這個世界之所以燦爛，不是因為陽光而是因為你的微笑。
成為__學院青年志願者已經一年多了，這一年來我參加了青協組織的多項志願活動，並因也認識了許多以前素不相識的人。作為一名志願者讓我感到無比榮幸和快樂。當我用心付出，用心感受時，便發現：其實，愛，無處不在。
還記得，20__年的秋天，我加入了關愛留守兒童的團隊。我們文法青協與建工青協聯手組織志願者們去__十一小開展關愛留守兒童的愛心之旅。
愛的旅程，讓我發現，使人成熟的不是歲月而是經歷。在去的途中，我們志願者在車上一起折愛心紙鶴、飛機等，還一起練習要表演的歌唱節目。這令我頓感人生的温暖，因為，心靈有了温度。一小時車程後，我們到達目的地，找到了各自要關愛的對象。我關愛的小朋友是五年級的小__，她非常懂事活潑。那天，我們一起玩遊戲、贏獎品、包餃子等等，當我去到__家裏時，她向我敞開心扉，講訴了她的生活。傾聽她得內心世界，看着她晶瑩剔透的瞳孔，愛的淚水強行滑過臉頰。看着她那可愛的臉龐，我心裏默默地感謝她教會了我成長。
帶着不捨與她們再見，在回來途中，一路上，視力所及是湛藍的天、潔白的__滿眼的綠。這也許是因為我們都為這次志願行動付出了自己的真心、愛心和汗水吧。
幾米説：“迷宮般的城市，讓人習慣看相同的景物，走相同的路線，到相同的目的地，習慣讓人的生活不再變化。但是，文法青協所組織的志願活動如：探訪敬老院、無嘗獻血、義務家教、廢品回收、三下鄉等都讓我感到真情如雪片，純潔、晶瑩、涼絲絲。讓我的大學生活不再枯燥和單調，讓我的青春更有光彩。
我是個志願者，我付出，我快樂!
在我們的教學生活中，總會碰到這樣的學生：倔強、不聽話、不愛學習。其實他們的內心是很脆弱的，特別需要老師的熱愛、關心、幫助和信任。一個被教師所愛的學生，常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。作為教師，我們就應該尊重、關愛每一位學生。
在我們的教學生活中，總會碰到這樣的學生：倔強、不聽話、不愛學習。其實他們的內心是很脆弱的，特別需要老師的熱愛、關心、幫助和信任。一個被教師所愛的學生，常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。作為教師，我們就應該尊重、關愛每一位學生。
一、學生對老師的不夠尊重的態度有時並不是衝老師本人而來的，他可能正因情緒不佳，找不着機會發泄自己的情感。如果老師不能冷靜理智地對待和處理，可能會引發一系列不良後果。老師需要用自己博大的胸懷、誠摯的愛心、高度的責任感，寬容學生一時的不當，並努力探究這種外在表現的深沉原因，運用自己掌握的教育學、心理學等知識，適時地給予疏導和並通。
二、要細心的觀察，善於發現學生中存在的一些問題，有很多學生的心理、想法並不直接暴露出來，這就需要教師細心、耐心地對待每一位學生，善於捕捉、發現、瞭解，善於分析和探究學生的深層心理動機，找出問題癥結，抓住教育引導學生的最佳契機，從根本上解決問題。
三、學生所產生的一些困惑和心結，可能遠遠大於教師所瞭解的程度。學業上困頓時，生活上不如意時，交友不當時，與老師相處不融洽時，與父母關係不良時，面對競爭壓力不善調節心情時，等等，都有可能產生一些問題，但這些問題往往使學生感到難於啟齒，故而在靈魂深處隱瞞下來，心理壓力得不到及時緩解，就會積澱產生一些嚴重心理問題。但無論何種狀況，學生總會通過一定的外在形式對自己的心理有所顯露。這時，教師更應慎重處理，給予他們更多的鼓勵、關愛，耐心細緻地加強學生的心理疏導，幫助學生解決問題。此外，教師應加強與家長的聯繫、溝通，幫助家長提高教育水平，引導家長為學生的身心健康營造一個良好的家庭氛圍，創造一個舒適和諧的學習、生活環境。
在今年炎炎七月裏，我參加了“關愛留守兒童”大學經濟管理學院赴_省_市的暑期社會實踐活動。
7月9日至7月13日的五天時間內，我們走訪了很多留守兒童的家庭，通過訪談、問卷調查等方式瞭解了他們的生活、學習情況以及父母對孩子的家庭教育觀念。在與孩子們的接觸與交流中，發現有好多年齡都很小，大部分都是由爺爺奶奶撫養，性格也不是都很開朗。甚至有的孩子因為家境不好，產生了輟學外出打工的念頭。“紙上學來終覺淺，絕知此事須躬行”，以前覺得這些事情離自己很遙遠，也沒仔細的瞭解過。這次的實踐，讓我學到了很多書本上學不到的東西，也讓我更加了解了上句詩的含義。
“沒有調查，就沒有發言權”，只有自己親身經歷過才會體會到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會、展現自我的舞台，也是一個讓大學生能夠投身社會、體驗生活、服務人民的好機會。這次三下鄉中，雖然遇到了很多困難，但被團隊之間的凝聚力都克服了。從這次深入麻城市留守兒童的調研活動中，瞭解到由於父母不在身邊，造成孩子親情缺失、心理失衡，以致很多孩子形成了孤僻的性格，這使我們感到很心痛。但是俗語曰“窮人家的孩子早當家”，在我們所瞭解到的留守兒童中，有好多孩子表現的都很早熟，很懂事，絕大多數都能夠努力學習，為了夢想而奮鬥，我們為此都感到很高心，很欣慰。
“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹。“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，已經不適應現代社會的發展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會實踐的意義，在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今後遇到挫折與挑戰時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。社會實踐使大學生找到了理論與實踐的最佳結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環節的人，是不可能有長遠發展的。
作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識;在實踐中瞭解社會發展，才能鍛鍊自己、發展自己，使自己將來能更好地投身於社會、服務於社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯繫起來，才是大學生成長成才的正確之路。
作為教師，我認為首先要有足夠的愛心，愛學生、愛事業，對學生的成長全面負責。參加工作以來，我對師愛、師德內涵有了一定的理解，下面我來談談個人的一點心得體會：
首先，我們應該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧着一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，為祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧於“人類靈魂工程師”這個美譽。
其次，學生是一個人，是一個有着自已的想法和愛好、興趣的人，在教學過程中，要尊重他們的人格。教師對學生的熱愛，可以彌補教育才能的不足，可以影響學生的良好情感，可以使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。因此，教師就應該服務於學生。但在對待學生上，我還做得不夠，特別是對個別學困生，平時看到他們上課不聽講、不遵守紀律，就火冒三丈，有時還會説一些過火的話。
學習了《愛與責任》之後，我意識到自己的不足，今後，我要關心每一個學生的思想行為和身體健康，在教育活動中，平等公正地對待每一個學生，從不以個人好惡，也不以學生品德狀況的優劣為轉移，幫助學生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，善於傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。多給後進生一份愛心，一聲讚美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優點，出自真心地去讚揚、去鼓勵。為後進生提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。
這個暑期我進行了一個以關愛留守兒童為主題的暑期社會實踐活動，於今年7月份在鹽城市阜寧縣阜寧附小開展了為期2天的以“關愛留守兒童、共擔社會責任”為主要內容的暑期社會實踐活動。
這這次的走訪中，那些孩子給了我們相當大的震撼，無論從學習上還是從生活上來説我們都受益匪淺，留守兒童大多是隔代監護即由孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆進行看護，但在走訪中我們發現這種方式存在着一些問題：
一、學習方面，留守兒童的學習兩極分化現象較為嚴重。
有些留守兒童知道家裏供其讀書不易，同時也體諒到父母的辛勞，因而發奮學習，成績很是優異，走訪中可以看到牆上貼滿了獎狀;但是有的留守兒童由於在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，生性調皮貪玩，由於監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子的學習，重養輕教，致使孩子在學習時得不到有效的督促和引導，導制他們在學習上自覺性差，紀律不強，沒有良好的學習習慣，被動地學習，學習成績較差。
二、性格方面。
在走訪中發現不少留守兒童較內向，逆反心理較重。有些孩子很好交流但是也有孩子沉默寡言，由於他們很小的時候父母就外出打工，孩子的人際交流能力沒有得到有效培訓，而祖(外)父母多數情況下也缺乏這方面的技能，因此，當這些孩子長大後，人際交流的能力並沒有得到同步發展，很難和別人溝通。在這次社會實踐中，我們看到了留守兒童對於生活執着的追求，看到了他們為改變命運做出的努力，一個喜歡寫小説的留守兒童在回答為什麼喜歡寫小説時這樣説道：“現實世界過於殘酷，只有在小説中才能有完美的結局”這是何等的震撼人心，一個十多歲的孩子卻説出如同飽經世事的中年人所説的話，讓我們深思，讓我們感慨。
或許在自己父母親眼裏，還沒有走出大學校門的我們仍然是一羣孩子。但是面對着農村兒童，我們儼然看到了我們那逝去的童趣。走了，或許再也不會來這裏，或於我們的命運再也不會相交，但這片土地，這羣孩子，這片空氣都將成為我生命中最珍貴的記憶!“艱辛知人生，實踐長才幹”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我們逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹。“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，已經不適應現代社會的發展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會個人簡歷實踐的意義，在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今後遇到挫折與挑戰時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。社會實踐使大學生找到了理論與實踐的最佳結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環節的人，是不可能有長遠發展的。
作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識;在實踐中瞭解社會發展，才能鍛鍊自己、發展自己，使自己將來能更好地投身於社會、服務於社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯繫起來，才是大學生成長成才的正確之路。
熱愛學生是每一位教師最起碼的道德要求，而實際上我們的教師很難做到對所有的學生一視同仁，因為有的學生似乎永遠沒有出息，無論你怎樣批評教育都照樣我行我素;有的學生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導幫助，他們依然是成績單上的最後幾名;有些學生似乎永遠是品質惡劣的學生，他們自上國小起便是班裏的搗蛋鬼，老師們的眼中釘。而這些學生也有自己的小天地，有自己獨特的生活方式。他們排斥所有的老師，故意製造惡作劇，惹老師生氣。面對這些學生，老師們逐漸喪失了所有的耐心和信心，對他們採取各種懲罰手段：體罰、變相體罰、心罰。有的老師當着全班同學的面狠狠的諷刺、挖苦他們，一點點的挖掉他們僅存的那點尊嚴和自信，甚至組織全班同學來冷落他，讓他沒有朋友，沒有關愛，沒有温暖……
耳聞目睹了許多類似的教育事實，讓我非常震驚，這些孩子真的不可救藥了嗎?這些教師是真的愛自己的學生嗎?
也許，這些教師出發點是好的，他們“恨鐵不成鋼”，希望在自己的教鞭下每一個學生都成為人才，於是“寧給好心，不給好臉”。豈不知，這樣做侮辱了學生的人格，摧殘了學生的身心健康，這種愛，是一種無視人格尊嚴和人格平等的愛，是一種畸形的愛。那麼，如何做到真正的愛每一個學生呢?我認為應該做到以下四個方面：
一、公正的愛每一個學生。
曾經讀過這樣一篇文章《坐在最後一排》，文中的主人公叫喬小葉，她的個子很矮，卻被安排在最後一排，原因是她的學習成績不好，沒有資格坐在前排或中間位置，那是優等生的專有位置。喬小葉認為自己又醜又笨，沒有人喜歡和她交往，她總是躲在不被人注意的角落裏，逐漸形成了孤僻的性格，開始自暴自棄。可是幸運的是，一位姓白的語文老師改變了她的命運，在一次語文自習課上，這位老師及時表揚了她，從此喚起了這個孩子的自信心，她開始努力，並在一次小測驗中取得了第一名的好成績。“這世界上有最後一排座位，但不會有永遠坐在最後一排的人”，當讀到這句話的時候，我心裏一顫，在物慾橫流的今天，是不是所有的教師對學生的愛是公正無私的?因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，因獲得自己的私利而愛，相互利用的愛是不是在我們的教師當中存在着?對於那些差生、後進生，我們是不是給予了他們與優等生同樣的愛?教師對學生的愛應是純潔的、公正的，不能有半點的虛情假意和矯揉造作。特別是對那些差生教師更應該多關心他們，因為他們受到的斥責、冷遇比較多，親近他們的同學也很少，在他們的內心深處更渴望得到老師的愛護，得到別人的重視。教師應該努力發現他們身上的閃光點，創造一些表揚他們的機會，多給他們一些温暖，或許，一個鼓勵的眼神，一句温暖的話語能激起他們的信心，成為他們前進的起點。能公正的愛每一個學生是教師心靈美的表現，是具有良好的師德修養的表現。在教師面前，每一個學生都是平等的，沒有高低貴賤之分，教師對所有的學生應一視同仁，讓每一個學生都沐浴在師愛的陽光之下。
二、要學會寬容學生
在我所教的學生中，有一個叫楊磊的男生，是後來轉學來的，可以説，在他身上，找不到一點優點，對學習馬馬虎虎，在班裏更是橫行霸道，一般任課老師對他不聞不問，只要不影響自己上課就行，一開始，我也本着這樣的態度，可是，楊磊並不因為我的不理睬而在課堂上遵守紀律，我們終於鬧僵了，有好幾次，因為他，我非常生氣批評他，看着我生氣了，他非但不害怕，反而洋洋自得，這更讓我火上澆油，我倆幾乎是成了仇人。就這樣過了很久，假期裏的一天，我和一位同學逛街，楊磊從正面走過來，我們幾乎是同時怔了一下，在我還沒有明白到底是怎麼一回事時，楊磊喊了一聲“李老師好”，而後，對我很自然的笑了笑，走開了。我呆呆的站在原地，有一種想流淚的衝動，那一刻，我覺得自己的心胸是那麼狹窄，還不如一個小的孩子。在以後的日子裏，我和楊磊相處得很快樂，我再也沒有因為學生的過錯而發過火，因為，在我的學生身上，我發現了一種寬容的美德。在生活中，兩人發生爭執的時候，如果我們能站在對方的角度考慮問題，進行一下換位思考，或許人與人之間就不會存在如此多的矛盾和摩擦。具有寬闊的胸襟是人的美德，這一點對於教師而言，則更重要。我們的教育對象是一羣孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生鬥氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內心深處善良的本性，學生會更快的改正錯誤，另外，教師的這種寬容的美德也能潛移默化的影響學生，培養學生高尚的道德情感。
三、既要教書更要育人
一個合格的教師不僅要關心學生的學習，解答學生提出的疑難問題，幫助學生掌握科學文化知識，更要注意學生的思想動態和情緒變化，因為青少年正處在生長髮育時期，他們的心理還不成熟，極易波動，容易沾染一些不良的社會習氣，教師是他們人生的指路人，要做好正確的引導。隨着我國經濟日新月異的發展，學生生活的物質條件越來越好，他們幾乎沒有經受過挫折，感情非常脆弱，缺乏心理承受能力。近幾年來，青少年犯罪，自殺現象屢見不鮮，其根本的原因就在於學生的心理素質越來越差。另外，他們生活在一個完全給予的時代，只懂得索取，不知道奉獻，面對家長的無私給予，老師的默默奉獻，他們認為是理所當然的。美國著名的心理學家亞伯拉罕·馬斯洛曾經指出體驗和表達感激的能力是情感健康的一個重要標誌，與此相應，他認為忘恩負義是情感病態的明顯標誌。亞伯拉罕·馬斯洛提出的重視孩子思想教育的問題，不能不引起我們的注意，是啊，如果現在的孩子不懂的回報，只知道一味的索取，那我們的社會還怎樣向前發展!合格的人才，不僅是指具有高深的文化知識，更要具有高尚的思想品質，這就要求教師及時排除學生心中的煩惱，培養他們樂觀向上的精神，教給他們做人的道理，形成良好的心理素質。教師不僅要教書，更要育人，多關心學生的精神狀況，努力完成每一個學生的人格塑造，為祖國培養出全面發展的高素質人才。
四、調控自己的情緒，做好學生的表率
“學高為師，身正為範”。在學生的心目中，教師這個職業是神聖的，有很多學生把將來當一名教師作為自己的理想職業，他們崇拜自己的老師，關注自己老師的言行舉止，用自己獨特的方式對教師的行為做出評判。我們經常會遇到這樣的事情，當學生問我們問題時，我們答錯了，或者是不會，學生就會露出驚愕的表情，“老師也有不會的問題嗎?”是啊，在學生的心目中，教師是無所不知，無所不曉的，是永遠也難不倒的，因此，教師應該在學生面前注意自己的一言一行，維護在學生心目中的良好形象，做好學生的表率，不能把自己的情緒變化遷怒於學生。有的教師在自己心情好，工作順利時，就對學生和藹可親;當遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時，就把不愉快的情緒發泄給學生，使學生成為自己的出氣筒。這種對學生忽冷忽熱的態度傷害了學生的自尊，久而久之，就會失去學生的尊敬和信任。教師要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發生了什麼事情，都要努力使自己微笑着面對學生，始終對學生熱情、耐心，這樣做也體現了一個人民教師高尚的道德情操和對學生的高度責任感。調查表明，學生更喜歡那些能帶病堅持上課，能剋制自己的情緒，意志堅強的老師，如果老師做的還不如學生，就會對老師不信任，因為在學生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認為老師就應該是完人，聖人，沒有缺點，從不犯錯誤，學生的這種認識也給教師提出了更高的要求，教師要努力完善自我，加強自身的道德修養，成為學生的榜樣。
此次活動，我們是組團進入大山裏的一個小村子裏去，關愛裏面父母都出去打工的孩子，他們都是隻有爺爺奶奶或者就一個人在家，情況特別不好。我還沒有見到真實的樣子時，還不覺得什麼，以為就只是沒人陪伴而已，但當我看到他們的現狀時，我的心裏就只有心疼他們了嗎，那樣子真的是讓人落淚。我也是真心的為他們辛酸，房子都是隨便搭起來的，家裏的火是用木材燒的，睡覺的地方也很簡陋，基本上是沒有感覺好的地方的。
由於他們住的地方是山裏面，所以孩子上學得自己先走一段很陡坡的山路才能去到學校，我們跟着去了學校的時候，我只覺得心驚，那段路都不能稱做路，拐了好多的灣，還是走的巖壁。無比擔心的走過山路到學校，更讓我難受，想起我自己現在的條件，簡直是一個天上一個地下啊。他們的學校也只是比他們的家好點，但是條件是真的特別的簡陋。學校很小，他們都是擠着上課。我們在這裏有一個月的時間進行活動，雖然我們還只是個大學生，但是我們靠我們學的知識，為他們修繕房屋，從外面買來種子，跟他們一起把一些日常要做的農活做了。很少吃肉的他們，我們也籌集錢從外面很遠的城鎮裏買來豬肉，分別分到每户人家。
學校很小，我們就只能分配好人數上課，我們做他們的老師，幫助他們學習，跟他們講外面的世界，鼓勵他們努力讀書，總有一天生活好起來了，就一定能走出大山。這羣沒有父母陪伴的孩子，真的特別懂事，那麼小就已經擔起照顧弟妹的責任了，他們自己會做飯、會下地幹活，比我們這羣成年人都要能幹，心疼他們的同時也覺得自己很是慚愧。他們生活這麼艱難，只有努力，課我們生活這麼好，還只是一個小孩子的模樣，真是挺心塞的。
這次活動雖然只有一個月，但是我們真正的知道了留守兒童的情況，也從中學習了很多我們之前沒有做過的事情，收穫還是很多的。我們除了感受到他們生活的艱難，更是懂得了要珍惜和父母在一起的時間。別人渴望的是我們已經擁有的，所以我們不要浪費了。最後，就是希望所有的留守兒童未來能夠有更好的生活，希望他們的父母能夠回來多一點陪伴，願世上所有人的時候都美好。
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