己
社會主義核心價值體系的內涵和實質，是我們學校各種工作及德育的標尺，是培養學生的航標。學習優秀學校和教師的先進典型，培育自己的學術和人格，做到學為人師，行為世範。教師的言行身教對學生髮揮了潛移默化的育人作用。要培養學生良好的素質，教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的`心理素質去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼備的做人標準。
我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質。學習優秀教師的先進事蹟和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師，行為世範。鄧小平同志説過：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格人才，培養德、智、體全面發展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師。”“德高為師，身正為範”。教師的言傳身教對學生髮揮了潛移默化的育人作用，要教育培養學生具有良好的素質，教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心裏素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼備的做人樣板，才會使學生產生巨大的心裏磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設內容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養學生的基本素養。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規範養成習慣等有較大的轉變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系並可指導自己的行為。鼓勵學生勇於創新、敢於合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成説説重要、做做次要的局面，那麼良好的文明習慣、優良傳統及作風就不容易養成。在日常學習中，要強調對育人的影響，更要加強注重環境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養的學生是個文明人、有益於社會的人。
作為教育界的一員，在今後的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養，為教育作出一份貢獻！
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿於教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利於幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。
20__年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”自此，由社會主義核心價值觀引發的思考再一次牽動着大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮鬥的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發展不要環境、講政績不講民生，公眾會怎麼理解富強文明？如果辦事情都得找關係，老百姓又從何感受平等公正？夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值願望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對於全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有着十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員幹部肩負着帶領人民羣眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現代化國家的發展目標，已經寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明願景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居於統領地位；在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領現代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，着眼於確立社會發展的價值導向，在核心價值觀中發揮着重要支柱作用；在公民個人層面，“倡導愛國、敬業、誠信、友善”，這8個字，着眼於構建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規範，在核心價值觀中居於基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養成，四要抓文化涵養，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現價值。公務員為羣眾辦好的每一件實事，是敬業的詮釋；商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言；看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項複雜的社會系統工程，必須與各方面工作有機會融合，協調發展。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。
任何價值觀念都根植於社會實踐尤其是現實生活之中。當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思維觀念深刻變化。我們在樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識，同時也帶來一些不容忽視的負面影響：理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱難奮鬥精神淡化等問題。
我們同學們是滿懷理想，充滿活力與激情的羣體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規範，不易全面瞭解和諧社會就是通過對各種利益關係、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什麼該做，什麼不該做，這有利於更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。
我們是理想遠大、信念堅定的新一代；品得高尚、意志頑強的新一代；視野開闊、知識豐富的新一代。現在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書。“不拋棄、不放棄”，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在建設的舞台上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光！
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