中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化薰陶，形成了我們仁義、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優秀傳統美德、良好家教家風，注重自身修養，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風家教從我做起，為孩子健康成長營造一個良好的家庭環境。
我一直認為培養孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的，而且我也重視對孩子進行良好品格的培養教育。比如，教育孩子不要斤斤計較，教育孩子對人不要尖刻，應該多體諒他人等。鄰居老張經常來我家借東西，過年時有一次借我家的梯子打掃家，歸還時梯子的支腿因使用不當彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，安慰了鄰居之後，找人重新矯正修好了。老公説讓鄰居出點維修費，我勸住了老公並暗示他孩子在一邊，應該給孩子樹立一個寬以待人的好榜樣。孩子開始還發牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態度後就一邊玩去了。類似的經歷不斷地對孩子的性格產生良好的影響。當孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候，表現出來的不是尖刻的言語和肢體動作，而是理解和寬容：“沒關係，我爸爸能幫我修好的，你以後玩玩具可要仔細小心點”，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的……
“予人方便，自己方便。”社會發展不但需要專業技術，更需要精誠合作的精神。培養孩子好性格，好品質，學會與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。
在當今社會經濟發展的大形勢下，人們經濟壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上等等物質利益的同時，價值觀發生了轉變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環境、家風、家規有着密切的關係。仁義、助人、涵養常常可以從家庭教育中找到根源。
多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習慣。在讀書方面我捨得投資，大約每年購書的花費就達1千元左右，現在我家的藏書有好幾千冊，根據孩子各個成長期的認知不同，我給孩子購買了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學畫報、兒童文學、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來，肩負着民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的基本素質。我從小教育孩子必須維護國家統一和民族團結，自覺遵守國家法律法規和校園規章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學校去觀看國小裏的升旗儀式，並自豪的跟我説：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的!
尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統美德。在家裏養成孝敬父母的好習慣，到社會中才能做到關心朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養孩子尊敬長者、孝敬父母的好習慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團結和睦，關心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時，下着雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由於天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進門表現出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端着他的小水杯，從飲水機裏接了滿滿一杯温熱水(家裏有孩子我把飲水機的温度始終定在50度)，一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的牀前用稚嫩的語言説：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒!”當時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認為這是應該的。讓孩子瞭解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底裏產生對父母的感激和敬重。
家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。我們家庭的好家風是平等、民主、和尊重。
因為我們家裏很平等，所以我和爸爸媽媽之間更像朋友，所有矛盾都是用語言溝通來解決。
今年暑假，我從x剛回來時，普通話有點不標準了，翹舌音和平舌音會弄混，爸爸為此很煩惱，逐漸不耐煩。有一天，我發音又説錯了，爸爸就急了，問：“x回來後，你普通話怎麼説的這麼不標準了?是不是有一些朋友説話不清楚，是的話就別跟他們玩，不要跟她們做朋友。説話不標準會被其他人歧視”等之類的話。我頓時又難過又惱火，反駁道：“爸爸，那難道你最重要的事業合作伙伴，普通話不標準，你就不跟他有事業上的合作了嗎?難道奶奶説話不標準，你就不認她做媽媽了嗎?難道……”爸爸明顯很吃驚，沉默了。第二天，爸爸來向我道歉：“對不起，女兒，你説的對，普通話是否標準，和關係如何，是兩碼事，不能混為一談。爸爸要做的是幫助你改正發音，我們很快就會恢復標準發音的”。聽到爸爸這麼説，我心裏挺舒服的，我也很願意與爸爸合作糾正發音。
因為爸爸媽媽能和我平等溝通，能讓我真實的表達自己的需求。當我表達的時候，爸爸媽媽也會認真的聽進去。
有一次我上完奧數課後，媽媽問我奧數課怎麼樣?我隨口説了句：“有點難。”但媽媽認真的聽進去了，又給我找了一個數學補習班試聽。試聽後，我覺得還是奧數課更適合我，媽媽問我：“為什麼”?“因為數學補習班，講解的時候就只講一個答案，只有幾個題目才會説一下做題方法，我跟不上。奧數課雖然難，但老師會把每道題的思路和做題方法講的很清楚，我覺得奧數課的教學方法更適合我。”爸爸媽媽聽完後，覺得很有道理，就很贊同我的選擇。
我覺得我們家的家風很好，因為平等民主和尊重，所以我才會不懂就提問，不滿就表達。這培養了我的好奇心和表達能力，讓我能選擇自己喜愛的學習方法，也讓我成為自己學習的主人。
俗話説“百善孝為先”，不錯，我的家鄉確實是以孝當先，個個人家的子女長大後首當其衝的一件事是：就是孝敬老人、父母。
幸運的我有個哥哥，哥哥是怎樣孝敬爸爸媽媽的舉動，我都一點一點的記在腦海裏。
還記得我九歲的時候，哥哥已經畢業了，並且掙到了錢。果不其然，哥哥做的第一件事就是孝敬爸媽。那天，哥哥從上海回來，興沖沖的告訴我們一家，説掙到錢了。我們都為哥哥高興。
當天，哥哥開着新車帶着爸媽去了南通的老天寶黃金店，説是為媽媽買黃金，就當是孝敬媽媽。因為：以前沒那麼富裕，現如今社會條件改變了，當然要“炫耀”一番啦。哥哥給媽媽精挑細選的耳環和戒指，媽媽整天跟別人炫耀説“唉呀，我兒子有出息了，都懂得孝敬我們啦!”這些一點一滴我都記在腦海裏，等到我長大的那一天，像哥哥那樣孝敬父母。也許，那一天，我將做的比哥哥還要好。
也許，“孝”這個字説簡單也不為簡單，説不容易，也並不是那麼的苛刻。孝，不過就是陪陪老人，孝敬父母;孝，不過就是為父母端上一杯温暖的茶;孝，不過就是為了父母而送上一句噓寒問暖的話語。我想，再也沒有什麼事比孝敬父母更為重要的了。
我的家風不過如此，“孝”這個字永遠刻在我的心頭。
古人常説：“沒有規矩，怎能成方圓?”其實，大到一個國家，小到一個家庭，都是如此，如果沒有良好的家風，肯定家庭不和睦，兒女不孝順，風氣低俗。而在我的家，同樣也恪守着家風。
誠實做人是家風。誠實就是古代中華民族的傳統美德，流傳至今，依然是現代社會的精神財富。它如同血脈一般，推動着民族的發展。三國時期，孫策在一次大戰中，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈。太史慈説：“在這次的戰鬥中，我失敗且被活捉，心甘口服，但請孫元帥把我放了，明日我一定會帶一支精鋭部隊來投奔你。”孫策聽信了，結果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠實，才能為日後的成功打下堅實的基礎。
踏實做人也是家風。踏實，就是腳踏實地，實實在在。有一對同桌，一個同學是根據自己的心情來決定學習與否，另一個則是勤勤懇懇，一有空就孜孜不倦。結果，那位勤奮的學生名列前茅，而他的同桌則名落孫山。它們的學習成績竟然差別如此之大，完全是由於不踏實造成的，説明踏踏實實是多麼的重要啊!
低調做人更是家風。一個人在獲得了一個功名利祿時，千萬不能驕傲自大，目中無人。在一家公司裏，有一位小職員在一次會議上提出了很好的見解，得到了領導的賞識，從此他便一發不可收拾，對上級頗不尊敬，有時還常常冒犯。最後，他被開除。低調，是一種情操，是一種美德，低調做人，使人尊敬;高傲的人，使人厭煩。
家風，是一個家庭的風尚;家風，是家庭的道德。一個人如果沒有家風，沒有道德，能成功嗎?
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，説那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼?答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼?答：温柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼?農村人説，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話説，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，説到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來説寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不説，要麼只説好。但是，有實在人説實在話。有人會這樣説，説人家那家人從老到小沒的説。娶媳婦看丈母孃，説丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什麼問題，比如説，有人説，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的。重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
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