本人始終堅持以十九大精神為指導，努力學習黨的各項路線、方針、政策，積極參加政治學習，並做好筆記、寫好心得體會，使自己的學習、思想工作、廉潔等方面都得到了鍛鍊和提高。遵紀守法，為人師表，愛崗敬業，自覺遵守黨的紀律，同消極腐敗現象作鬥爭。不搞奢侈浪費，聯繫實際，開拓創新，以身作則，努力提高工作水平。牢固樹立為羣眾辦實事、辦好事的工作意識，堅持突出實踐特色，務求學習實踐活動取得實效。
作為一名黨員教師，我嚴格要求自己，努力加強黨性鍛鍊，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，始終堅持馬克思主義信仰，堅定社會主義信念，牢記黨的宗旨，聽從黨的召喚，服從黨的安排，顧全大局，堅決執行上級決策和戰略部署，以高度的事業心和責任感對待黨的教育事業。嚴格遵守法律、法規，遵守各項紀律，發揚艱苦奮鬥的光榮傳統，反對奢侈浪費行為，厲行節約。在工作中，堅持原則，敢於開展批評與自我批評。認真學習中央黨政幹部的有關規定，牢記一個共產黨員的崇高使命和責任，自覺抵禦腐朽思想的侵蝕，防微杜漸，自覺同拜金主義、享樂主義、個人主義作鬥爭，根除特權思想。在工作中做到服從領導，科學管理，關心集體，團結同志，樂於助人，弘揚正氣，樹立一名黨員教師的良好形象。在作風上，做到自重、自警、自勵、自律，反思不足，自覺接受監督，廉潔從教。團結同志，關心同事，努力工作，盡職盡責，忠誠於黨和人民的教育事業，清清白白做人，堂堂正正做事。我從沒有利用工作職權獲取一己私利，沒有假公濟私、化公為私的行為，堅持原則，得到了領導的信任和同志們的支持。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。
總之，本人通過廉政教育活動，工作中進一步求真務實，勇於創新，堅持解放思想，實事求是，與時俱進。不圖虛名説實話，淡泊名利，無私奉獻，肯吃苦，肯幹事，清正廉潔，先人後己，不斷加強道德修養，嚴於律己，從細微之處規範自己的一言一行，在思想上高築反腐倡廉，拒腐防變的長城，時刻保持共產黨員的本色。
最近讀了《廉潔從教》這本書後，感觸頗深，提高了自己的認識，樹立了甘於奉獻的道德情操，使我知道忠誠於黨和人民的教育事業是我們每一個的信念，培育人才是我們的責任，“捧着一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮鬥目標，腳踏實地、樂於奉獻是我們的工作態度，淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會有以下幾點：
一、提高認識，樹立甘於奉獻的道德情操
廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘於清貧和淡泊名利。當然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的，畢竟“無私奉獻”與“無報酬”並不是同一概念，我們要講教師要廉潔，並不是説就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質上過優越的生活，生活條件好了，才能更有利於搞好自己的工作和事業。尤其是最近幾年來，各級教師的待遇明顯提高，教師正在成為越來越有吸引力的職業,雖然現在教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態，正確看待生活中的種種，這樣才能真正做到淡泊名利，為世人做出表率。
二、加強自律性，自覺抵制各種非正當利益的誘惑
廉潔自律看起來是無形的東西，但是一旦深入地根植於人們的心中，它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經濟的大潮下，來自於各方面的非正當利益的誘惑不斷出現，有些人在這些利益面前認為“別人都能去享受，而我卻為什麼不能?”甚至有些人認為不取得非正當利益的人是“白痴”等。豈不知，接受的非正當利益越多，教師的形象、人格就越低，當家長和學生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時，他的內心深處是不是發自真心的對教師的敬仰?他的目光和心裏有着多少不滿和無奈?所以，我們教師要加強廉潔自律，摒棄非正當利益的誘惑，增強辨別能力，不要被來自各方面的不良風氣矇住了雙眼，做到不是自己通過合法勞動所得的報酬，就堅決不能接受。此外，我們教師要不斷磨鍊自己的道德意志，只有意志力強大起來才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會改變自己正確的認識和信仰。
總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，並能夠養成自己良好的道德行為習慣，主動接受組織和羣眾的監督，家庭成員積極配合，營造良好的家庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
置黨多年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。成克傑、胡長清等都是典型的例子。原來是人民的幹部，現在成了人民的罪人，其教訓是慘痛的。前車之鑑，後車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。
“人是要有點精神的”。有了遠大崇高的理想和信念，就會為之努力奮鬥。有了高尚的品格和品德，就會“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。革命初期拋頭顱灑熱血、捨生取義的仁人志士，戰爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起包以及奮不顧身在戰場上衝鋒陷陣的戰鬥英雄，他們正因為是有了x座大山，解救勞苦大眾於水深火熱之中，建立人民政權遠大目標，並有了必勝的信念。在社會主義建設時期，那些艱苦奮鬥無私奉獻的優秀兒女，改革開放時代與時俱進一心為民謀利的先進人物，也因為是有了腳踏實地建設社會主義、全心全意為人民謀利益，最終實現共-產主義遠大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念，難免會變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產階級的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱來的，是來自對社會歷史發展規律的正確認識，對自然界客觀發展規律的正確認識，而這些都要靠學習。十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產黨，正是學習理解了對社會歷史發展規律、自然界發展規律正確認識的馬克思主義，並以此作為旗幟，才召喚聚集了千百萬中華民族優秀兒女組成了先鋒隊伍，為共-產主義的崇高遠大目標而前仆後繼浴血奮鬥，取得了人民政權。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個人享受的情緒，容易放鬆自身政治學習和思想修養，為人民服務的宗旨、艱苦奮鬥的作風就會淡薄，進而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共-產主義運動進入低谷，對共-產主義運動容易產生困惑，以至於對共-產主義理想產生動搖，因此，這個時候加強馬克思理論學習，加強對黨的理論、綱領、宗旨、路線、方針、政策的學習顯得尤其重要。通過學習，不斷加深對馬克思主義基理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。
人總難免有點惰性，非常需要別人的監督。特別是在實行市場經濟的今天，一些不法分子，總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的幹部。我們幹部手中的權利如果失去監督，就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務公開，把權力的運作置於陽光之下，置於羣眾監督之中才能有效地防止腐-敗滋生。
要防腐拒變，自律是關鍵。做到始終保持廉潔自律，兩袖清風，清正廉潔，這是每一名幹部最基本的行為準繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員幹部不廉潔，不僅會使黨在羣眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員幹部並非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最後走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨。要警鐘長鳴，經常檢查自己的一言一行，做到自重、自盛自警，自勵。排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。要提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，始終不渝地保持和發揚艱苦奮鬥的優良傳統和作風。只有這樣，才能抵制腐-敗保持一身正氣，保持共產黨員本質。
我是教育系統的一名教師，更應該發揚艱苦奮鬥的光榮傳統，抵制腐朽生活作風的不良影響。時刻牢記黨的宗旨，廉潔自律，要與時俱進，解放思想，開拓創新，在平凡的崗位上展現出新時期老師的政治本色和精神風貌。為人民的教育事業做出自己應有的貢獻。
學校組織我校全體教師學習了廉潔文化進校園的有關精神，從而使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權利運作等方面有了很大的提高;後來，我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展，在圖片上我看到有些黨員幹部在個人渴望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關面前喪失原則，置黨多年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些不正之風分子的典型事例，我覺得我們全體教師要從中吸取教訓，引以為戒。通過學習觀看具體心得體會如下：
一、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。在物慾橫流的當今社會，人們無利不往來，給國家和人民造成了巨大的財產流失，同時也帶壞了一批幹部，從而形成了不良的社會風氣，在整個學習過程和觀看過程中，我們做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反不正之風斗爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上要發揮黨員的先鋒模範作用，起到帶頭和帶動作用。
二、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什麼，不該做什麼。俗話説：一失足成千古恨。然而真正品嚐了其中的滋味，那後悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構築廉潔從政的警世防線，是對每個黨員幹部地考驗。由於各方面因素的影響，使少數不正之風分子有機可乘，這已經成為廣大人民羣眾注目的一個焦點。在與時俱進的今天，我們學校黨總支相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學生服務的意識也日益增強，教學質量穩中有升。
以上是我通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想，我今後還要不斷加強學習，提高自己拒腐防變的意識，做一名真正的共產黨員。
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
（1）樹立優良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、説本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧於人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨；追求科學，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。
（2）與學科教學相結合
學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有着豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘並整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透着誠信教育等內容，教師應充分挖掘並提煉教材中的內容，並有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。
我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律，採用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結合學生特點科學實施廉潔教育
（1）抓住教育契機
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每週班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小遊戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。
（2）開展系列活動
學生的養成教育並非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的`。為有效規範學生的誠信等行為，學校可營造“爭創示範班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識。比如在學生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書；開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動；知道一句“敬廉崇潔”道德格言；講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事；開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”徵文比賽；組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共築清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創廉潔校園。
廉潔從教是《中國小教師職業道德規範》的第七個規範，它要求廣大教師應具備高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職權之便謀取私利，所謂廉潔，包含着廉潔、廉正、廉僕、廉恥等內涵，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。
教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪佔公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業解惑也”。這句話説的就是這個道理，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名國小教師，首先要愛崗敬業，要畢生忠誠黨的教育事業。現在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來潛移默化的影響和薰陶學生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，教師榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。同時要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
其次，要用真愛去關心學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對待每一個學生都加備的關愛與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發現他們學習上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到温暖，增強自信，與教師之間產生“零距離”，這樣，他就會把教師當成真正的“知心”，於是教師的教育效果會更好。我明白教師面對每個學生時，你的一言一行都是一種誓言，都表現出一種“愛”。作為教師的我們，無需説出“愛”這個字，因為這個已經銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個學生的心中，銘刻在每一個人的心中。
作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊樑支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業。
所以，在今後的工作中，我會更加嚴格要求自己，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則，是每一個共產黨人必須遵循的價值選擇。自從學校組織黨風廉政建設的教育活動以來，通過學習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學敬業、廉潔自律，努力實踐"四有"。
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時刻認識到我們的職責，不能"不以惡小而為之"。腐敗的缺口，往往從小事、小節打開，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。"千里之堤，潰於蟻穴"，鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北鉅貪李真在悔過書中寫的："在黨和人民賦予我的權力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……"一個人過於貪財，必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態。
黨員幹部要有一顆"平常心"，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡慾的心態不能變。始終要求自己努力去做"一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脱離了低級趣味的人、一個有益於人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態。有的腐敗權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"裏，誰敢把我怎麼着？認為自己做到那麼多的工作，做出了那麼多的貢獻和奉獻，收點要點沒有什麼大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員幹部心態一定要平，千萬記住"黨與人民在監督，萬目睽睽難逃脱"。
三、有較高的標準。
黨員幹部要率先垂範，執行廉潔自律規定上標準要高，落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭"。要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不説違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
只有加強自身修養，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個內容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質能力水平，情感情緒，氣質性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領導幹部要加強思想品德修養，具有大公無私、全心全意為人民服務和集體主義的思想品質，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領導幹部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處於什麼情況都要鎮定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺接受監督，時時矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
聽説在縣城常有教師帶生，因為縣城的學校教育資源相對較好，能吸引外地學生前來就讀。有些不是本地的學生也捐資借讀，因為父母不在本地，又需要人照顧，所以一般的做法是寄託在老師家裏，這樣既有人管理，又有人輔導。還有一些學生的，父母在外地做生意或務工，孩子也需要人照顧，也會找老師寄託。有了市場需要，自然，就會有少數老師接收學生寄在家裏，每月收取費用。加上每年家長強烈要求，有些老師就開始帶生了。
期間，上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治，但過後又死灰復燃。
對於這類事，我覺得社會可能也都看到了，但其驅動力是多方面的，並沒有終極原因，實際是各類社會因素在共同推動，儘管大家也紛紛譴責，但好像始終不能終止。
對此，我覺得第一要素是教育的體制問題，是大學聯考指揮棒在起作用。因為要成績，就產生了競爭，為了在競爭過程中勝利，許多家長要求通過補課的形式讓學生學得更好。而家長本人未能提供良好的輔導職能，就求助於老師。
其次，有些教師也看到了有巨大的市場在裏面，有利可圖，也主動組織學生參與補課。
再次，在經濟的推動力下，有比較多數量的社會培訓機構參與了這項事。有些退休或原代課後解聘的教師也紛紛參與。
於是，在各類力量的推動下，補課成為了一種需要，一種市場，也是一種利益，正在蓬勃發展着，各級教育行政部門忙於撲火，但收效甚微。這些事應該是很普遍，恐怕許多人都已經注意到了，於是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案，不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然，兩個部門對存在的教育問題採取了兩種不同的處理方式，這實際上是對有償帶生和補課採取疏或堵的處理。
教育部的想法顯然比較理想化，它的理由是教師應該比普通人要高尚一些，更要講奉獻精神。但要知道，現在這個社會是金錢第一的社會，而教師的工資一直比較低，自然社會地位也高不了多少，況且教師的隊伍很龐大，人多自然想法多，你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘於清貧，恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的，金錢的誘惑力恐怕是很大的，這樣就使需求與產出發生矛盾，採取迴避的方式還是不能解決問題。
浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾，想找到一個折中的辦法，也就是在限定的前提下放開一點。其實，在某些地方還是在幾年前就作過類似的規定，比如説温州樂清就規定過每個教師可帶生幾人等。
其實，地方政府和教育行政部門的強令禁止，其實是出於自身穩定的追求，不是對於教師本身行為的譴責。
因為出了事，首先會引起很多麻煩，影響地方穩定，而補課的需要並不能得到解決，卻由此帶來了本地培訓機構的繁榮。這幾年，國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令，社會許多人也知道了相關 規定，這樣，在許多時候，教師在家長的強烈要求下，戰戰兢兢地補課，而許多社會機構人員就四下告狀，把補課生源搶奪去了。結果，收益的是這些臨時或正式的培訓機構。而學生的所謂負擔並不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那麼，教師補課這個行為應該從哪裏抓呢?源頭，還是法規?恐怕要好好討論討論。
我個人不喜歡補課。學校有時工作時間超12小時，再補習，就連命都配賠進去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇，我只要8小時的工作時間，其他應屬於我的私人時間，就像發達國家。其餘時間別逼我工作。
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