教育的初心是什麼?最終的夢想又是什麼?古時候，《大學》裏提出：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，傳統教育的最終目的是培養聖賢之人。而到了當代，繼黨的__報告首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務之後，黨的十九大報告又進一步指出，要“落實立德樹人根本任務”，“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。從“授業解惑者”到“老師”、從“‘四有’好老師”到“引路人”，我們的社會以及習近平總書記對我們教師羣體的角色定位和使命擔當不斷提出新的更高要求，但我們的初心和使命是不變的——即教書育人。那怎樣才能做一名好教師，不忘教育的初心、牢記新時代的使命呢?談幾點心得體會：
首先，立德樹人是根本。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持為黨育人、為國育才，全面落實立德樹人政策，以德立身、以德立學、以德施教、以德育德, 用自己的道德修養和專業水平教書育人，用自己的人格魅力潛移默化地影響孩子們，“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴湧出強烈的工作責任心和事業心，才能為祖國教育事業的發展貢獻自己的力量。
其次，履職擔當是基礎。身為教育者，我們要清楚“三培養”——培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人;我們要堅持“三傳播”——傳播知識、傳播思想、傳播真理;我們還要做到“三塑造”——塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。只有做到這些，才能為黨和國家事業造就理想遠大、信念堅定的合格人才，為實現民族復興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。
再次，嚴格要求是保障。這裏一是指教師對自己的嚴格要求。只有教育者自己堅持“學高為師，身正為範”，才能做學生的“四個引路人——”錘鍊品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人。繼而才能達到“四個相統一——”教書和育人相統一，言傳和身教相統一，潛心問道和關注社會相統一，學術自由和學術規範相統一。二是指社會對教師的嚴格要求。當代社會對教師提出了越來越多的要求，要有高素質高學歷，要懂得教學規律和教育方法及技巧，還要熟悉國家教育制度和法規等等，但正是這一系列要求，體現了教育者新時代的使命提升，也明確了我們教師發展的方向。
最後，完善自我是發展。時代的步伐邁進二十一世紀，知識經濟的號角已經吹響。知識經濟迎來了對知識傳授者——教師更高層面上的要求。在這個特色鮮明的時代裏，我們一要提高認識，樹立師德;二要更新理念，做好轉型;三要終身學習，自我充實,最終達到提升自我、完善自我、促進教育事業發展的目的。
因此，守住教育的初心，方能換來最本真的教育效果，因為教育本身就是一個靜待花開的過程，任何的拔苗助長式的教育行為都將會付出一定的代價，當我們守住了教育的初心，教育的效果自然就會得到很好的體現。
自從從事教師這一行，當一位好教師就是我的目標。一年來，我始終以勤勤懇懇、踏踏實實的態度來對待我的工作。現在又到年末，現對一年來的工作進行總結。
一、思想品德方面
在一年的教育教學工作中我能認真學習國家的有關教育方針，認真學習黨的先進理論知識以及黨的__大會議精神，自覺踐行__精神，熱愛教育事業，始終不忘人民教師職責，愛學校、愛學生。作為一名教師，我從自身嚴格要求自己，通過政治思想、學識水平、教育教學能力等方面的不斷提高來塑造自己的行為。使自己在教育行業中不斷成長，為社會培養出優秀的人才，打下堅實的基礎。
二、教育教學方面
一年來我一直擔任高年級的語文學科，在工作中嚴格要求自己，刻苦鑽研業務，不斷提高業務水平，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法。
1、尊重學生是以學生為主的關鍵。
在教學中，深刻體會到要以學生為主個人工作總結，以學生的發展為主。首先，必須尊重學生。尊重學生的思考權，尊重學生的發言權，尊重學生探究精神個人工作總結，尊重學生的思維成果。做到這些，才能夠放手讓學生去思考，讓學生探究。
2、分層合作，是實現合作、自主、探究的學習模式必由之路。
學生的層次不同，思考的效率不同，往往會造成一些學生怕于思考，懶於探索個人工作總結，依賴別人的思想。教學中如果讓好中差混成一個小組，這樣好的學生永遠成為領頭人，成為代言人，而差生永遠就在小組中得不到重視。要解決這個問題必須實行分層分小組合作的方法，在課堂上，根據不同的情況給不同小組以不同層次的任務，學生在層次相同，能力相同的情況下有了思考問題的時間，這樣就達到了分層次合作的目的，也使得不同層次的學生有不同的挑戰性任務。
3、明確學習目標。
語文教學最忌千篇一律，容易使學生厭煩。如果千篇一律地字詞教學，課文分析，歸納總結，這樣既費時又費力，學生學習完一篇課文也不知自己這堂課進步了多少。五年級的學生，字詞教學完全可以放手讓他們自己完成。他們有這個能力而且有各自獨特的方法。在教學中個人工作總結，我一般字詞教學只作為一個檢查過程。課文分析看是那一類文體，新的文體傳授給新的方法。然後，讓學生依據方法自我解決。最主要的是根據教材學生明白這節課要達到什麼樣的水平，解決哪些疑難問題，穴道哪些解決問題的方法。這樣課堂才能實效高效。
4、規範作業。
學生學習新課和知識的系統化、條理化，要靠一定的作業來鞏固提高。通過規範化的作業使學生的思路明晰，條理清楚。養成良好的學習習慣。這是新課程標準裏的一個鮮明觀點，而規範化的作業可以使學生的習慣得以形成。養成學生良好的學習習慣。
5、多開展語文實踐活動。
利用課堂課餘及班隊活動，進行一系列的實踐活動是本學期語文教學餓一個重要方面。在主題班會上，進行説“新學期的打算”、“時時刻刻注意安全”、“我愛學校”，如何利用製作等一系列活動，鍛鍊學生的膽量和表達能力都有顯着提高，不管是誰站起來都能説上一會兒。
6、制定幫教方案。
對個別的差生，能悉心輔導，經常面批作業，找出知識的薄弱環節，及時進行補漏。例如，自己經常利用課餘時間，落班輔導學生，有針對性地制定幫教計劃，有目的有計劃地做好後進生的轉化工作。在課堂上，採用多提問，多檢查，及時疏導，及時反饋的形式，努力提高後進生的文化基礎知識。同時，在班級中開展互幫互學小組，進行一幫一的學習活動，使學生端正思想，互相學習，互想促進，形成你追我趕的良好學習氛圍。平時，自己還注意“兩手抓”：一方面培養好尖子生，一方面通過尖子生輔導後進生，以先進幫助後進，以好帶差，促進雙贏效果。
三、遵守紀律方面
本人嚴格遵守學校的各項規章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結同事，能正確處理好與領導同事之間的關係。平時，勤儉節約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關係和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規範自己的言行，毫不鬆懈地培養自己的綜合素質和能力。
四、工作業績方面
隨着新課程改革對教師業務能力要求的提高，本人在教學之餘，還擠時間自學教育教學理論並積極進行各類現代教育技術培訓，掌握了多媒體課件製作的一些方法。上學期我應上級的號召，積極到邊遠學校支教，在支教學校發揮自己的光和熱，受到支教學校領導的一致好評。被評為市級支教先進個人。
這學期，__學校承擔了課題研究的工作，在此項工作中，我先後承擔了課題研究展示課的任務，並受到領導的好評，經過學校評價組評比為一等獎。
蘇霍姆林斯基説過：”我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。”
“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和薰陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底裏對自己説：“教書育人，我的責任。”我們有責任繼承良好的教育傳統，並通過教育實踐，不斷髮揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤於實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規律，改進教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的鬥志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。
通過這次師德學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識。作為一名教師，學習《中國小教師職業道德規範》，就是要加強自身師德修養;積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務能力;愛崗敬業，愛生如子，忠誠於黨的教育事業;把自己的教育教學工作當做終身奮鬥的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今後的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以後的工作中逐步完善自己。
一、教育應該是充滿愛的教育
“沒有愛就沒有教育。”這是眾多老師在論述問題時喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應該是充滿愛的教育。教師應把自己的愛傾注於每一個學生，無論他是成績好的，還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學生，還是守紀律的學生;也無論學生外表長得美，還是長得醜。他們都應得到平等的教育，都應得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認為每一個人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長得醜的孩子，老師更應該給予他們更多的關心，更多的愛。前蘇聯教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學生提出要求首先必須尊重、信任、愛護每一個學生。”他提出：“真正尊重學生又以熱愛學生為前提，沒有愛很難談到教育。”市優秀老師的先進事蹟，就是對這一理論的最好詮釋。想學生所想，急學生所急。教師用愛為學生撐起一片藍天。這充分體現了有愛才是真正的教育，有愛的教育是充滿人性的教育，有愛教育才興盛，有愛教育才充滿生機活力。
二、教育需要有高度任心和無私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育，教育的發展在教師。
所以教師肩負着國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個老師對教育有高度的責任感，要有無麼奉獻的精神，懂得責任重於泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業，要當校如家，要愛生如子女。我市的優秀教師就是對教育有着高度責任心和無私奉獻的典範。他卻衝在教育的最前線，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業的無限忠誠，就是對教育有着高度的責任感和無私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個老師學習的榜樣。
三、教育的發展需要知識豐富和不斷鑽研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業務精湛，有良好教師職業道德的老師隊伍。
教師要給學生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發展，時代在變遷，知識更替快如日轉。如果老師還死守着原有的那灘污水，還在以那灘死水裏感到自豪時，他那灘水早已乾涸，早已被社會淘汰了。古人説得好：“學如逆水行舟，不進則退。”所以我們老師要與時俱進，知識要不斷地更新，有時老師要比還學生“潮”，要比學生還“時髦”，要比學生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學生，如今電腦的時代，學生了解的知識快而多，如果你都比不上學生懂得多，他們一定不信服你，還可能説你已經“out”了。所以教師們要不斷地學習，不斷地給自己充電，要做活老學到老的有心人。時代的要求我們老師要從一個教書匠型的老師向一個專家型的教師轉變。因此，我們不但要學習專業知識，還要在教學中不斷地學習教育教學理論，要向書本學，要向同事學，要向教育專家學。並在教學中不斷地反思，不斷地總結，不斷地鑽研，撰寫教育教學論文，總結教學成果和教學經驗。才使自己逐漸地從一個教書匠裏走出來，成為一個名副其實的專家型老師。
最後，我呼籲，廣大老師要積極地向優秀教師們學習，學習他們那種愛生如子的高尚品德，學習他們那種對教育有着高度責任心和無私奉獻的精神，學習他們那種永不知足的學習和鑽研精神，由此，我們的學校定能成為孩子們嚮往的樂園，我們的孩子定能綻放更為豔麗的花朵，我們的教育事業定能取得更為輝煌的業績!
父母是孩子一生的老師，家庭教育是一切教育的基礎，家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化天長地久的。在我個人認為，在孩子的成長過程中，主要應做以下幾個方面：
一、給孩子一個和諧的家
孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發展，和諧家庭至關重要，建立温馨的家庭。才幹讓他們有信心有愛好學習，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學習空間，而且還要儘可能地培養孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服艱難的意志，有愛心。再次，要抽出時間來陪伴孩子學習和遊戲。文化知識當然重要，但遊戲對孩子來説必不可少，父母要讓孩子在學習和遊戲中得到成功的喜悦，使孩子在學習和遊戲中充分找到樂趣。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。
二、父母教育子女要有耐心
國中階段是孩子們“翻坎”的階段，由於種種原因，學習成績有所下降，家長心情比較着急浮躁。孩子與家長之間呈現了對立的情緒，這時的家長應先冷靜下來，學會耐心等待孩子的成長。平時與孩子相處時總會發明孩子的不少言行不符合父母的意願，有時甚至無理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的説服教育中感受到自己的過錯，進而主動改進。家長對孩子的期望和付諸的行動往往起着要害性作用。同時，學校的教育也是同等的重要，惟獨雙方共同努力才幹出效果。
三、培養孩子良好的自信心
在孩子的成長中，家長要引導孩子無論幹什麼不但要專心而且要竭力，即使結果不是的，但只要努力了就是最棒的，惟獨讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才幹體會到成功的喜悦，從而建立起自信心。當孩子有了錯誤時，家長也不要過於斥責孩子，首先要教育孩子有承擔錯誤的勇氣，然後再幫助孩子分析錯在哪裏，為什麼錯了，會造成什麼後果，以後應如何改正錯誤。多激勵自己的孩子，看到他們的進步，肯定他們的成績，不要盲目地批評他們的努力和失敗。給孩子樹立信心，自信心是一個逐步累積的過程，不能夠讓孩子膽怯做一件事，因為其可能失敗，而應該讓孩子樂於做一件事，因為其可能成功。正因為這是一個漸進的培養過程，因此，需要我們無論在生活的小事上，還是在遊戲學習中，都需要始終注重這一點。生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進行合理的關懷和練習，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動樹立的，而不是別人能賦予的，這樣，才幹培養孩子獨立自主的健全人格。
四、培養孩子良好的學習習慣和學習能力
孩子經過國小六年的系統學習，掌握了一些學習方法，也形成了一定的學習習慣，他們進入中學後，隨着年齡的增長，心理和生理都在發生大的調整和變化，但只要孩子具有良好的學習習慣和學習能力，那就能夠跟得上今後學習。培養孩子的學習習慣，首先要讓孩子對學習有愛好，對知識有渴求，對孩子的求知慾望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長應正確關懷孩子的聽課複習作業並賦予必要的指點，指導孩子看一些有益的課外讀物輔導材料學習經驗等，指導孩子科學用腦，培養觀察記憶能力，提高思維能力，使其有一個好的學習方法，培養孩子認真的作風，都是很重要的。
此刻的孩子智商都較高，大多數孩子因習慣不良引起學習較差。如一邊看電視一邊吃飯，一邊做作業一邊講話，或者要大人陪伴做作業。他們沒有自覺學習的樂趣，把學習當作負擔，經常要大人催促才幹完成作業。所以，我提倡在最短的時間內把作業做完，當然還要做好，這樣做的目的，是要培養孩子做事專心致志，提高學習效率。否則會養成孩子散漫的學習習慣。孩子做作業時，我們要避開看電視，玩電腦，我們看一些專業書籍，或看一些小説雜誌。給孩子儘量創新好的學習環境。
五、正確對待孩子的學習成績
學習成績是檢查學生學習的手段，不是目的，家長應對孩子的考試成績有一個正確的熟悉。所以當家長接過孩子的考試成績單時，不要只看分數高低，而應本着瞭解孩子在校學習生活狀況的一個側面去考慮它。決定成績的因素很多，作為家長應該幫助孩子分析成績不理想的原因，吸取失敗的教訓，總結經驗，以利以後的考試；對於孩子的進步則應及時激勵，並且幫助孩子明確進步的原因，樹立孩子的信心。假如把孩子的考試成績單看成是“獎懲通知單”，一看考了高分，賦予物質獎勵。看到成績不好就打罵懲處孩子，只會增加了孩子再考時的恐怖心理。
六、培養孩子的愛好
小孩小時候時候很喜愛玩電腦遊戲，她經常把自己的qq空間裝扮的很美麗，而且很有新意，有時還畫些畫之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。女兒此刻又喜愛上了英語，剛開始的時候，她的一位同學去學英語，讓她也去跟着學，如今，她已經越學越有愛好，並且在這幾次考試中成績都比較理想，看到孩子這樣愛學英語，我很快樂。我知道女兒的數學不太好，我有時替她着急，真期望她能把數學提高一下，這次考試後其它功課成績都不錯，就數學考砸了，可她很有信心的對我説：“爸爸數學老師説了，數學要多做題，你給我買點資料我好好趕一下，下次一定能考到前面去”。看到孩子很自信，我也很欣慰。
現代教育是學校教育家庭教育和社會教育的統一體，三者的培養目標是一致的。我們每個家庭都毫無選擇地面對着教育子女這個課題，這是艱難而艱辛的，但也富有樂趣和慰藉。國中階段，對任何一個孩子來説都是一個非常要害的時期。這一時期國中生正處在生理心理思維快速的變動時期，是人生成長的重要階段。此階段孩子處於人生成長的轉折關頭，應賦予足夠的重視。搞好國中階段的家庭教育，它是培養孩子成長的重要一環。同時，孩子在學校的時間很長，同學的交往和老師的激勵也將影響孩子一生的成長。惟獨雙方共同努力才幹有更好的效果。
人活在世上都有自己的夢想，而教師的夢想就是想讓自己儘快成長起來，教出更多祖國的未來棟樑之材，為人類的幸福事業而奮鬥。
從某種意義上講，一個人的一天應該是其一生的縮影，優秀者和平庸者之間的距離就藴藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實的，平凡樸實決不是平庸、碌碌無為，教師正是在天、周、月、學期、的基礎上建構着自已的教學人生。教師職業的生命價值不是由外在決定的，而是來自內部，來自於教師每日每時都在從事着的創造性的工作。上天給每一個人一項才能，那些看似沒有才能的人，只是因為那份才能隱藏得深，隱藏在不為人知的某個角落裏。蘇霍姆林斯基説過，沒有教育理念的教學實踐，如同魔術治病的巫醫，難以促進學生的健康發展。如果不想讓自已迷失於複雜的理論體系和變化多端的教學實踐中，教師就要藉助個的眼睛去觀察教學的世界，在凸現自己的與眾不同中尋個人奮鬥的滿足，否則只會一輩子蹉跎於抱憾此生的苦澀。
一、沒有一種給予是理所當然的
前階段，我去看望國小時候的班主任，班主任説的一番話讓我很受觸動，她説“我教了一輩子書，現在退休了，總結這輩子的教書育人心得，得出了一個非常寒心而慚愧的結論，那就是當年成績優異的學生，很少有人過來看望我，倒是你這樣當初調皮搗蛋的學生，這些老師當年對你們不是很上心的學生，反而很有情有意，逢年遇節過來看看。我理解老師的這番話，我讀書的時候，是調皮些，經常挨她的批評，甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的，平時的嚴厲批評和指責都是因為她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激，畢業多年來，逢年過節，只要有機會，我都會去看望她。
如果沒有當年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優秀學生就不會那麼優秀，甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當然的，我們應該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養育，員工要感恩領導的鼓勵和提拔，職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑着運氣，也許會一時得意，但是，他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情，會傷害眾多善良的心，熱情也會在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會因為“寡助”而使得人生之路越走越窄。
二、贏得學生的認可
詩人但丁説：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業心和責任感。我們要善於和物慾橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講台近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座座溝通橋樑，打造一個互動平台。愛心温暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現的是師生關係間和諧良性的發展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
成功和你與學生的關係息息相關，學生是我們上課的主體，贏得學生的認可是我的法寶，也是我的目標。記得剛接這兩個班時，兩個班裏都有不少學生由於國小基礎差，不願學習英語，導致的直接後果是上課搗亂，不學習，經常睡覺。後來，當我和他們熟悉了以後，針對學生不同的性格，我要採取不同的方法。經過一段時的觀察，捉摸他們不學習的原因入手。他們主要是單詞不會讀，怕老師罵，再加上自尊心強，因而不問老師，背就更不用説了。當我與他們交談時，他們的表現是尊敬老師待人有禮貌。於是我從情感方面入手，用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀，一個詞一個詞去檢查他們。我終於成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞，在進步着，記會了。其中還有一位男生，不願意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸説下，開始每天背兩個簡單句子。一週內背會了八個句子。課外時間也不貪玩了，他自己説：“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談説話了。”自豪感油然而生。讓我深感自豪。
如今，班裏的成績比以前有了一點小小的進步。這和學生們對我的認可是分不開的。要想學生自己願意學，內因必須起作用。當他們認可老師後，才願意聽老師的話，才願意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到。
古人云：師者，傳道授業解惑也。“傳道”當指育人，“授業”當指教書。(從“授業”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學的理想境界，本應是所有的學生對知識都如飢似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什麼樣的知識，幫忙他們規劃未來的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源於由社會糾結多個方面而構成的複雜原因，最終作用於學者(相對於教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。
先説學者，就目前我們所應對和以前應對的學生來説，大部分學生不能算是理想中的“如飢似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務更加艱鉅。而且，這“育”也是外因，是後天的，是蒼白無力的。只要是應對現實敢於説真話，真心關注教育教師學生而不是一味強調教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎於教者，學生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可説，因為當今教育理念已經十分“理想”，教師處於絕對弱勢地位。教師無話可説，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現實一點最好。就在這樣的大環境下，物質生活優裕得讓學生只明白享受卻不明白創造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，不明白_。應對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面着手，一會在前召喚引導，一會在後鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在於學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。
相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了寶貴的學生時代，熬成了家長。成了家長後忽然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習。如此循環，代代相傳。人們啊，學生啊，為什麼只有在付出幾十年的代價之後才明白呢為什麼前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之後才明白老師和家長説的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢
再説教者。一個教師首先就應是一個學者，最好是一個博學者。花費自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，並且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。並且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然後，教師還就應是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出於對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經説過，教育的全部技巧在於如何愛兒童。從這個角度説，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發自內心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最後救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應是一個藝術家，因為，一個優秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鍾愛的藝術(首先，你要愛藝術)。最後教師最好是一個聖人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神聖使命，説神聖是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神聖遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環節。但是由於眾所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神聖使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產品，卻成為唯一的主產品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關於祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由於一再重複而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在於幼留意靈的熱情激盪之中，存在於激奮的情感和行動之中，存在於愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。
這位高明的教育家，他關於教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最後把學生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液裏有沒有關於祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
有人説，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們的感動，痛苦着他們的痛苦，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設教育之橋
我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗?終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的説教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
在學校“科研興校，內涵發展”思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據新時期學生的特點啟迪學生心靈
現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師
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