開學之初，學校組織學習全國教書育人楷模的先進事蹟，我覺得學習王生英老師，就要學習她紮根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業的奉獻者；學習她嚴於律己、扶貧助困、公而忘私的優秀品質，不斷加強師德修養，做社會主義榮辱觀的實踐者；學習她愛崗敬業、愛生如子、無私奉獻的高尚師德，做學生健康成長的指導者；學習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發有為的進取者。通過學習，使我對教書育人有了更深的認識，對王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收穫，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恆，愛崗敬業，無私奉獻，甘為人梯，熱愛學生，熱愛教育，在普通的教學崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執着追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業中。我也要做有心人，平時多觀察瞭解學生，並正確引導，做學生的朋友，培養學生的學習興趣和自主學習能力，實現以生為本的教育目的。在做人方面我更要發揮榜樣的作用，為人師表，表裏如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學識魅力，做人民滿意的教師，在工作中真正做“三平教師”，並加強學習，鑽研業務，紮實工作，認真閲讀教育類雜誌，不僅給與自己正確引導，而且能使自己對教學各方面的內容有全面的認識，不斷提高教育教學水平。
通過學習幾部教育法規，我明白了作為教師教書育人的基本義務。老師應該無私地把知識傳授給學生，維護學生，關心學生，用高尚的行為為學生樹立榜樣。面對落後的學生，我們不應該使用暴力或體罰，而應該用加倍的愛來幫助他們進步，這不僅從專業的角度規定了教師的義務，也從法律的角度規定了教師的義務。教育不僅僅是教學，更是教與學互動的過程。一味地給學生灌輸書本知識，只是一個老師的水平。只有在教育中不斷學習，根據學生的實際情況進行教學創新，才能逐步提高教學水平。
培訓期間，給我印象最深的是教師的職業道德。説到職業道德，其實每個職業都需要一定的職業道德。但對於教師這一職業來説，就顯得尤為重要，具有一定的特殊性。作為老師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位很高，即使到了一定年齡。老師的形象高於父母。因此，教師的言行直接影響和關係到學生未來的道德發展。教師擁有高尚的職業道德是非常重要的。
我認為教師的職業道德體現在教育責任感、關心學生和工作效率上。教育事關下一代的身心發展和祖國建設的未來，是我國建設的重要組成部分。教師的工作責任感要極強。只有強烈的責任感才能帶動工作的熱情和動力，真正認識到自己職業的重要性，投入全部精力。教師要時刻注意自己的言行，關注學生的反應和變化，為學生樹立好榜樣，糾正不良習慣。如果缺乏對學生負責的心態，如何將工作熱情融入到自己的工作中？更不用説認真為學生服務了。
有責任感是不夠的。教師不僅要做學生的老師和幫手，更要做學生的朋友。所以，關心和愛護學生，是一個好老師起碼的道德，是強烈責任感的體現和昇華。關愛學生首先應該是尊重學生的人格，以公平客觀的眼光對待和評價每一個學生，而不是以偏頗片面的態度對待他們。除了關心他們的學習，他們還應該關注他們的心理健康，引導他們朝着積極、樂觀和進步的方向發展。除了關心他們在學校的行為，還應該瞭解他們在課堂之外的生活，以便及時、恰當、全面地幫助和引導他們健康成長。
教師的職業道德也體現在工作效率上。教師最重要的職責是教書育人。教師要無私奉獻知識，傳授學生先進文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事情，也可以是一件困難的事情。關鍵看老師怎麼看。如果只是把肚子裏的知識塞給學生，那就簡單了。在知識遷移過程中，很難引導學生舉一反三，學會學習，懂得思考，充分發揮主觀能動性。優秀的教師在不同的條件下，堅持不懈地學習教學方法，不斷創新，有所成就，是不容易的。這也為我們的新老師樹立了一個好榜樣，始終教育我們不僅要在工作中積累經驗，還要邊教邊想，邊實踐，邊創造。
在培訓內容中，我對加強師德師風建設也有很多感觸。什麼是師德？師德是教師的職業道德、教師的作風和教師的行為規範。師德對一個教師來説尤為重要。因為老師是學生行動的標杆。“他的身體是正直的，他沒有；他的身體不直，不能按順序走。”敬業、教書育人、為人師表、孜孜不倦地教書育人… …這些都是師德師風的體現。
短短几天的訓練和學習，讓我的心情久久不能平靜，可以説是六年教學生涯中一次難忘的學習和交流。學校裏這些勤勤懇懇、兢兢業業的老師們的發言中，華麗的詞藻並不多，但卻透露出大光華人樸實真誠、謙虛好學、勤奮敬業的工作態度，讓我從這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不厭。
我想，“作為一名教師，她不僅是一名學者，也是一名研究者。”在教書育人的過程中，我們的教師必須作為內部人“進入”生活本身，“進入其中”，根據教學。
學現場當時的“內在真實”，來展示教學的真實面貌。
通過“厚植愛國情懷涵育高尚師德，加強新時代教師隊伍建設”專題網絡培訓”學習，我感觸頗深。如今，新的時代對教師尤其是高職院校教師有新的要求，要求我們用改革的精神構建了全新的課程體系，用與時俱進的精神不斷更新教育理念。我們要在日常教學工作中，要達到既教書又育人的目的，必須堅持教書育人、德育為先的原則，嚴於律己，率先垂範，和學生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作鬥爭，始終用愛國主義、羣眾主義、社會主義思想武裝頭腦，不斷提升個人修養。
一、樹立事業心，增強職責感。
要熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠、知識的灌輸者，而更應是一個學生健康成長的引導者，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力主要來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是把教育看成自己畢生追求的事業，以教書育人為自己的人生職責，並能從中享受到自己的人生樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的完美去描繪學生人性的完美，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。俗話説：教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。
三、熱愛學生，尊重、理解學生。
以人為本，關心愛護每一個學生是教師的人生準則。熱愛學生並不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應該具有十分強烈的奉獻精神，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生完美心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師那裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
總之，一個合格的教師就應有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。
透過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿着打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過學習對它的理解和心得體會：
師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規範自我的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學生髮揮影響。偉大的教育家孔子曾説過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自我務必身體力行，不允許學生做的，自我堅決不做；在學生面前做到的，學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高於內，才能溢於外，因此我們要透過自我不斷的學習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學生；師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和禮貌道德修養等都有着直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在着裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示範作用。
師德即教師的職業道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講台上，傳道授業解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。
師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、國小生還是國中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話説“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關係，比如我們在給落後生解答問題的時候選在自習課上，然後輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。
素養方面我覺得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學生，使學生構成一個正確的世界觀和人生觀；法律素養就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自我的學生不犯法；道德素養就是要我們遵守社會公德，遵守職業道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大；專業與文化科學素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鑽研和實事求是的精神，善於培養學生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個社會來説，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要，因此我們要在今後的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規範自我，努力使自我成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰線上已經奮戰40餘年的“老兵”，石河子大學教授曹連莆如是説。可謂一語中的，這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關係。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學。
教書育人是教師的天職。習近平總書記在《關於教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個系統工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人。”因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育並舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關係的思想，一方面教師指導學生學，另一方面學生幫助教師教學。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學和成長進步，使學生全面發展。
當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。
而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課餘談心，還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示範引導作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業、嚴謹治學
愛崗敬業，嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。只有愛崗敬業，嚴謹治學的教師，才能潛心鑽研業務，樂於從教，勤奮工作，不斷創新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業，在本職崗位上樹立起高度的事業心、責任心，熱愛本職、忠於職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“幹一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學校的基本任務，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規律，改進教學方法;不斷學新知識、新技能，掌握過硬的.為人民服務的本領，不斷適應社會的發展和時代的變化。因此，在常規教學中，要把握好教學過程中的每一個環節，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調動學生的學積極性，不斷提高學生的學成績，不斷促進教學工作登上新的台階。
在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯繫着的，是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發展起來的，人們一旦對工作和學發生了興趣，也就獲得了搞好工作和學的動力。學興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業的態度好，鑽研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學興趣低的學生，學不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學。還有為數不少的同學，他們的學興趣已經形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態中，缺乏推動力量，學效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養和激發學生的學興趣。
在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發其學興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學，應該首先培養學生的學興趣，才能激發出其學的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養出當今社會需要的應用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學，不斷進步，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調動學生的學積極性，讓他們在快樂中學，在學中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
每個人的生命都是一朵花，每朵花盛開時都是那麼美，讓人充滿期待，讓我們放慢匆忙的腳步，俯下身子，去認真聆聽花開的聲音。在學習了王生英老師的事蹟後,覺得她以堅韌頑強的意志和不屈不撓的精神紮根山區國小教育，在平凡的崗位上37年耕耘不輟，她就在聆聽花開的聲音。
懷着對教師職業的特殊情感，高中畢業後我義無反顧地走上了三尺講台，開始了我的從教旅程，一如花一般靜靜地綻放，悄悄吐露自己的芬芳，只為自己今生無怨無悔的選擇。十幾年來，我深深地體會到：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒；教師的愛是縷縷春風，即使冰冷的感情也會消融。 怎樣才能成為一名新時期的合格教師？在我看來，從一點一滴做起，在平凡中放歌，在平靜中耕耘，在平常中閃光，讓自己成為一名合格的教師。因為只有這樣，才能以崇高的情操去影響學生、教育學生。
既然選擇了教師這個職業，就應該伸出熱情的雙手，懷着一顆熱誠的心，在平凡的崗位上，以高度的責任感來提升自己。既然選擇了這個職業，就要以此為榮，熱愛它，而不是隻把這個職業當作一種謀生的手段。
教師是一個寂寞的職業。每個教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，那就是以學生為本，教人務實，教人求真，教人創新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個美麗的職業。她的美麗不僅在於她的無名，也在於她的淡泊與高尚，她用脱俗的氣質闡述着生命的真諦。
有一首詩歌最為動人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是做教師；有一種風景最為亮麗，那就是師魂；有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆；有一種平台最為神聖，那就是講台。
三寸粉筆寫出人生風流，三尺講台化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業，就應該勇敢地錘鍊自己。如果我是一塊磚，就應該屬於巍峨的萬里長城；如果我是一抹紅霞，那就應該染遍祖國的萬里山河。
三寸粉筆寫信仰，三尺講台謀發展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜裏渴望的黎明。只要拿穩三寸粉筆，站穩三尺講台，就要用心血與汗水去澆灌祖國的花朵，讓種子發芽，讓理想開花。人都説學生是花，教師是園丁。其實，教師的生命也是一朵花，是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細聆聽，你會聽到生命的律動，會聽到世界上最美妙的聲音！
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