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最近我閲讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所説的“歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。”
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的“現存性”，這種短命的詩，多半是屬於缺乏藝術真誠和功利性強的製作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由於它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象徵着一種新的開始，一種解脱，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們嚮往太陽，嚮往太陽所象徵的自由與解脱。終於有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又温暖的光，人們終於獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的後代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者説，太陽，是美麗的，也是永恆的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動着痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人説，他“比拿破崙的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們揹着募捐袋，唱着清新的歌，太陽照着她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露着的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴着午後的陽光，享受着陽光，珍惜着陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和誇張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
初次接觸“艾青”這個名字，是因那一句“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉……”
在我的印象裏沒有人能把愛國這種情懷寫的這樣婉轉而又直擊人心。
於是懷着某種不明的情愫，我拿起了這本《艾青詩選》。
翻開目錄一個個簡短而有力的標題映入眼簾：《黎明》《橋》《秋》《斜坡》《青色的池沼》……在對這些標題感到熟悉親切的同時，又不由的感歎道：原來詩人的創作素材也不過來自生活。
《艾青詩選》記錄了從30年代到70年代的事件，以革命的現實，深沉地唱出了祖國的土地和人民受到的災難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運!《北方》《乞丐》充分反應出來了。但是當中又激勵着咱千千萬萬不願意墮落的華夏子民，為咱神聖的土地而英勇鬥爭。
《新的年代冒着風來了》中“敵人傾倒了成噸的鋼鐵，但英雄的陣營毫不動搖。”這句話我刻苦銘心，因為這是我們華夏子孫為咱神聖土地英勇鬥爭!
好歹這些熟悉的標題中間也有讓人難以理解的，比如《風凌渡》。隨手翻到這一篇，才發現，風凌渡是黃河上最大的渡口，黃色泥沙、黃河的水是我們前行道路上的障礙，古舊的渡船，古舊的布帆載着我們的命運，突破了風，風陵渡是險惡的，但我們總會被安全的帶到彼岸，潼關就在黃河的彼岸，他莊嚴地守着護着我們的祖國。
其實詩人之所以偉大，就是因為它能將原本厚重的情感融入到一部部作品中，而使這份感情，這份思想永遠的流傳下來。又或者，作品是他情感的一個宣泄口，只因有了如此充沛的情感，我們如今才能見到這一篇佳作。
而艾青與其他詩人的不同在於，他不像北島那樣犀利，不像食指那樣悲觀。他是深沉憂鬱地唱出祖國的土地和人民所遭受的苦難與不幸，激勵着千千萬萬不願做奴隸的人們。而在革命勝利後，他也一如既往地歌頌人民，禮讚光明，思考人生。
我個人是非常不喜歡讀詩的，因為需要結合許多學過的譯文知識，才能讀懂這首詩一些作者的情感。但艾青的詩不同，雖然字面意思簡單明瞭，可是讓人一看就能體會到詩人濃烈的情感，是極富的。
在《大堰河——我的保姆》中，如果不結合當時的背景，我們可能讀不懂為什麼如果不結合當時的背景，我們可能讀不懂為什麼詩人對於保姆大堰河的恩情比他對親生父母還要強烈，但是不能看出詩人的這些情感、熱情是發自內心想要表達的。寫這首詩時，詩人正身處牢獄之中，這份母愛是他無論在哪兒，永遠也忘不了的。當艾青出生時，他的母親難產，算命先生説他會“克父克母”，所以父母就將他送到一個貧窮同一個家裏撫養，五歲時接回家後依然受到冷漠，甚至不許艾青叫他們爸爸媽媽，所以他視自己的乳母大堰河為母親，表現了詩人對乳母大堰河的愛，同時也體現了那時婦女的影響力弱，揭露了當時社會的不平等。
給我感觸最深的是《他死在第二次》,這首長詩中以第三人稱的形式講述了一個士兵的經歷，在標題埋下了伏筆，以一個士兵受傷去醫院為開端，寫出了士兵們對於受傷而不能參加戰鬥的懊悔，深層次的剖析了一個士兵的心理情感變化，寧願死去也不願狼狽地回來的心情，體現了一個軍人的骨氣和傲氣，歌頌了前線戰士的英勇無畏，為了國家和民眾的利益敢於犧牲的偉大精神，同時也寫出了戰爭的殘酷，告訴了我們應該珍惜現在的美好時光。
在《希望》中，他形象地將希望比作夢的朋友，幻想的姊妹。她也正如詩中所寫的像是自己的影子，總是走在自己的前面，誰不希望自己的希望能好，能成真呢?雖然她總是飄忽不定，你不能完全地看見她是否成真了，但是隻要她還在就是一個動力。詩中非常生動地展現了她，“ 像窗外的飛鳥，像天上的流雲，像河邊的蝴蝶，即狡猾而美麗，你上去，她就飛，你不理她，她攆你，她永遠陪伴你，一直到你終止呼吸。”希望是那樣美好，可是隻有付出行動才能擁抱她。
對於《艾青詩選》這本書，這是我讀過感情以及思考最濃烈的一本，也寫出了對社會的思考。
讀艾青詩選對我的啟發
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國後一如既往地歌頌人民、禮讚光明。
在“五四”戰鬥之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的嚮往與追求。而在建國後艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還湧現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從國小畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落後留學生備受欺凌。後來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯着甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世後，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
當最後一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽着影子在低矮的房屋後哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向後走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們乾涸的眼裏，那死寂的眼裏流出來的是歡喜與希望。
太陽使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃着光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見飢餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。
暮色清列，一隻飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林裏，從飛鳥的羽翼後出來了，日光照到了中國北方的大地，這裏曾經是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙裏探進，是否還有微弱的呻吟在迴盪，在那場浩劫裏有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你餵養着土地，和在土地上揮灑着汗水、舞動着胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這紮根於地底裏的光明;初生的太陽啊，你撫摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
讀艾青詩選對我的啟發
人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。
——題記
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脱枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬於個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對於作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂鬱的筆下，體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地
“假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一隻鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一隻倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛着祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼裏，急在心裏，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱着。
“——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地裏，就連羽毛也在土地裏腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使着我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底湧出一股一股對祖國的深沉的愛!礁石
兩節，八句，構成了一個 篇章。“一個浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象徵了不向命運低頭的詩人自己，也象徵了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的鬥爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那裏含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應該用積極的態度，堅定樂觀的精神，勇於面對一切艱難困苦，並且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的精神!
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪裏鑽”“盼望”“生命”……每個 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日鬥爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最後我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至於不太完美，正是那些在誓死捍衞祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲，但無法實際的帶領人民繼續前進，只能用自身所保留的精神，帶着我們前進，帶着我們衝向未來!
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴，於是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神聖的事。他看着山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨着號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮鬥着，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些誇張，可在後面的閲讀中慢慢認為這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷卧在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏，在那些穿着灰布衣服的污穢的人羣裏，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐裏，在狂流般奔湧着的人羣裏，在緊密的連續的聲裏，他吹着最熱烈的號聲，激勵着熱血奮戰的戰士。在最後的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩裏，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。
讀艾青詩選對我的啟發
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國後一如既往地歌頌人民、禮讚光明。
在“五四”戰鬥之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的嚮往與追求。而在建國後艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還湧現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從國小畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落後留學生備受欺凌。後來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯着甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世後，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
愛情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂鬱，雖説我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難，這裏有濃烈的愛國之情。
作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任於斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代發展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青詩選讀後感篇三
我喜歡叫醒世界的太陽，重複着光明。
——題記
午後，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的讚歌》，感人至深……
“暴風雨中的雷聲特別響，烏雲深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴湧出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農村亙古的陰鬱與農民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有着執着的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有着深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領着我們從愚昧走向智慧，從落後走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我曾經數次不經意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試着直視它，但都以失敗告終。後來，我明白了，地球上光明並不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者説他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的，他的大多數詩歌都不是十分出色，僅有少數的一些還不錯。説他不應當在詩歌史上佔那麼高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種十分多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩供給多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩後説他的詩與杜甫的相類似，能夠説是“詩史”，那麼與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應當享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之能夠説是題材十分廣泛，但相對又集中，概括起來能夠説是寫出了那個年代貧窮落後中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大後方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以説他記錄下了那樣一個時代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者説詩性還不太足，至少在許多詩歌那裏是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的讚歌》等有名的長詩，在我看來也並非異常出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那麼”、“十分”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常採用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是十分優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖着的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那裏含着微笑，看着海洋……”多麼動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
這幾天閒來無事，翻書櫃時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂鬱深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌着一種“藍色的憂鬱”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂鬱”。是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;於是痛苦不因一己之私，於是哀傷不因一己之利。“假如我是一隻鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地;……為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那裏，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敍，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最後採用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然後是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使餘音裊裊，三日不絕於耳。美!
我愛艾青的詩，源於艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有着最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛着這片土地和陽光。
這些天無事可做，當書櫃看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂鬱深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一隻鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪裏?中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那裏，微笑，看着大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最後使用表達方式達到詩的高潮，然後在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀着《北方》，彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感歎着這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼着我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關於那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所説的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望着我以後理想生活的到達。
艾青詩選讀後感600字範文
艾青作為中國現代代表詩人之一，對我國現代詩歌的發展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協會副主席。
艾青的詩歌創作具有必須的時代背景和生活經歷，幼年時被父母視為剋星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由於在父母那裏感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關心，從小感染農民的純樸和憂鬱，在他以後的創作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄託到大葉荷身上。於是在他創作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中，他將現實主義主義手法和象徵手法結合起來，吸收世界詩藝的營養，大大提高了其豐富性。同時他又深植於民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩風和現實主義本色，極富革命戰鬥精神。
艾青在其創作中具有鮮明的藝術特色，其獨特的審美意象，憂鬱和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統一，善於捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創作的核心和支柱。在他的創作生涯中，艾青把自我對於祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂鬱就是農民的憂鬱，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和嚮往，也表現了他對這一個時代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，到達現實與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統一。
艾青融合個人悲歡於時代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創作的思想主旨。
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!
——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮鬥不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!以往作為一名菜鳥的我站在那裏，心裏誠惶誠恐。
記得我以往説過我要把自我從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蜕變，今日的我最終華麗轉身!我一向在心裏默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，僅有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯幹，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌豔盛開，也為自我的人生增添一道靚麗的風景線!
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自我其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽温和慈愛，對我疼愛有加，嫁人後老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，並且唯我是瞻。無論別人多麼飛黃騰達位高權重，我並不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生必須的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰着歡樂的水花，那種發自心底的喜悦噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人!
你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，僅有一個願望:就是期望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到迴應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自我最大的力量，送你一程，我願意你飛得更高，走得更遠，超過我的以往!其實教師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身後擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人着迷。
我很喜歡艾青的現代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力，時光飛逝，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養了幾代人，經久不衰。
我出生在北方，艾青生於浙江金華，屬於南方，但他卻對異鄉疆域的北方充滿熱愛。讀着他的《北方》，彷彿已置身於蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我帶來沉重感，我只身站在無垠的荒漠上，望着從更遠的北方吹來的無情的風，正肆虐地帶來貧窮與飢餓，當時的風很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感歎這個時代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什麼，是無奈，是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順着作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦，見到了不願看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民，也體現出了他強烈的愛國之情。
儘管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經過了儘管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經過了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養育了一代又一代中國人。“這是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短，卻深深震憾着我，因為它承載的是那個時代中國廣大羣眾的精神與信念，寄託着北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰場，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦，正是他的愛國愛民之心，他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱，頌揚！
我要思考那個時代以及我此刻的生話，就算缺少或沒有艾青的'博愛與企盼，北方人也會繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學會勇敢、堅強，努力奮鬥，到達夢想的生活！
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者説他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的，他的大多數詩歌都不是十分出色，僅有少數的一些還不錯。説他不應當在詩歌史上佔那麼高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種十分多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩供給多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩後説他的詩與杜甫的相類似，能夠説是“詩史”，那麼與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應當享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之能夠説是題材十分廣泛，但相對又集中，概括起來能夠説是寫出了那個年代貧窮落後中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大後方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以説他記錄下了那樣一個時代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者説詩性還不太足，至少在許多詩歌那裏是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的讚歌》等有名的長詩，在我看來也並非異常出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那麼”、“十分”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常採用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是十分優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖着的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那裏含着微笑，看着海洋……”多麼動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂鬱。
我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一隻鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了；為什麼我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。
詩人的感情從自我的悲傷出來，會去哪裏？中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那裏，微笑，看着大海。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。
你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
最近我閲讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所説的“歷史意識又包含一種領悟，不但要理解過去的過去性，並且還要理解過去的現存性。”
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的“現存性”，這種短命的詩，多半是屬於缺乏藝術真誠和功利性強的製作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由於它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象徵着一種新的開始，一種解脱，一種釋放，一種期望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們嚮往太陽，嚮往太陽所象徵的自由與解脱。最終有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又温暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的後代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者説，太陽，是美麗的，也是永恆的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動着痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人説，他“比拿破崙的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們揹着募捐袋，唱着清新的歌，太陽照着她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露着的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴着午後的陽光，享受着陽光，珍惜着陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和誇張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的痠痛，只説明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織着昨夜的傷痛和迎接黎明的生命甦醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬於以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮鬥而來的，而此刻的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青是中國現代詩人，他是中國現代詩代表詩人之一，他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感，以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明。《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性、藝術性於一體的詩集，真實的反映了歷史，高度濃縮作者思想，藴含着強烈的情感。
在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的草原”作者運用了三個色彩鮮明的形容詞，在我心中構成了一副美麗的圖畫，詩人還異常注意動與靜的結合，一下子就讓整首詩活了起來，彷彿整個畫面出此刻了我的眼前，我好像進入了詩人意境中。在《我愛這片土地》中，艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含活力的詩句傳達出鳥兒對自我土地的痴情，説明艾青有一顆願為祖國奉獻一切的赤子之心。
他的每一首詩歌，都浸潤着作者的心血和最深刻的期望，代表着他在那個黑暗的年代中進行的對世界和國家的思考，從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚向上的《給太陽》，再到飽含深情的《煤的對話》都果在字裏行間體現出作者期望自我能為祖國盡一份力，反映出詩人期望警醒世人，期望讓周圍所有人團結起來為祖國獻力的願望。
艾青的詩歌在形式上不拘泥於外形的束縛，在感情風格上深沉而憂鬱，具有緊密結合現實的、富有戰鬥精神的特點，描述了許多有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的痛恨，和對光明的嚮往和追求
雖然當今的我們身處和平年代，但依然要居安思危，永遠像艾青一樣堅持一顆為祖國奉獻的心。
《艾青詩選》是我國現代的詩詞的選集。暑假過半，今日最終把它啃完了。
TOP1《礁石》
“它的臉上和身上，
像刀砍過一樣
但它依然站在那裏，
含着微笑，看着海洋……”
被浪花怕打得臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫水浪的無情，實際上卻象徵着被困難困擾的人。
人，應對坎坷，總是會摔得不成不成樣貌，容易放棄的人會立刻倒下;堅持到底的人會依然站着，帶着一種樂觀，微笑地應對生活，這才是一個人應有的魄力。
TOP2《光的讚歌》
“只是因為有了光，
我們的大千世界
才顯得絢麗多彩
人間也顯得可愛”
“可是有人懼怕光，
有人對光明充滿仇視”
“愚昧就是黑暗
智慧就是光明”
世上的人總有明暗兩分，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權利，有着巨大的野心。
歷史上，那些愚昧的皇帝，各個朝代的奸臣，他們把光明的人一個個剝削去，為了不被推翻;把黑暗的人一個個重用起來，為了鞏固自我的統治。他們無端地壓迫別人，為所欲為。
可是，他們錯了，因為世界上光明的人多了去了，在一次次的壓迫之下，他們只好選擇反抗，決定經過自我的努力，捅破黑暗的統治，雖然他們的力量很渺小，但公正和光明定會眷顧他們的，他們會為國家的英勇鬥爭，一向到底。
……
看似普通的敍述中含着深刻的哲理，我也並不是能看懂每一首詩，也許還需要聯繫當時的背景。
敬佩艾青，用筆這個犀利的武器，把一個個需要諷刺的社會現象，寫成了優美的詩歌，激勵着千千萬萬的人們為國家奮鬥。
向艾青致敬……
這幾天閒來無事，翻書櫃時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂鬱深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與此刻詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌着一種“藍色的憂鬱”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂鬱”。是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;於是痛苦不因一己之私，於是哀傷不因一己之利。“假如我是一隻鳥，我應當用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地;……為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那裏，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他期望得到更多的職責——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敍，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最終採用直抒胸臆的手法到達整首詩的高潮，然後是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使餘音裊裊，三日不絕於耳。美!
我愛艾青的詩，源於艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有着最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛着這片土地和陽光。
當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽着影子在低矮的房屋後哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向後走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們乾涸的眼裏，那死寂的眼裏流出來的是歡喜與期望。
太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃着光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見飢餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。
暮色清列，一隻飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林裏，從飛鳥的羽翼後出來了，日光照到了中國北方的大地，那裏以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙裏探進，是否還有微弱的呻吟在迴盪，在那場浩劫裏有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你餵養着土地，和在土地上揮灑着汗水、舞動着胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這紮根於地底裏的光明；初生的太陽啊，你撫摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有着一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的讚美。艾青擁有着強烈的愛國情懷，在他的詩中你能夠身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的嚮往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。
他以革命的現實主義手法，深沉憂鬱地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵着千千萬萬不願做奴隸的人們，為神聖而不可侵犯的國土去英勇鬥爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。
艾青的詩歌中不僅僅藴含着赤子的真誠，還藴含着感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶着強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦着這一首首詩，表達着對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩湧出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們必須要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的完美，充滿着生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。僅有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自我身上的不足，從而去改變自我。僅有懷着真摯的熱情去應對生活，生活才會給予你温暖的懷抱。僅有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是能夠不勞而獲的，僅有付出了才會有收穫。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些後輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不明白丟失在什麼地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不明白丟失在了哪裏，我的時間都丟失在了發愣中，本能夠好好的學習，我卻在那裏發愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那裏浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今日的事情能夠做，而我要推到明天甚至後天才去做這件事。
“有的是人潮洶湧的車站，有的是冷冷清清的小油燈下頭;丟失了的不像是紙片，能夠撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不着的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都能夠在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪裏見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今日的事情就是要今日來做。
早就聽説感情是著名的詩，閲讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊，化成一種藍色的憂鬱，雖説我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什麼我的眼裏常含淚水因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難，那裏有濃烈的愛國之情。
作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任於斯人也，作為祖國的未來，我們應當進取適應時代發展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我此刻生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的夢想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。
夏日裏，午後的太陽逐漸炎熱，聽着蟬鳴，聞着花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕豔的陽光，捧着一本好書，趁着微風正好，細細品讀……
《艾青詩選》共集結了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術性於一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，藴含着詩人最深沉的情感。
雪
每一個寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得異常寂靜;每一場初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強烈的呼籲着，期望人們能夠站起來，在這嚴重的壓迫中直起身板，而此時在囹圄充積的監獄中，有多少哀求着能夠被釋放的無辜百姓，同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬同胞的無數期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”趕馬車的老農顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷裏”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢
陽
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多麼真實呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌着;憶昨日，曾狂奔在陰暗的天幕下，流着温熱的眼淚，哭泣我們的世紀;看日出，温暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追着太陽奔跑，
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一齊，雖然昨夜的創傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就彷彿他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太陽的腳步。
風
暖春，你是第一個給人們送來温暖和笑容，呼喚着人們趕忙春播的;初夏，你率領着雷雨來到了農田，鍛鍊着在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫忙人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你明白，對於他們來説更壞的日子還在後頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風，在不一樣的季節裏有着不一樣的表現，把現實與想象完美的結合起來，讚美風的精神和灑脱，願像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。
每一輯，都有着詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自我最完美的感受。
黃昏慢慢到來，陽光也變得柔和，伴着微風，夾雜着花香，手拿着一本好書，準備起身回家了……
我非常喜歡艾青的現代詩，總覺的那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰。“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……”這句話在我的記憶隧道里永存。
讀着《北方》，彷彿已經置身蒼茫的北地，厚重的黃土地給我帶來的濃烈的沉重感。我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠的風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼。遠處的村莊、河岸、頹垣都在呻吟，感歎着這個時代的悲哀。我看到了，我看到了北方人民臉上的悲哀。作者帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間歷練出來的，這片土地上不僅有人民不屈不撓的精神，而且有他們那博大無私的愛。
“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼着我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青。我愛艾青的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
大多數人都恐懼黑暗，因為黑暗帶給他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時，一個人處在黑暗的環境裏，很容易變得脆弱和感傷。有的人會選擇在網絡上宣泄自己的負能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩時，更多的是迷茫，因為不太能領悟其中的含義，所以對書失去了些許興趣。我想這首詩的創作靈感，也許和作者所處的時代背景有關，之後就去查了這首詩的創作背景，深入瞭解後，我才知道自己一開始就沒有理解對題目的意思，所以在讀這首詩時才會茫然。我一直以為詩中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地擬人化了，以此詩表達作者對故地的熱愛和懷念。《大堰河——我的保姆》是艾青著名的代表作之一，但他講的並不是對故地的讚美和熱愛，而是對自己的保姆，也就是大堰河這個人的思念和感恩，所以大堰河其實並非某河某地，而是一個人。在更多瞭解一些創作作文背景和作者生平後，讀這本書也就輕鬆許多了。
在讀了其他的詩後，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩，在艾青的詩裏更多的是對光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動中被捕入獄，而在監獄裏他無疑就是生活在黑暗中的，後來他出獄了，在皖安事變後艾青來到了革命根據地延安。在那裏他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來的美好。他寫下了這首詩，這首詩裏充滿了光明和希望。“我從東方來，從洶湧着波濤的海上來，我將帶光明給世界，又將帶温暖給人類。”作者想用自己的詩通知人們屬於他們的黎明即將到來，屬於他們的希望永遠不會消亡。還有許多人在為黎明不懈奮鬥，依靠着點點希望燃起燎原之勢，他們不會放棄，黎明會到來，希望永不滅。
或許人生中總有充滿黑暗的時刻，然而適應黑暗是一種方法，但是在適應的同時，也應該想辦法找到衝破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰勝黑暗，與挫折戰鬥，黎明將至，希望永不滅。
近日，在拜讀過艾青先生的詩選後，不由得被書中強烈的情感所打動，也不由得想到了另一位大詩人余光中及他的名篇《鄉愁》。
在餘老的《鄉愁》中，“鄉愁”被反覆提及，並被比作“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”，感情逐層加深，由自己與親人之間的感情轉為與祖國間的感情，“愁”在整篇詩的字裏行間蔓延，讓人不禁為之落淚。
而艾青卻不同，他的詩中，有三種情感，一曰傷，二曰愛，三曰恨。
傷，便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉而傷，為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中，艾青對他的乳母大堰河的去世悲傷不已，同樣也是對當時無數命運悲慘的婦女掬一把同情淚，表達一種無能為力的傷感。
愛，便是指艾青對被壓迫者敢於反抗，敢於鬥爭精神及對國家的愛。在《我愛這土地》中，有名句曰：“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。足以證明他是一個具有深沉愛國情作文懷的中國人，一個至死不渝要為國獻身的中國人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸，即使漢奸遍佈全國，即使祖國千瘡百孔，滿目瘡痍，他，以及和他一樣的炎黃子孫，仍未放棄祖國。這種愛，超越了世間的一切，讓人感動。
恨，即指艾青對侵略者及白匪的恨。在《人皮》中，艾青以一張被侵略者剝下來的人皮來代指中國人民受到的殘害及屠殺。艾青，一個真正的中國人，又怎麼能對這種事無動於衷，他已恨透了這羣肆意踐踏神州大地的禽獸，更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪。看看他的詩中所寫的白匪的不齒行徑：“那個汪精衞，在那軍官的面前跪下了;那個汪精衞，花旦似的，向那日本軍官哭泣。”簡直是醜態百出，枉稱“人類”二字。儘管現在是和平年代，讀來仍讓人“氣炸連肝肺，咬碎後槽牙”。
艾青的詩，有“鄉”，有“傷”，有“恨”，有“愛”，無“愁”。只因他有一顆真正的赤子心，擁有一腔真正的愛國情，無愧為“詩壇泰斗”。
一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許瞭解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排於首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉折點。我認為大堰河就像中國農民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農民的宿命，並且由此激發出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》，我作文認為這首詩充分表現了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿着一個總體的象徵形象，那就是太陽，以太陽來象徵中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經憂患的知識分子的角度，採用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的手法，抒發抗戰高潮到來時的激奮之情。
我發現艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發揮聯想以凝結成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強烈的畫面感與視覺衝擊感。
讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。
艾青是中國現代詩人，文學家。他為祖國做出了很多貢獻，也因為他的詩而一舉成名。
艾青出生在一個封建家庭，1932年初，回國，從事文藝活動，不久被捕，在獄中寫下了《大堰河——我的保姆》，這個是感情真摯，詩風清新，用他那磅礴的語言來表達了他對祖國的熱愛以及對大堰河深深的愛，他還出版了多種詩集，他的作品被翻譯成十多種語言在國外出版。
他的詩集哲理豐富，讓人回味無窮，又善於以物起興，我特別喜歡其中的一個詩《一個黑人女孩兒在歌唱》，這句詩中有這樣一個話，“一個多麼舒服，卻不住的在哭；一個多麼可憐，就要唱歡快的歌；”這句詩描寫了一個黑人姑娘給別人看孩子，表現了作者關心，同情黑人的命運，將黑人的命運與孩子的命運做對比，生動形象的寫出了作者譴責世道的不公，貧困差距和種族歧視，令我們眼前一驚。讓我先朝澎湃，感觸頗深。
他的詩更多的是熱愛祖國和對黑暗社會的諷刺。有的詩簡短卻一寓意深厚，有的是十分的長讓我感觸深刻。
每個人都可以熱愛自己的祖國熱愛自己的祖國有多種方式，不僅僅是寫詩這一種方式，我們還可以通過各種方式來表達我們對祖國的熱愛。
對土地的熱愛，對現實的不滿，對光明的渴求……在他的筆下用詩展現的淋漓盡致。
艾青的詩歌藴含着深沉而真摯的愛國情懷。在《我愛這土地》一文中，最後兩句話“為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”深刻表現了他對土地的熱愛。對土地的熱愛是艾青作品永唱不盡的旋律。他在文中多次提到土地和鳥，更加直接，富有激情地展現了他對土地的熱愛與痴情。
艾青有對光明的強烈渴望，對美好生活的追求。太陽，光明，春天，黎明都是艾青文章的主題。“一切的美都和光在一起。”這些事物都強烈地表現了他對光明的嚮往與追求，對黑暗舊社會的痛恨。
艾青同情勞動人民，具有感恩之心。艾青從小在大堰河旁的一個農婦家生存。所以他不忘撫育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通過寫他對大堰河的回憶與對話，表現了他對大堰河的感激之情以及寫出了大堰河悲苦善良一生。
艾青常用一些其它的事物來比喻自己，用富有激情的話語來寫文章，他不怕困難，在歷史鉅變時，他創作了許多具有衝擊力的作品並且得到了廣大民眾的反響。他的精神，值得我們學習。
如果長到現在，還號稱愛看書，那麼連艾青的詩都沒看過，那就有點兒太遜了吧。
艾青與艾未未，兩個大名人，到底是誰因為誰而那麼大名氣，總之他們很有名了。
我讀書的一個缺點就師利性太強，那個傻逼的一天一本的計劃讓我總是很着急的去完成任務~就像這本書，用不到三小時草草翻完了事，但是還是寫得很精彩，也很正面與革命!
艾青原名蔣正涵，生於1920年3月(哈哈，應該是雙魚座吧?我們雙魚就是最適合當詩人啦，那麼有想象力的)浙江金華人。還有那個最著名的“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”
我覺得他的詩有民謠的感覺~
自從放假以來，我們每天的閲讀任務就是讀艾青詩選，通過讀這本書，我明白了這本書的大致內容也明白了作者在寫每首詩時要表達的意思，也讓我懂得了許多道理。
就拿《雪落在中國的土地上》這篇文章來説，他講述的是日中國統治下的一片黑暗，渺茫，沒有未來的一個悲慘社會圖景，同時這也表達了作者對日中國的一種擔憂。最後一段，中國，我在沒有燈光的晚上所寫的無力詩句，能給你些許的温暖嗎？表達了作者對日中國的同情。但我們也能看出作老對中國爆滿的信心，以及想通過自己的努力改變中國的面貌。這本書通過第一人稱或是作者的親身經歷，或是作者感受到的社會現實來強烈的表達自己的情感，抒發自己的觀點，吸引讀者的閲讀興趣。他把自己對一件事物的追求同時。寄託到讀者身上與讀者產生共鳴，我覺得這就是一個寫好文章的一種好方法。他在文中沒有過多的嘮叨也沒有。極少的敍述，反而是更好的將一件事和自己的觀點黃金分割式的比例好，介紹給讀者。這也是整篇文章成功的一個祕訣。
總之，艾青詩選這本書使我受益匪淺，讓我明白了許多道理，不僅僅是作者自己的觀點，所以發的也是通過這本書讓我感受到了舊中國的面貌下統治者的昏庸腐敗，以及經過文人騷客不斷的整治改革創造新中國的局面。
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸着血跡的'銅號吹響帶着新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神聖的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮鬥着。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之後發出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連歎息也沒有，對外界毫無反應。
艾青就像是這樣一條魚，在災難後沉默，但他卻能在沉默後鬥爭，在鬥爭中前進。
在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多於歡樂，心中有着過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不願意離開這土地——“死了”以後連“羽毛”也要“腐爛在土地裏面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。
跟隨着艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！
暑期，我認真拜讀了《艾青的詩選》這本經典讀物，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，與那飽經歲月洗禮的文字見了見面，我彷彿在黑暗中徘徊時，偶遇了一縷縷曙光，心中泛起朵朵漣漪。
這本詩集是收集了艾青從上世紀三十年代初到七十年代末的作品，詩人以革命現實手法，深沉憂鬱地唱出了祖國的土地遭到了日本侵略軍肆無忌憚地侵佔祖國領土主權和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運，同時他的詩篇又激勵着千千萬萬不願做奴隸的人們，為了祖國神聖的國土而英勇鬥爭，甚至獻出了自己寶貴的生命。我從這本詩集中見識到作者艾青對祖國撕心裂肺的熱愛，他的那顆火熱的赤子之心以及對廣大勞動人民的最真切的關心 。他作為一名愛國詩人，通過了自己的簡單樸實筆觸喚醒了國人的愛國之心， 詩中有這樣一句“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對土地愛得深沉。”給我的感觸特別深刻，讓我明白雖然他處於那個**的年代，但是他的愛國之心溢於言表，同樣也集中體現了國人的中國夢，他用樸實的語言寫下了國人的夢想。由此，讓我聯想到了無數仁人志士：
徐悲鴻爺爺出生於一個貧窮的家庭。從國小習畫畫，酷愛畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造，那時的中國條件落後，使中國留學生備受欺凌。後來徐悲鴻憋足了學習勁兒，努力為國爭光，在1924年的畫展引起了全國上下的轟動，震驚了整個藝術界。
被譽為“中國導彈之父”的錢學森於1934年畢業於上海交通大學，隨後赴美留學，美國著名空氣動力學教授馮.卡門也成為了他的最得意的門生和最得力的助手。當時的錢學森本可以享受着美國最優厚的待遇，富裕的生活和優越的工作條件。可是，他一刻也沒忘記自己的祖國，毅然回國，當時中國還是一個貧窮的國家，但是在他心裏，國為重，家為輕，名利最輕。
20_年在這個最特殊的一年裏，在疫情期間，84歲高齡的鐘南山院士不顧自己的生命危險奔赴在抗疫戰線的最前線，挽回了多少人的生命，將多少人的生命從死神手中奪了回來，為國家挽回了多大的損失，他只是為了實現國人最偉大的中國夢。
《艾青詩選》裏的每一首詩集，都浸潤着詩人的希望和夢想，反觀當今，雖然我們處在一個和平年代，但像艾青這種偉大的愛國夢決不能缺少。少年志，則國志;少年強，則國強;少年有夢，則國有夢。作為祖國的未來，我們也應該像艾青一樣對現在生活的思考，樹立民族意識，努力學習科學文化知識，立志成才，報效祖國，永不忘記周總理所説的:“為實現中華民族偉大復興而不懈努力。”
是雄鷹就要搏擊長空，是海燕就要搏擊風浪。加油吧，每一個心懷夢想的少年!我們每一箇中國人都應該做一個時時刻刻為國爭光，為國添磚加瓦，不忘祖國，永遠愛國的中國人!
看到土地，腦海浮想聯翩是“因為我對這土地愛的深沉”；見到陽光感受光明帶來的温暖，使我總想起“太陽向我滾來……”，沒錯，這些都是出自艾青的詩。
關於《艾青詩選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養源，號海澄。他，獲得過法國文學藝術最高勛章；他，是被認為中國現代詩的代表人物等。他的詩作以其獨有的藝術特色和情感內涵吸引着一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽》《大堰河——我的保姆》，讓現代讀者都難以忘懷。
在戰爭時期，艾青寫出了《北方》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《向太陽》等，讓讀者以“太陽”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰爭時期，列強對中國的清略戰爭的殘忍和詩人對祖國的深沉的愛，對列強侵略戰爭的僨滿與和祖國同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當時的年代時，日本帝君為了自身的利益去侵略中國，讓人們過着昏天暗地、生不如死的日子讓詩人寫出了《北方》，在1938年，詩人在獄中寫下了《我愛這土地》讓讀者感受到詩人對祖國的無限讚美和深沉的愛。再之後，人民發起反抗，詩人對希望祖國得到戰爭勝利和光明，於是寫下了《向太陽》這首詩，看出作者對祖國的勝利和光明的強烈願望。
之後，抗日戰爭勝利，祖國迎來光明，如詩人所希望的勝利和光明到來。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的讚歌》等寫出了祖國改革開放也表達了祖國迎來了光明，勝利。
祖國在慢慢強大。
可是，直至現在，那些國家還是不放過我國，因為他們的野心太強了。所以我們要振興國家。只有國家愈發強大，才讓別人不敢侵犯，不是嗎？
少年強則國強，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。我們怎麼能讓先輩用鮮血換來的中國，再讓中國人的雙手讓這個祖國墮落呢。
我們是現在的新青少年，更要強大起來來維護祖國，保護祖**親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應心存鴻鵠之志，肩承明月清風，待朝陽升起，待夕陽落下，護我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當與國無疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。願民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
艾青是浪漫的詩人，他寫的許多詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像幅電影定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力。
艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚化石》《鏡子》《光的讚歌》等等。但我最喜愛的還是《我愛這土地》。
《我愛這土地》這篇短詩，表達了艾青滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，當時的中國炮火連天，國難當頭，愛情寫下了《我愛這土地》。“假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊着的土地，這永遠洶湧着我們的悲憤的河流，這無止息地吹颳着的激怒的風，和那來自林間的無比温柔的黎明……——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”艾青筆下的“一隻鳥”指的是廣大人民的心聲；“這被暴風雨所打擊着的土地”指的是當時中國正在遭受到其他國家的欺凌；“這永遠洶湧總金額我們的悲憤的河流”指人民鬱結在心中的悲憤，無處發泄；“這永遠無止息地吹颳着的激怒的風”指人們心中對侵略者的憤怒；“和那來自林間的無比温柔的黎明”表達人們和詩人對美好世界的嚮往和渴望，希望世界和平，停止戰爭。“為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛的深沉”因為艾青對祖國愛得刻骨銘心。
艾青的《我愛這土地》最後一句“為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛的深沉”這句話讓我深深地觸動了一下，我愛我的祖國，因為他想我的第二個母親一樣養育着我，使我離不開它。我覺得每一個人都不希望自己的祖國遭受欺凌，同樣的，我也希望國與國之間是和平，和諧的，不希望國家之間還有戰爭，希望我們的世界和平共處。
艾青的詩，總是那麼有魅力，讓讀者深深地喜愛着。艾青的詩就像一束陽光照射在紅玫瑰上，照亮我們前進的方向。
艾青《詩選》的封面很簡單。深藍色的封面上只有一張艾青的照片，還有一些對艾青詩選的讚美。艾青有強烈的愛國主義感情。在他的詩歌中，你可以感受到他對光明和自由的嚮往，以及他對黑暗勢力的不妥協和極端仇恨。
他以革命現實主義的手法，對祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，唱出了深沉的哀歌，反映了中華民族的悲慘命運。與此同時，它的詩歌激勵着成千上萬不想成為奴隸的人們勇敢地為神聖不可侵犯的土地而戰。他是一位偉大的愛國詩人。他的精神值得我們欽佩和研究。
艾青的詩歌不僅包含了孩子的真誠，也包含了他的感情的真誠。它是艾青內心情感最真實的寫照，是艾青詩歌最基本的元素。每當我讀到艾青的詩選，我總會被艾青平實而富有愛國情懷的文字所打動。好像艾青站在我面前深情地朗誦這首詩，表達了他對祖國和人民最深切的愛。
從艾青的詩中，我學到了善良、堅韌和勤奮的真諦。“善的源泉藏在你的心裏。如果你輕輕地打開心門，甜美的春天就會噴湧而出。”從這句話中，我可以看出艾青相信“人之初，性本善”。每個人生來都是善良的。我們必須堅守善良的心，不被邪惡所腐化。對生活多一些善意，少一些冷漠，你就會發現生活是那麼美好，充滿了活力和歡笑。
如果一個人想要成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷足夠的.挫折，我們才能發現自己的不足，改變自己。只有用真誠的熱情去面對生活，生活才會給你一個温暖的擁抱。只有真正有毅力的人才能經歷足夠的挫折而不被它們打敗。一旦失敗，就很難再站起來。
努力工作可以使我們的明天更有活力和勇氣。沒有工作，誰也得不到什麼。只有當我們付錢時，我們才能得到一些東西。只有努力工作的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青是一個真正意義上的勤奮、恆心、善良的人。
我決心向艾青學習，成為一個勤奮、耐心、善良的人。我會盡我最大的努力做一些對社會有益的事情。
讀了艾青的詩選後的第二種感受
艾青(1910-1996)，現當代詩人。它的原名是江海城，筆名是澤加、可兒、林比等。浙江金華人。她5歲時被一個貧窮的農婦養大，要她回家。1928年加入杭州國立西湖藝術學院畫系。第二年，我去法國工作學習。1932年初返回中國，在上海加入中國左翼美術家協會，從事革命文藝活動。他很快被逮捕，並在獄中寫了許多詩，其中《大堰河我的保姆》引起轟動，出版後一舉成名。1935年刑滿釋放，次年出版了第一本詩集《大雁河》，表現了詩人對祖國的熱愛，濃郁的鄉土氣息，濃郁的詩風，憂鬱而多愁善感。
讀了艾青的《詩選》後的第三種感受
閲讀艾青的詩選
星星已經退去，而你仍然站在那裏，期待着初升的太陽
仔細閲讀艾青的詩歌，你會發現書中最常見的詞是“中國、青春、希望、奮鬥……”這就是太陽。
太陽從東方升起，在西方落下，日復一日，年復一年，它給我們帶來温暖，與我們一起成長!它給地球上所有的東西帶來了生命，但它經常被我們忽視!在《山海經》中，夸父曾執著地追逐太陽，他被那明亮的光球所吸引，想把它帶到人們的心中，像撲火的飛蛾一樣，義無反顧地飛向太陽。艾青一直愛着太陽，也可以説是痴心。他看到了“死亡、戰爭、壓迫……”阻擋中國，他知道光明的道路將充滿泥濘和崎嶇，但他沒有放棄，像夸父追逐太陽一樣執着。同時，他也認識到，新中國不僅要建在土地上，而且要建在人民的心中。像夸父一樣，他想把太陽的温暖帶給人們，所以他有了“給太陽”:
初升的太陽，照在我們的頭上，掛了很久，從來沒有抬起我們的頭，我們抬起沉重的頭，對着天空大喊，“看，我們笑得像太陽!””
早就聽説愛情是著名的詩，閲讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂鬱，雖説我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難，這裏有濃烈的愛國之情。
作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任於斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代發展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
讀艾青詩選對我的啟發
人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。
——題記
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脱枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬於個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對於作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂鬱的筆下，體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地
“假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一隻鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一隻倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛着祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼裏，急在心裏，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱着。
“——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地裏，就連羽毛也在土地裏腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使着我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底湧出一股一股對祖國的深沉的愛!礁石
兩節，八句，構成了一個 篇章。“一個浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象徵了不向命運低頭的詩人自己，也象徵了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的鬥爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那裏含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應該用積極的態度，堅定樂觀的精神，勇於面對一切艱難困苦，並且戰勝一切艱難困苦的永不服輸的精神!
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪裏鑽”“盼望”“生命”……每個 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日鬥爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最後我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至於不太完美，正是那些在誓死捍衞祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲，但無法實際的帶領人民繼續前進，只能用自身所保留的精神，帶着我們前進，帶着我們衝向未來!
當我坐在寬闊的教室，
聽着老師講着艾青爺爺的故事，
我們的校友---------艾青爺爺也曾經在這裏學習。
我的心喲，
是多麼的激動!
大堰河-------我的保姆，
真是感人肺腑，
情真意切。
艾青爺爺喔!
你是我們中國的驕傲。
你是我們金華的驕傲。
你更是我們金師附小的驕傲!
艾青爺爺，我愛您!
爺爺!
請允許我至親地叫您一聲，
因為這是我發自內心的呼喚。
爺爺!
您的一生多麼坎坷，
你的一聲多麼富有傳奇色彩，
您與詩歌長存，
您象徵着詩歌，
詩歌象徵着您，
您是繼郭沫若之後，
又一位新生代的現代詩人。
爺爺，
您常説，
吹號者的臉常常是蒼黃的，
可是他最先醒來，
儘管他的身後是漫漫長夜，
而我卻看見，
您就是那吹號者，
站在舊時代的廢墟上，
用號角吹響“黎明的通知”。
爺爺，
您把火把高舉，
照亮着漆黑的夜空，
您在祖國生死存亡的危急時刻挺身而出，
你的生命與民族興亡融合為一體!
爺爺!
親愛的艾青爺爺!
我敬您，我愛您!
在以前，
在這我們生存的土地上，
有一個人，
他出身貧寒，
他生活艱苦，
但是他推翻阻礙，
受盡非人的困難，
熬盡非人的苦。
考入西湖藝術學院。
又因才學過人，
到巴黎勤工儉學。
艾青，
在被害下獄中，
以樂觀的態度，
笑迎坎坷人生，
創作了無數精品，
翻譯了無數的美文。
想起《大堰河》，
你對地主階級的控訴，
你對窮苦大眾的同情。
你的身影在我腦海中揮之不去。
你站在古老的房屋上，
傾聽羣眾的苦難，
將那憤怒的心化作一句句鼓勵人心的話語!
我凝視着你，你卻只是微笑，
艾青，
永遠的詩人，
永遠記住讓我們把腐爛的羽毛，
用鮮血灌溉這一片土地!
天亮了，
你卻永遠合上了眼睛。
世人呼喚你，
你卻還在休息。
蔣海澄一一艾青一一
金華一一中國一一為你為你的成就高興不已。
打4星吧
艾青你是我的榜樣，
你是金華人的驕傲，
中國人以你自豪!
你在獄中飽受風霜 ，
在獄中創作了一個個傑作，
每一篇都充滿了，
你對光明的渴望。
你的臉給人的第一印象--------
瘦!
眼睛佈滿了血絲，
額頭上爬滿了皺紋，
頭髮被白色佔領。
艾青我以你為榮!
我會銘記你的話，
記住你的笑容!
1
聽説冬季已經過去了。我，伏在幽冷的土地上。
我有一身綠綠的葉子，黯淡，並非那種明麗的綠。聽説有着這樣顏色的植物，宿命裏總歸是不可知的黯然。當我悄悄地打量着自己漸漸豐盈的肢體，漸漸忘卻了這輕飄飄的預言。
我是一株美麗的艾青，腳邊的溪流投射着我舞動的影子。思量着，陌上花開後，將會有怎樣的一個男子，緩緩走過我的身邊，彎腰凝視我那時那刻倉皇而迷亂的面容，我將微笑嗎，或者只是低頭，只是柔軟地隨風而動，只是在他轉身後，淚落滿身。
其實，我想含羞垂問：可否伴君歸?相攜羅帳深。
然而，我無法訴説片言隻語。我，只是一株艾青。
即使如許的靈性讓我有所不同，而不同只讓我更無望地仰視着衣裙輕拂過我身邊的人們。
2
陌上花事漸盛。遊春，踏青，孩子們的紙鷂，大人們的米酒。我脱離豆蔻的稚嫩，出落成出眾的那一株，臨水照影，顧盼間也可動人。
原上走來一個憂傷的男子。
他的憂傷只存在於我與他目光相對的一瞬，我看到他眼睛裏一點淡藍色的火焰，在注視我的瞬間，輕輕跳動。於是我知道，我等待的那個人，他來了。
他分開腳邊的蓬草，灰色的長袍温柔地籠罩着我們。我聽到他一聲若有若無的感歎。我以為他會吟誦一些什麼，然而，沒有。他只是開始採集艾青。
我知道，當他的剪刀把我與根分離的時候，我即將死去，在他的手心裏，滲出絲絲的汁液，在枯萎中，成就一株艾青的宿命。
他的手指觸摸了我，我感覺到自己輕輕的顫慄。我在為即將與他一起走過這一段花事繁盛的陌上春路而興奮還是在為我即將離棄這生息繽紛的人間而恐懼?
然而，他卻收起了剪刀，對着我微微搖頭，轉身而去。
一念憐惜，淚已紛紛。
怎堪目送他，一步一步走進初春斜陽。花滿路徑，我想他一定記得，我在這裏，在溪流的附近。。。。。。
3
他叫蘇軾，採集的艾青，只為祭奠那個叫王弗的温婉女人。十年青冢，眉山上下當年手植的三萬株松樹是否已經成林?十年生死事，傷心對清明。一脈相思，書及千年刻骨銘心。
斜陽漸冷，我在晚風中悄悄地閉上眼睛。喧鬧已經散去，春遊的人們，踩着晚歸的夜歌，走回身所歸屬的那一扇門。
我的枝葉依然青葱，我依然是陌上最美麗的艾青。可我想做的只是一個女人，即使只讓我輕輕推開他的門，看一眼他書桌前隨意閒坐的身影，我也甘願就此欣喜地閉上眼睛。
哪裏傳來低低歎息，黑暗中感覺有人托起我的莖葉，歎道：痴物啊痴物!
面對我微笑言語的，是一個衣着單薄的女子，她託舉着我的身軀，聲音似遠又近。她説：便叫你以生命來換取一刻親近，你也是萬分甘心，是不是?
我只有點頭，是的是的是的是的是的，我願意我願意我願意。
面對內心，我不能選擇。我是一株艾青，我愛上了一個男人。我唯一的願望，只是讓我靠近他，像一個女人一樣靠近。
4
我邁過蘇宅那道矮矮的門檻，院子的角落，一樹桃花，開得正盛。
我感受着用腳行走的不真實。那個女子的切切叮囑猶在身邊：你必須在晨曦初顯之前回去，如果看到了明天的第一屢陽光，你將枯萎在最愛的人面前，一葉一葉凋謝，身落浮塵。
也曾經一遍一遍追問：為什麼要幫助我?
她説：難道你這不是在自我毀滅嗎?
她的話，我不懂。我只知道，縱然以我一生，也值得就這樣片刻靠近。
我能成為女人的時間，只有兩個時辰。然而，我已深深感恩。以女人的身心去靠近，便是我清償所願的宿命。
牆角有一面小小的池塘，偶爾有幾尾魚依偎着遊過。我怔怔地凝視着水裏那個人影，紅顏娉婷夢正濃，何論無常笑痴心。桃紅色的長裙，和我那張年輕得沒有絲毫歲月痕跡的臉，我凝水而笑，一尾魚在我的笑容之間慢慢地溜走。
不知道哪個房間傳來了孩子的啼哭，一扇門打開了，一個形容尚幼的少女，牽着一個孩子，朝池塘走來，牆角的燈籠，投射來柔和的紅光，身後一個素粧婦人，叮囑着：朝雲，天色暗了，小心台階。
5
我安靜地邁向內院，西邊的小窗，盈盈一點燭光，窗內人的身影，在窗紙上飄移着，彷彿單薄的剪紙，或者零落的樹葉，在燭光的撫慰下温暖地遊離出世。
窗紙上的他，輕輕地舉起筆，久久，久久，凝視，直面着他的前方。然而，卻不曾落下筆去。
我移步入室，一聲“先生”未曾聲落塵埃，他抬頭看着我，兩行清淚，已經緩緩而下。
“你還是喜歡把頭髮這樣地垂下來，這樣地落在衣衫上。”，他忽然無力把這句話完整地講下去，只是用手支撐着胸口，筆在一片寧靜中落在了桌面上。
我説：“先生，讓我為你理理頭髮，好嗎?”
他安靜地躺在我的膝頭，我打開他束髮的巾，一頭長髮温暖地散落開來，暗生白髮的兩鬢，是恩愛刻骨之後的徹痛，還是銘記歲月裏種.種磨難的印痕!
木梳梳理過他的千千髮絲，窗外隱隱誰家犬吠，我知道，夜已深。
然而，他不曾想要離開我的膝頭;而我，寧願不醒。
當用手捧起《艾青詩選》這本書時，翻開第一篇被艾青優美而樸實的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄託情感。
艾青寫的《大堰河�D�D我的保姆》，抒發了對乳母，對故鄉的懷念之情，揭露了這個社會婦女悲慘的命運，表達了詩人的強烈愛憎。《太陽》這首詩寫於抗日戰爭期間，當時民族正處於危險之際，艾青借太陽象徵陽光、進步、自信，鼓舞和堅定人們的信心，凝聚團結向上的力量，表達了詩人對於民族解放的'信心。《黎明》寫出了作者對光明的嚮往，作者將多個場景結合起來一起寫，體現在對黎明的迫切期待。對啊，在當年那個時代，人們是多麼渴望和平，渴望出現黎明啊。《光的讚歌》寫文革剛結束一年不久，人民剛從黑暗中走出來，作者提及了社會主義的大好前景，表達了對社會主義現代化建設新時期的無限嚮往和期待。
艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都帶有詩人的情操，仔細去品味，會覺得詩人總是在關注中國的命運與人民的生活，他想用筆墨來鼓舞羣眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業轉到現代化建設中去，足見詩人是個愛國主義人士。
我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的�藝術�，當然這�藝術�是一種精神一種情懷，但都有着向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻，不是犧牲精神；而《牆》這首詩讓我們感受到高、厚、長，激亢高昂的藝術情形；《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的願望。
我愛艾青的詩，不僅是因為詩美，字裏行間藏不住愛國的憤慨！湧進我的心，我的腦海，我身體的每一個細胞！
我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰火紛飛的北方回到武漢，滿懷對戰爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標題讓人聯想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來！主題一目瞭然。
他起來，不僅是一個人在剛起時，看到遠方的太陽，而是一個切切實實的，剛經歷了戰爭的人民，看到希望的曙光，毫不誇張做作的語言，卻是那麼深刻，刻進我的內心。
他來到了街上，街上是多麼和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。
他回憶起了昨天。是多麼痛苦，無止息的戰爭，殘酷的殺戮，毫無自由可言，這困住了他，折磨着他，他無能為力，他替那些無辜的生命哀嚎！也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴湧出來，靈魂永遠歌頌，他從來沒有放棄過希望，他期待黎明的到來！我與他一同盼望着，誠切地盼望着……
黎明終於到來！他含着熱淚描繪了城市的工業，他心情激動！
這落後的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什麼都香。
我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描述着一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對於中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含着作家深情，時時刻刻體現着自我期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映着詩人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團結起來，為自我的祖國盡一份力的願望。而這樣的願望在那個動 亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人以往説，百無一用是書生。因為在動 亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹屍。然而，他們卻錯了。因為正是由於動 亂，正是由於人心不穩，才應當在這樣的日子裏擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮鬥。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代裏，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤着詩人的心血和最深刻的期望，代表着他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處於和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這並不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恆的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應當缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮鬥的東西。而對於我們學生來説，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學習，盡力做到為着自我的夢想而奮鬥。然後在不久的將來，成為真正的國之棟樑。
當該思考時
——讀《艾青詩選》有感
安徽大學電子信息工程學院張秀麗中學的時候就很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
今年暑假,我再一次與艾青同志“見面”,與他的那些飽經歲月的洗禮的文字見面,也再一次見識到他的撕心裂肺地對祖國的熱愛,體會到他的那顆火熱的赤子之心以及對廣大的普通勞動人民的最真切的關心,一次又一次的動容讓我不得不銘記這位現代詩壇的偉人,不得不為這位永恆的詩壇豐碑肅然起敬。
讀着《北方》,彷彿已經置身於蒼茫的北地,厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命,十月的寒風並不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感歎着這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土
養育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼着我,這片土地為我所愛,因為它承載的是中國千萬民眾的信念,承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
我們大家從小就開始被身邊的一切人或物灌輸愛國的思想,或許很多大學生都會在想我們還沒有走入社會,對於我們的國家和民族,我們根本不能改變什麼,力量太過於渺小以至於我們很少會將自己置身於一種高的角度,所以我們會認為自己與愛國聯繫太遠。我想我們每個人在潛意識裏都有種對祖國的熱愛,否則為什麼在日本和我國在爭論釣魚島的所有權的時候我們會義憤填膺?為什麼當中國的“遼寧號”航空母艦在遼闊的海域裏馳騁的時候我們會激動萬分?為什麼在一屆又一屆的奧運會上中國的運動健兒們取得輝煌佳績的時候我們會歡呼雀躍?為什麼每次升起國旗演奏國歌的時候我們的心絃會跟隨慷慨激昂的節奏而顫動?為什麼在一部又一部得抗日影片中當看見中國百姓被敵軍殘暴殺害時我們會咬牙切齒?又為什麼當影片中播放到“中華民族抗日戰爭勝利啦”我們的心像飛回那個時代一樣激動歡喜……我知道——因為在我們心目中祖國的榮譽與興盛關係到我們的情緒,因為我們大家都會用小小的心盛滿對這個民族的熱愛。
記得暑假初曾經看過一則新聞是關於一位西南大學的大學生在畢業以後去我國的貧瘠的大西北地區進行支教的事蹟,他遠離了家鄉,遠離了父母的殷切的關心,雖然比較孤單,但他畢竟是在做一份崇高的事業,他望見了西北的渴望知識的孩子的目光,他也遵循了內 心的對那些孩子的關愛和對祖國的一份熱愛。我們是正坐在敞亮的教室裏無憂無慮的莘莘學子,也是社會各界人士寄以深切希冀的天之驕子,現在的我們的確羽翼未豐,很難會有大的成就,所以現在的我們應該要開始用一絲不苟的心態去對待我們的學業,去對待即將會到來的第一份工作,而對於我們的大學的空閒時間,我們不僅要參加豐富多彩的校園活動,而且我們可以去參加社團或學院組織的義務支教的活動,為一些貧困地區的孩子送去知識的清流,送去温暖的問候。我們都是渺小的個體,但是我堅信可以發出星星光芒,因為愛國不一定是捨身炸碉堡的壯烈,不一定是指揮戰鬥的睿智,不一定是治理國家的謀略……
暑假,很喜歡躺在陽台的躺椅上,依傍着落日晚霞的餘暉,吹拂着偶爾掠過的微風,傾聽着旁邊樹上夏蟬的吱唧,有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩,我沒有機會處在艾青的那個時代中,而眼前的環境又是如此優雅愜意,我肯定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多麼的複雜、悲痛和無可奈何,然而從他的詩句的點滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切,一首作於1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》,再一次讓我見識到了在艱辛的歲月裏掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉,那根早已被生活的重擔壓彎了的脊樑,那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由於無休止的戰爭的受害者,對於命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受,而我們這麼旁觀者只有歎息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難,
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”,我感到了悲痛,為這個在風雨中飄搖的民族,為這個千瘡百孔的國家感到悲痛,我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎麼會寫出“中國,我在沒有燈光的晚上,所寫的無力的詩句,能給你些許的温暖麼?”這般詩句。雪中的中國在顫抖,在哭泣,正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作,一點又一點充滿血淚的詞句,這些讓我這個無知的讀者時刻在期待着遲來的黎明。
終於,我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》彷彿在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結,而新生活的詩篇就要開啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字裏行間流露出的那種喜悦,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開去,“打開所有的窗子來歡迎,打開所有的門歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號角吹響來歡迎,歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺得一直繃緊的那根心絃現在鬆了下來。
或許真的是一首詩一種心情吧,讀了《艾青詩選》裏的很多詩,發現都是在感歎人民生活的艱難困苦,為民族命運的擔憂和一直追求光明,當我遇見《盼望》時,我卻又是另一番心情。
都説我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅是船長,還是水手,舵手,艾青説“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧譁,一個盼望出發,一個盼望到達”,這是我最喜歡的詩句 之一,因為少了悲愴的氣息,呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達,這樣的海員都是勇敢堅毅的,他們不怕遠方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風驟雨,有了這份盼望,他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問,我心裏有這種盼望嗎?答案是模糊的,因為我並不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業生涯課上,老師讓我們輕輕閉上眼,聆聽着優美的輕音樂,讓我們想着我們的未來,可是當時我的腦海中總是一片空白,我不知道將來會在什麼樣的公司裏工作,不知道可能會有怎樣的經歷,不知道將來的家是什麼模樣……可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的,我發現全班150人只有4,5個人舉起了手,我認識到原來大學生對於自己的未來是如此的一無所知,就算是國小生也會大膽地想,但我們現在都少了那種兒時的魄力了,兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望,我們便不會更加努力地生活,我和大多數人一樣感覺上了大學以後變得頹廢了,變得庸碌了,我曾經多次尋求原因,可總是不了了之了,現在我堅信了,真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關於那個時代的思考以及我現在大學生活的思考,我會深思,就算少了艾青所説的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,我會像那些海員一樣,盼望 着我的大學生活的出發,盼望着我以後理想生活的到達。
艾青詩選讀後感範五
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現在有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛艾青的詩,因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一隻鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪裏?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那裏,微笑,看着大海(艾青礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛艾青的詩,因其詩歌充滿語言緊張。艾青的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最後使用表達方式達到詩的高潮,然後在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛艾青的詩,從艾青的廣義;我愛艾青的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛艾青的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留着某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺，就像在黑暗中徘徊時，降臨的那一縷曙光，照亮了整個前方。
艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂鬱。雖説我可能更喜歡樂觀豁達一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。“假如我是一隻鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地？為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？答案只有一個――祖國的明天。詩人走出自我的內心體驗，為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負荷的力量，和他希望得到更多的責任――“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩，因為艾青博大的胸懷；我喜歡艾青的詩，因為它們自然天成，而有着最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物；我喜歡艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛着這片養育我們的土地和陽光！
你是冰與雪的化身，沒有對你強烈的愛，聞不到你的芳香！
早就聽説艾青是的詩人，閲讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇朵朵漣漪。
艾青是中國現當代文學的詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊，化成一種藍色的憂鬱，雖説我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難，那裏有濃烈的愛國之情。
作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是為表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任於斯人也，作為祖國的未來，我們應當進取適應時代的發展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我此刻生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的夢想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴，於是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神聖的事。他看着山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨着號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮鬥着，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些誇張，可在後面的閲讀中慢慢認為這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷卧在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏，在那些穿着灰布衣服的污穢的人羣裏，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐裏，在狂流般奔湧着的人羣裏，在緊密的連續的爆炸聲裏，他吹着最熱烈的號聲，激勵着熱血奮戰的戰士。在最後的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩裏，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作於1979年。
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艾青（1910年03月27日―1996年05月05日）是一位偉大的中國現代詩人。原名蔣正涵，號海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河 ――我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以後陸續出版詩集《大堰河――我的保姆》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽》（1947）等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放後的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以後發表了《在浪尖上》、《光的讚歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。
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作為推動一代詩風發展的重要人物，艾青的詩採用白話文，突出了對光明的熱愛與嚮往。
他創作了許多著名的詩歌，膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。
這首詩語言樸實，卻在文字背後隱藏了對大堰河真心的讚美、歌頌。起初的“大堰河養育了我”，令作者艾青生出感恩之心。以至於在獄中下着雪，是作者孤寂淒冷之時想起了他的保姆——大堰河在數九寒冬之時悲苦的境遇。
大堰河對作者如同對自己的親生子女，令作者温暖，在他回到自己家後“忸怩不安”，回想着大堰河對他的好。
命運悲慘的大堰河辛勤勞動，生活的悽苦使他心力交瘁，最終倒在了時間的車轍中，只剩下“被雪壓着的草蓋着的墳墓”。但在作者心中，大堰河一直活着，作者用感恩的心歌頌着善良而不幸的大堰河。
戰爭也是讓普通人民備受蹂躪的原因，戰爭帶來的是“房子倒了磚飛的那麼高——落下了”。社會底層的，不幸的人民連住所都沒有，只能“擠在一間大房子裏，房子是在曠野上的”。
但是戰爭也錘鍊了他們在艾青的夢中“人們不要回到避難所去，我們應該有一個鋼盔，每人應該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過的書中古人們“生來具有宏偉的心胸，在田野的苦厄裏，早已萌起戰鬥的意志，起來吧”，這包含着人們對戰爭的厭惡，但更濃的是對自由，對光明，對美好生活的嚮往追求。
艾青的詩散發着正能量，鼓舞我們的鬥志，激發我們前進的動力。向前吧!太陽“吻着被人世間醜惡厭倦了的眼睛，吻着為正義喊啞了聲音的嘴脣”，讓我們，向美好生活前進!
化身為一隻鳥，飛過一片土地，天是陰沉着的，下着暴風雨，大粒的雨珠打擊着這片土地，激怒的風無休止地吹颳着，侵略着這片土地。悲憤的河流洶湧澎湃，反抗這暴風雨。那林間灑落下一束光，是無比温柔的黎明。鳥死了，卻不願離開這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地裏面。“為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”這是詩人艾青誠摯的愛國主義。詩人把自己比作鳥，表達被侵略的土地的屈辱感，傳達民眾的反抗情緒，謳歌那來自林間的無比温柔的黎明。這是一塊災難深重的土地，但艾青深愛着農民，深愛着這片土地，因此也深愛着祖國。
艾青的詩，充滿着，淡淡的憂鬱，卻飽含着對土地的深愛，對祖國的熱愛。
北方，是悲哀的。無垠的荒漠上，塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十二月的寒風，帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂鬱，感歎着這個時代的悲哀。北方人民臉上的無奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國土是災難的，低矮的住房，稀疏，陰鬱。而來自南方的艾青，卻愛着這悲哀的北國。這廣大而瘦瘠的土地，有着祖先們不屈不撓的精神，飽含着無私博大的愛。這片土地，承載着中國千萬民眾的信念，承載着遠方的未知的卻一定會出現的曙光。艾青，深愛着這片土地，深愛着這廣大的祖國。
艾青的詩裏，有太陽，有火把，有黎明。這是在舊社會的黑暗混亂中對光明希望的追求。這是對生命的不倦歌唱。艾青的詩，是一代中國人的夢想，一代中國人對祖國的熱愛。是對未來美好生活的執著信念，是一種深沉的力量，喚醒國人的愛國之心。那時的社會，是黑暗的，是戰亂的，而每一首詩，都浸潤着詩人的心血和最深刻的希望，還有，對這土地對祖國誠摯的愛。
如今，社會和平安定，是艾青那個時代的中國人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢想，拼盡全力為之奮鬥。熱愛這片飽經風霜的土地，熱愛養育我們的祖國。要好好學習，懷揣夢想，為實現中華偉大復興貢獻一份力。
為什麼我的眼裏常含淚水因為我對這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩裏所藴含着的滄桑而厚重的憂鬱，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛着天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出於自我的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”誰也不願意看到，古老的民族幾千年來棲居着的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈塗炭。應對時事的艱辛，逃避現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代裏，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了職責。樸實無華的文字裏，流淌着悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一齊”“在黑夜把期望寄託給黎明在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，能夠被認為是負職責的知識分子創作的永恆主題，是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩裏，沒有“黃河在咆哮”那種尖鋭的戰鬥意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的
無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來彷彿棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常常能夠見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有十分明顯的象徵意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈嚮往和渴求，藴含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯繫在一齊。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，所以，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。
我喜歡叫醒世界的太陽，重複着光明。——題記
遠遠望着《艾青詩選》的封面，在顯眼的右上角有着一幅圖——乾旱的土地和枯黃的樹，無盡的褐色和雜亂的枝幹。我想當時人們的生活必定過得很辛苦，甚至可以用糟糕這個詞來形容了。
隨意翻開書，一股書香引領着我走進屬於它的世界。
“它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁枝向它舞蹈，使河流帶着狂歌奔向它去”，哦，那是太陽!太陽東昇西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來温暖，伴着我們成長。《太陽》一文中流露着艾青個人於生活中的喜怒哀樂，也穿透了日常生活中的繁雜現象。在那一歷史時期，中國處於大變革的較量中，一面是以國民黨反動派為代表的一切舊的勢力，以及外國侵略者的勢力，要把中國推入黑暗之中;一方是革命者們與勞苦大眾，要打碎舊世界，建立一個光明自由的新世界。在這激烈的較量尚未明朗之際，詩人已感到希望要來臨了，而《太陽》概括了這一歷史的態勢。
“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養媳，大堰河，是我的保姆”，哦，那是大堰河!大堰河中流溢着愛，這既是大堰河對她的乳兒的純潔的、無私的愛，又是她的乳兒──詩人對養育他的乳母的刻骨銘心的愛，然而詩人並未以他的一己之愛為滿足，《大堰河──我的保姆》是獻給大堰河的，同時也是獻給大地上的一切。生活中，每個人的身邊都有着真心愛他的人，也許你沒有發現你身邊關心你的他，愛你的人總是把最好的東西留給你，總是為你着想，總是給你最真摯的愛。
“它的臉上和身上，像刀砍過的一樣，但它依然站在那裏，含着微笑，看着海洋……”，哦，那是礁石!《礁石》是艾青的一首短詩，只有兩節八句，但是，這首八句組成的簡短的抒情詩，卻用了比擬、象徵等好幾種寫作手法，創造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無窮的想象空間和深厚的意藴。在《礁石》中，詩人把他對生活的獨到思考熔鑄於“礁石”這一象徵性的形象之中，使礁石人格化。以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終温暖地照耀着大地!因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
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