目錄
正文
第一篇：《國家命運》讀書筆記
看了《國家命運》，感慨萬千。書再現了上世紀50年代至70年代初，我國科學家在經濟、技術、設備都很落後且核材料缺失的艱苦條件下成功研製“兩彈一星”的動人故事。
抗美援朝結束後，我國領導人充分認識到，缺少先進的武器裝備使我軍在戰爭中吃了大虧，也將使我國在國際上處於被動地位，因此決定研製我們自己的原子彈、氫彈，以及後來的人造衞星。在那個資金缺乏、技術設備十分落後、科研條件萬分簡陋且沒有外援支持的時代，錢學森、錢三強、鄧稼先……一批批年輕的高端科技人才，放棄了國外優越的物質條件和科研環境，突破重重難關甚至冒着生命危險回到祖國，用他們的一腔愛國熱血和嚴謹科學的態度，在這片中華大地上揮灑汗水，承載着一個泱泱大國的千年夢想，創造了令世界矚目的奇蹟!
反觀今天，我們的錢包鼓了，我們的技術設備先進了，我們的科研條件是當年無法比擬的。是的，國家富了、強了，但“兩彈一星”的精神卻貧了。探索創新、淡泊名利、為祖國而苦戰、為科學而獻身，這些科學工作者最寶貴的閃光點，如今卻湮沒在金錢堆起的浮躁之氣中。今天的科技人員，又有多少能突破金錢地位的枷鎖，用嚴謹的態度，純粹地為國家命運和科學本身而奮戰?
科學無止境，在這個科技飛速發展的時代，知識決定命運、創新才能發展。歷史告訴我們，國家命運與個人命運枝附葉連，只有為科學而奮戰、為國家而拼搏，才能實現真正的國富民強。
第二篇：讀書筆記《生存態度決定專業命運》
讀書筆記：《生存態度決定專業命運》
該文是山東寧陽一中趙雷主筆的一篇關於信息技術教師的專業成長的文章，其中不少值得觀點我們借鑑學習。
教師能否成長，實現自己的專業化發展，取決於教師的生存態度，可是説，生存態度決定了專業命運。文章把影響教師專業化成長的生存態度分為五種，這五種態度對於一個教師的發展歷程具有一定的遞進關係，因此被視為教師發展的五步曲。
工作態度：付出一點勤奮，收穫一份認同。教師的工作是繁雜的，不能用一句話簡單的概括。但是隻要我們竭盡所能、勤奮的做好自己的工作，才能獲得大家的認可。務實的工作態度、紮實的工作作風，是每一教師專業發展的基礎。
教學態度：聽進一句批評，贏得一些反思。作為一名教師，不僅要善學、樂學、多學，還應該善於傾聽他人的建議甚至是批評，從中才能審思自己的教學工作，才能日積跬步、以至千里。謙虛謹慎、審視自我，這是一個教師的本份，更是專業化的基本要求。
學習態度：學習一點理論，寫出一點東西。俗話説，“酒香不怕巷子深”，要想嶄露頭角，關鍵是自己要有足夠吸引人的內涵。一個人，無論多麼忙碌，也別忘了學習，勇敢的拿起筆寫出自己的心得與感悟。這就是教育科研，一點都不神祕，只有堅持學習，善於捕捉靈感，才會成功，是一個教師脱穎而出的敲門磚。
專業態度：分清工作的主次，着眼專業發展。排在教師工作的第一位應該是教學，對於教師來説，最大的成績就是教學能力得以提升，不要因為兼顧了其他的工作就有了沒有時間專研教學的藉口。能夠分清主次，着眼於發展是一個教師專業發展的保重。
學科意識：樹立意識，共推學科發。教師專業化的內涵是維護教師的學科地位，保證教師的專業生存和發展。只有具備較強的學科意識，在自己的學科上做深、做精，才可能出彩。
一個善於學習、勤于思考的教師不但自己感到生活有品位，克服職業倦怠，找回了教師這門職業幸的福感。只有明確了自己的生存態度，才可能成為一個學習型、研究型的教師，向着專業化成長。
第三篇：《馬克思的社會理想及其命運》讀書筆記
社會主義的實現離不開資本主義
馬克思的社會理想是實現“自由的人的社會”，並指出人的全面發展是歷史的目的本身，而使全人類獲得個人自由的社會主義是要在資本主義社會極度發展之後才能實現。
從馬克思社會理想的來源來看，他通過古希臘的城邦國家的民主建制、城邦國家權力的公眾性質和市民的“高水平的休閒方式”，看到了未來社會的某種雛形。而為了實現人的自由和尊嚴，必須用民主制度代替等級制度。其主要條件是完成人的思想解放，認識到人自身的力量並且擺脱宗教和各種個人利益的束縛，並利用人的自由的、創造的活動取代僱傭勞動以實現勞動解放的要求。我覺得不論是在當時或者是現在，消除普遍利益和個人利益之間的矛盾實施起來都是存在一定困難的，只依賴於個人勞動而取消僱傭勞動也不利於生產及資本的發展。
從思想解放和個人自由的角度來説，不同的國家制度下有不同的社會思想，相應的社會力量也主要是由執政黨所掌握的。19世紀中期的歐洲在經歷過宗教改革和資產階級革命後，民主共和思想有了一定傳播，各國資產階級政權逐漸建立，但民眾思想受宗教影響仍比較大，在資本主義制度下對自身力量的認識不夠深刻，個人的自由民主並不是社會主流。即便是現在的中國，個人的完全自由也是無法實現的，個人利益要服從社會利益，權利與義務是對等的。從揚棄私有制、實現勞動解放的角度來説，在相當長的一段時間裏，僱傭關係仍無法被取代。18世紀開始的工業革命使社會生產力得到了極大發展，大規模工廠制度建立，相應地出現了象徵資本主義的僱傭關係。資本主義的飛速發展雖然帶來了如社會貧富差距拉大、勞資關係不平等、無產階級受到壓迫等一系列問題，但其為社會進步和全人類生活的改善帶來的巨大貢獻是不言而喻的,我們應辯證地看待它。
在瞭解到資本主義的弊端後，後世為實現共產主義進行了積極的探索，第一個就是前蘇聯。戰時共產主義政策失敗後，列寧及時調整制定了符合馬克思社會主義概念的新經濟政策。新經濟政策的成功表明了片面否定私有制、實行全面平均主義是不利於經濟發展的、不符合社會實際的，市場關係和自由貿易是國民經濟發展的必要條件。斯大林執政後個人權利高度集中的體制存在嚴重弊端，人道主義完全被拋開，個人要求被忽視，政治、經濟等政策的制定沒有符合人民真正的需要，他的接任者為改變這種情況進行的改革也脱離了人民大眾，這使得建立在強力實施的平均主義下的政權最後走向了覆滅。緊接着蘇聯的就是中國了，在毛澤東的領導下，改革開放前的中國所走的道路幾乎就是蘇聯的複製版，一樣的個人集權，一樣的平均主義，一樣的思想專制和個人崇拜，一樣的經濟衰退和社會危機。而在十一屆三中全會實行改革開放後，中國經濟的發展證明了在經濟全球化的時代潮流中，社會主義制度下經濟的發展和人民生活水平的提高同樣需要資本主義經濟，只要是為人民、為國家帶來了實在的好處，社會主義或資本主義都是可取的，一切都是為了共產主義目標的最終實現而服務。也只有在擁有了一定物質基礎後，國家才能更好的向社會成員提供更高程度的個人自由，使人民擁有更多的權利。
第四篇：沙祖康：中日不值得為釣魚島那兩塊“破石頭”開戰
沙祖康：中日不值得為釣魚島那兩塊“破石頭”開戰
【沙祖康：要努力避免中日軍事衝突，為兩塊破石頭開戰不值】原聯合國副祕書長沙祖康説，一定要盡全力避免中日軍事衝突，因為一旦出現戰爭，將不會是甲午戰爭或二次大戰那樣的規模。這一點，美國、中國、乃至日本，肯定都不希望。他還説，中日為了釣魚島那兩塊“破石頭”開戰，不值得。
2014年12月7日，由環球時報社主辦的“環球時報2014年會：中國改革勁，亞太變數多”在北京召開。 本屆環球時報年會邀請來自國內外的70餘位專家學者針對深化改革、國際格局、衝突可能、經濟前景、“輿論”整頓等五大議題展開討論。
談到民族主義，原聯合國副祕書長沙祖康認為，千萬不要把所謂的“狹隘民族主義”和“愛國主義”混淆。十八大文獻講，中華民族浩浩蕩蕩幾千年歷史就是因為有愛國主義，我們的國家文明才沒有中斷。 沙祖康説，堅決反對狹隘的民族主義——唯我獨尊，無視別的國家和民族的正當利益，這應該批判。不過一定要區分二者，千萬不要傷害中華民族愛國主義精神，愛國主義是國家綜合力量的表現。
沙祖康表示，要千方百計盡最大努力避免中國和日本之間的民族衝突，因為美國不希望看到，中國不希望看到，包括日本也不願意看到。關於釣魚島問題引發的中日關係緊張，沙祖康認為，要等到兩國政治當局、國家人民都清醒過來，坐下來好好談。
中國日前劃設東海防空識別區，引發了外界的強烈關注。原聯合國副祕書長沙祖康表示，其實中方早就該解決防空識別區的問題，劃設防空識別區是中方主權行為。希望西方能明白“識時務者為俊傑”的道理，早點習慣中國的做法。
關於當前國際格局的新變化，沙祖康認為，總體的國際格局並無大的變化，世界多極化仍在發展。而美國從政治、軍事影響方面來説遠超中國，20年之內中國要否能趕上美國，還是一個未知數。
提到權力中心問題，沙祖康説，中國成不了也沒必要當什麼所謂“中心”，即使中心是自然產生的。包括中國給自己的定位也是一個“發展中國家”，經濟總量雖然上來了，但沒有涉及到人均。因此，沙祖康認為，中國現在還不是中心，未來多年也不會成為中心，但是中國的發展不可阻擋。
沙祖康簡介：
沙祖康，職業外交官，江蘇省宜興市徐(請你繼續關注本站：)舍鎮（原郵堂鄉）獎坫村人。
1947年出生於貧苦農民家庭。先後就讀於獎坫國小、楊巷中學。
1970年畢業於南京大學英語系，進入外交部工作，先後擔任中國常駐聯合國代表團參贊、外交部國際司副司長、中國常駐日內瓦裁軍談判會議大使、外交部軍控司司長、中國常駐日內瓦聯合國辦事處和瑞士其他國際組織的代表和大使，是我國一系列重大軍控和裁軍倡議的
設計者之一，也是改革開放以來中國外交的參與者和見證者。
2014年2月被任命為聯合國負責經濟和社會事務的副祕書長。
第五篇：《改變孩子命運的101個聰明故事》讀書筆記500字
我看了一本名字叫《改變孩子命運的101個聰明故事》的書。這本書中有101個關於智慧的故事，每個小故事都是一對隱形的翅膀，伴我們勇敢地飛翔。在書中我看到了好多充滿智慧的人物和故事，令人敬佩不已。下面就讓我們來分享其中的一個故事，看看他們是怎樣運用智慧的力量的。
從前，有個叫五爪子的大財主，每到年底，他就照例帶領一幫狗腿子去王伍家收租逼債。
可是，王伍的妻子剛剛死去，又加上鬧了旱災，明擺着天災人禍使王伍交不起租金，但貪財的五爪子是不關心別人死活的，他只關心租金能不能絲毫不差地滾進自己的腰包。聰明人申紅臉看不慣五爪子的行為，就為王伍出了一個主意—那就是把一個碾碎米的石磨看作祖傳的寶貝，然後和王伍一唱一和地騙過五爪子。所以五爪子最後看到的情景是：王伍剛倒入石磨的米一下子就熟了，變成了香噴噴的米飯。他以為看到的真是個寶貝，就用200鬥穀子換了這個石磨，還把王伍的租金免了。其實，申紅臉早就讓王伍把那個石磨燒了個滾燙，然後把米和水一同倒入，就可以快速的把生米煮成熟飯了，五爪子換來的哪是什麼寶貝，這下，他可吃大虧了。
這就是智慧的力量，只要我們好好運用它，它就可以幫助我們解除困難，並且給我們帶來幸福的生活。當然，我們擁有了智慧只能做好事不能做壞事哦!
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