《艾青詩選》讀後感
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作於1979年。
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艾青（1910年03月27日—1996年05月05日）是一位偉大的中國現代詩人。原名蔣正涵，號海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河 ——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以後陸續出版詩集《大堰河——我的保姆》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽》（1947）等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放後的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以後發表了《在浪尖上》、《光的讚歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。
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我很喜歡艾青的現代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情，時光飛逝，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養了幾代人，經久不衰。
我出生在北方，艾青生於浙江金華，屬於南方，但他卻對異鄉疆域的北方充滿熱愛。讀着他的《北方》，彷彿已置身於蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我帶來沉重感，我只身站在無垠的荒漠上，望着從更遠的北方吹來的無情的風，正肆虐地帶來貧窮與飢餓，當時的風很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感歎這個時代的悲哀與不易。我終於看到了，北方人民臉上是些什麼，是無奈，是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順着作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦，見到了不願看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民，也體現出了他強烈的愛國之情。
儘管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經過了儘管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經過了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養育了一代又一代中國人。“這是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短，卻深深震憾着我，因為它承載的是那個時代中國廣大羣眾的精神與信念，寄託着北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰場，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦，正是他的愛國愛民之心，他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱，頌揚!
我要思考那個時代以及我現在的生話，就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼，北方人也會繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學會勇敢、堅強，努力奮鬥，達到理想的生活!
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艾青(1910～1996)， 現、當代詩人。原名蔣海澄，筆名莪加、克阿、林壁等。浙江金華人。自幼由一位貧苦農婦養育到5歲回家。1928年入杭州國立西湖藝術學院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學。1932年初回國，在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河——我的保姆》發表後引起轟動，一舉成名。1935年出獄，翌年出版了第一本詩集《大堰河》，表現了詩人熱愛祖國的深摯感情，泥土氣息濃郁，詩風沉雄，情調憂鬱而感傷。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現在有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。
如果我是一隻鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪裏?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。
不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那裏,微笑,看着大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最後使用表達方式達到詩的高潮,然後在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
羣星已經隱退，而你依然站在那裏，期待着太陽上升——題記
細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國、青年、希望、奮鬥……”還有那就是“太陽”。
太陽東昇西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來温暖，伴着我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執着追逐着太陽，他被那明亮的光球吸引着，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛着太陽，也可以説達到如痴如醉的境界。他看到“死亡、戰爭、壓迫……”封鎖着中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執着。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的温暖帶給人們於是並有了《向太陽》：
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂着，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩如寒冬裏的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此温暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬裏的一把火照亮了人們，温暖了大地!對當時正處於迷茫的青年來説，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最温暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終温暖地照耀着大地!
當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向着那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮鬥!
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!
——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮鬥不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！曾經作為一名菜鳥的我站在這裏，心裏誠惶誠恐。
記得我曾經説過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蜕變，今天的我終於華麗轉身！我一直在心裏默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯幹，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌豔盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線！
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽温和慈愛，對我疼愛有加，嫁人後老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，並且唯我是瞻。無論別人多麼飛黃騰達位高權重，我並不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰着快樂的水花，那種發自心底的喜悦噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人 ！
你們虐我千百遍，我把你們當初戀！不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個願望:就是希望你們在人生的競爭中會贏！
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到迴應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我願意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經！其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身後擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影！
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人着迷。
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫，對後期印象派情有獨鍾。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及——那裏面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味着勃發的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是颳着風的，那些夜聽着寡婦的咽泣……”滿樹豔粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到悽悽慘慘;大好春光、生靈塗炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬着鐵黑的夜，散發着亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和歎息!黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載着我們的命運。鳳陵渡口，陰風怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷着狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風，已捲去北方生命的綠色，與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風呼喚，天光暗淡，沙霧瀰漫，塞外凝結着千古的陰鬱悽苦，死氣沉沉，無數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭於斯的北方，在秋風吹散馬蹄聲的邊關，為保衞土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中鬱氣。血紅、硃紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所説：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載着他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善於通過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏於冷色調，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調，詩作具有鮮明的色調，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶湧着遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數千年風塵撲面而來。
這本書我本是沒有的，因為九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書裏面優美而豐富的內容所吸引。
藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古鬆”……我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流着的朝霞，看過月明的夜是無比温柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。
《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之後的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫着彭拜激昂的詩歌，描述着復活的土地與戰鬥的血液。
艾青在寫詩的字裏行間透露着對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的嚮往與追求，Thankyou，它緊密結合現實的賦予戰鬥精神的特點，繼承了“五四”新聞學的優良傳統。而在新中國成立後艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事蹟更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內容更為豐富。又以精美創新的藝術風格成為新式發展的重要收穫。
我喜愛艾青的詩歌，源於艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敍或彭拜激昂，每首詩到最後都會達到高潮。因其自然天成，而有着特殊的手法，深深地吸引着每一位讀者。
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一隻鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恆，表達出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一隻鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味着一種自由，一種解脱。抗戰時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脱，自由。終於有一天，温暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象徵着詩人不斷面對着“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象徵着人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開......它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。可它仍微笑面對海洋，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現了對人民的擔憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛着土地與人民！
艾青的精神帶領我們前進，帶領我們衝向未來！
一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許瞭解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排於首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉折點。我認為大堰河就像中國農民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農民的宿命，並且由此激發出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認為這首詩充分表現了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿着一個總體的象徵形象，那就是太陽，以太陽來象徵中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經憂患的知識分子的角度，採用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的手法，抒發抗戰高潮到來時的激奮之情。
我發現艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發揮聯想以凝結成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強烈的畫面感與視覺衝擊感。
讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。
這幾天閒來無事，翻書櫃時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂鬱深深的吸引了我。 艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌着一種“藍色的憂鬱”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂鬱”。
是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；於是痛苦不因一己之私，於是哀傷不因一己之利。“假如我是一隻鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地；……為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那裏，含着微笑，看着海洋……”（艾青《礁石》）。
詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。 我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敍，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最後採用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然後是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使餘音裊裊，三日不絕於耳。美！ 我愛艾青的詩，源於艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有着最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物； 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛着這片土地和陽光。
早就聽説愛情是著名的詩，閲讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂鬱，雖説我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難，這裏有濃烈的愛國之情。
作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任於斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代的發展要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
愛青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念國小時，爆發了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間裏更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國後。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是讚美了大堰河以及我對大堰河養育我的感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國後，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。並且每一篇文章的敍事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有一定思想深度的書。
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫着一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對於中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含着作家深情，時時刻刻體現着自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映着詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的願望。而這樣的願望在那個**的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經説，百無一用是書生。因為在**的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹屍。然而，他們卻錯了。因為正是由於**，正是由於人心不穩，才應該在這樣的日子裏擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮鬥。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代裏，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤着詩人的心血和最深刻的希望，代表着他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處於和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這並不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恆的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮鬥的東西。而對於我們學生來説，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為着自己的夢想而奮鬥。然後在不久的將來，成為真正的國之棟樑。
我喜歡叫醒世界的太陽，重複着光明。
——題記
午後，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的讚歌》，感人至深……
“暴風雨中的雷聲特別響，烏雲深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴湧出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農村亙古的陰鬱與農民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有着執着的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有着深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領着我們從愚昧走向智慧，從落後走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我曾經數次不經意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試着直視它，但都以失敗告終。後來，我明白了，地球上光明並不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些後輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什麼地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪裏，我的時間都丟失在了發愣中，本可以好好的學習，我卻在那裏發愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那裏浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至後天才去做這件事。
“有的是人潮洶湧的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了，看不到一點影子；時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起；時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”
時間是一種看不見、摸不着的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪裏見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
一縷風，從遠方吹來，混着木質的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悦。書籍裏一個個文字沉澱着各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴迴盪，有青山排闥的田園休閒，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉於書中。
魯迅説：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸着麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反覆翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽台旁的靠椅上，聽着樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有着紛繁複雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以説是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個温暖卻略顯燥熱的午後，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾隻飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新，像是乾淨的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又温暖的，讓我在閲讀時，連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂裏，我能夠看盡人生百態。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，於是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如飢似渴的汲取着其中的水分，來滋潤我荒蕪浮躁的`內心，讓它開出一朵清麗的花。
爾後的日子裏，我又在晴朗的午後，牽着你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃着，將那晶瑩的水珠從眼睛裏潑灑出來。
你説：一個浪/一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那裏/含着微笑，看着海洋……。這首詩讓我更不捨得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，彷彿我也聽到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午後，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野。”
書香餘韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。
“即使我們是一隻蠟燭
也應該蠟炬成灰淚始幹
即使我們只是一根火柴
也要在關鍵時刻有一次閃耀
即使我們死後屍骨都腐爛了
也要變成磷火在荒野中燃燒。”
——艾青《光的讚歌》
初讀這一詩節時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節詩句“我們在自己的時代/應該像節日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。”這其中藴含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個人活着，除了飲食男女，還應該對社會有所貢獻，即發揮他的真正作用。只有這樣，對社會來説，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經死了，已經長眠於地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發光，鼓舞着人們，激勵着後代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳墓，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留於人民心中，被津津樂道着，被口耳相傳着。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在苟延殘喘，那也只是一具活的殭屍——行屍走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之數。
“當人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”這就是為什麼劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢於捨身炸碉堡，而保爾在生命的最後依然以筆為武器，終其一生為革命作鬥爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重於泰山。
甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當作人傑，死亦為鬼雄!
因為學習美術的緣故，這個暑假來杭州學習。因為過於匆忙，所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期，媽媽來看我，帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。
媽媽從行李箱中掏出書，映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面，一種清新的感受湧上心頭，嗯，一定很有趣!
翻開扉頁，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩吸引了我，趕緊翻至244頁：“但是我拂逆了他的願望，並沒有動身回到家鄉，我害怕一個家庭交給我的責任，會毀壞我年輕的生命……”看到這裏，一種相似的感受油然而生。有時，別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所説一樣，而不是現在的我。我就會很害怕，我如果聽從了他/她的看法，我會比現在更優秀嗎?我會開心嗎?我一定得這麼做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、牆上胡亂穿梭。最後，我堅定了自己的信念，我不!我要堅持下去，不放棄自己的夢想，不論結果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會後悔。
後來，我又看到一篇令我深思的詩歌——《少年行》。“一個熱情而憂鬱的少年，離開了他的小小的村莊”，為什麼他會感到“熱情”?“憂鬱”又是為什麼呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意願了，“憂鬱”則是要離開養育我們長大的父母，以及關係十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平，弟弟孫少平走進城市，沒有什麼大成就，但他收穫了心靈的高貴和精神的富足，這也是他出農村的目的，成就了自己。換做是我，我一定會跟隨自己的意志，選擇離開。“我不喜歡那個村莊----它像一株榕樹似的平凡，也像一頭水牛似的愚笨，我在那裏度過了我的童年”，其實我也不太喜歡我的家鄉，而不是與他們一樣。因為在那裏，我是平凡人中的一員，我不想要平凡，我並不普通，我要優秀，
讀完這本書，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學習，成就自己的意願，不要太在意別人的看法。陳宇璐，你要加油!
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀着《北方》，彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感歎着這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼着我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關於那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所説的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望着我以後理想生活的到達。
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留着某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺，就像在黑暗中徘徊時，降臨的那一縷曙光，照亮了整個前方。
艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂鬱。雖説我可能更喜歡樂觀豁達一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。“假如我是一隻鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地?為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個——祖國的明天。詩人走出自我的內心體驗，為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩，因為艾青博大的胸懷;我喜歡艾青的詩，因為它們自然天成，而有着最偉大的手法，這是深厚文化積澱與徹底消化的產物;我喜歡艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛着這片養育我們的土地和陽光!
你是冰與雪的化身，沒有對你強烈的愛，聞不到你的芳香!
艾青的詩，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，並去細細品味。
“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩當作名句，因為，在字裏行間，我們能夠感受到艾青對中國這方熱土的痴愛，盪滌人的心靈。讀艾青的詩，彷彿他的情感融入了每一位讀者的心裏。
假如我是一隻鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風雨所打擊着的土地，
這永遠洶湧着我們的悲憤的河流，
這無止息地吹颳着的激怒的風，
和那來自林間的無比温柔的黎明……
然後我死了，
連羽毛也腐爛在土地裏面。
為什麼我的眼裏常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
在日寇的鐵蹄踐踏大半個中國，愛國志士紛紛起來反抗時，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國而歌唱，激勵那些還仍在觀望，還沒奮起反抗的人們。他讓中國人明白：無論你有多弱小，也要盡力反抗。
”國家興亡，匹夫有責。”艾青的愛國精神，嘶不禁讓我聯想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。
1936年秋，安順花回到縫紉隊，在深山裏為部隊趕製軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊”來密營襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然後向山頂撤退。為了引開敵人，掩護同志們，她毅然向一個小山坡跑去，不幸負傷被捕，敵人對她進行了慘無人道的審訊、逼問，撕扯她的頭髮，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒能使她屈服。最後，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對艾青詩歌最好的詮釋!
“被暴風雨所打擊着的土地!”象徵着日寇侵略着中國。在民族陷入危亡之際，身為一介書生的艾青積極加入抗日運動。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩中，激勵着無數的愛國青年起身反抗。他的詩歌激勵着一代又一代的人為了中國的崛起而努力!
其實，《艾青詩選》並不是那麼無聊，只要我們細細品讀，就發現震撼人心，激勵鬥志!
《艾青詩選》這本書的封面，有着一副圖：乾旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝幹，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領着我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作於抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界裏，在絕望中無力的嘶喊着，想為國家做點什麼，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一隻鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞着這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一隻飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱着，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執着和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地裏面。這隻鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與着土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了願意為祖國獻出生命之情。
這被暴風雨所擊打着的土地，這永遠洶湧着我們的悲憤的河流，這無止息地吹颳着的激怒的風，和那來自林間的無比温柔的黎明，這看似是排比，其實暴風雨所擊打，無休止吹颳着，悲憤的河流這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受着打擊，滿是傷痕累累。
河流風，象徵着中國人民不屈不撓的精神；悲憤激怒，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰鬥精神；黎明，象徵着充滿生機和希望的解放區，無比温柔表達了人民對那裏的嚮往。
最後一節很直接的表達了對祖國的熱愛。深沉一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，後面緊跟着的省略號，似乎還有無盡的情緒在湧動着，使讀者沉浸在其中，回味着。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡於時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼裏，敬佩於心中！艾青的精神，我們值得學習！
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動情。“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”
讀着《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風/已捲去北方的生命的綠色/與時日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧。”讓我感覺彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風，從遙遠的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱着北方無辜的生命。寒風並沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲歎着那個時代北方的戰火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結尾“我愛這悲哀的國土，古老的國土/這國土養育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結尾直抒胸臆，讓詩在頂峯中謝幕，產生言已盡而意未絕之感，使餘音裊裊，三日不絕於耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現希望的曙光。
艾青身為中國現代文學家、詩人出生在新中國前，在戰火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的温暖麼/“詩句影映了這種心理，也正是這種心裏為詩歌開闢新的時代。
《向太陽》用磅礴的氣勢表現中華民族所煥發出的振奮精神英雄氣概。也貫穿着艾青對中國新的希望。
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有着一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的讚美。艾青擁有着強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的嚮往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。
他以革命的現實主義手法，深沉憂鬱地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵着千千萬萬不願做奴隸的人們，為神聖而不可侵犯的國土去英勇鬥爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。
艾青的詩歌中不僅藴含着赤子的真誠，還藴含着感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶着強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦着這一首首詩，表達着對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩湧出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿着生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷着真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你温暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收穫。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
最近我閲讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所説的“歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。”
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的“現存性”，這種短命的詩，多半是屬於缺乏藝術真誠和功利性強的製作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由於它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象徵着一種新的開始，一種解脱，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們嚮往太陽，嚮往太陽所象徵的自由與解脱。終於有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又温暖的光，人們終於獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的後代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者説，太陽，是美麗的，也是永恆的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動着痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人説，他“比拿破崙的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們揹着募捐袋，唱着清新的歌，太陽照着她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露着的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴着午後的陽光，享受着陽光，珍惜着陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和誇張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的痠痛，只説明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織着昨夜的傷痛和迎接黎明的生命甦醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬於曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮鬥而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
《艾青詩選》是我國現代的詩詞的選集。暑假過半，今天終於把它啃完了。
TOP1《礁石》
“它的臉上和身上，
像刀砍過一樣
但它依然站在那裏，
含着微笑，看着海洋……”
被浪花怕打得臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫水浪的無情，實際上卻象徵着被困難困擾的人。
人，面對坎坷，總是會摔得不成不成樣子，容易放棄的人會立刻倒下;堅持到底的人會依然站着，帶着一種樂觀，微笑地面對生活，這才是一個人應有的魄力。
TOP2《光的讚歌》
“只是因為有了光，
我們的大千世界
才顯得絢麗多彩
人間也顯得可愛”
“但是有人懼怕光，
有人對光明充滿仇視”
“愚昧就是黑暗
智慧就是光明”
世上的人總有明暗兩分，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權利，有着巨大的野心。
歷史上，那些愚昧的皇帝，各個朝代的奸臣，他們把光明的人一個個剝削去，為了不被推翻;把黑暗的人一個個重用起來，為了鞏固自己的統治。他們無端地壓迫別人，為所欲為。
可是，他們錯了，因為世界上光明的人多了去了，在一次次的壓迫之下，他們只好選擇反抗，決定通過自己的努力，捅破黑暗的統治，雖然他們的力量很渺小，但公正和光明定會眷顧他們的，他們會為國家的英勇鬥爭，一直到底。
……
看似普通的敍述中含着深刻的哲理，我也並不是能看懂每一首詩，也許還需要聯繫當時的背景。
敬佩艾青，用筆這個犀利的武器，把一個個需要諷刺的社會現象，寫成了優美的詩歌，激勵着千千萬萬的人們為國家奮鬥。
向艾青致敬……
夏日裏，午後的太陽逐漸炎熱，聽着蟬鳴，聞着花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕豔的陽光，捧着一本好書，趁着微風正好，細細品讀……
《艾青詩選》共集結了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術性於一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，藴含着詩人最深沉的情感。
雪
每一個寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強烈的呼籲着，希望人們能夠站起來，在這嚴重的壓迫中直起身板，而此時在囹圄充積的監獄中，有多少哀求着能夠被釋放的無辜百姓，同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬同胞的無數期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”趕馬車的老農顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷裏”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?
陽
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多麼真實呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌着;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流着温熱的眼淚，哭泣我們的世紀;看日出，温暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追着太陽奔跑，
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就彷彿他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太陽的腳步。
風
暖春，你是第一個給人們送來温暖和笑容，呼喚着人們趕忙春播的;初夏，你率領着雷雨來到了農田，鍛鍊着在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你知道，對於他們來説更壞的日子還在後頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風，在不同的季節裏有着不一樣的表現，把現實與想象完美的結合起來，讚美風的精神和灑脱，願像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。
每一輯，都有着詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。
黃昏慢慢到來，陽光也變得柔和，伴着微風，夾雜着花香，手拿着一本好書，準備起身回家了……
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者説他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數詩歌都不是非常出色，只有少數的一些還不錯。説他不應該在詩歌史上佔那麼高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩後説他的詩與杜甫的相類似，可以説是“詩史”，那麼與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以説是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以説是寫出了那個年代貧窮落後中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大後方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以説他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者説詩性還不太足，至少在許多詩歌那裏是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的讚歌》等有名的長詩，在我看來也並非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那麼”、“非常”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常採用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖着的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那裏/含着微笑，看着海洋……”多麼動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎麼講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴，於是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神聖的事。他看着山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨着號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮鬥着，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些誇張，可在後面的閲讀中慢慢認為這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷卧在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏，在那些穿着灰布衣服的污穢的人羣裏，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐裏，在狂流般奔湧着的人羣裏，在緊密的連續的爆炸聲裏，他吹着最熱烈的號聲，激勵着熱血奮戰的戰士。在最後的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩裏，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。
一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下揮灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬穀，打掃，幹着做不完的農活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫治包紮。可他並沒有喊過累叫過苦，只因她深愛着自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含着笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬於戰爭的——《他死在第二次》。這首敍事詩講述了一個士兵抗戰受傷後再次奔赴戰場，把生命交給戰爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰爭。”可能有人會覺得這是個死循環，並不公平。可我卻認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什麼？能讓這個士兵養好傷後又重赴前線，戰死也無悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的瞭解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！
當用手捧起《艾青詩選這本書時，翻開第一篇被艾青優美而樸實的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄託情感。
艾青寫的《大堰河――我的保姆》，抒發了對乳母，對故鄉的懷念之情，揭露了這個社會婦女悲慘的命運，表達了詩人的強烈愛憎。《太陽》這首詩寫於抗日戰爭期間，當時民族正處於危險之際，艾青借太陽象徵陽光、進步、自信，鼓舞和堅定人們的信心，凝聚團結向上的力量，表達了詩人對於民族解放的信心。《黎明》寫出了作者對光明的嚮往，作者將多個場景結合起來一起寫，體現在對黎明的迫切期待。對啊，在當年那個時代，人們是多麼渴望和平，渴望出現黎明啊。《光的讚歌》寫剛結束一年不久，人民剛從黑暗中走出來，作者提及了社會主義的大好前景，表達了對社會主義現代化建設新時期的無限嚮往和期待。
艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都帶有詩人的情操，仔細去品味，會覺得詩人總是在關注中國的命運與人民的生活，他想用筆墨來鼓舞羣眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業轉到現代化建設中去，足見詩人是個愛國主義人士。
我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的″藝術″，當然這″藝術″是一種精神一種情懷，但都有着向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻，不是犧牲精神;而《牆》這首詩讓我們感受到高、厚、長，激亢高昂的藝術情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的願望。
艾青不只詩寫得好，他的情操、情懷、精神，都需要我們去細細品味。
當我第一次拿到這本書的時候,我對它便和一些討厭的歷史書放在一起了。我也不知道為什麼，或許是因為它的無趣罷了。
那一日，我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書。看上去清淡優雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫着《艾青詩選》我好奇地翻開了它。
看着一頁頁目錄上不同的詩名，我好奇地讀了下去。讀着讀着，我陷了下去。
艾青是中國現代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。從詩歌風格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以後又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，情感更為深沉，手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術個性的歌唱成家，實踐着他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌主張。
在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。“紫藍的” “清灰的” ''綠的''都是形容詞，而且這三個都是表示顏色的詞，艾青選了三個色彩鮮明的形容詞，就在我心中構成了一副美麗的圖畫。在這首詩中，詩人還特別注意靜與動的結合。一下子就讓整首詩活了起來，彷彿整個畫面出現在了我的眼前。我似乎進入了詩人的意境中。
在品讀《我愛這土地》時，艾青成功地引導我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含激情的詩句傳達出鳥兒對自己土地的痴情，其實艾青就是想表達自己願為祖國奉獻一切的赤子之心。
時光流轉，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對於文學充滿了情趣，它讓我重温了慷慨激昂的歷史。或許，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜裏肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數萬年前，這條魚兒在水裏是怎樣歡快地遊。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅散黑暗；是《向太陽》，嚮往陽光；是《春天》，期望美好；是《雪蓮》，純潔地面對人間醜惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神？誰人不想擁有這般靈魂？
小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討着等了以後開大超市。我開始思考，人是靠什麼活着。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對於艾青來説，生命不息，戰鬥不止，他與黑暗的鬥爭永遠不會結束。對於他的精神來説，驅逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂！
我們作為新時代的少年，必須有着艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經風霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記着：精神不倒，人也不敗。
艾青，浙江金華人，曾在鄉下的保姆家中寄養因此對土地和民眾產生了依戀的感情。他的求學之路比較坎坷因與父親的意願相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習畫的經歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對他後來的詩歌創作產生了比較大的影響。
這本詩選在內容中介紹並闡述了他們的觀點。他們認為1937---1941年是艾青創作的高潮期，也是他最高藝術成就的集中體現，而早期和後期作品則是鋪墊，過渡和結束。詩選基於客觀評價高潮期作品選用較多，早期和後期更像是扮演着一種陪襯的角色。雖然這種取捨讓本書看起來有點失衡但作者的藝術成就也會更加突出。詩選也着重挑選作者抗戰時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當中不容忽視。
在導讀中瞭解到二十世紀四十年代末因為各種複雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之後艾青重新復出創作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉鬱，內斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術感染力沒有以前那樣強烈了。
讀完這本詩選我發現艾青的詩擅長用色彩感強烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術手法，與大地，太陽北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結合。艾青與大多數早期現代派詩人不同也有益於某些鄉土派詩人。艾青創作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩眼光和視野，他也善於捕捉重大歷史事件和時代情緒，藉以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情，傳達出中華民族最強烈的內心情緒。
艾青是一個一直在文學道路上奮鬥的人有過沉澱但他又重新綻放光彩我們在學習上也要學習他的這股衝勁。
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國後一如既往地歌頌人民、禮讚光明。
在“五四”戰鬥之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的嚮往與追求。而在建國後艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還湧現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從國小畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落後留學生備受欺凌。後來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業。
“橫眉冷對千夫指，俯着甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世後，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
翻開《艾青詩選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩，我從《黎明》讀到《北方》，從《向太陽》讀到《古鬆》，穿越30年代到40年代，被艾青那憂鬱、感傷的詩風深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲，也曾傾慕“黎明”那無比的温柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”，躍過平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協調。
艾青的詩注重對意象的描繪，但更注重把握超越物象的意藴。他將“小我”同“大我”聯繫起來，以深沉、激越的筆觸謳歌光明，詛咒黑暗，寫着悲壯、高昂的詩歌，描述着黑暗的民族命運。
我愛艾青的詩，因其意象獨特。大堰河“含着笑輕輕喚着乳兒的名字”，展現了一位默默無聞的大地母親對乳兒的牽掛、依戀和難捨；吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶着纖細的血絲來吹號角”又呈現出一位戰鬥的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈裏流出來的脈息。
我愛艾青的詩，因其思想深刻。《向太陽》中，為我們展現出“眩目的太陽光下曾經蠕動着的痛苦的靈魂”。艾青禮讚太陽，謳歌光明，那個時候的人們正處於水深火熱之中，太陽象徵着自由和解脱。太陽從黑暗的時代滾來，它將永不泯滅。《雪落在中國的土地上》這首詩描繪了趕着馬車的車伕、蓬頭垢面的少婦，一幅幅意象串聯出舊中國的圖景，也體現了艾青對祖國的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩，都浸潤着他對祖國和民族的深刻思考，描繪着所有愛國青年的中國夢。在那個黑暗的時代中，他以筆伐戈，寫下一篇篇高昂、悲壯的詩。通過詩歌，詛咒摧殘土地的人，同時激勵着廣大人民，使土地煥發出生命的活力。他的詩，深深植根於人民和時代的土壤裏，是一個時代的象徵。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。
當年我有一隻蘆笛拿法國大元帥的節杖我也不換――阿波里內爾
艾青，最早走向新世界的詩人，他的詩篇無疑，帶給人們以更大的動力和希望。《艾青詩選》彙集了愛情一生的情感宣泄。太陽、土地充滿希望光明，戰爭殺戮充斥着厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時間。艾青就是這麼一位獨特的詩人，胡風對她的高度讚揚，――“吹蘆笛的詩人”是完美的。
在《蘆笛》一詩中蘆笛象徵藝術，節杖象徵權力，藉此抨擊了帝國壓迫者。蘆笛像一把火點燃了詩人內心。蘆笛還代表着詩人心中彩色的歐羅巴、個性鮮明和大放異彩的世界。這首詩寫於詩人囚禁時，他無法直抒胸臆的公開抨擊是非不分的權力者。而無笛恰恰可以用來詛咒這些權力者抹滅了藝術文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓着肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因為那是我的姿態呀!人們聽不懂我的歌，因為那是我的歌呀!”這幾行個性鮮明的詩，半個世紀前就被許多評論家和詩人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個自矜中透着倔強的人。
直到死去，艾青的自矜氣質也沒有喪失。幾十年的牢獄生活沒有使他心灰意冷，他還唱着他的歌，令人感動，不已。
但如今，沒有人嘲笑他的歌。有的人聽懂了，他的歌，清醒又自信。他們將繼續。這位吹蘆笛的詩人的歌，帶給世界光明和自由……
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背後，滿載着中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述説着歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是颳着風的，那些夜聽着寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一隻飢渴的野獸，甜吮着年輕人的血液，頑強之子的血液，於是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限睏乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜裏，在東方深黑的夜裏，爆開了無數的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我説：來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸着血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來之不易，是用無數戰士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰士的讚美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴説了一段故事，表達對戰士品質的讚美，對戰爭的痛恨。最後呼籲人們和平，反對戰爭。讀着艾青的詩，朗誦着艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼湧上心頭，眼前拂過戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭鬥中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭鬥。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰爭，不要在利益的世界裏被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
暑假，很喜歡躺在陽台的躺椅上，依傍着落日晚霞的餘暉，吹拂着偶爾掠過的微風，傾聽着旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環境又是如此優雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多麼的複雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作於1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月裏掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊樑，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由於無休止的戰爭的受害者，對於命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這麼旁觀者只有歎息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎麼會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的温暖麼？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待着遲來的黎明。
終於，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》彷彿在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字裏行間流露出的那種喜悦，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一直繃緊的那根心絃現在鬆了下來。
或許真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》裏的很多詩，發現都是在感歎人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
都説我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青説“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧譁，一個盼望出發，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心裏有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我並不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽着優美的輕音樂，讓我們想着我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什麼樣的公司裏工作，不知道可能會有怎樣的經歷，不知道將來的家是什麼模樣……可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發現全班150人只有4，5個人舉起了手，我認識到原來大學生對於自己的未來是如此的一無所知，就算是國小生也會大膽地想，但我們現在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以後變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關於那個時代的思考以及我現在大學生活的思考，我會深思，就算少了艾青所説的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望着我的大學生活的出發，盼望着我以後理想生活的到達。
為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩裏所藴含着的滄桑而厚重的憂鬱，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛着天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出於自己的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”誰也不願意看到，古老的民族幾千年來棲居着的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈塗炭。面對時事的艱辛，逃避現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代裏，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字裏，流淌着悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄託給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創作的永恆主題，是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩裏，沒有“黃河在咆哮”那種尖鋭的戰鬥意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來彷彿棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象徵意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈嚮往和渴求，藴含在這些意象中；而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯繫在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。
讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……
讀着這情深意切的詩句，相信你的內心也一定會掀起情感的狂瀾，這是著名詩人艾青在《我愛這土地》一詩中飽含熱淚唱給大地母親的讚美詩。
這首詩創作於一九三八年。當時，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時間，日本侵略軍就連續侵佔了華北、華東、華南的廣大地區。在國土淪喪、民族危亡的緊急關頭，艾青，這位忠貞不渝的愛國詩人，不僅積極投身於抗日救亡運動的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛，用壯麗的詩篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰鬥的號角。
在《我愛這土地》詩中，詩人採用象徵手法，將自己化身為一隻多情的鳥，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛。詩中的這隻鳥，沒有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛國之心，有一腔濃烈的憂民之情。只要活着，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風和黎明不懈地歌唱;死後，它也要連羽毛也腐爛在土地裏。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。
眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿目瘡痍，這怎能不激起詩人滿腔的哀痛與無比的義憤。透過那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多麼破碎沉淪，詩人的愛始終深摯執著，無怨無悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛悽苦的心，去激發華夏兒女的義憤。詩人深知，這塊土地養育的兒女是不會屈服於一切外來侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。
聽，悲憤的河流永遠洶湧着鯨波巨瀾，那是千千萬萬英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽，激怒的風無止息地吹刮，那是千千萬萬英雄兒女前仆後繼、奮不顧身的精神體現。詩人堅信：這塊災難深重的土地，在她的優秀兒女浴血奮戰抗爭之下，一定會重新煥發生機。詩人堅信：那無比温柔的黎明已從林間邁着矯健的步伐走來!為了黎明到來、曙光朗照，詩人就如那隻鳥兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰鬥犧牲。在我們心目中，這是一隻偉大無私的鳥，在完成了歌唱的使命之後，含笑投入大地母親的懷抱，並渴望連羽毛也一齊腐爛在土地裏面。鳥兒對土地的痴情，正是革命者視死如歸的精神寫照和詩人為土地徹底奉獻的藝術體現。
為什麼我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……這句詩，字字千鈞，聲震於耳，響遏行雲。這是一位時代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛國詩人光輝燦爛的人生寫照。
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