教育家陶行知先生曾説過：“學高為師，德高為範”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。教師敬業奉獻，就是要熱愛自己的教育事業，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業奉獻，教書育人呢?
一、心目中有追求。
一個有理想的人，他會為實現這一理想而不懈地去追求，並會付出終身的努力。如果你把教師這個職業當作事業來經營，你就會和事業同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過程中朝着目標一步步邁進，隨之再設定下一個目標，隨着目標的實現，自己也就在不斷的成長和進步，名師的稱號，學生喜愛的老師等榮譽也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業給我們帶來的幸福和快樂。
二、工作中有目標。
目標是什麼?是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實現目標的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當教師，就會當教師，就成了一個優秀教師的。但有經過幾年或十幾年的努力後，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的老師的。這都來源於他們的執着、敬業、奉獻;來源於他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝着目標努力、奮進着。
三、行動中有體現。
除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業奉獻，教書育人”還要體現在工作中，我認為以下三點是必須的：
1、時間的付出是根本。
要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學習需要時間，思考需要時間、備課批改作業需要時間、輔導學生解答問題需要時間。因此，在時間上來説，沒有內外區別，有追求，有目標的人，他會隨時利用時間，隨時把握機遇，隨時都會在學習。活到老，學到老嘛，教師也一樣。
2、責任的增強是重點。
我們的工作來不得半點馬虎，因為我們面對的是祖國的未來的棟樑，我們面對的是人一生成長的關鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，並時刻把責任裝在心裏，重要的還要落實在行動中，落實到每一天每一節的教學任務中。
3、成效的明顯是必然。
只要我們在實踐中，為達成我們的教育、教學目標，為實現學生的培養目標，加以努力，加以奮鬥，就會有成效。當然，我們還會在行動的過程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準則。沒有教不會的學生，只有不會教的老師。
身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業對我們的要求，做一個心中有追求，幹中有目標，行動中有體現的人，不斷地增強我們的責任意識和服務意識，做一個合格並且優秀的好教師。
曾經看央視《感動中國》這個節目，總會報道一兩個紮根於鄉村或山區的先進教育工作者的事蹟感動着國人，令人為之震撼。從事了教育工作之後，使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質，也更能體會到他們的無私奉獻及無悔精神，對他們肅然起敬。
林州模範教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領袖：她紮根山區30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運，譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英，方可繼承其優秀品質。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表徵着傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的羣山，告別陳舊的傳統，擁抱嶄新的現代，對有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強固的傳統大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是衝出包圍的行動，甚至需要付出幾代人前仆後繼的代價。山裏的人終究是掙扎着走出去了，然而，有一個人卻選擇堅守在這裏，她就是教師王生英。
她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在當代文學“十七年”作家的文學作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無論其思想、道德抑或行動。
而王生英老師，她卻是一個腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環境越能激發人的意志力。一身兼數職的教學工作，她竟沒有任何怨言，“只要你樂意去做，就沒有苦和累”。就是本着這樣一種積極樂觀的態度，她願意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個平凡的人做着平凡的事情，但她更覺得自己是個幸福的人，因為她發現了自我的價值，她是個“有用的人”。
是的，當一個人有所奉獻的時候，她的心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學習
作為一名教師，我是懷着極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中，我也發現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學習王生英老師的事蹟，使我下定決心漸漸改正缺點，有所進步！
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》，書上有這麼幾句話深深地觸動着我：“世界上最有力的論證莫過於實際行動，最有效的教育莫如以身作則”。實在妙絕！而王生英老師正是這種教育實踐的一個典型，更是我們所借鑑的榜樣！
紅崖子中心國小—楊倩教育家第斯多惠説過：“凡是不能自我發展、自我培養和自我教育的人，也就不能發展、培養和教育別人。”那麼，不愛讀書、不會讀書的教師又怎麼能培養和教育學生愛讀書、會讀書呢？
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。我非常喜歡《大學》中的一段話：“知止而後定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”我願意讀書，不光是為了課堂更加精彩，更是為了滋養一份靜心與靜氣。希望因書香的薰染而能在這喧囂塵世中保持童心的純淨澄明，在以後的為人處事中能夠淡定而從容。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。
有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“固教然後知困，學然後知不足”。所以，教師必須樹立終身學習觀念，不斷提高自己的知識層次，進行“自我充電”，變原來的“一桶水”為“長流水”，終而昇華為適合學生需要的“甘甜水”。讀書是當代教師的基本生活方式，是教師生命成長的關鍵。
教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進行自我設計與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脱離庸俗。只有善於讀書的教師，知識才會愈加豐富，課堂上才可以更加遊刃有餘，張揚個性，也才能使課堂煥發出勃勃生氣。英國作家斯邁爾斯的《以書為友》中寫到：“從書籍中汲取營養，是壯大自身，充實自身，發展自身的捷徑。”只有熟悉到了讀書的重要性與必要性，才能主動的、積極地讀書，也才能自己擠時間讀書；同時還要養成讀書的習慣，由開始的被動學習，逐漸養成主動學習的良好習慣，真正讓讀書成為自己生活的一部分。為了讓課堂更加豐富多彩，為了讓教育生命更加充實、幸福，那就讓我們捧起書本吧，以書為友！讓可敬的老師陪着活潑可愛的孩子在書香校園裏共享美麗人生。
讀了這本書，給我的感悟很多。用幾個詞概括就是讀書寫作、微笑、尊重、智慧。
教師要注重專業發展，那麼怎樣不被淘汰，就需要學習，可以是一次次的挑戰中吸取經驗，也可以是讀書並思考。讀書應成為習慣，培養出自己的讀書氣。霍勒斯·曼説：“一所沒有書籍的房子，猶如一個沒有窗户的房間。”讀書就是修煉內功，很好，而只讀書不思考也不行。學而不思則罔，寫作就是最好的思考方式。
教師所謂的親和感，就是要學會微笑。卡耐基説：“微笑，它不花費什麼，但卻創造了許多成果。”全國著名教育專家孫蒲遠説過：“教師的職業要求你不能把煩惱掛在臉上，這是職業道德。重要的是教師必須學會調節自己情緒，做自己的心理醫生。”沃爾頓先生創立的沃爾瑪公司能夠在世界500強中名列第一，不得不提他的名言：“請對顧客露出你的八顆牙。”可見微笑的重要。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑着面對生活。微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學生心情愉悦；老師的微笑同時讓自己收穫幸福！每天向學生露出幾次真誠的笑，你會發現，課還是這麼上，作業還是這麼批改，但是，教育效益卻提高了。老師的微笑，讓班中一些因為性格內向、膽怯而不敢開口的孩子如今在微笑的信任感召下，膽怯的心理被融化，從此不再拘謹，大膽愛表現；老師的微笑，讓原先沉悶的課堂在微笑的鼓勵引導下，如今有了生機，學生可以無拘束地發表自己的見解，你一言我一句，課堂活力四射；老師的微笑，讓一些厭學怕學的學生在老師微笑的啟發輔導下，對你所教學科興趣已日漸濃厚，學習越來越主動，每次考試的成績都能給你一個意外的驚喜。
人都有自尊心，教師必須尊重每一位學生作為人的價值和尊嚴，尤其是那些有過錯的學生、有嚴重缺點的學生。書裏面有一句話很好，“人無論做什麼總是在做善事，就是説，按照他相應的智力水平，按照他的理性的理性的具體程度，做他認為似乎善的、有用的事情。”所以，我們應時時事事能夠以善的角度去思考學生的問題，去對待他們，尊重他們。
不管什麼工作，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什麼工作，要想做出成就來，請用上你的智慧。認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。智慧即多動腦，多想方法。做人需要智慧，教育也需要。對待學生，教師需要智慧；上好一節課，教師需要智慧。古希臘時期，人們把教師稱為“智者”，言外之意，只有那些有智慧的人才能為人師。韓愈説：“師者，所以傳道，授業，解惑也。”這句話隱含了中國古代對教師提出的“智者”和“仁者”的雙重要求。第斯多慧説：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生髮現真理。”我國也有“授人以魚，不若授人以漁”之説。這些話語隱喻了教師的智慧形象和智慧性格。教師之所以能夠為人之師，首先是因為他心智聰慧，有能夠引導學生髮展的基本智力保障。睿智的人是有知識的人，是注重充實並更新自我的知識結構的人。現時代背景下的教師應成為終身學習的倡導者、示範者和實踐者。一個睿智的教師，時刻需要成為一個具有良好思維習慣、思維品質的人，成為一個有思想的人。思路清晰、邏輯嚴密、思維敏捷、觀念先進，是教師的智慧。
教育部日前出台了6條禁令，其中嚴禁教師以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物，這體現出了教育主管部門對這類不良行為的零容忍態度，在教育界引發熱議。如何正確理解這6條紅線，怎樣落到實處?針對教師隊伍中存在的一些不良現象，如何加強師德師風建設?
古往今來，中華民族一直就有尊師重教的傳統。我們的社會之所以尊崇教師是因為教師以行動實踐了傳道、授業、解惑。傳道就是向學生傳授有關宇宙人生的基本規律，傳授社會主義的核心價值觀，使學生能夠正確看待宇宙人生，正確為人處世；授業就是向學生傳授文化知識和獲取知識的方法，使他們能夠在走向社會後具有謀生和創造財富的本領；解惑就是幫助學生解除其身心成長過程中所遇到的各種疑難問題，使他們能夠成為幸福的進取者。因此，教師應該是社會行為規範的代表，具有豐富的知識和高尚的道德素養，同時也是學生們學習的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書育人工作是我們每一位教師的天職，何必非要學生及家長的禮品禮金呢?
然而，當前有些學校存在着教師違規收受學生及家長禮品禮金等不正之風，問題雖然發生在少數學校、教師身上，卻嚴重損害人民教師的形象。為此教育部專門下發了《關於嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等問題的規定》，筆者堅決擁護。這個規定進一步規範了教師的行為，有助於進一步加強師德師風建設，有助於風清氣正的校風和學風的建設。
教師要想做好教書育人工作，首先要加強師德師風修煉，刻苦鑽研業務，精通教學方法；還要淡泊名利、言傳身教，靜心教書，潛心育人，這樣才會受到學生和家長的愛戴和尊敬。當然，學生和家長以適當方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無可厚非。但是像收受禮品禮金、接受各種宴請、參加家長安排的旅遊健身等行為，確實是不可取的，也有損於人民教師的形象。其實，教師最看重的應該是學生的成長、進步，因為教書育人是教師的天職。
人生就是一場無止境的追求，無論成敗與否，都是一個起點。成功與失敗往往只是一念之差，失敗並不可怕，可怕的是你沒有面對失敗的勇氣。《老人與海》中的主人公聖地亞哥用他的實際行動向我們證明———即使失敗，也要成為一名英雄!
?老人與海》講述了一位老漁夫聖地亞哥在連續八十四天沒有捕到魚的情況下，與大馬林魚機智地周旋、搏鬥，正在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩下了魚頭和魚尾以及一段骨骸。
“然而人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”在老人與大馬林魚的搏鬥中，大馬林魚無疑成為了犧牲者，鯊魚來到後，老人和大馬林魚一樣，同樣成為了犧牲者。老人與鯊魚間的搏鬥，正是老人的意志和一切強大的敵對力量抗爭，而鯊魚則化身成為了敵對力量的代表。雖然魚肉都被咬去了，但什麼也無法摧殘老人的意志。老人聖地亞哥雖然是一位失敗者，但是他敢於同惡勢力抗爭的精神，使他成為了英雄。所有東西都註定會毀滅，只有你的行動才是永存的。只有這樣，你才會成為一個真正的成功者!
在生活中，挫折是必不可少的磨難。我們也許會因為難題而退縮，我們也許會因為落後的成績而氣餒，我們也許會因為考試而煩惱……這些小小的挫折不值一提，卻往往成為人生路上的絆腳石。有些人會像老人聖地亞哥一樣追越極限，在困境中迎難而上，即使失敗了，也問心無愧。因為你做出了行動，你就是一個成功者!有些人卻沒有信心和勇氣去直面失敗和挫折，而是得過且過，最終被命運從成功的行列中抹除，成為一個無所事事的人。
鯊魚或許是最後的勝利者，但毋庸質疑的是，老人也是一位勝利者，他始終知道這偉大的“傑作”是屬於他的。他沒有向大海向大馬林魚，更沒有向鯊魚投降和妥協。我們也需要具備這種敢於同命運抗爭的勇氣。在任何時候，都把失敗看成一種磨練，讓它成為我們墊腳的基石，來攀登更高的山峯，挑戰自我，直面缺陷，超越極限，你就是自己生命中最重要的英雄!
在人生的旅途中，哪會少得了失敗?失敗乃成功之母，人總會摔倒，只是看你能否重新爬起。是否還能勇敢地去面對，成功總在風雨後，只有經歷了失敗，才會體驗那成功的來之不易。只要你用一顆頑強的心去對待，成功就在不遠處向你招手。
學校組織學習“全國教書育人楷模”十位教師的先進事蹟，我深受感動，深深地體會到優秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優秀教師那種愛崗敬業、無私奉獻、事業為重的高尚品質，對工作一絲不苟的高度負責的敬業精神，樂於助人的高尚職業道德，而這些正是我們這些年輕教師有待學習的地方，在今後的工作和學習中多多發揮這些精神，提高自我。現結合學習材料有感而發，談幾點體會。
一、立足本質，擁有一顆真誠的愛心
優秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。經過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對於任何學生就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生明白做錯事的原因。用温馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝於父母。感受到能在歡樂中學習，在歡樂中成長。總而言之，作為教師，我們要用自我的愛心、細心和關心讓孩子真正能健康歡樂地成長，那才是我們的幸福。
二、對工作必須有強烈的事業心、職責感。
我們應當學習優秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責心，不僅僅要規範學生的行為，更要了解學生的思想動態，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，瞭解學生，對出現的問題及時指導解決。從自我身邊的小事做起，要求別人做到的，自我必須努力做到。時時以"愛心、耐心、細心"，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的職責，教育學生子是我們的神聖事業。對學生我們既要愛又要嚴，時刻把學生放在第一位，是作為一名教師必需承擔的職責和義務。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。
經過學習優秀教師的事蹟，我進一步體會到，在教育教學中，尊重學生，是我們教師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的進取性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和讚美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校裏比在家裏的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。
四、與時俱進，開拓創新
都説人是要活到老學到老的。時代在提高，孩子在成長，對教師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自我的實際工作，大膽創新，進取尋找適合學生的教育教學方法，讓自我的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的活力，用我的愛心把這份光和熱永遠延續下去。我必須努力，持之以恆，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業中。
蒙田範文網