《不跪着教書》這本書中有一篇文章是《做最出色的教師》。讀了很有感觸，怎樣才能成為最出色的教師呢？我根據作者的觀點，總結了一下，大致要做到以下幾點：
一、教師要有尊嚴，要有自己的思想，要有獨立思考的精神。
教書近十年，碌碌無為，渾渾噩噩，原因何在，就是因為缺乏尊嚴，沒有鐵骨。繁瑣的工作，使我產生職業倦怠。得過且過，沒有個性，缺乏激情，使我見了什麼都無所謂。我成了十足的教書匠。我是跪着教書，跪在應試教育的面前，俯首貼耳，惟命是從。
所幸的是，這本書讓我徹底清醒，作為一名教師，只有自己擁有獨立思考的精神，才能教出善於思考的學生。正如書中序言所寫：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”
二、教師要不斷進修，提高自己的業務水平和自身素質。
“評價一個老師的工作：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識”。要想讓學生喜歡你的課，喜歡你任教的學科，教師本身就要有讓人信服的魅力：良好的修養、淵博的知識、風趣的談吐、較高的業務水平。這些素質並不是天生具備的，而是後天慢慢培養出來的。只有不斷地進修，不斷地汲取知識，才能不斷地豐富自己，完善自我。所以只有教師自己擁有終身學習的意識，才能讓你的學生有終身學習的意識。
三、教師還要有一顆真誠的愛心。
生活，需要關愛，需要同情，更需要一顆善良的心。善良的心充溢着世界的每一個角落，教育也如此，一樣需要有仁愛，需要有愛心的教師。愛孩子首先要走近孩子，瞭解他們的所思、所想、所需。理解全班每個孩子的悲哀與歡樂。愛孩子，必須尊重孩子。要尊重孩子成長髮展的規律，尊重孩子的獨立人格和自我意識，尊重孩子的個體差異。愛孩子，就必須信任孩子，信任孩子的潛在能力。在師生之間，只有架起“愛”的橋樑，才能到達教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的關愛與希望，生命之花才能永不枯竭地綻放，教育之樹才能永遠長青。
吳非書中説到，好教師的最高追求不是成績，而是能將學生身上的潛能最大限度地誘發出來，而且在這個過程中，教育者和被教育者都能互相誘發對方的創造力和想象力，最後雙方都得到很好的昇華。但願我們都能朝着這個目標去努力，爭取做一名最出色的教師。
“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？”
是啊？我們班有學生喜歡抄別人作業，我會這樣跟他説：“凡事要自己動腦筋，你這樣直接抄別人的作業，還會有進步嗎？不要一碰到難點的題目，想都不想就放棄了。多動動小腦袋，你就會越來越聰明。”苦口婆心地説了一大堆的話希望學生能夠改掉他的壞習慣。可是回過頭來想想自己平時的做法，想想臉紅，説説慚愧：很多節課，我總是懶於思考。拿來主義，現成的教案拿來就走進了課堂。這時的我沒有考慮這教案是不是適合我們班的孩子，沒有考慮這篇教案的設計是否合理？我自己都做不到獨立思考，怎樣能要求學生去做到呢？
面對教育少一點盲從，少一點盲目地模仿和照搬，還是像吳非説的，多一點自己的思考。名優教師的課很精彩，但是不經過消化就搬來放到自己的課堂上，結果也會是很尷尬的。剛走上工作崗位的那幾年，就是會把名師的課堂實照模照樣地拿到自己的課堂，可是卻茫然地發現怎麼學生沒有反應，怎麼學生回答的不是我想象中的？現在我明白了，那是因為缺少思考。不一樣的老師、不一樣的學生、不一樣的學習基礎怎能用一摸一樣的課來上？
“我認為，評價一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。”
真喜歡這樣的評價法！這才是好老師的標準啊！一個老師好不好是由學生説了算的。從這句話中我讀出教給學生的不要是死知識，而是一種對學生的愛好，一種對學習的興趣。對於我教的語文學科，我就要用巧妙的教學方法引導孩子們，讓他們知道語文的世界是多麼地美妙，要打開他們的視野，開啟他們的文學之窗，讓他們沉醉在語文的世界中。儘管有難度，但我找到了做好老師的努力方向。
“只要肯讀書，什麼都好辦。”
這句話似乎把讀書的作用給無限地擴大化了，不知道這樣的理解對不對？只要肯讀書，語文老師就能把課上精彩。只要肯讀書，就能教育好壞學生。只要肯讀書，就能成為名師。我的推論未免有點牽強，但是我知道，讀書對於我來説是不斷地學習，增加知識儲備，增教強學底氣。總怪這個世界太浮躁，總怪事情太多，沒有時間好好讀書，其實是自己的心浮躁，不能好好地靜下來。少一點遊戲時間，少看點電視，點亮一盞青燈，泡上一杯清茶，讓我拿起書來靜靜地讀吧！
“要讓自己的學生出色，教師必須出色。”
我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。然而恰恰在這一問題上出現了令人尷尬的局面。學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什麼幸事。現在一些教師並沒有提高自己的意識，誘惑太多，在一些學校裏，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鑽營仕途，不願意鑽研教學，在他們看來，辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。
這本書中像這樣的引人深思的好句子在書中太多太多了，幾乎每一篇短文都能讓人想到自己，想到自己的教學。我想這就是這本書的魅力所在吧。教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振聾發聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。吳非老師在“序”中説：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？”發人深省的思考引出一個話題：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”？
人們把教師比着辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再説，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
教師究竟是什麼？其實，教師就是教師，就是一個普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師也是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？”的質問振聾發聵！
《不跪着教書》有一個標題是“我美麗，因為我在思想。”吳非老師列舉了現實中的一些跪着教書的現象：“面對一本教參，他不敢説不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地；教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎？”事實上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤，我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定：要是按照自己認為的來教，萬一考試考到這個問題，而標準答案肯定是以教參為準，那豈不吃了虧？鬥爭的結果，往往是違心地將教參上的觀點與標準答案傳授給學生，寧可躲過學生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪着教書》，知道了，我們不只是“授業、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學生做人的道理，而教師首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，學生才能在學習先進科學技術的基礎上，更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什麼樣子，真的就如吳老師説的“學校只能教出一羣精神侏儒，只能培養順服的思想奴隸”？
怎麼叫有思想？想到了這麼個小故事《不要考100分》，這幾個字是已故著名數學家陳省身先生給中國科技大學的少年班題詞。中國科技大學前任校長朱清時説：“為了多考一二十分，孩子們要多做練習，要多學幾個星期。等他們長大後，當初多得的這一二十分沒有起到好的作用，反而起了壞的作用。”他説：“不要為了這一二十分，摧殘了孩子的創新能力，浪費聰明才智，讓人格、品德扭曲化，讓他們淪為考試的機器。”這麼看來，兩位大家對教育有着明確的理想，這種思想植根於對工作的信念，來源於對學生終生髮展負責，對民族未來負責的觀念；也因為他們有着更為廣闊的教育視野。
怎麼做個有思想的老師？我是個有思想的老師嗎？什麼叫不跪着教書，怎樣才能不跪着教書？吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪着教書。“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行”。教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！
讀了《不跪着教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。他本身應該站着教書。
最近讀了特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振發聵分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺吳非老師在＂序”中説:“想要學生成為站直了的人，教師就要站着教書。如果教師沒有獨立思考的精神他的學生會是什麼樣的人呢？＂發人深省的思考引出個話題:教師是什麼，怎樣才能做到＂不跪着教書”？我想了很多。
第一：情商培養是保證學生靜心學習的有效方法之一，也是學生未來做大事的必須基礎能力。不要用一件事情或一個階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起，到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬於自信者的，機會是給予開拓者的，奇蹟是屬於執着者的。責任就是方向，經歷就是資本，性格決定命運。教育是事業，事業的意義在於獻身。心胸有多大，世界就有多大。一個人因為多大的事開始發脾氣，他的心胸就那麼大。做大事的人不會和小事計較，有能力的人不會和能力小的人計較。包容一切不合理，世界才精彩。做寬容大氣的中國人。有大氣的老師才有大氣的學生。
第二：老師從各個方面詳細地分了如何成為一名好教師。要站着教書，我們要努力提升自己的專業水平和職業素養，努力成為一名“四會”老師，會教書，會帶班，會教科研，會協調溝通，並且在遇到問題時首先要學會自我反思，在反思中學習，在反思中成長。
第三：到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬於自信者的，機會是給予開拓者的，奇蹟是屬於執着者的。責任就是方向，經歷就是資本，性格決定命運。教育是事業，事業的意義在於獻身。
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再説教師自己的靈魂又由誰來塑造呢教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒＂自己來“照亮”學生。教師究竟是什麼？其實，教師就是教師，就是普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂有自己的生活理想教師也是一個＂站直了＂的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。所以我們要有清晰的目標。
有人説讀一本好書，就像是和一個智者在談話。好久沒有靜下心來，認真地去閲讀一本書來補充自己的大腦了。這次學校為我們提供的這些書，正是教師所需要的，尤其是我們青年教師，因為我們是“教書育人”經驗的缺乏者，我們需要這類書籍來豐富我們的教育經驗。
剛來到閲讀室，我的眼神就被一本名叫《不跪着教書》的書吸引了，何為“不跪着教書”？我帶着這個疑問開始閲讀起這本書來。
作者的“序”中有這麼一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？”這段話發人深省，“如果教師是跪着教的，他的學生就只能趴在地上了”。那麼教師應該怎麼樣來教書呢，怎麼樣才能“不跪着教書”呢？
開篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動了我。這是蘇聯的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來的一則真人真事。學校的花房開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看，有天早晨蘇霍姆林斯基在校園裏散步，看到幼兒園的一個4歲的`女孩在花房裏摘下了這朵玫瑰花，從容的往外走。他想知道孩子為什麼摘花，他彎下腰親切地問，小女孩害羞地回答：“我奶奶病得很重，我告訴她學校裏有一朵很漂亮的玫瑰花，奶奶有點不相信，我現在摘下來給她看，看過我就會把花送還回來的。”蘇霍姆林斯基聽了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對孩子説：“這一朵是獎勵你的，你是個懂得愛的孩子，這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”
這則故事強烈地刺激了我，如果換做我是老師，我一定會不遺餘力從道德高度教訓這個4歲的孩子：花草也是有生命的，我們應該愛護身邊的一草一木。可是我自己真正做到了嗎？這是不是就是對傳統的道德教育下跪了，經過這樣的教育大家都能板着面孔説出一番大道理，可是缺乏了對人性美與人情美的感悟，缺乏同情與憐憫之心。
為了“不跪着教書”我應該檢討我的教學。教師要教會學生學會同情。我們的學生首先是人，是需要關懷的人，教師的美德讓學生感受到了，仁愛的情感才能這樣傳遞下去。一位優秀的教師，應當是有批判精神的思想者，也就是説教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了，才能給學生良好的示範；思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創新！
教育的藝術就是要學生喜歡你的課。學生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通，要展現所教學科的內在魅力，體驗老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對教學工作的機械重複，冷漠地對待學生，這樣的行為就是對職業的褻瀆。有了熱愛的品質，教師才能知道自己的不足，才能保有職業激情才能不斷進德修業，才能不斷地有所發現和創造。
想要不跪着教書，我們要不斷地學習，多讀一些好書，從書中得到你的教育理想、教育智慧，從而增強你的教育活力。我將在今後的教育工作中堅持這一原則。
這個學期期初，校長贈這本書時，心想定要好好看、認真寫一篇心得，不料工作、生活等事物繁瑣，竟難靜下心來好好拜讀一番，實在愧疚難當。
一開始拿到這本書時，一眼掃過書名？不跪着教書？覺得平平無奇，後來細思，這書可不一般！“不跪着教書”它有幾個意思？何謂不跪着教書，很多人跪着教書嗎？不然作者為什麼要人站着教書。想到這，我不禁自問那學生的學習狀態呢？教師跪着教書，學生不是得五體投地趴着讀書嗎？細思恐極。
翻開書一頁一頁細細品讀，字裏行間都透露着：“獨立思考、堅持己見、勇於探索、敢於懷疑”，作者時時刻刻都在強調教師要有獨立健全的人格和思想，要在整個教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學生培養學生不畏艱險的懷疑探索的精神，畢竟真理是越辯越明的。説到底跪着教書就是對權威、世俗的畏懼和妥協，是對自己和學生的不負責，是一成不變的拿來主義，就是複製黏貼的過程，這樣教出來的學生就好比流水線出來的產品，跪着教書的人怎麼還敢自詡靈魂工程師呢？簡直就是流水線的機器。
要站着教書，首先要培養自身獨立見解的精神，獨立思維形成才有資格站着教書。古人云:師者，傳道、授業、解惑也，重中之重就在解惑。何謂解惑，就是向學生解析疑問的，説穿了老師最重要的工作不是教會學生多少知識，也不是指導學生取得多高的成績，而是給學生解惑，培養學生獨立思考勇於懷疑的精神，這會讓學生受益終生。
現代社會節奏飛快，人們承受的來自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多，最重要的是能夠堅持自己內心對教育最初的信念不改，即使眾人皆醉我獨醒，也不能哺其糟而啜其醨。
長期以來，有一種思想在我的腦海中根深蒂固——教學過程就是獲取知識的過程，教學目的就是讓學生獲取知識而且獲取得越多越好。“記憶，保持，再現”成了我們一貫遵守的教學法則，孩子們的頭腦中積累了許多的詞彙，卻很難變成自己的思想輸出去，那些詞彙僵化得如同一潭死水。學生已經獲得的知識並沒有變成掌握新知識的手段，沒有變成思維的工具。作為一個老師，應當善於在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，引導學生把自己的真實思想用合適的詞彙表達出來，體味思維的快樂，享受創造的幸福，把知識變成思考的工具和手段。
我們雖然把自己的孩子培養成領袖或總統作為一種奢望，但是我們是否想過，在我們習慣用戒律式的言語總告自己的孩子的時候，還有一種更健康的教育方式，那就是——用勇氣和堅強塑造孩子的心靈。想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？所以教育必須得先有鐵骨教師，才能鑄造出翱翔藍天的雄鷹。
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