記憶中，國中的同桌是個特別聰明的學生，他的最大癖好就是看小説。
我還真是不理解，有啥好看的呢？但最近的我竟然也對小説着迷上癮了。
看完《天道》電視劇以後，意猶未盡，接着買了原著小説《遙遠的救世主》。
我喜歡小説裏的對話方式，這部小説的對話部分讀起來並不輕鬆，而且讀起來有點兒累，需要不斷的百度查閲資料才能理解，因為需要思考，我用心讀到每一個字，因為總是擔心錯過什麼。很累但很有趣味。
插一句，最近這段時間除去看書，就是吃飯睡覺，這儼然也是一種帶符號的生活方式了。
私募基金結束後，肖亞文為了不斷掉與丁元英的聯繫，通過芮小丹賣人情，這種做事方式應該學習，遇到高人是機會，但如何保持住與高人的聯繫就要好好思考了。
而肖亞文自己掏腰包去法蘭克福找芮小丹幫忙，有苦難言，但還不能讓丁元英感覺到有刻意的成分，這種與高人處事的方式也值得學習。
不論是韓楚風對芮小丹北京的款待，還是馮世傑等人對芮小丹的送禮，其實都是丁元英的面子，所謂處事要看本質，莫把自己看高了，當然用好了也是借力。
摘錄幾段文字：
想成大事，不要把太自己當人，不要把別人不當人！
更高級的哲人獨處着，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。
盡心盡力是標準，到什麼程度不是標準！
神即道，道法自然，如來
他們所要的“主”歸根結底，還是你為我做主的“主”
中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裏的價值判斷體系。太可怕了！
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道。不以人得意志為轉移，強勢文化就是遵循事物規律得文化，弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化，也是期望救主得文化強勢文化。
最後做個小結：喜歡這本書，還是因為能從中得到點兒什麼，不定是實實在在的鈔票，或許是一種心靈的撫慰。
但丁元英畢竟是小説中的人物，現實中有沒有這樣的人，都不好説。即便真的有，咱們能遇到嗎？更進一步説，丁元英的傳奇還是建立在他有錢的基礎上。如果沒有開始丁元英操作私募基金賺到大筆錢做鋪墊，其實後面的故事就都變味了。回到當下社會，就是如此的現實，沒有錢，空洞的扔出很多難以理解的文字、牛逼的商業策劃，沒有人會相信你是真的高人。這也是我第二次看這部故事的內心感受，當然也應了小説的主旨，世界上沒有救世主，真正的救世主是自己。
一個閒暇的假期，一座安靜的小村莊，一杯清茶再配上一本好的小説，《遙遠的救世主》讀後感。對我來説這便是幸福的。很久，沒有靜下心來讀一本自己喜歡的小説。年假帶上一直沒有來得及讀的這本小説--《遙遠的救世主》，回到老家，遠離那些喧囂。
小説的背景簡單，人物關係也不繁密。讀完這本小説，為丁元英睿智的領悟力所歎服；為丁元英和芮小丹超凡脱俗的愛情故事所震撼。試着解讀豆豆在這篇小説所描寫的幾個特點，算作一鱗半爪，彷彿初到高窟的行者，面對浩淼的文化積澱，草草作揖，以補救我內心實際的淺薄和忐忑。
整篇小説中對人物的描寫用墨很多，性格凸現。即使是次要人物，也在具體細節上將他們的性格特徵刻畫得十分豐滿。性格的複雜化，作者在描寫與丁元英合作的三位人物時，讓大家充分領略到不同社會階層的人物，其性格特徵也細微迥異。葉曉明聰明有悟性，可惜是小聰明；馮世傑身上保留了農民的狡猾和天真；劉冰匪氣十足，身上充斥了市儈氣息，最終為此喪命，讀後感《《遙遠的救世主》讀後感》。另外還有幾個點滴人物，雖然只是寥寥帶過，也躍然紙上，性格特點的鮮明是這部小説吸引我的重要原因。
主人公的走向始終是我所關注的，其中表面充滿變數，骨子裏卻都是宿命使然。作者對丁元英這個人物的塑造，幾乎無法用一句簡單的語言來涵蓋他的整個性格。這樣的人物，駕馭現實的塵世，其高屋建瓴般的預判，處理問題的縝密與睿智，相當遊刃有餘，這大概也是像芮小丹這樣自視甚高的女子青睞於他的主要原因吧。再説芮小丹，從性格的角度出發，小丹的性格是許多女人所不具備的，她的獨立的對人生，對自己的態度，使她在自己的短短人生軌跡中，走出了煥發光彩的一面。
人世間的災難和無常，經常會在你興高采烈的時候，不期而至，沒有覺悟的人，在頻頻打擊下要不消沉萎靡，要不就是求得更大的麻痺，在沉淪中忘記自己暫時的痛苦，這些，我理解，都不是面對人生，面對煩惱，所應當具有的態度。雖然沒有明説，但是作者委婉地指出了一條明顯的道理，做自己的救世主。唯有充分覺悟，坦然之後，你才會知道自己的心，在哪裏，知道自己的心在哪裏了，你的人生，就不會是一團麻，一道謎，破解不得。暫時的自在，小説中的丁元英已經作出了榜樣，而真正的自在，徹底解放自己，卻是你，我，作者和千千萬萬的讀者，在自己獨特的人生體驗中，需要不斷詮釋和印證的過程。
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