有人説，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們的感動，痛苦着他們的痛苦，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
（一）用親和之心架設教育之橋
我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗？終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。
師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。
核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程捧着一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的説教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！
（二）用無私之心鋪就事業之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，同心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。
（三）用研究者之心搭建教學之梯
在學校科研興校，內涵發展思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效
（四）言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。
教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在教書同時起着育人的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。
愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
（五）根據新時期學生的特點啟迪學生心靈
現在的學生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。
教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。
每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教書育人是教師的天職。教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起着潛移默化、諄諄善誘的作用。學習了師德師風感受特別深刻，我也將努力做好我的天職工作，以自身良好的職業道德為基礎，努力做好以下幾個方面：
一、愛崗敬業
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
二、真愛學生
愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到我們經常提倡的“三心”教育——愛心、耐心、恆心。無論在生活上還是學習上，時時刻刻帶着自己那雙愛的眼睛去發現學生的亮點，特別是對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”對他們要有耐心，對他們細微之處的改變也要善於發現。我們三年級和諧辦公室也以此為準則，倡導“和諧辦公室，和諧你我他!”在實際工作中，我們就經常帶着愛的眼睛去發現學生。
三、努力進取
作為傳道授業的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自
身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
四、以身作則
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的.影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業，需要我們獻身;教育是科學，需要我們求真;教育是藝術，需要我們創新。經過學校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會不斷提高，我們的教師隊伍一定會更加素質全面，更加健全，可持續發展的教育事業光明燦爛的前景就在眼前。
學生在學習廉潔文化時，我們教師也在學習和感悟。通過學習，我對廉政建設也有了新的認識和體會：
一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
二、轉變教育理念，實施差異教育
教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處着眼。教師對學生的教育關注點不能僅停留在學習成績上，應重視學生全面的發展。教師應實施有差異的教育，實現學生有差異的發展。但是在教育教學活動中教師應公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。每一年學校都讓我們簽訂廉潔承諾書，我們應按照要求自覺落實，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
為積極響應孩子學校（介休三中）號召，近期我觀看了第二十一個全國中國小生安全教育日關於《預防校園欺凌共建和諧校園》的知識講座。當下是一個信息高速發展的社會，很多影視、電視、書籍當中都含有欺凌場面，很多武俠、欺凌手段被包裝和美化，小孩子的模仿能力很強，辨別是非的能力還不夠，種種的欺凌場面只是讓孩子知道欺凌、欣賞欺凌，乃至使用欺凌。而且現在網絡技術相當發達，很多欺凌、血腥的遊戲在網上氾濫，其畫面精美逼真，學生上網就經常沉溺其中，並往往會把網絡中的欺凌帶到現實當中。校園欺凌的存在已是不爭的事實，還校園一片淨土，創建良好的學習氛圍，必須採取有力的措施。去年全國校園安全事故頻發，政府也採取了種種措施，加強校園周邊的安全。通過講座我們瞭解了校園欺凌的表現，校園欺凌不一定在校園內發生，放學後同學間的欺負行為也算在內。在學校裏面，老師的管理對學生還具有一定的威懾力，但是往往事情是發生在校外。放學後，老師也無法顧及。在校門口附近，小吃店門口，經常上演此類情況，或被敲詐勒索。校園欺凌的三種形式：
一、語言欺凌。學生之間經常用污言穢語相互攻擊，導致矛盾的產生。
二、身體欺凌。憑藉身體的優勢來打擊比較弱的同學。
三、心理欺凌，指的是不斷重複地採用語言或其他詭計，影響別人學生生活，造成對方精神或心理狀況發生不良改變，
這其中也包括不斷重複的侮辱性手機短信、網絡微博。校園欺凌的具體表現形式有：
1、索要財物，不給就拳腳相加，威逼利誘。七年級有位男同學，向全班男生借錢，名義上是借，實際上是敲詐。
2、以大欺小，以眾欺寡。我們班有幾位男生，經常欺負一位小男生，如有不從，就會被揍一頓
3、為一點小事就大打出手，並傷害他人身體。有兩位同學在打球時，身體不小心接觸了一下，結果打了起來，一個出鼻血，一個眼睛被打腫。
4、同學間因“義氣”之爭，用欺凌手段爭長爭短，大打出手。一女生聽説另外有個女生在背後説她壞話，於是就糾結了一幫人，把那女生打了一頓。
5、一方不堪長期受辱，採取以暴制暴手段報復另一方。在某種程度上，校園欺凌是社會欺凌的一個縮影，但是校園欺凌畢竟不是社會欺凌本身，二者還是有所區別的。
面對形形色色的校園欺凌，學校和家長重點還是在預防。首先，家庭教育是重中之重，家長應當關心孩子，加強與孩子的溝通。對於孩子的不良交往要堅決予以杜絕，以自身的榜樣感染和影響孩子，教會孩子樹立正確的人生觀和自我保護方法。教育孩子保持一個積極向上的、快樂的心，廣交朋友不要在孤立別人的同時孤立自己。還應當定時同學校保持聯繫，瞭解孩子在校狀況，發現問題也可及時解決。比爾蓋茨認為，一個能夠開創一番事業的人必定是一個心胸開闊的人，人要成大事就一定要心胸開闊，只有養成了倘然面對、包容一些人和事的習慣，才能夠在將來的事業上取得成功與輝煌。學校應當貫徹落實《義務教育法》和《教育法》，加大對教育的投入，加強德育教育，培養學生正確的價值觀和道德觀，加強法制教育，還應開展豐富的課外活動促進學生學習興趣。老師應當主動關愛學生，糾正偏好優生，冷漠後進生的教師歧視現象。
學校還應當定時召開家長會，加強家庭和學校的聯繫，及時發現問題，共同矯正青少年的不良行為，預防犯罪。學校還要整頓周邊環境，培養一個良好的學習氛圍，併為學生提供心理諮詢和指導。薄伽丘説：“在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。”你打算在學習和以後的生活中能夠得到大家的信任、理解和支持，你就必須學會寬容、學會做人。寬容是一種修養，是一中處變不驚的氣度，是一種承受，一種理解，一種體諒，一種品格，一種境界。它不是先天就有的，它需要我們後天的學習體驗和感悟。開開心心的學習工作和生活比什麼都好！
全面推進素質教育，切實強化師德教育。教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。__同志在《關於教育問題的談話》中指出:教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。我國規範現時期中國小教師職業道德有以下幾方面:依法執教;愛崗敬業;熱愛學生;嚴謹治學;團結協作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規範的自覺性，試問:他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢這正如陶行知先生所説:“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。所以，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!
教師的職業道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體此刻以下幾點:
第一要熱愛教育事業
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業夢想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾説:“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應當是温暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈到達溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，所以，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些説教。要多和他們談心，幫忙他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生
活細節上關心他們。在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急着上衞生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛着鼻涕而不明白去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裏總是放着一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，異常是後進生，所以會對教師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫忙他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三要學無止境
要給學生一杯水，教師自我就要一有桶水。學海無涯，處於“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類範圍和運用知識的本事方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自我具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾説:“道之未聞，業之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，所以，教師應當勤奮學習，走在時代和學生髮展的前頭。教師擔負着教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。應對當今時代的發展，社會的提高，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為範”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業有專攻，”恐非易事。所以，教師要勇於和勤於不斷提高自我各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一齊來。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學資料，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新本事。要有創新精神，進取
開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。
第四要為人師表
孔子書過:“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格構成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”所以，教師必須要用自我的模範作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，進取地影響教育學生，使他們健康成長。
此刻有些學生由於家庭的寵愛，從小養成了事事佔先，以自我為中心的壞習慣。所以，我們教師不僅僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如:有時學生犯了錯誤，家長來説情，學校的紀律是嚴肅的，學生是平等的，可應對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學生。所以，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師能夠退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學生看到教師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學生的成長都是十分有利的。俗話説:退一步海闊天空，進一步走投無路。所以，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現形式。
第五要樂於合作，善於合作
現代教育是一種團體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師僅有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會進取力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而構成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，所以，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
我們常説:“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每一天都進行着很多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……可是，我們應當立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負着培育下一代的艱鉅任務。不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講台”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘於奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。
因此，我認為，我們教師應該做到：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生，
論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、公正執教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少温暖了，我給以温馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
本人通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關係重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境，具有重要意義。本人體會到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個方面：
一、學習理論、改進思想作風
近年來，在新的形勢下發生了一些新變化，出現了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識淡薄，難以發揮先鋒模範作用;事業心、責任感不強，思想作風不端正，工作作風不紮實，脱離羣眾;思想理論水平不高，缺乏解決複雜矛盾的能力，有的甚至以權謀私，腐化墮落;創造力、凝聚力、戰鬥力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結起來，不適應新形勢新任務的要求，這些“不適應”的問題，如果不認真加以克服、解決，就會嚴重影響黨的先進性。在這一方面本人重視思想作風的轉變，重視政治素質提高，通過學習教育，進一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強了拒腐防變能力。
二、求真務實，轉變工作作風
求真務實是我黨的優良作風，也是黨風廉政建設的重點要求，在新的形勢下只有保持和發揚好這一優良作風，才能取得工作實效。務求工作實效就要辦實事，決不能搞形式主義。結合自身的特點，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯繫實際，在轉變工作作風同時，又突出求真務實地工作，如事業心、責任感不夠強，服務態度不夠端正，工作作風不夠紮實，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決複雜矛盾的能力不強，答覆問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強度大、責任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動腦筋，不斷創新工作方法，轉變工作作風，探討新思路、尋求新方法，做紮實有效的工作，及時處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時俱進的精神狀態和求真務實的工作作風，更好地適應新形勢下的工作要求。
三、艱苦奮鬥，培養良好生活作風
加強黨風廉正建設，深入開展反腐敗鬥爭，深化教育，加強監督，落實責任，不斷自勉，緊緊圍繞“創新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。突出“三個堅持、三個作用”，即：堅持學習達到教育作用;堅持制度達到保證作用;堅持溝通達到督促作用，保證生活作風沿着健康的方向發展。圍繞“從嚴”，嚴格遵紀守法和道德規範，嚴格遵守各項廉政法規制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強自我約束能力，真正做到思想作風過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在生活上，保持艱苦奮鬥的作風，守得住清貧，耐得住寂寞，頂得住誘惑，經得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。
從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模;在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到其身正，不令則行。廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是育人的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執着的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
通過學習，更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今後的工作中，我一定以教師職業道德規範嚴格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，無愧於人民教師的神聖使命。
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