通過認真領會普陽農場委員會關於印發《集中開展以“凝神聚力、創先爭優，全力打好新型工業化攻堅戰”為主題的解放思想大討論活動》的通知精神，聯繫農場實際情況和林業局的工作要點，我更加深刻地體會到開展解放思想大討論活動的必要性、重要性和及時性。通過學習和討論，我有以下幾點體會：
一是打好工業化攻堅戰，必須堅持思想大解放解放思想要統一思想。
解放思想的過程，也是統一思想的過程。解放思想每向前推進一步，就會在更高層次上實現思想的統一。我們普陽農場有豐富的水資源和肥沃的黑土地優勢，正處於重要的戰略機遇期，工業化、城鎮化、市場化進程都在加快，這些都為農場經濟快速發展創造了良好條件。必須抓住機遇，加快發展，這樣才能從根本上解決幹部職工日益增長的物質文化需要，在激烈的市場競爭中保持主動。
二是思想大解放要有科學認知。
解放思想是思維方式革命性轉型。做到革命性轉型必須有科學性的認知，結合本地實際，對比發達地區，深入分析思想意識上存在的問題，找準思想癥結所在，才能針對性地、徹底地、真正解放思想，為推動新一輪科學發展提供精神支撐和不竭動力。
三是思想大解放要突出創新。
發展需要創新，創新發展是解放思想的最終目的。我們落後發達地區，處在經濟發展的“低窪地”，普遍認同緣於地域劣勢。其實，我們落後根源更多是在於自主創新能力的不足。加強自主創新，要圍繞自身優勢，抓好輿論宣傳，營造自主創新氛圍;抓好人才培養，提高自主創新能力;抓好活動載體，增強自主創新活力。
四、調優種植業結構、主打稻米加工為主的工業產業，增加壯大農場經濟。
“強工攻堅年，普陽怎麼幹”?通過學習和討論，我進一步加深了對總局和管理局黨委確定的新型工業化三年攻堅戰任務、目標、要求的理解和把握，充分認識了推動新型工業化攻堅戰的重大意義。按照農場職代會提出的“強基礎、上水平、抓規模、創品牌、增效益"要求，提出以下想法：
?一〉、始終做到創優農強基之業，創提高水平之新，創規範管理之優，加強農業基礎建設，以此改善農業生產條件，提高農場水稻種植水平，繼續實施打有機牌，走富硒路戰略，提高糧食產品附加值。科學規劃，合理佈局，主要在蒲鴨河沿岸進行有機稻種植，通過航化重點富硒，後農場將有機富硒水稻收上來進行精深加工，開拓市場樹立品牌，加強“普陽牌”富硒有機大米宣傳，培育品牌提高知名度，增強生產力。
?二〉、做大做強在建材場已建成的梧桐牌大米加工項目，扶持小型稻米加工企業。
?三〉、充分發揮大招商、大引資，利用我場水稻秸稈進行稻草加工項目。
五：對本行業打好新型工業化攻堅戰的看法
根據新型工業化的內涵，結合農場林業實際，大力發展林副產業，擴大林下種植，搞好產品精深加工，對農場新型工業化攻堅戰具有重要的補充作用。一是種植葡萄，目前，農場林業局試驗種植的葡萄已獲得成功，20xx年平均每棟大棚(一畝地)產量為xxxx斤，最高一棟產量達到4000斤，按每斤5元計算，每棟產值可達2萬元。現葡萄剛進入豐產期，以後產量還將增加。葡萄為多年生植物，一次種植多年收入，因此，是一項較好的致富項目，應大力發展。在今後葡萄種植達到一定的規模後，可辦廠加工生產葡萄酒，即解決銷售時間短的難題，又可延伸產業鏈，增加經濟效益。
二是大力發展以蕨菜、薇菜、龍牙葱木，老山芹等為主的山野菜種植，通過吸收和引進種植技術，使山野菜種植在農場形成一項致富產業。
我市開展的“解放思想，更新觀念，轉變作風”大討論活動是市委推進我市超常規、追趕型、跨越式發展的重要舉措；是開創加快海林振興崛起的新局面的思想基礎；是提高每名幹部自身綜合素質的迫切需要；是海林打造北方生態明珠城、落實市委四次黨代會和四屆二次全會的行動保證。通過學習討論，我認為我們公安工作應該做到以下幾點：
一、着眼於理論創新，用創新的公安理論指導實踐。
我市的公安工作要力求在應對新情況上有新思路，在解決新問題上有新對策，在攻克難點上有新突破。目前，我市正面臨前所未有的發展機遇，同時也面臨着三個方面的挑戰和五個方面的差距。今年市委把招商引資作為一號工程，那麼我們公安工作去如何應對這種新形勢，我認為就是創新，從理論上、理念上創新，那就是圍繞優化經濟發展環境上做文章。試想，如果投資商在開發區建廠，建築材料經常被盜，他會不會還在海林投資？投資商的轎車剛下高速路就被交警反覆盤查，並要找理由罰款，他們還能不能來海林投資？所以我們在預防和打擊犯罪工作上要加大力度，社區警務建設上要有新模式，交通管理上要改變工作作風，外事管理工作上要服務到位，消防管理工作上要為企業上門指導服務，文化娛樂市場管理上要講求方法，要堅持解放思想、實事求是、與時倶進、自覺擯棄抱殘守缺、墨守成規、按部就班的狹隘意識和惰性思維。從以往公安工作中一些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以有利於海林發展又不違背法律為前提，去創新、去思考、去突破。很多改革舉措不怕做不到，就怕想不到，只有解放思想、更新觀念、轉變作風、打破傳統束縛，我們才能不斷實現公安工作為經濟發展服務。
二、進一步解放思想，創新工作機制。
我們要不斷改善現有的公安工作機制，去創新，去充分調動民警的工作積極性，獎優罰劣，不能幹的看的一個樣，建立健全優勝劣汰的考評和獎懲機制，在提高民警“精、氣、神”上做文章。企業和羣眾的訴求是什麼，我們能解決什麼，要通過什麼方式解決，都有一個最佳結合點，要找準解決問題的關鍵點。目前，我市還有很多不安定因素存在，土地糾紛、林地糾紛、企業改制、國企並軌、84元問題、三輪車問題等等問題的存在。上訪人員不斷上訪必然影響到市委、市政府的正常辦公秩序，一方面花費很大精力去招商發展，一方面還要受到這些問題的困擾。我們公安機關，特別是基層派出所，就要對各種問題有一個提前預判，通過各種耳目信息渠道掌握情況，發現苗頭就要及時向上反饋信息，能夠做工作化解的就要主動及時化解，把問題處理在萌芽狀態。也就是要善於抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面，牽住“牛鼻子”，找準每起事件的切入點、有的要靠思想工作，有的要靠感情疏通，有的要靠依法處理，必要時與上級溝通進行經濟補償，要解決好思想認識問題，相信老百姓，不能把羣眾置於工作的對立面。在為企業服務和指導上要主動、超前，絕不能出現刁難、勤卡現象。要向嘉善和崑山等地的警方學習，解放思想，創新機制，服務發展。
三、加強學習，不斷提高勝任本職工作的能力。
學習的過程就是解放思想，創新觀念，創新思維的過程。學習是個永恆的話題，是個人追求進步，幹好事業的根本，是每個人終身的需要，學習則強，學習則勝。尤其是在當今充滿創新和競爭的時代，學習顯得尤為重要。我報xx年度黨校研究生班的目的就是能夠聽教授講課，學習一些新知識，結交一些願意學習、有事業心的各界朋友。要適應就必須加強學習，提高本領，我們要在不斷學習中開拓前進。做學習型幹部，建學習型班子，帶學習型隊伍。
四、提高隊伍整體素質，轉變工作作風。
我們的隊伍中有相當一部分人缺乏搶抓機遇的意識、改革創新的意識和真抓實幹的意識。各方面能力素質跟不上發展的需要。市委這次舉辦這期後備幹部培訓班，一方面是提高我們的素質，更重要的是用我們去帶動其他身邊的同事，我們公安局長、政委花了很多精力在蓮花湖重新建立了培訓基地，今年就開始全員輪流培訓，長的十五天，短的也要一週，就是要提高整體素質和作戰能力。我在進入前一百名的測試中所寫的論文題目就是治庸治懶，從我做起。我們這一百名學員回到各自崗位上也要從我做起，投身到海林的各項事業中。市委領導有決心改變我們家鄉的面貌，作為土生土長的海林人，我們更是責無旁貸，不辜負市委對我們的培養和信任。
根據學院黨委文件要求，本人認真學習了文件要求學習的積分文件，深受啟發，感悟頗多，認真對照文件，結合我院團委工作及大學生思想政治教育工作現狀，現將本人的幾點心得及感悟如下：
1、思想引領和成長成才服務是共青團的兩大工作內容，鞏固黨執政的青年羣眾基礎是共青團主要的政治任務，團結和引領青年是我們團幹部的主要工作。我院團委一直奉行的工作思路為：高舉一面旗幟（高舉中國特色社會主義偉大旗幟）服務兩個大局（學校改革發展穩定、學生成人成才成功）抓好三大工程（青年馬克思主義者培養、準職業人培養、團員素質教育）履行四項職能（組織青年、引導青年、服務青年、維護青年權益）做好五方面工作（思想教育、文明創建、校園文化、社會實踐、自身建設）。大學生思想政治教育工作是我們一貫不放鬆的項目，也是團委的主要工作目標。我們今後會對照根據座談會議精神認真開展調整我院團委的大學生思想政治工作，堅持與時俱進。
2、團員培訓工作必須常規化、制度化。我院團委自08年3月正式成立以來，先後舉辦過團幹部培訓班、宣傳人員培訓班及學生會、社團幹部培訓班。培訓班已經成為我們提高團員青年能力、宣傳黨團思想的主要陣地。今年8月我與幾位團幹參加了由團省委學校部主辦的“安徽省第二期青年馬克思主義者培訓班”。近年來，團中央十分重視“青年馬克思主義者”的培養工程，從xx年上學期起我院的“青馬工程”培養工作已經啟動，開展了形勢報告會、展板宣傳等活動，還將政治學習的工作納入到團支部學習的主要工作之中，本學期初也把進一步推進青馬工作開展作為主要工作，計劃與十月中旬計劃舉辦我院第一屆青馬工程培訓班，前期工作已經在準備。團員的培訓教育活動是團的主要工作，也是我們應該常抓不懈的工作。
3、團組織健全，要依託團委健全的組織優勢將大學生思想政治工作落到實處。只有健全的團組織才會有暢通的工作機制，目前團的組織建設到班級，最低一級的團組織為班級團支部，我們要進一步創新團的組織方式，開展學生會建團、社團建團及建立教職工直屬團組織。實現團組織對於28週歲以下青年的最大限度的覆蓋，這樣才能更加順暢的在大學生中開展思想政治工作。
4、隊伍建設是重點。一方面要加大團幹作風及工作能力建設，要培養一批能做事、會幹事、幹實事、政治素養強、積極性高的團幹部，他們可以承擔基本的思想教育工作。另一方面也要聯繫一批領導老師進入我們的大學生思政教育隊伍，做為專職老師，專業性高、理論強的教育內容由這部分老師擔任，當然相關的政策要到位。
5、要形成長效機制。大學生思想政治教育是一項需要常抓不懈的工作，所以相關的制度及規範要落實。現階段團委此項工作的開展缺乏連續性，更缺乏相關的制度保障。
6、要加大扶持力度。學習材料中提出思想政治教育的方法方式要創新、要改進，所以要改變經常性耳提面命式的灌輸教育。這樣就需要學院在形成專門的教育隊伍及研究改進教育方法上進行扶持，爭取做到創新與發展。
7、提高服務育人、環境育人的能力。最好的育人方式是在不知不覺中成長成人成才，我們要提高對團員青年的服務能力、改善他們成長的軟件環境，創造一切可以加速他們成長的條件。同時，也加大學生對學院，對思政的認同。
8、這是一項系統工程，需要學院各部門的理解與支持。比如説，新學期迎新晚會。
9、進一步理順組織關係。創新工作方法，進一步整合各承擔思政教育部門的工作機制與工作關係，特別是團委與學生處思政科之間的關係。團委與第二課堂辦的工作機制，開展好第二課堂，提高第二課堂的育人能力。
10、我院學生目前的思想現狀是：政治意識淡漠，但意志不弱，思想較單純，容易受誘導利用蠱惑。所以在今後的工作當中，引導學生對國家政治、對黨團的關注，堅持培養學生的個性獨立將會是關鍵。
11、我院新入學學生大學聯考分數不高，意志不堅定，挫折承受力差，學習目標不明確，而且“90後”成為主體，這進一步加重了我院團委思想政治工作的難度，同時，他們個性十足，生長在信息高度發達的現代社會，很多團干與輔導員老師都跟不上學生的思想變換，他們中間產生的流行話語速度很快，所以要加大團幹對於新生大學生的思想了解與熟悉流行話語。
12、加大社會實踐的開展力度，在教育部下發的《關於進一步加強大學生思想政治教育工作的意見》文件中提到的社會實踐是近些年上級組織十分重視的，我院作文高職院校社會實踐顯得尤為重要，我院社會實踐開展力度小，迄今為止共開展過：“老區行社會實踐活動”、09年“中國小信息化情況調查”寒假社會實踐活動，取得一定成績。但是社會實踐缺乏連續性，保障不到位，學院雖然建立了兩個基地，但是有基地無活動。
13、缺乏陣地建設，尤其是宣傳陣地建設尤為不足，實踐基地、教育基地嚴重不足，但是有基地無活動。
院團委在今後的工作中將會緊緊圍繞黨組織，落實上級機關的各項工作佈置，貫徹工作思路，結合實際，積極開展各項活動，在學生的成長過程中深深的印上“共青團”的烙印。
最近，我通過學校組織的校級網絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經受了又一次震撼，思想又一次淨化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業的決心。
一、教師要能包容社會現實，把責任和奉獻作為享受
社會讚譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關係，"燃燒自己，照亮別人"是不適當的説法。社會讚譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，你要有清醒的.認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
二、教師要有務實的品德，把職業當事業
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化為自身內心信念，化作行為品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學着去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收穫真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在羣山之中得到的回聲一樣，教師對着學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你。"學生也會在心靈深處迴應："我尊重你，理解你，關懷你。"
三、教師要有無私的愛心，把學生當作自己的朋友
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢於承認自己的所作所為。這足以説明，老師的典範作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會説：魏老師具有着"神"的思想品格！他當之無愧！
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討後做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多麼渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才願意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝着教材和學生、加之要犧牲自己大量的業餘時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發揮，其主要在於教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是説只有給學生表現和發揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生才敢説、才願意説。
四、教師要有強壯的生命支柱，善於學習，精於教書
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
五、教師要少説多幹，養成習慣，做好示範
學高為師，身正為範。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少説多幹、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利於潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，説了算，定了幹，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心裏感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以後在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悦。
現在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的痴迷。“我屬於願意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。”魏書生如是説。的確，魏書生教了解18年的書，當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源於他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟，對學生源自內心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。在這裏不妨學學魏書生老師的自信勁兒，談幾點自己學習的收穫和體會。
一、瞭解與研究學生
教師，必須瞭解每個學生的特點，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當然是認識心，知道心，即育人先知人。”瞭解學生，才能分析學生，教好學生，才能根據學生各自的特點加以疏導，進行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。瞭解和研究學生的方法有：觀察、談話、書面材料、調查訪問。魏書生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進行，而是在放學路上和特定的學生一起的時候進行。因為，離開了課堂、學校的環境，師生面對着一個廣闊的社會，能夠擺脱固有角色的束縛，談話更自由些，離社會實際總是更近些，也更能貼近學生的心。誰能説，“談話”不是瞭解學生最科學有效的方法呢？
二、組織和培養班集體
前蘇聯教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論，總結他自己的教育經驗，提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學説。魏書生是深得這一學説精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚其善”、“寧可人負我，不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己，糊塗的人埋怨別人”……春風化雨，點滴入土，日久天長，潛移默化。學生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人，他自己聯繫實際，提出的口號：“少説空話，多幹實事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙着幹實事，可憐蟲忙着罵別人”等等，也將影響着一批又一批學生沿着他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬，年復一年地堅持長跑的人，都變得身體健康，強壯有力。而寫日記，倘長年堅持不懈，就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時都説心裏話，説真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記裏鍼砭醜惡，讚揚美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導，才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉，而把它導向了廣闊的人生，導向了社會，導向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進行道德長跑，實在是值得推而廣之的。
3、用“班規班法”制約
魏書生教書十幾年來，一直堅持“以法治班”，全班同學根據本班實際制訂了一系列的班規班法，然後在監督檢查系統的保證下，説了算，訂了幹，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執行。魏書生的班規班法，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務班長職責，值周班長職責，值日班長職責，科代表職責等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時間為序的，有一日常規，一週常規，每月常規，學期常規，學年常規。制定的原則是：時時有事做，事事有時做。魏書生的監督檢查系統很是嚴密，自檢之外，有互檢、班幹檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應的處理措施，十分有序，十分規範。在如此制約手段的作用下，學生怎能不養成嚴謹的`學習、生活習慣？
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育，既要面向集體又不能忽視個別教育工作，魏書生做個別教育工作的點子是極多的，大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤，處理的方法就有寫説明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每週進行的選舉，產生“閒話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本週進步最大的人”等等，這樣既選先進也選後進，發現問題，及時解決，效果明顯。而個別教育工作中，魏書生最重視後進生的轉化工作。呂叔湘老先生説：“魏書生想的是全體學生，要把所有的學生教好才甘心，有一個學生沒有教好心裏也不安。”為了轉化後進生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學習困難的後進學生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜症的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講，後進學生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當然，咱們也幫助後進學生提高了自我教育的能力，所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多麼樸實的言詞，多麼深刻的內涵啊！這不是我們做好個別教育工作的最好指南麼！魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想，震憾了當代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最後要有能力改變學生。“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業，願我們以神聖的態度，在這神聖的崗位上，把屬於我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧於自己的學生，以使我們的學生無愧於生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們為自己的愛而感動，學生卻無動於衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源於真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅定了我們走一條既輕鬆又快樂的道路的決心。
七月底，在xx局長親自率領下，我區校級領導 一行懷着崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經過在魏書生老師工作和領導 過的學校近一週的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領導中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會 和思考。
一、領悟魏書生教育思想核心，找準辦學思想。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，並堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先，要深刻領悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發展的本質問題。教育發展與改革的本質在於以人為本，調動師生髮展的積極性，而推動教育發展與改革的關鍵點在於調動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校裏看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主，校長是關鍵。盤錦實驗中學的現任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味着要率先垂範，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善與發展。教師的人格不僅影響着學生的學業，更影響着學生的人格形成的發展；它不僅影響着學生的今天，更影響着學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質：事業至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要！
學生管理民主。
學校的民主要體現在學生管理上。對學生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關係，要發展學生的人性和個性，以及決策過程要懂得與學生商量。魏書生老師説：”凡是學生能幹的事，班幹部不要幹；凡是班幹部能幹的事，班長不要幹；凡是班長能幹的事，班主任不要幹“,這種民主、科學的管理思想很大程度上調動了學生管理的積極性，解決了學生服從管理、投入管理的問題。”讓班上的事事事有人做，讓班上的人人人有事做“這是魏書生老師的教育理念，又何嘗不是我們今後班級管理的改革方向呢？
在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂裏的體現。盤錦學校的課堂基本的特性是強調自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣於小組合作學習、習慣於大膽發言 積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍着各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現形式應該呈現在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發現盤錦學校裏的師生關係和幹羣關係都呈現出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正常“中展開，民主思想讓學校人際關係簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深紮根。同時，我們還發現這裏的老師和領導特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘 不上班主任、怕表現不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的後腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利於學校統一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領悟科學思想，掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎麼教“和學生怎麼學的問題。魏書生老師強調科學化分三段，第一段，叫做建立計劃 系統。第二段，建立監督、檢查系統。最後一段叫總結 反饋系統。民主的層次越高，制度的規範越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現代化科學管理體系，忠實地踐行着魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校裏的每個角落幾乎發現不了垃圾；讓我們在參觀學校裏的課堂上發現了在落實”每節課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發現各個環節和流程管理的細緻與到位。我們感受到盤錦教育高品質的背後支撐着的科學管理。
2、養成教育形成科學體系。
我們發現盤錦教育的窺見了養成教育不僅僅只是大課間搞得好這麼簡單。我們從師生的文明程度、校園的環境衞生、一日常規、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上，又有了新的發展。我們在盤錦的課堂裏看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
二、堅定魏書生思想不動搖，創造性地踐行魏書生思想 .
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
僅是學校領導領悟了魏書生思想是不夠的，校長要積極地通過開專題講座和帶領大家共讀有關魏書生思想書籍，及時在實踐中總結 踐行魏書生思想的心得 體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗國小的師生心中紮根。
2、在實踐中，創造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質，因地制宜，創造性地開展。抓住本質就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創造性地學；要在借鑑中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，紮實而創新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發展注入一股強大的動力和活力。
一次偶然的機會，聆聽了魏書生的講座，儘管事先對魏書生一無所知，但作為一位從事教育工作十五、六年的我來説，這個講座依然一次又一次地淚如泉湧——魏書生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動着我!堵在胸口多年的東西似乎開始暢快了一些。
可是，一次講座不能讓我完全明白魏書生的教育思想和理念，更不能讓我明白他的教育準則，魏書生是怎麼想的，他何以能夠如此瀟灑地對待人生、對待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營養、不斷地成長、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂、同時他也給周圍的人——學生、同行、朋友……帶來了快樂!
我需要研究他、瞭解他、熟悉他!於是，以後每到書店，一看到魏書生的著作，我都會買，一遍遍的看，看看停停，邊看邊想，邊看邊在自己的教育教學工作實踐中摸索、探究，藉以領會其思想精髓。
讀魏書生的書，起初想的更多的是想向他學習幾招做的技術和藝術，但每每讀來，總覺得要學習、要領會、要吸收的東西太多，一時半時總是接收不了、領會不到，同時也感覺到自己要當好一名，學會過好自己的人生，要學習、要領會的東西還太多、太多!到目前為止，我覺得自己還沒能完全讀懂魏書生，更不能像他那樣遊刃有餘的將這種思想貫徹落實在自己的教育教學工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵着我、鞭策着我、引領着我。在這裏，我只能引用他幾句讓我感觸最深的話，來表達學習魏書生著作的一點感受。
一、“堅信每一個學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手”。
“把學生看作是天使，你就生活在天堂裏;把學生都看作魔鬼，你就生活在地獄裏”。通過我的班主任工作實踐，我深深地體會到這幾句話真諦。我認為，深刻地理解這幾句話，可以幫助無數為教書育人感到頭疼的老師解開心結，找到工作的樂趣、幸福感和成就感。把學生當作自己的助手，用心去發現學生心靈深處的這個助手，好好地利用它，會讓你的工作事半功倍。而甘願當學生進步的助手，既有助於創造良好的師生關係，又能使師生之間在互相勉勵、共同進步中感受到合作與發展的快樂!
在擔任班主任初期，我也曾經不止一次地抱怨班主任的工作太多，事太雜、太亂，整天疲於應付，甚至產生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書生的書之後，我嘗試着去發現“學生心靈深處的助手”，並且試着去教會他們分擔一部分班級的管理工作，不久，我就開始從繁雜的事務和常規工作中解脱出來，開始有時間去思考更多的問題、更長遠的打算了。上一個學期，我又一次嘗試了把班級的常規工作細分為七、八十項小事情，讓全班57位學生自行報名和統籌安排，能力強的學生做三、四項、五、六項工作，能力弱的學生做一兩件小事情，使全體學生人人都參與到班級的管理工作中來，不僅增強了學生的主人翁感，調動了全體學生的工作積極性，鍛鍊的他們的工作能力和管理能力。同時也增強了班級的凝聚力，對培植良好的班風起到了積極的作用，在期末統考中，班級成績也取得了明顯的進步。
二、“醫生的醫療水平是在治療疑難雜症的過程中提高的，教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的”。
“從這個意義上講，後進生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話，恐怕對總認為學生工作難做，對做學生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實上，教師工作能力的提高，不是從書本上讀來的，主要的來源於工作實踐中的摸索和及時的總結。這幾年擔任國中班主任之後，令我最有成就感的並不是教出了幾個學生考上了什麼名牌學校，而是幫助了那幾位曾經誤入歧途的學生找到了自己的人生方向，並開始為自己的人生目標去努力奮鬥。
三、“一位當班主任的老師，如果凡是都和學生商量，一定容易成功。
師生在充分信任、理解的基礎上共同探討問題，才能最大程度上發揮學生是積極性。”“多和學生‘商量’，體現了教學民主，民主就是一座搭在師生心靈之間的橋樑，民主的程度越高，這座聯通心靈的橋樑就越堅固、越寬闊。”魏書生在他的書中，列舉了很多的例子，説明他剛剛當班主任時，不會維持課堂紀律、不會開主題班會，憑着他那“商量” 的長處，解決一個個難題，當校長、書記後，憑着“商量” 的長處，最大限度的調動了全體教職員工的積極性;到全國各地去上示範課，憑着“商量” 的長處，一下子拉近了師生之間的距離，愉快的完成了教學任務，並使學生不願下課，主動提出“壓堂”、“拖課”，師生之間建立了深厚的感情。
我想，魏書生之所以成功，其根本的原因就在於他有着一顆原意“與人商量”的心，一顆平等的心、願意與人合作的心、願意接受別人意見和建議的心，能夠接受他人的長處、包容他人的不足的心，與人為善、願意為別人好的心，謙虛好學的心、博大的心!正是因為他有這顆心，才使他能夠不斷地從周圍的環境中吸取營養、幫助自己成長，同時也為別人解決各種——學習中的、工作中的問題，從而達到真正意義上的“雙贏”。
反思自己的班主任工作，最大的一個弱點，就是不善於與人“商量”。要麼聽你的、要麼聽我的，常常忘記自己與學生之間是一種平等的關係。當自己沒有什麼辦法的時候，不願意暴露自己的缺點不足，怕損害自己的威信，當自己的有了一些辦法，就總以為自己的辦法是最好的'，或者是唯一的，不能過發揮學生的長處和能力。當看到了別人的方法比自己更好時，才後悔自己為什麼不事先聽聽班幹部和學生們的意見呢。每當接到一個新的任務，總是忙於自己想辦法，幾乎從來沒有過要與別人商量的想法，這也許與自己的個性特點有關，但讀了魏書生的這部分文字之後，我常常感慨良多!俗話説得好：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。一個人的本事再大，也是有限的，如果能夠俯下身來，虛心向別人討教、向更多的人學習，難道就沒有更好的主意嗎?!如果一個人能夠戰勝自卑、狹隘的心理弱點，用博大的胸懷去迎接整個世界，包容且被包容，豈不是一件能使人感到高興、感到幸福的事情嘛?
四、“就課堂教學的形形式而言，衷心希望大家要千方百計地發展自己的長處，千萬不要都來模仿魏書生的‘六步教學法’”。
俗話説：“教無定法”，不但每個人各方面的能力不同、長處不同，課堂教學的組織形式會有所不同。就連同一個人在教同一科目的不同章節和內容時，課堂教學的組織形式也都會有所不同，甚至大相徑庭。原因一個方面自然是由於人的個性特點不同，另一方面是形式總是為內容和目的服務的。不同的教學內容和教學目標，往往需要不同的課堂教學形式。
曾經在一個講座中聽到一位研究教育的心理學家説過，一種好的教育教學方法被長期、反覆應用之後，由於形式的單調重複，學生習以為常，學習積極性會降低，教育教學效果也會降低。因此，長期固守某一種課堂組織教學形式，不發展、不學習、不創新，再好的課堂也會逐漸失去其生命力的。
幾十年來的教育改革，在學校層面推廣過很多種形式各異的教育教學方法，我也曾經生吞活剝學習過、簡單地模仿過，但效果並不能盡如人意，我也困惑過，如今魏書生在他的著作中明確的提出反對別人簡單地模仿他的教學方法，是何等清醒、何等地負責任態度。也讓我看到一種真正的“大家風範”。從大量的資料和講座中，我們都很難看到魏書生有過專門介紹和推崇他的教學方法的內容，倒是看到他明確提出反對別人簡單地模仿他的教學方法的文章，並且提出每個老師要善於發揮自己的長處，只要效果好，不必追求形式。同時，我認為，這樣的觀念也讓我們教師在教學工作上有了更大的開拓創新的空間。
學習魏書生的教育思想和教育理念，所得的收穫還有很多很多，但由於本人的歸納總結能力和寫作能力有限，加上時間和篇幅的限制，在此只能談談感受最深的幾點。
最後，感謝學校佈置的這個“寒假作業”，讓我有壓力、有任務地去重讀魏書生的著作，幫助我進一步的理解和領會魏書生教育思想和教育理念，再一次接受思想的洗禮。
我閲讀的主要書目有《魏書生班主任工作藝術》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書生演講的光碟。強烈建議學校將現有的魏書生演講的光碟複製一些發給或借給有需要的老師學習、觀摩。謝謝!
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想着全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心裏也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以説是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、瞭解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關係應該是互助的關係，而不是互斗的關係，因而處理人際關係的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本着“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕鬆一些，人際關係也就會更協調。
他本着教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級裏有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規範化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級裏做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事幹”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鑽研，着力摸索，從全面瞭解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽説讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋裏遨遊。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關係的、不能放棄的事，製成具體規範化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，並制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能
掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開闢了一個屬於自己的新天地。在這裏，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢於承認自己的所作所為，這足以説明，老師的典範作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會説：魏老師具有着“神”的思想品格！他當之無愧！
五、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化為自身內心信念，化作行為品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學着去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
六、學習特指導學生創新
每一個學生都有敏鋭眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的慾望，就像成人一樣有了慾望創新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發展。
對於我們體育教師來説，我們的目的並不在於結果，在於過程就如一場足球比賽，並不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在於我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發智力。
七、學習他養成少説多幹的好習慣
學高為師，身正為範。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少説多幹、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利於潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻户曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什麼條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化？在帶有疑問的反覆閲讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所説的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日豔，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所説的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生説，現在社會穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷着感恩的心，用“享受”的心態適應社會環境，才能避免無謂的心態，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
八、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現實，把責任和奉獻作為“享受”。
社會讚譽“教師是太陽底下最光輝的職業”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關係，“燃燒自己，照亮別人”是不適當的説法。社會讚譽“教師是太陽底下最光輝的職業”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
九、學習他正確認識自己，解放自我，把職業當事業。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化為自身內心信念，化作行為品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學着去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收穫真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在羣山之中得到的回聲一樣，教師對着學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處迴應：“我尊重你，理解你，關懷你……”
十、教師要有強壯的生命支柱，善於學習，精於教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，説了算，定了幹，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心裏感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
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