中國作為一個歷史悠久的大國，在漫長的發展過程中，文化是核心、是紐帶，家風家訓更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續緊密的聯繫到一起，無形中影響着我們每個人的工作學習和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風家訓;家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足常快樂；律己要牢記，公德在人間。
家和萬事興，百善孝為先：
家是精神的寄託心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家幹部老師醫生或公交車司機售貨員解放軍戰士公安幹警，和睦的家庭是我們幹事創業的基礎、奮鬥的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎。
與人常為善，知足常快樂：
做一個善良的人，做一個助人為樂的人，這是學校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨着閲歷的增加，可能會慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標，更重要的是行動上要有持之以恆不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠做一個快樂的人。
率己要牢記，公德在人間：
無論從事什麼工作，擔當什麼職務，國家的法律法規要牢記心中，不能有絲毫僥倖心態；做人做事要公正公平，俗話説，人在做天在看，我們日常工作中，我們每一個人的表現、做的每一件事，身邊同事們在看、領導也在看。
家風家訓可以印成書、可以懸掛在牆壁上，更重要的是要牢記在心中，無論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時時刻刻地在鞭策着和警示着我們。
家訓這種東西是很早年間的事了，現在不時興了。我家有家訓卻是我們搬進新家後才有的，喬遷時母親一個好友送了一幅竹雕的“難得糊塗”的匾，母親説：”把它掛在書房作為我們家的家訓，”父親説：“裝飾一下書房還可以作什麼家訓。”母親説：“你要是糊塗點主任科員早就評上了。”父親説：“我不評那個主任科員也不用去裝什麼糊塗。”父母你一句我一句爭執起來。弟弟見狀忙説：“家訓就家訓吧，為這事還值得這樣爭吵。”就這樣“難得糊塗”就成了我們家的家訓。
對這個家訓除了母親在意，我們誰都不在意。我和父親的觀點是“我要清醒的活着，”弟弟對家訓報的態度是不在乎。但母親還是在我們談論單位裏的事時不斷提醒我們糊塗點好，活起沒這麼累。
父親工作的單位是管計劃的，那時是雙軌制。一日父親單位的領導來我們家給父親説：“局裏研究把救災油計劃轉100噸給石油公司，從中得的利大家可以多發點獎金。”那時計劃內外的差價是很大的。父親不同意説這樣做是違法亂紀。領導説：“某某縣還轉了200噸呢。”父親還是不同意，領導見狀只好怏怏而去。領導走後母親説父親：“這種事你糊塗一些不就過去了嗎，大家都有好處。”父親説：“你就知道糊塗，那可是救災油，是專項計劃。”
大約半年過後，父親單位的領導們提着“五糧液”“大白兔”來我們家説是感謝父親挽救了他們的政治生命，免除了他們的牢獄之災。原來那個轉了200噸計劃給石油公司那個縣的領導班子都因挪用，倒賣救災油計劃而判了刑。母親聽後還真嚇得不輕，説：“看來還是清醒點好。”這是母親第一次否定了她的家訓。當然有了第一次就有第二次第三次……
讓母親徹底否定她的家訓是因為弟弟。弟弟那日從單位回來，手裏拿着一打的中華鉛筆給他剛讀一年級的女兒，弟媳説：“你怎麼一買就買這麼多?”弟弟説：“買什麼買，我在單位上拿的，讓女兒隨便用，用完了我再去拿。”母親大概聽到了，忙從廚房出來説：“你怎麼能這樣做?”弟弟説：“我們單位很多人都這樣，還有的變着花招連孩子用的文具盒，書包都由公家給買呢，我拿幾枝筆算什麼?”母親説：“這不是明擺着佔公家的便宜嗎?這就沒人管?”弟弟説：“你不是時常説難得糊塗嗎，這種事誰管?”父親説：“這就是你家訓教育的結果。”母親這時可能也感到事情的嚴重性忙對弟弟説：“清醒點好，清醒點好，明天把筆還回單位，別糊里糊塗的跟着那些人學，你這樣做還不把我孫女給教壞了，給後代做個好榜樣吧。”母親就這樣徹底否定了她的家訓。
母親的家訓沒把我們全家訓成糊塗的人，反倒把我們訓成了清醒的人，並讓她自己也越來越清醒。那匾至今還掛在書房裏，它的功能就是提醒我們要一直清醒着。
我向往有一個家園，在我孤單無助的時候給予我奮發圖強的力量，在我驕傲自滿的時候告訴我謙虛才能更上一層樓。它總能知道我在想什麼，需要什麼也對此給予我什麼。《哈佛家訓》這本書讓我心中的嚮往得到了實現。
我記得有一次，我三年級小考才得了七十幾分，對於成績一直都名列前茅的我來説，簡直就是晴天霹靂，打得我不知所措。我感覺自己就像跌入了萬丈深淵一樣，想爬又沒氣力。這種失敗的感覺從來沒有過，我傷心地大哭。就在這時，媽媽走了進來，跟我講了一個故事： 有一個窮困潦倒的年輕人，不忘了自己的夢想，想做電影明星。當時，好萊塢有500家電影公司，他帶着自己寫的劇本一一拜訪，第一遍下來，他遭到500遍的拒絕。第二、三輪拜訪的結果仍與第一次的結果相同。三輪一共遭到1500遍的拒絕，但他毫不氣餒。當第四輪拜訪到第350家電影公司時，老闆破天荒地答應留下劇本看看。幾天後，他收到通知，請他前去詳細商談。最後他收到最後的通知，這家公司決定投資開拍他的這部電影，並讓他擔任男主角。這位年輕人就是席維斯史泰龍。聽到這裏，我眼裏的淚水已經幹了，問媽媽：“這故事你從哪兒看的？”“哈佛家訓”。
從那以後，我每當再次遇到挫折，感覺前方被一層薄霧籠罩時，我總會翻開《哈佛家訓》，因為它總能給我提供精神的力量。
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規範的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常説“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為後代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則説明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，着眼點仍需在家風。
優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。
一個優秀的人，在家裏，一定是有好的家風家訓。
在我們家裏，也有很多的好的家風家訓。例如：
第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節約。説到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。——莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》裏面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼着我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，説：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
家風是什麼？或許在如今經濟社會高速發展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有着息息相關。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什麼含義？會給自己帶來什麼？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90後，很多都已為人父母，自己良好家風的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“祕笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底藴，家風傳承越久家族底藴越深厚.
首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站台有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站台等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她説“媽媽在家裏怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。
説到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要説髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公説：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什麼説子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，歷見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。古人常説：“無規矩不成方圓”，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風在人們的成長過程中起着很重要的作用。做人最基本的品質就是誠實。所以，我認為，我家的家訓就是“以誠為本”。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。母親常説，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂於助人。並且樹立良好的職業道德，樹立執法為民意識，樹立全心全意為人民服務的高尚品德，成為一個品質優越的人。
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