文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
黨的xx大對改革開放這一中國特色社會主義發展動力的歷史地位作了新的評價.主要創新點有三：一是，改革開放是實現中華民族偉大復興的必由之路大報告指出，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路……
摘要部分，以下是詳細內容：
時代的發展需要先進理論的指導，在我國改革開放的30年中，我們所取得的巨大成就就是在一代代領導人所提出的先進的理論中進行的.科學發展觀，是發展思想鮮明的特點，其要義是通過科學發展、和諧發展、和平發展建設和諧社會、建設和諧世界.科學發展觀是在繼承創新前人發展思想的基礎上形成的，是中國特色社會主義理論體系中的最新成果.黨的xx大報告指出，科學發展觀是與時俱進的科學理論.
黨的xx大報告從五個是角度給科學發展觀作了新的定位.指出科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和squo;三個代表squo;重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想.
黨的xx大對改革開放這一中國特色社會主義發展動力的歷史地位作了新的評價.主要創新點有三：一是，改革開放是實現中華民族偉大復興的必由之路大報告指出，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路.二是，只有改革開放才能發展馬克思主義大報告強調，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義.這裏把改革開放與社會主義並列，豐富創新了中國特色社會主義理論體系.三是，改革開放是偉大的歷史轉折大報告指出，改革開放是歷史上從未有過的大改革大開放，極大地調動了億萬人民的積極性，使我國成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制，從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折.這個時期最大的特點是改革開放，最顯著的成就是快速發展，最突出的標誌是與時俱進.
黨的十一屆三中全會以來，鄧小平和黨中央從國情出發，確立了以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放的建設中國特色社會主義的佈局.黨的xx大總結中國特色社會主義建設的經驗，提出了經濟建設、政治建設、文化建設三位一體的發展佈局.黨的xx大以後，站在新的歷史起點上，把 三位一體的佈局發展為經濟、政治、文化、社會四位一體的總體佈局.這是發展中國特色社會主義的又一個創新大報告指出，社會主義的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的新部署，為推進中國特色社會主義的發展指明瞭方向.又好又快的經濟建設，為中國特色社會主義發展奠定了雄厚的物質基礎;人民當家做主的民主政治建設，為中國特色社會主義發展提供了政治保障;不斷滿足精神需求的文化建設，為中國特色社會主義發展提供了思想道德引導和智力支持;加快推進以改善民生為重點的社會建設，為中國特色社會主義發展營造了和諧穩定的社會環境.科學發展觀是一個讓我們振奮和鼓舞的理論，他提出的觀念是我們在發展的過程中急需要的，是我們在發展中，曾經忽略的，現在，我嗎認識到我們在發展中的不足並正在積極的改善，相信，不久，我國的發展會有更多更好的成就，會讓全體中國人享受到更多的福利.我們期待那一天的到來.
社會發展的基礎在教育，教育的基礎在教師。因此，教師隊伍素質的高低直接關係教育事業的成敗，教師隊伍思想道德建設的方向決定着學校精神文明建設的性質和方向。所以説，師德建設是教師隊伍建設的靈魂。
通過師德師風學習使我認識到，新時期的教師道德內涵的根本是“愛國”。“愛國”、“強國”是我們根本的精神支柱。做為學生的引路人，我們的教師不可能全是共產主義者，但必須全都是堅定的愛國者。他們必須瞭解百年來中國人民的屈辱史、鬥爭史、創業史、建設史;堅定地樹立起只有社會主義才能救中國和發展中國的信念，瞭解我國的基本國情和黨的基本路線;瞭解具有中國特色社會主義經濟、政治、文化的特點;明確本世紀末、下世紀初我國發展的宏偉目標;能夠堅持發揮學科教學的主渠道和主導作用，把愛國主義教育滲透到學科教學中去，幫助學生樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀。
新時期的教師道德內涵的基礎是“精業”是解決“怎樣教育”的問題。中華民族歷史上有“業精於勤”的傳統“精誠所至，金石為開”的敬業精神。教師勞動的特點，決定了教師只有專心致志，苦練內功才能在三尺講台上站穩腳跟，才能做到教好書、育好人。
新時期的教師道德內涵的基本要求是“愛生”。教師節是一種特殊的職業，具有鮮明的職業特徵，我們培養的是跨世紀的人材，要求培養的對象有堅定的信念、健全的人格、良好的品德，豐富的學識，有創造能力。因此，作教師要把對學生的愛建立在尊重學生人格的基礎上，做到公正、寬厚、仁愛、有責任心、有事業心。以文明的教態、淵博的學識，高尚的師德給學生以如沐春風的教化，使學生在接受知識的同時懂得關心、理解他人，引導學生對社會和人生充滿積極樂觀的看法。
新時期教師道德信念的基點是與是俱進的“自信”精神。也就是解決“人為什麼活着”的問題。偉大的事業需要偉大的動力，需要偉大的物質力量和精神力量。自信者自強。做為新時期的教師，只有抓住“愛國精業、愛業、自信”這教師道德的內涵，才能養浩然正氣，立為師根本，才能鍛鍊就合格的人民教師“靈魂工程師”的重任。
每個人都會有屬於自己的責任。懂得承擔責任，是一個人成功的關鍵。
擔當大致可以理解為承擔責任，責任可以分為很多種：對自己的責任，對家庭的責任，對國家的責任等等。也許有人會問為什麼要承擔責任。我認為之所以承擔責任是因為內心的責任感。一個有責任心有擔當的人，可以以此為媒介最終走向成功，而一個沒有責任感，沒有擔當的人，也許會失敗，也許會碌碌無為的渡過一生。
毛姆曾經説過：要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任史最有效的方法，喬治。華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時帶回了一把精緻的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無比，要小心使用。有一天父親又出門去了，華盛頓就想試一試那把精緻的斧頭到底有多鋒利。於是便到了園子裏的一棵櫻桃樹下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發現心愛的樹被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜後，抱住華盛頓。説道：你的誠實和擔當是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以後華盛頓以這種擔當不斷成長，最終成為了美國的第一任總統。
就像秦王朝，秦孝公時期，秦國開始崛起。直至始皇，秦一統了天下，到了秦二世始皇一統的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛，性格乖張，不懂得承擔責任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶，年幼的他因為害怕受到責罵，在始皇問及的時候就推説是扶蘇打破的。後來當他每做錯一件事，他就會選擇逃避，而從未承擔，從小養成的個性決定了他統領天下終會走向滅亡。就像雨果所説的那樣：“高尚，偉大的代價就是承擔責任。
一個人能夠承擔多大的責任，就能獲得多大的成就，只有學會承擔責任，才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。
國中思想品德教學工作總結本學期，我自始至終以認真、嚴謹的治學態度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作，使教學工作有計劃、有組織、有步驟地開展，圓滿地完成了教學任務。
作為科任教師，能認真制定計劃，注重研究中學教學理論，認真備課和教學，積極參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平衡課，並能經常聽各老師的課，從中吸取教學經驗，取長補短，提高自己的教學的業務水平。每節課都以的精神狀態站在教壇，以和藹、輕鬆、認真的形象去面對學生。按照《國中思想政治課程標準》進行施教，讓學生掌握好科學知識。還注意以德為本，結合現實生活中的現象層層善誘，多方面、多角度去培養現實良好的品德和高尚的人格。教育是愛心事業，為培養高素質的下一代，我時刻從現實身心健康，根據學生的個性特點去點拔引導，對於個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態度，積極面對人生，而對優生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創佳績。通過現實生活中的典範，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。在工作中，我主要作好了以下幾個方面：
一、認真備課
教學就是教與學，兩者是相互聯繫，不可分割的，有教者就必然有學者。學生是被教的主體。教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環節，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對我説：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費心機。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鑽研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實證明是值得的。
備課,不但備學生，而且備教材、備教法。根據教學內容及學生的實際，設計課的類型，擬定採用的教學方法，並對教學過程的程序及時間安排都做了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，並製作各種利於吸引學生注意力的有趣的教具，課後及時對該課作出總結。
一堂準備充分的課，會令學生和老師都獲益不淺。備課充分，能調動學生的積極性，上課效果就好。但同時又要有駕馭課堂的能力，因為學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學。因此上課一定要設法令學生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內容豐富，現實。教態自然，講課生動，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點愧疚，因為有時我並不能很好地做到這點。當學生在課堂上無心向學，違反紀律時，我的情緒就受到影響，並且把這帶到教學中，讓原本正常的講課受到衝擊，發揮不到應有的水平，以致影響教學效果。我以後必須努力克服，研究方法，採取有利方法解決當中困難。
二、增強上課技能，提高教學教學質量
在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現學生學得容易，學得輕鬆，覺得愉快，注意精神，培養學生多動口動手動腦的能力。
為提高每節課的進行效果，教學質量，我除注重研究教材，把握好基礎、重點難點外，還採用多媒體教學，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養學生學習政治的興趣，調動學生學習的積極性、主動性，提高課堂的教學質量，按時完成教學任務。
三、認真批改作業，佈置作業有針對性，有層次性
對學生的作業批改及時，認真分析並記錄學生的作業情況，將他們在作業過程出現的問題做出分類總結，進行透切的講評，並針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
四、做好課後輔導工作，注意分層教學
在課後，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，同時加大了對後進生的輔導的力度。對後進生的輔導，並不限於學生知識性的輔導，更重要的是學生思想的輔導，提高後進生的成績，首先解決他們的心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發興趣。這樣，後進生的轉化，就由原來的簡單粗暴、強制學習轉化到自覺的求知上來。
五、積極推進素質教育
積極推進素質教育。為此，我在教學工作中注意了能力的培養，把傳授知識、技能和發展智力、能力結合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發揮學生的創新意識和創新能力。讓學生的各種素質都得到有較的發展和培養。
一份耕耘，一份收穫。良好的成績將為我今後工作帶來更大的動力。不過也應該清醒地認識到工作中存在的不足之處。教學工作苦樂相伴，我將一如既往地勤勉，務實地工作，我將本着“勤學、善思、實幹”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
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