先説説自己目前的狀況吧。身體上：視力嚴重近視加散光，左眼視力連一米外的東西都看不清；年紀輕輕現在就出現了類似腰椎間盤突出和頸椎病的特徵，坐上不到一個小時就得起來休息會兒不然腰椎就像針扎一樣疼，一場兩個半的期末考試都堅持坐不下來；曾經我的頭上沒有一根白髮而今頭髮卻漸漸變白；我的記憶力、理解力和邏輯能力嚴重下滑，現在英語單詞一個都記不住；大一時體能測試台階試驗毫無壓力而這學期的測試中我覺異常的累；大三下學期出現智齒阻生至今隔三差五的牙疼，經常都是疼的徹夜不眠；大學前我一年吃藥次數不超過三次，而大三後，牀頭的藥片從來沒有斷過；大二的時候我可以在外打工連續兩天兩夜不合眼都沒感覺，而這學期有次在盤點公司做了一晚兼職回來竟然大病三天。.。.。.總之，我的身體素質一日不如一日。在人際上，我的朋友圈子在逐漸的縮小，現在有種社交恐懼症，大一時我可以在一個擁有五六百觀眾的舞台上毫無壓力的發言，而現在，在一個五十多人的課堂上公開説話都覺得聲音和身體在顫抖。.。.。.學業上更不用説，大學四年我沒有學到什麼真才實學，課一節也沒有認真聽過，全是考試前自學，考完後全都忘記。.。.。.後來，我不知道是找工作的疲憊，還是命中註定，10月初隨便和一個很爛的國企簽了三方協議，我的成績找到這樣的單位實在人皆惋惜，這將是一條不歸之路，也是一個無底的深淵。.。.。.
在家裏，有時候父母開玩笑説催我趕緊找個女朋友，我想就憑我這樣一個廢人：沒有健康的身體，沒有那麼高的學歷，沒有比較出色的學校和專業背景，也沒有一份像樣的工作而且畢業了還在一個窮山溝裏工作。.。.。.這樣的人我可以去找誰？我連自己的幸福都保證不了還想給別人幸福？我找女朋友簡直是誤人子弟，禍害別人，所以我覺得這對我來説好扯淡！大學畢業了，我的學業、事業、人際、身體都幾乎已經走到了絕境，前途一片黑暗，我像一隻無頭蒼蠅，又像一顆牆頭雜草，更像一隻斷線風箏，沒有目標，沒有使命。.。.。.就是想不通：為什麼我的能力和別人差不多，而每次別人得到的總是比我好比我多？為什麼別人有那麼多的朋友，而我的人緣卻是這麼的差？為什麼大家都是同一起跑線出發，而我為什麼總會陰差陽錯的贏在起點而輸在終點？為什麼我費盡心機想實現的事情總是一事無成？為什麼那麼多的噩運偏偏降臨在我的家庭？
一月前，一次偶然在優酷裏點開了一個視頻，名字叫做《我被十三所學校開除》看完之後獲益匪淺，它是由陳大惠老師發起製作的《聖賢教育，改變命運》專輯之一，當初看到這個標題，“改變命運”這牛吹的好大，也許處於好奇，也許想看看到底怎麼忽悠人，就在優酷裏找到了全套視頻並下載下來。看到“傳統文化”幾個字，就有一種排斥感，認為這都是什麼年代了還講傳統文化，傳統文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我們應該接受西方的時代觀念跟上時代潮流，應該追求更高更快更強，在這弱肉強食的社會必須把自己變得強大起來，變得狡猾奸詐懂得算計老謀深算才能生存。.。.。.所以我從心裏壓根瞧不起傳統文化。但在我看完光盤的小小部分後，對傳統文化從心底產生了敬畏！它讓我知道，傳統文化講求自然規律，沒有半點迷信！
我從來不相信人的命運可以改變，更何況看幾個視頻就能改變命運？但我離奇的發現我像一隻廚房裏被油煙糊死的有燈泡，漸漸被傳統文化擦亮，我的良知漸漸被喚醒，我的性格、行為、思想、價值觀、人生觀都在潛移默化的轉變。.。.。.陳大惠老師的講座中，我找到了這麼多年痛苦的根源，我找到了目前處境的原因，我找到很多一直想知道的答案，我突然覺得這二十多年白活了，學習了傳統文化真的讓我突然活明白了。.。.。.
視頻中多次提到《弟子規》，已經活了22年，竟然從來沒聽過！讀到大學畢業竟然沒有一個人教過我怎麼做人，所以我根本不會做人！前幾遍讀《弟子規》沒什麼感覺，只覺得它是兒童讀物，但是讀到十遍、二十遍時，我的體會慢慢深刻起來，我把自己和弟子規做對照，幾乎沒有一條我可以做到。二十多年的行為舉止完全違背《弟子規》，假如從小我理解弟子規，哪怕是其中的一句話哪怕是幾個字，我就不會走到今天這種境地！
《弟子規》中強調“百善孝為先”，之前覺得在同齡人中我已經算很孝順了：在家基本沒有和父母爭吵過，上大學後從來沒有向家裏要過一分錢，並且隔三差五的給家裏打電話，生活上我厲行節約，從不講名牌。.。.。.但學了傳統文化之後，知道其實我錯了。這麼多年來我大不孝！傳統文化告訴我們：“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞—《弟子規》”、“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也——《孝經》”而我呢？看看現在的身體，這個被自己折磨的面目全非的身體，我這能叫孝嗎？這能叫愛自己父母嗎？這麼多年，我沒有給父母買過像樣的衣服，沒有讓父母停止對我的操心，沒有讓父母脱離苦海，沒有讓父母過上一天享福的日子。.。.。.
《孝經》上講：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德。不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”你連你的爸爸媽媽都不愛，那個生你養你的人都不愛，你能愛誰，你能對誰好，你對別人好你愛別人那全都是假的！而我竟然在外面這樣不愛惜自己身體，竟然不顧自己的爸爸媽媽反而有輕生念頭，竟然曾經多次想着自殺和自殘。.。.。.當我看到講座中投影儀上面的那副“跪羊圖”，我看到那頭羊，羊在喝奶的時候都是跪着喝，那是羊，羊能做到的今天我做不到我還以為自己孝順！當初媽媽在懷我們的時候睡覺都怕壓到，不能睡一個安穩覺，等到生我們的那天是那麼痛苦，母親的乳汁都是血化成的，一個正常人一生中大約要喝掉母親五百斤奶，就意味着我們是喝了母親五百斤血長大的，母親有都少血供我們喝？
想想自己的父母，身體都是那麼的差，尤其是父親，拖着癌症手術後的身體還在奔波勞累，還在家裏栽烤煙，還在磚廠裏打工，還在街頭上賣菜，還在背，還在抗，還在面朝黃土背朝天的奮鬥，還在從事一個健康人都夠嗆的農活，還在每次的電話中無微不至的關心我。.。.。.還有母親，我的媽媽是我見過的最堅強最善良最柔順最偉大的母親，在家裏忍氣吞聲這麼多年，面對家裏的那麼多災難從來都是勇敢面對，相夫教子的使命做的無微不至！當我們嫌食堂飯菜難吃而倒掉的時候，父母在外打工連新鮮一點的蔬菜都捨不得買；當我們在星級酒店聚餐、KTV中K歌時盡情放縱消費時，父母還在買東西時為了那一兩毛錢講價錢；當我們買那些奢侈品時父母連雙拖鞋也捨不得給自己買。.。.。.《弟子規》中講：“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”所以學了傳統文化之後，我看到那些還在食堂鋪張浪費、那天整天比吃比穿、那些拿着父母的錢在學校談情説愛曬曖昧相互攀比的大學生，我就覺得他們特別的可憐！你們追求那種膚淺的享受會丟掉真正的幸福！
説實話，剛開始，我只是覺得在完成一項任務，甚至覺得這是一部把人思想引向極左或極右深淵的影片。但隨着一個個生動鮮活人物的展現，一段段真實故事的講述，使我的心靈在不斷受到震撼的同時，孝與逆、愛與恨、美與醜、善與惡、罪與罰變得闊然明朗，我的疑惑也得以解開，但又開始了另一方面的深思。
雖然我們每一天都在用心地開展各類活動以促進和諧社會的建設，但“豔照門”、“地溝油”等事件仍屢見不鮮、屢禁不止；地震、海嘯、凝凍、乾旱等災害更是頻繁發生，使得無數眾生付出了寶貴的生命。是什麼原因？此刻社會到底是進步還是退步？《聖賢教育改變命運》中提到的一句話最能概括，那就是“我們的想法、説法和做法出現了巨大的偏差和錯誤，造成了空前的無數的災難”。我們的確需要反思。經過改革開放三十多年的春風洗禮，比較過去，我們的國家，我們的生活的確是有了翻天覆地的變化。過去穿得破破爛爛，此刻穿得華麗舒適；過去住在土房子裏，此刻住在高樓大廈中，電視上也好、報紙上也好，老百姓都交口稱讚此刻生活多麼美。但是我們卻忽略了，在物質高速發展的背後，我們的心已破破爛爛、面目全非，“孝順父母、尊敬師長”等人文道德，也早被眾人棄如敝屣。孩子們迷戀於網絡遊戲，大人們拼命地追逐享樂，此刻的人太多急功近利、唯利是圖，只顧自我的享受而妄顧他人的感受。
見證一場場災害的發生、一幕幕浪子回頭的場景，一個個無私奉獻不求回報的身影。我們是否深思過，這些都是怎樣造成的`？又是怎樣改變的？我們要怎樣才能真正的叫做創造和諧社會？“改變命運務必先改變心靈的軌跡”，我們此刻需要做的，就是用我們的愛，為我們共同的未來留下發展的空間。由於時光關係，我並沒有將《聖賢教育改變命運》看完，只是學習了一部分，但我已經有了對《聖賢教育改變命運》的學習渴望，渴望將所有的資料學習完。我明白，一兩次的學習是根本不能學習到其中的精髓的，所以我會多學習，讓自我全面理解和掌握聖賢教育給我們帶來的各種啟迪。
“命由心造，福自我來”，中華五千年所傳承下來的優良傳統，為什麼會被此刻的我們所扭曲，我們需要反思。除了自我的自由享樂，我們還有親情、感情和友情，我們還有“仁、義、禮、智、信”、“忠、孝、節、勇、和”，我們還有一顆需要淨化的心靈！
這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90後的壞女孩》，講到牛文榮如何從一個打架罵人、逃學、沉迷上網、好吃懶做、自殘以及對父母心存怨恨攻擊這樣一個人們避之唯恐不及的壞女孩子，自從學了中華傳統文化後變成一個懂得尊重，心懷感恩、願意無私奉獻的義工。她的變化使一個瀕臨破碎的家庭重歸於好，和睦相處。《弟子規》也教育人們“鬥鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時候經常帶她出入歌舞廳等娛樂場所，使她沉迷於唱歌跳舞，不愛學習，貪圖享受。還有牛文榮小時候，由於父母關係不和，使她缺乏安全感，於是對父母充滿仇恨報復的心理。學了傳統文化後尤其是“羊羔跪乳”一課後使牛文榮深受反省，對自己以前的行為深深懺悔。牛文榮的事蹟告訴我們：“人之初，性本善”，人原本都是善良的，只是受社會萬千風情的污染，變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等，環境是可以影響一個人的，好孩子是教育出來的。父是天，母是地，孩子是小樹苗，天清地寧，風調雨順，土地才會肥沃，小樹才會健康成長。另外還告訴我們一個道理：行有不得，反求諸已。就是自己的行為出現了問題，不要從別人身上找原因，而要從自己這裏找根源。
這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結晶試驗得出：人們美好意志下的水結晶極其美好，嫉妒憎恨等惡性意志下的水結晶非常醜陋。可見人的語言行為想法，通通都是能量，符合天理是善，違背天理是惡。我們人體70%是水份，動物植物都一樣，所以我們人類在肆意屠殺動物，亂砍植物，享受戰勝自然的“成果”時，往往會受到自然的殘酷懲罰，地震、颶風，不斷肆虐着我們的生存空間。我們從小接受的教育是人定勝天，但每次地震盪來臨，我們都毫無預測，氣象局無責，幾萬條鮮活的生命是代價，難道我們就不能引以為鑑，吸取教訓嗎？自然界是我們賴於生存的空間，一花一草，陽光雨露，空氣，山川，水流，都是有能量組成的，都是值得我們珍愛的。而現在日益惡化的氣候，都是我們不珍重生命的後果。藍天白雲，清清河水，鳥語花香，銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時珍貴的記憶，而我們的子孫卻只能在電視裏看到，是多麼的可悲可歎，難道智慧的人們還不能幡然醒悟？
這是一部中華傳統文化的傳世之寶。影片用一個個鮮活的例子，如牛文榮的《90後的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學校開除》等，説明古聖先賢的教育能夠解決家庭、學校、社會甚至監獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三，無後為大”，其實這裏的無後是指沒有中華文化的傳承人，而並非是指沒有子女，一羣盲目接受西方教育，摒棄中華傳統文化的中國人，還能算真正意義上的華夏子孫嗎？影篇中還播放一則新聞，一個清華大學的畢業生，在行路中被一個小孩子不小心撞了一下，就把孩子殺死，見小孩子父母張貼的尋人啟示，便敲詐被其殺害小孩的父母。這還是受過高等教育的人嗎，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可見知識教育，技能教育，終究不足，人道教育，倫理道德，全然無知，人不成人，知識何用？我們的古聖先賢已經在五千年的傳統文化中留下做人的準則：得道多助，失道寡助；勿於善小而不為，勿於惡小而為之；德不配位，必有災殃；倫常乖舛，立見消亡；重資產，薄父母，不為人子；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……如果那個清華學生從小接受傳統文化，應該也不會落得如此慘痛的下場，這個血淋的教訓，是他個人的失敗，更是社會教育的失敗。牛文榮、胡斌現象並不是現代社會的個例，而是拋棄傳統文化的浮華社會的縮影，他們是不幸的，年輕的生命走了如此不堪的彎路，但他們又是幸運的，是傳統文化教育改變了他們的命運！
這是一部建設和諧社會必不可少的公益性影篇。建設和諧社會是當今社會精神文明建設的重要組成部分，電視廣播天天播放，網絡普遍宣傳，但“瘦肉精”、“毒膠囊”、“豔照門”、“高鐵脱軌”、殘殺幼小兒童、地震、乾旱、海嘯等不和諧的案例屢見不鮮，屢禁不止，那是何故？聰明的人們，勤勞勇敢的人們可曾考慮過？因為當今社會，普世的價值觀是利益，人們都活在自私自利的價值觀中，為了得到到物慾而奔忙，為了獲得利益最大化，不惜昧着良心，勾心鬥角，殘害生命，破壞自然，信奉“人不為已，天誅地滅”，如此以往，人心不和諧了，家庭不和諧了，人與自然不和諧了，社會能和諧嗎？精神文明建設和諧社會充其量只是一句空喊的口號！只有古聖先賢的教育：財物輕，怨何生；厚德載物；子孫無德，留財是禍……才能達到真正的心靈寧靜和寬慰。願聖賢的智慧走進人們的心田，願道德的光芒灑滿社會的每個角落，整個社會乃至整個人類就會一片和平景象。
在一次中國小班主任培訓中，我有幸觀看到《中國傳統文化論壇》特別節目——《聖賢教育改變命運》，我是在淚流滿面中看完這個專輯的，心情無比激動地寫下了這則觀後感。為什麼這麼激動？因為我看到了人類靈魂中最寶貴的東西—孝與感恩！非常感恩中國傳統文化論壇的老師們給我們送來了古聖先賢們的教悔，那一個個觸目驚心現身説法的感人事例，如一聲聲驚雷，使我的心震撼了！
每個人只要捫心自問：我會做父親嗎？我會做母親嗎？我會做男人嗎？我會做女人嗎？我會做兒子嗎？我會做女兒嗎？我的所作所為都是人應該做的嗎？我懂不懂人到底應該怎樣做？我算不算一個好人？當我們捫心自問時，突然發現原來自己真的不那麼會做人，或多或少地總是在犯着這樣那樣的錯誤，我們的古聖先賢稱“天地人”為三才，為什麼把人與天地放在同一地位？那是因為天地萬物眾生，唯有人具備了效法天地自然規律的能力，如果人類變得再也不會效法自然規律了，那麼災難離我們還會遠嗎？回顧一下歷史，歷朝歷代，凡是君王賢明仁愛，必定天下昌盛，國泰民安；如果君王暴虐昏庸無道，必定百姓疾苦，天災人禍不斷，天地間的自然災害也往往在這種時候來湊熱鬧了，而這時候就是朝代消亡的時候到了！可見人與天地是能感通的啊！這些道理，我也是在這次接觸到中國傳統文化教育和聽肖老師解讀《弟子規》才明白的。
但是，望着講台上聲淚俱下的肖老師，我們卻感到汗顏！弟子規上有一句話：過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。在人生的長河中，我們能説自己從來沒有任何過錯嗎？因此，我想我應該在以後的生活工作中做好自己，做一個善良的人、孝順的人、心存感恩的人！
每次看完中華傳統文化大型紀錄篇《聖賢教育改變命運》，就像靈魂深處被照過鏡子一般，善與惡、美與醜、愛與恨頓時無限明朗，使我的心靈深受啟迪、淨化和震撼。
《聖賢教育改變命運》用一個個真實的故事教育人們要存好心、説好話、行好事，用一個個實例證明了它的力量，它修復了一顆顆扭曲的心靈，並使他們在學習生活工作上發生了本質的變化，使他們淡泊明智、淡定從容，心懷感恩，心生幸福。一個人好了會影響一個家庭，一個家庭受益了會影響一個社區團體，乃至整個社會！
這是一部現代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學習中華傳統文化後是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財富，她和她的家人人生觀價值觀都發生了轉變。影篇中有一個片段，讓我記憶猶新：谷老師談到，她愛人下班一回家躺在牀上休息，她幫忙寬衣解帶，端茶倒水，包攬所有的家務，吃飯時還要送到愛人的跟前請其用餐……這種種讓在場的男觀眾看了拍手叫好，讓在場的女觀眾自歎弗如。可見當今社會，大多女人需要男人的噓寒問暖，憐香惜玉，很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業家培訓班裏的同學，個個如花似玉、學富五車、能説會道，但她們也總是怨聲載道，怨她們的男人不管家務、不管孩子、不聽她們的話，三十六個人中就有三十個是離婚的，成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經歷告訴我們：女人似水，水德柔順，順從是一個女人的美德。作為女人不要自視聰明才高，蔑視傳統文化，盲目崇尚西方現代文化，而要相夫教子，柔順生福，助夫成德，教子成賢，家庭才會興旺與美滿！
這是一部彌足珍貴的影篇。如影篇中牛文榮《90後的壞女孩》，講到牛文榮如何從一個打架罵人、逃學、沉迷上網、好吃懶做、自殘以及對父母心存怨恨攻擊這樣一個人們避之唯恐不及的壞女孩子，自從學了中華傳統文化後變成一個懂得尊重，心懷感恩、願意無私奉獻的義工。她的變化使一個瀕臨破碎的家庭重歸於好，和睦相處。《弟子規》也教育人們“鬥鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時候經常帶她出入歌舞廳等娛樂場所，使她沉迷於唱歌跳舞，不愛學習，貪圖享受。還有牛文榮小時候，由於父母關係不和，使她缺乏安全感，於是對父母充滿仇恨報復的心理。學了傳統文化後尤其是“羊羔跪乳”一課後使牛文榮深受反省，對自我以前的行為深深懺悔。牛文榮的事蹟告訴我們：“人之初，性本善”，人原本都是善良的，只是受社會萬千風情的污染，變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等，環境是能夠影響一個人的，好孩子是教育出來的。父是天，母是地，孩子是小樹苗，天清地寧，風調雨順，土地才會肥沃，小樹才會健康成長。另外還告訴我們一個道理：行有不得，反求諸已。就是自我的行為出現了問題，不要從別人身上找原因，而要從自我那裏找根源。
這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結晶試驗得出：人們完美意志下的水結晶極其完美，嫉妒憎恨等惡性意志下的水結晶十分醜陋。可見人的語言行為想法，通通都是能量，貼合天理是善，違背天理是惡。我們人體70%是水份，動物植物都一樣，所以我們人類在肆意屠殺動物，亂砍植物，享受戰勝自然的“成果”時，往往會受到自然的殘酷懲罰，地震、颶風，不斷肆虐着我們的生存空間。我們從小理解的教育是人定勝天，但每次地震盪來臨，我們都毫無預測，氣象局無責，幾萬條鮮活的生命是代價，難道我們就不能引以為鑑，吸取教訓嗎？自然界是我們賴於生存的空間，一花一草，陽光雨露，空氣，山川，水流，都是有能量組成的，都是值得我們珍愛的。而此刻日益惡化的氣候，都是我們不珍重生命的後果。藍天白雲，清清河水，鳥語花香，銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是我們兒時珍貴的記憶，而我們的子孫卻只能在電視裏看到，是多麼的可悲可歎，難道智慧的人們還不能幡然醒悟？
這是一部中華傳統文化的傳世之寶。影片用一個個鮮活的例子，如牛文榮的《90後的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學校開除》等，説明古聖先賢的教育能夠解決家庭、學校、社會甚至監獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三，無後為大”，其實那裏的無後是指沒有中華文化的傳承人，而並非是指沒有子女，一羣盲目理解西方教育，摒棄中華傳統文化的中國人，還能算真正好處上的華夏子孫嗎？影篇中還播放一則新聞，一個清華大學的畢業生，在行路中被一個小孩子不留意撞了一下，就把孩子殺死，見小孩子父母張貼的尋人啟示，便敲詐被其殺害小孩的父母。()這還是受過高等教育的人嗎，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可見知識教育，技能教育，終究不足，人道教育，倫理道德，全然無知，人不成人，知識何用？我們的古聖先賢已經在五千年的傳統文化中留下做人的準則：得道多助，失道寡助；勿於善小而不為，勿於惡小而為之；德不配位，必有災殃；倫常乖舛，立見消亡；重資產，薄父母，不為人子；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……如果那個清華學生從小理解傳統文化，就應也不會落得如此慘痛的下場，這個血淋的教訓，是他個人的失敗，更是社會教育的失敗。牛文榮、胡斌現象並不是現代社會的個例，而是拋棄傳統文化的
浮華社會的縮影，他們是不幸的，年輕的生命走了如此不堪的彎路，但他們又是幸運的，是傳統文化教育改變了他們的命運！
這是一部建設和諧社會必不可少的公益性影篇。建設和諧社會是當今社會精神禮貌建設的重要組成部分，電視廣播天天播放，網絡普遍宣傳，但“瘦肉精”、“毒膠囊”、“豔照門”、“高鐵脱軌”、殘殺幼小兒童、地震、乾旱、海嘯等不和諧的案例屢見不鮮，屢禁不止，那是何故？聰明的人們，勤勞勇敢的人們可曾思考過？因為當今社會，普世的價值觀是利益，人們都活在自私自利的價值觀中，為了得到到物慾而奔忙，為了獲得利益最大化，不惜昧着良心，勾心鬥角，殘害生命，破壞自然，信奉“人不為已，天誅地滅”，如此以往，人心不和諧了，家庭不和諧了，人與自然不和諧了，社會能和諧嗎？精神禮貌建設和諧社會充其量只是一句空喊的口號！只有古聖先賢的教育：財物輕，怨何生；厚德載物；子孫無德，留財是禍……才能到達真正的心靈寧靜和寬慰。願聖賢的智慧走進人們的心田，願道德的光芒灑滿社會的每個角落，整個社會乃至整個人類就會一片和平景象。
儘管如此，我們的許多同仁還是無法理解，認為這是封建迷信，認為這是愚笨無知，一味地追崇西方科學，殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌，視中國傳統文化為救命稻草。有些科學無法解決的問題，而用我們的傳統文化卻能解決，難道我們還要一味地摒棄精華嗎？誠然，影篇沒有《甄嬛傳》的勾心鬥角，爭權奪利那樣劇情跌宕起伏，讓人慾罷不能；沒有美國科幻篇《阿凡達》神奇迷離、英勇善戰、以及3D合成的效果讓人回味無窮，然而《聖賢教育改變命運》諄諄教悔則如一劑良藥，浸入肺腑，藥到病除；又如一汪甘露，浸入我的乾涸的心田，清涼解渴，平心靜氣，無限怡然、滿足和幸福！
雙休日，在家看了《聖賢教育改變命運》的光碟。説真的，開始是為了完成任務，並帶有少許的反感開始看的。但隨着光盤的內容深入，我慢慢的被它吸引了。《為什麼愛上殺人犯》、《人間最可敬愛的人》、《為什麼不會做父母》、《三歲的吸煙兒童》、《富和貴是怎樣來的》隨着一個個生動鮮活人物的展現，一段段真實故事的講述，使我的心靈在不斷受到震撼的同時，孝與逆、愛與恨、美與醜、善與惡、罪與罰變得闊然明朗，我的疑惑也得以解開，但又開始了另一方面的深思。
雖然我們每天都在積極地開展各類活動以促進和諧社會的建設，但 “豔照門”、“地溝油”等事件仍屢見不鮮、屢禁不止；地震、海嘯、凝凍、乾旱等災害更是頻繁發生，使得無數眾生付出了寶貴的生命。是什麼原因？現在社會到底是進步還是退步？《聖賢教育改變命運》中提到的一句話最能概括，那就是“我們的想法、説法和做法出現了巨大的偏差和錯誤，造成了空前的無數的災難”。我們的確需要反思。經過改革開放三十多年的春風洗禮，比較過去，我們的國家，我們的生活的確是有了翻天覆地的變化。電視上也好、報紙上也好，老百姓都交口稱讚現在生活多麼美。可是我們卻忽略了，在物質高速發展的背後，我們的心已破破爛爛、面目全非，“孝順父母、尊敬師長”等人文道德，也早被眾人棄如敝屣。孩子們迷戀於網絡遊戲，大人們拼命地追逐享樂，現在的人太多急功近利、唯利是圖，只顧自己的享受而妄顧他人的感受。
見證一場場災害的發生、一幕幕浪子回頭的場景，一個個無私奉獻不求回報的身影。我們是否深思過，這些都是怎麼造成的？又是怎樣改變的？我們要怎 1
樣才能真正的叫做創造和諧社會？“改變命運必須先改變心靈的軌跡”，我們現在需要做的，就是用我們的愛，為我們共同的未來留下發展的空間。我知道，一兩次的學習是根本不能學習到其中的精髓的，所以我會多學習，讓自己全面理解和掌握聖賢教育給我們帶來的各種啟迪。
現在很多家長也常常忽視自己的教育，把孩子往保姆、老師那一丟，自己去賺錢，到孩子長大了把錢留給他們，使得孩子從小有了依賴心、自私心、自利心，走入社會成了完全不能獨立又不招人喜歡的人，試問你們是真的愛孩子嗎？這是害孩子呀，我們應該把最好的留給孩子，不是錢，是“德”呀0德”是一個人的根呀，沒有根，他怎麼能很好的生存下去呢？
“命由心造，福自我來”，中華五千年所傳承下來的優良傳統，為什麼會被現在的我們所扭曲，我們需要反思。除了自我的自由享樂，我們還有親情、愛情和友情，我們還有“仁、義、禮、智、信”、“ 忠、孝、節、勇、和”，我們還有一顆需要淨化的心靈！
我們需要切記的就是：學習聖賢文化不要沉醉於自己學了多少知識，懂得了多少道理；而重點是，將這些道理運用了多少在你的日常行動中。聯繫到我們的現狀就是，我們不只是要學習聖賢文化，更要把重點放在日常的行動上，我們就是應該用聖賢文化嚴格要求自己，而不是拿他來丈量別人，監督別人。如果只是用它來監督別人，那就和聖賢文化的整體思想，背道而馳了。
看了陳大惠主持的《聖賢教育改變命運》，深有感觸。陳原是中央電視台的資深節目主持人，4年前開始全職投入宣揚傳統文化的事業，發起中華傳統文化公益論壇，其中華傳統文化彙報團所到之處全部是公益行為，不收取任何費用，團隊所有老師以自己的親身經歷現身説法，懺悔自己的過錯，以獨特的形式弘揚中華傳統文化，反響強烈。自2009年7月至2010年12月，僅一年半的時間，彙報團應邀在全國各地區彙報已近百場，直接受益人羣達30萬人以上，通過網絡直播受益人羣50萬人以上。目前，舉辦中華傳統文化論壇的邀請已排到一年半以後，邀請地方還包括新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、香港、台灣、澳門、美國等地。
4年來陳不取分文，只用1塊錢的手機，穿8塊錢的布鞋，在一場報告過程中，有人給他捐了12萬元現金，紅紙包着，沉沉的，陳老師分文不取，全部捐給主辦方，主辦方也表示分文不取，全部用於公益事業。。。這種全身奉獻的精神感動了在場的每一個人，也深深的打動了我。幾乎每一場報告都有很人要求登台當場懺悔，有的當場表示放棄犯罪計劃，有的當場表示要向父母磕頭認錯，有的當場表示不再離婚。。。類似的動人故事每一場都有，這讓每一個從事教育職業的人都汗顏，我們的教育能達到這樣的效果嗎？?我們的教育能救人於水火嗎？
陳老師在講座的過程中不止一次的提到人是可以教的好的，他這裏不是指的是分數，而正是學校教育所忽視的做人，道德，人道，天道——而這恰恰是對學生成長，對家庭幸福，對社會和諧來説最重要的東西。他所舉得例子裏很多反面的例子裏的主角都是高材生，都是學校教育培養出來的所謂的精英， 例如一個著名大學學法律的高材生向其父親要錢，其父不允，這個高材生揮刀捅向自己的生身父親，一共捅了12刀，其父倒在血泊中，臨死前還告訴他兒子：孩子，快跑吧，你殺了人了，警察要來抓你；還有一個孩子是到日本留學歸來，在機場因為前來接他的母親不同意給他提供更多的資金就拔刀捅向自己的母親，致使其母深受重傷，而且更有甚者，這個孩子在被抓之後絲毫不為自己的行為懺悔。。。。這些高材生就是我們平素眼中的好學生，大學聯考的得勝者，分數上的王者，但卻成了籠中鳥，槍下鬼，連羊羔都會跪着喝母親的奶，他們連畜生都不如。。。
江河日下，世風不古，今天伴隨着傳統文化的缺失，伴隨着西方價值觀的泛濫， 使的我們這個偉大的民族已經面臨着文明覆滅的危險，這種危機感使得每一個民族的脊樑深感不安，這也是陳老師及其團隊全職做義工，弘揚傳統文化的原因。陳老師屢次在現場痛心的表示：我們今天這種情況原因出在哪裏，根在哪裏？根就出在教育上，教育出問題了，家庭教育和學校教育都出了問題！都不宣傳傳統文化了，都把傳統文化中最重要的天道倫常丟掉了，這才造成我們今天這種道德危機，人不會做人了，人都變成鬼了，那什麼做不出來，毒奶粉，黃金大米，小悦悦事件，如此等等，這是古人所不能想象的。。。一個國家即使再富強，即使再發達，但如果只要道德淪喪，就不會長久下去的，古羅馬的歷史就是最好的證明。
我們今天站在講台上的老師，一線的老師，不但不能宣傳傳統文化中的精髓，反而隨從世俗偏見對傳統文化橫加批判，這不是在造孽嗎？今天的社會會變成這樣，其中有一份就是我們得功勞，想到這裏，我感到心裏很慚愧。但是正如報告中所提到的一樣，命這個字怎麼構成的，就是上面是一個人，下面是個一字，下面就是一個叩字，含義是隻要人一低頭命就會變，也就是隻要人肯低頭認錯，上帝就會給人以機會，就如聖經裏所説的那個浪子回頭一樣，雖然他之前不聽父親的話，悖逆父親，但當他回到父親那裏祈求父親懲罰他時，父親不但饒恕你，反而把最好的衣服的給他穿上，為他擺上最好的宴席。
當然，我認為我們今天的教育病根不在我們這些老師身上，根源之一是體制——也就是應試教育體制，今天的教育已經淪為商品化流水線車間，只重視分數，不重視學生人格教育的培養，完全脱離教育的本質——教育就是培養高尚的人格，只要有了高尚完整的人格，技能知識也才有意義。古人云：欲平天下，必先國治，必先齊家，必先修身，必先正心。今天的教育只有治國，齊家修身和正心缺失了，而這恰恰是最根本的，你想想一個沒有良心的人，一個身心不正常的人，即使擁有最高科技的知識，即使擁有最好財富，那麼他都會成為整個社會的危害！儒家的祖宗孔子在教學生的科目中，首當其中的就是德行，德行不過關，其他的都別談，其次才是工具性的知識，語言 政事和文藝，這就是著名的孔門四科，而我們今天完全是捨本逐末。
再看看我們學生，80後和90後的學生跟古時也不同了，你不能體罰，你也不能罵他，他們大都接受了西方的價值觀，要求自由平等民主，不知道《弟子規》為何物，不知道傳統文化是什麼，見到老師不打招呼，看到老師直呼其名，老師稍有不當即要投訴，這樣的學生，你還期望他會感恩嗎？你還期望他會畢業後回來看你嗎？你還期望他會將來常來母校嗎？不會的，當然這個也不是他們的錯，是我們學校教育自己種下的苦果，所以我們也怨不得這些孩子。
如果一個學校只重視分數，不重視人格之教育，不重視道德人倫，那這個學校就是沒有文化的學校，就是培養工具的學校，把人當成工具當成商品來生產的車間，甚至説，就是一個不講人道的學校。一個不講人道的學校是一個製造悲劇的發源地。一個製造災難的發源地！人們都把學校當成花園，把老師當成園丁，把老師當成人類靈魂的工程師，但我們所做的卻是一個名不副實的工作，為此，我深深慚愧！
造成學校教育工具化的另一個重要原因是歷史的因素，傳統文化的缺失不是這幾年才有的，他缺失了不是幾年，而是缺失了100多年。古人説，三日不讀聖賢書，便覺面目可憎。而我們今天已經一百多年不讀聖賢書了，我們已不是面目可憎的問題，而是性命攸關，文明存亡的問題了。自新文化運動的全盤否定，及至“”的衝擊，及至改革開放以來西方價值觀的傳入，傳統文化已經奄奄一息。美國前總統尼克松在《1999不戰而勝》這本書裏就明確提到，將來我們和社會主義的的戰爭不是軍事上的，而是價值觀上的，是和平演變。當他們的年輕人不再信仰他們的傳統文化時，那麼我們的價值觀就將佔領他們，就能不戰而勝。這正是“不戰而屈人之兵”原理的運用。尼克松這本書預言1999年會實現，今天實現了沒有？我向人們心裏都會有個明確的答案。由於歷史的原因，我們的先輩出於救國的需要不得已全盤否定傳統文化，把他們貼上封建迷信落户的標籤，把他們打入了地獄，這種看法今天還廣泛存在，這也是弘揚傳統文化任重道遠的原因，就連我以前都認為《弟子規》等是封建文化的糟粕，應該掃進垃圾堆，但是現在我認識到了我的看法是錯的。
最後，我想我們今天已經走到了必須反省的時刻了，我們已經不能再去用自己的無知去批判傳統了，因為傳統文化已經所剩無幾了！我們今天要做的是積極的瞭解，去學習，去亡羊補牢！
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