從牙牙學語起，就有人在邊不斷訴説告誡着，要做一個好孩子，好少年，好青年，去做一個有擔當的人，看到有人摔倒時伸手將其扶起。扶起，是一個容易甚至是輕易便可以做到的事情。有人説：“不是因為懶而不扶，而是膽怯扶起的後續。
所以，在過多沒擔當的事件之後，堆積出一個個自私冷漠甚至扭曲的生命。悲傷麼，在冷漠路人不顧撞傷女童;導致女童先後被兩輛車撞傷駛過，在某一天我看到這，原諒我的冷血，我並不覺得難過悲傷，心中飄蕩的只是對中國人路人心態的歎息。
誰都沒資格去指責誰。若身處局中誰又能做的更好?他們的冷漠是積壓在太多救人反被坑的事件之後的。熱心路人救人反被被救家屬坑住要求事故賠償的可不再少數。是畏懼?還是真冷漠?這誰都不清楚，人心難測，那些坑人的傢伙很明顯是造就冷漠路人的一大推力。
沒勇氣，在越來越多以“碰瓷"為職業的高明團伙作戰下，扶起一個陌生的路人，需要的不僅僅是一時的熱心更多的是對後續事件的擔當。
即使扶起的那人是真實的意外，可也不會缺少誣恩人寒人心的事情，不可否認幫人反的被控訴的事情，深深的刺激了我的心裏，孰是誰非，無法評價。真相只有一個，那個真相我不知。可卻震動了我的心，不管是真幫人還是假幫人，我再也無法像以往那般單純的去幫人了，幫人很容易，可是在幫人之後的控訴，名譽被侮，還要加上一筆不算少的金錢。狗咬呂洞賓，知道真相固然好，若是真背上那有苦難言的黑鍋，這些人，教會我一個道理，不是所有傷殘老弱都是該被憐惜的。沒擔當的人你的依舊過着舒坦的日子嗎?
深深的慶幸着，在充斥着冰冷越來越缺乏温情的現在，勇於擔負責任的人仍有。可看到這時心中想的也僅就是慶幸吧。慶幸，人間仍有温情。我很感謝她教會我，如何承擔責任。
扶起小女孩，扶起的不僅是人，她扶起了面對未知風險的擔當。敬佩她。她的可貴在於國人的擔當缺乏時，勇於憑心而為，不愧於心。可悲嗎?在社會各種誘惑紛紛湧現，思想不再單純的今後，在以往那麼平常的舉動，竟然造出了這麼大的轟動，這是否是我們的恥辱呢?憶恥不忘。今後的今後，是否會有這麼一天呢?扶起一個需要的僅僅是良知，不再需要什麼對事件後的估量計算，避免被坑之類的事呢?會有吧，我相信。扶起小女孩，扶起擔當。
擔當，在詞典裏的意思是：接受並負起責任。記得有人這樣説過，勇於承擔責任的更具領袖魅力。列寧小時候就有過這樣的一次經歷。
列寧小時候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑媽問是誰幹的，大家都搖搖頭。回到家中，列寧每天都心不在焉。一天晚上，他在屋裏哭泣，媽媽進來了，問列寧怎麼了，列寧把事情跟媽媽説了，媽媽聽完，和藹的説：“那現在，你覺得應該怎麼做?”列寧不吭聲，媽媽知道，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認錯誤。媽媽又對列寧説：“如果你想做一個沒有擔當的人，那你儘可以不負責任。”列寧聽了。決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信後，誇列寧是一位誠實有擔當的孩子!
這件事就可以告訴我們一個道理，犯了錯誤，就要勇於擔當。因為，但當時一種責任!
今天，我們學習了一篇課文，課題是《但當，是一種責任》。
課文主要寫了作者的兒子刮壞了張老師的車，他並不敢擔當，但在作者的緊逼之下，他不進去給張老師去道歉而且學會了擔當。
擔當，是一種態度，也是一種行動。擔當，可以為自己，為他人，為國家，為民族……
相反，不敢承擔重任，既誤人，又害己，生活總有些人玩忽職守，最終身敗名裂。
擔當重任如此重要，那麼我們如何才能做到呢?我認為：我們需要用知識武裝自己，需要有十足的信心和勇氣，需要有着肩擔道義的氣魄，需要有着捨我其誰的大公大勇之心!
一個人兩手空空，全身輕鬆卻不一定走得很快。一個人肩負重任，充滿緊張也並不一定會落在別人後面。一個人學會擔當，學會承擔，才能促進自己更健康地成長。
越王勾踐便是一個很好的例子。春秋末年，越國被吳國打敗。勾踐立志報仇，他睡在柴草上，吃飯，睡覺前總嘗一嘗苦膽。策勵自己不忘國恥。經過長期準備，終於打敗了吳國。有人説，勾踐的成功是經過長期努力的結果。但我覺得，更大的原因是因為他有擔當，有責任心。不然，他也可以就此甘心於做吳王的階下囚，永遠不得翻身。但勾踐的身後還有越國的子民，勾踐的身上有他們寄予的希望與責任。所以，勾踐擁有了擔當的情懷，並且他成功了。
古人尚且會擔當，那麼我們為什麼就不行了呢?在學習與生活中，我們或多或少肯定有相應的責任。我們不能推卸，要勇於承擔，在學會擔當的過程中，我們亦學會了成長。
但是，學會擔當並不是意味着要把所有的責任都往自己身上攬，把所有的事情都自己扛。明成祖朱元璋是一個傳奇的皇帝，他有自己的雄心大略，也明白自己的擔當。但是，他的做法卻過頭了。廢除了宰相，將六部直接受皇帝統率，這在無形中加大了自身壓力，超過了負荷，並且，這一做法也帶來了一系列的弊端，甚至影響了日後中國的進步與發展。所以，分析自身優劣，整合資源，學會擔當，首先要明白自己的能力範圍以及它的正當性。
學會擔當，就要適當地往自己身上增加壓力與責任。壓力並不一定就是阻力，它或許能推動你前進，責任也並不一定是包袱，它或許能成為你成長的基石。
學會擔當，就是在成長的道路上又向前邁進了一大步，就是在人生的山峯上又攀越了一座高峯。
擔當，並不是強制地認為我們要承擔一切，要包攬一切，而是應該認真地完成我們相應的責任與義務。不能把擔當認為是一種苦力活，它是成長過程中必須的。
學會擔當，那是鞭策你向前，把壓力化為動力，把責任化為基石，充滿樂觀地向前進。
學會擔當，學會成長。
人總是有犯錯誤的時候，誰也不是完美的人，但是犯了錯要敢於擔當才是令人佩服的。
就説我們班的事吧。有一天上數學課，班上紀律不太好。也不知怎麼了，一上六年級，特別是要畢業的這學期，我們班的學生好像一點都不怕老師了似的，所以課堂上有時會很亂。當時老師正在黑板上寫算式，忽然聽見有人在唱歌，這還了得?老師馬上查問，卻找不出嫌疑人來。後來數學老師把班主任語文老師找來了，説不調查出這個人是誰，她就不講課了。
我開始以為老師不會這麼做的，只是想嚇唬我們一下而已。結果我錯了，數學老師因為生氣真不講課了，就讓我們做卷子，她則在班級裏繼續查問。
對於畢業班的我們來説，不講課可是不行啊!在我們的懇求之下，語文老師也勸説了好半天，最後，數學老師總算肯講課了。但最終唱歌的那個人也沒查出來是誰。
這個人也真是的，站出來認個錯不久得了，還害了我們大家受牽連，這真是一條魚腥了一鍋湯啊!如果是我的話，我當時就會站出來向老師承認錯誤。
既然犯了錯，就不怕承認，否則別犯錯啊!特別是該站出來承擔責任的時候，怎麼又成了縮頭烏龜呢?做個敢於擔當的人並不是一件醜事，反之倒是有點不仗義了。
我作為一名教師，尤其是工作在這個優秀的學校裏，深感教師的責任重大。師德的好壞，不僅影響着學生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設是一個關係到整個社會精神面貌的大問題。按學校要求，我主要學習了《公民道德建設實施綱要》和《中國小教師職業道德規範》。明確認識到：師德是教師職業道德的靈魂，是教育藝術的基礎和前提，教師時時要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最文明羣眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風貌。加強自我學習和經常自查自己的師德行為規範尤為重要。
思想積極，要求進步，擁護中國共產黨領導，愛崗敬業，無私奉獻。任教以來，一直以愛國心，事業心，責任心“三心”為動力，全身心投入教育教學工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽。
工作中我不斷鑽研科學育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實際行動感召學生，以樸實端莊的人民教師形象教育學生，做到了為人師表，修德修才。
教育工作中，面對有限的課時，我以改革精神探索提高教學效率的科學方法，激發學生自覺參與學習的意識，最大限度地提高單位時間裏的教學效益。把提高教學效益當作首要任務，把課前精備、課上精講、課後精練作為減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鑽研教材，廣泛蒐集有關資料，精心設計課堂結構及教學方法上，特別是認真研究怎樣用最節省的時間、最簡潔的方法讓學生掌握最多的知識，並促使學生最快地轉化為能力。課上精講，是指在課堂教學中，集中時間，集中精力，講清教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動，學得主動，充分發揮課堂潛在功能。反“四風”是我們黨在新的歷史背景下迫切需要的，是人民羣眾所渴望的。
反“四風”精神的提出在新的發展趨勢下具有十分重要的意義，發揮了起積極向上的作用，是我們黨開展工作的一項重要武器。本人有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實，讓青春在對事業的追求中煥發出光華。
教育的初心是什麼?最終的夢想又是什麼?古時候，《大學》裏提出：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，傳統教育的最終目的是培養聖賢之人。而到了當代，繼黨的__報告首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務之後，黨的十九大報告又進一步指出，要“落實立德樹人根本任務”，“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。從“授業解惑者”到“老師”、從“‘四有’好老師”到“引路人”，我們的社會以及習近平總書記對我們教師羣體的角色定位和使命擔當不斷提出新的更高要求，但我們的初心和使命是不變的——即教書育人。那怎樣才能做一名好教師，不忘教育的初心、牢記新時代的使命呢?談幾點心得體會：
首先，立德樹人是根本。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持為黨育人、為國育才，全面落實立德樹人政策，以德立身、以德立學、以德施教、以德育德,用自己的道德修養和專業水平教書育人，用自己的人格魅力潛移默化地影響孩子們，“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴湧出強烈的工作責任心和事業心，才能為祖國教育事業的發展貢獻自己的力量。
其次，履職擔當是基礎。身為教育者，我們要清楚“三培養”——培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人;我們要堅持“三傳播”——傳播知識、傳播思想、傳播真理;我們還要做到“三塑造”——塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。只有做到這些，才能為黨和國家事業造就理想遠大、信念堅定的合格人才，為實現民族復興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。
再次，嚴格要求是保障。這裏一是指教師對自己的嚴格要求。只有教育者自己堅持“學高為師，身正為範”，才能做學生的“四個引路人——”錘鍊品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人。繼而才能達到“四個相統一——”教書和育人相統一，言傳和身教相統一，潛心問道和關注社會相統一，學術自由和學術規範相統一。二是指社會對教師的嚴格要求。當代社會對教師提出了越來越多的要求，要有高素質高學歷，要懂得教學規律和教育方法及技巧，還要熟悉國家教育制度和法規等等，但正是這一系列要求，體現了教育者新時代的使命提升，也明確了我們教師發展的方向。
最後，完善自我是發展。時代的步伐邁進二十一世紀，知識經濟的號角已經吹響。知識經濟迎來了對知識傳授者——教師更高層面上的要求。在這個特色鮮明的時代裏，我們一要提高認識，樹立師德;二要更新理念，做好轉型;三要終身學習，自我充實,最終達到提升自我、完善自我、促進教育事業發展的目的。
因此，守住教育的初心，方能換來最本真的教育效果，因為教育本身就是一個靜待花開的過程，任何的拔苗助長式的教育行為都將會付出一定的代價，當我們守住了教育的初心，教育的效果自然就會得到很好的體現。
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