讀《將才》一書已有一段時間，這是一本號稱"讓年輕人少奮鬥5年"的職場書籍，雖已至而立之年仍打開書認真學習，心想少奮鬥五年也是好的，起碼比傍富婆划算。
職業態度，是這本書給我映象比較深刻的，書中從兩個角度來談職業態度，一個是職業成長的速度、一是對待薪酬的態度，我想任職的崗位和薪酬是相互匹配的，所以就選擇成長的速度來寫。誡勉好高騖遠，在講求紮實、漸進的原則下，維持一個"成長而不紊亂"的成長步調，對比當下越來越多的新職場人而言，他們往往對成長速度的渴望遠遠超過70或80後的那些前輩。
曾記得有一位知名的公眾號作者用打怪獸升級來形容職場的成長環境，我想也是可以這麼理解，只有通過的一個個小怪（工作任務）的經驗積累，等到一定的積累後由量變到質變，就可以從容晉升下一階段。那職場中有沒有那種沒到那個階段就在更高一層的崗位上的人呢？以我的從業經驗來看是有的，給我感觸很深的就是有段時間招聘營銷的候選人的經歷。
2000年以後整個地產行業蓬勃發展，整個市場處理供小於求的階段，這個階段的供求關係深深的影響着行業裏面的每一個人，特別是營銷人員，不負責任的説隨便打打報廣、搞搞活動就可以把房子賣掉，基本上屬於躺着就能把房子賣了，賣好了一個項目升職到下一個項目的快速發展，而且其晉升的過程遠遠快於其能力的成長，直到行業退潮的時候還有一些人還在使用曾經的營銷手段。那麼有沒有成功的快速發展案例呢？肯定有的，我們十幾億人口的國家，總會小概率出現那些天賦異稟的奇葩。可惜我不是，只能選擇一步一個腳印的走。
書中第二個部分講的是學習能力，個人知識體系的建立，這段內容也給我很深的感觸。我一直認為閲讀的時候，看不懂也沒關係，等哪天有觸動的時候再去翻翻，更深一步的去思考，這樣就可以深刻的理解並跟自己的理解相互結合，形成自己的認知。書中講每個人的人生經歷都是一個自己的知識體系樹，從畢業後進入職場的一顆幼苗，逐漸在工作中、生活中成長。論語説，學而不思則罔，思而不學則殆，書中提倡我們在任何時候，碰到新的知識、內容的時候都可以進行思考，思考就是一件事情跟我腦海裏的事情有什麼關聯，這樣一個新的知識就和原有的認知形成了鏈接，如同樹枝上有伸出去了一段新芽，等下次遇到新的內容繼續思考、關聯，長期如此就會形成一顆大樹一樣的知識體系。
書中講到，幸福人生的四個有：第心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學生對於未來熱烈的憧憬與嚮往，能把人生美妙的前景呈現在學生的面前，讓學生帶着美好的期待、美好的渴望成長。第手中有事做。有事做意味着社會需要你，有實現人生價值的崗位，愛崗敬業。第身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學校成為一個温暖的家、温馨的家？怎樣融入一個相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關愛，提出建設性的意見。第家庭有積蓄。經濟上的富有是重要的，我們經常説富貴吉祥，首先是富然後才是貴。當我們在經濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。
教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的温馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福
那麼教師如何才能形成自己獨特的教學藝術，如何才能成為讓學生和家長滿意的教師呢？陶行知説過：我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師的專業成長即教師的專業發展，是指教師在整個職業生涯中，通過專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發過程中積極創造幸福和享受幸福。這種發展不僅意味着教師教育能力的強，而且還是教師個人整體素質的發展，而發展本身就能帶給人幸福感。
因此，對一個教師來説，專業成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最後才是整個社會、整個人類。馬克思説，每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件，每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
人在成長的過程當中，會或多或少的產生一些自卑心理。人在出生時，完全是感性的，而在成長中，理性因素會佔據越來越大的分量。由此產生對環境的不適應，對人羣的不適應會越來越多，而由此讓人們看到的差距造成了自卑感。面對自卑，有人便有了強大的動力去超越，去擺脱；有人因為自卑而畏縮，怯於表達對外界事物的看法；有人想要超越，卻不得其法，或者能力不足，最後演變成自暴自棄。自卑的產生是一個逐漸形成的過程，要想了解每個人今日的行為、個性，不妨試着去了解他的成長經歷，從這個角度我想可能更有利於解讀人。
培養一種習慣：在生活中講究精緻，培養出對事物的鑑賞能力。書中舉了一個例子，吃西餐的講究。嚴格按照前菜，湯，主菜，甜點咖啡這樣的順序選擇，每道菜後要漱口，清除前一道的味道，品嚐每道菜與眾不同的風味。穿衣要講究，什麼場合穿什麼衣服。作者建議人們從生活中入手，培養自己精緻的生活習慣。善於察覺不同事物之間極為細微的差別，將其應用到工作中，將會起到很大的作用。
讀書的習慣：按照海量信息的優先順序，重點理解和自己生存息息相關的，做到：寧要精，不要多！對於公司的規章制度，多問一個為什麼，瞭解制度產生的背景尤為重要！工作就是生存，要時刻想着生存！
本能叛逆和理性叛逆：進入公司接觸到制度，選擇性接受，不喜歡就排斥。對於事物容易單點思考掛一漏萬。與人共事時排斥與不喜歡的人合作，人際關係惡化。這都算是本能叛逆，説白了，就是還沒斷奶的。
研讀完杜書伍的《將才》，”博觀而約取，厚積而薄發”這兩句話不由自主的浮現在我腦海中，杜書伍所尊崇的將才指的是:”將才不需要萬中選一的天賦異稟，但也絕對沒有速成的方程式，他需要從基層開始，經過長時間的淬鍊，才能培養紮實的'能力與豐富的經驗，若是一味冀求速成，長歪的樹長不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無法獲致長久的功業”。對於踏入社會不久的我們，這無疑是一個很好的建議。
踏入社會，就如池塘裏面的魚一下子跳入到大海中，同伴種類多了，可是鯊魚也多了；養料多了，但是競爭也激烈了。如何能較快適應這種環境的改變，自由自在的暢遊在這片遼闊無際的海洋中呢？這也是我時時刻刻在思考和擔心的問題。
反覆閲讀《將才》一書，仔細斟酌這書中所傳達的精神，我想我找到了屬於自己的一套方法:博觀而約取，厚積而薄發。
在公司的這段時間，似乎每天都翱翔在知識的海洋中，每天都會有新的知識，新的感悟觸動着自己的心絃。有人説過在項目中成長是最快的。進入公司後，自己就直接與軟件實施方參與公司的一個項目，在項目中見識到了不少形形色色的人。每個人身上都會有各自的閃光點，有的人性格開朗，生活態度很積極，似乎天下沒有什麼可以值得抱怨憂傷的事情；有的人思維嚴謹，每一步都想得很全很周到；有的人聰明伶俐，不管在任何場合都能應付自如；有的人技術很牛叉，任何一個問題在他手上總能輕鬆解決……接觸的人多了，能吸收的精華也多了，知識面逐步拓展，卻發現自己要學的，要改善的還有很多很多，甚至有時候會出現迷茫的狀態。能學的東西很多，但卻似乎找不到突破口。當讀到杜書伍中對於資訊的理解和接收態度時，心中甚是感觸。杜書伍所採取的態度為，對於過多的資訊，首先要先界定資訊的優先順序，將資訊區分為”核心資訊”，”輔助資訊”與”其他資訊”，在擁有核心資訊時，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接受了輔助資訊或其他資訊，同樣需用心思考、理解。多麼淺顯易懂的道理，可是在生活中卻容易被我們忽視。誠然，在工作和生活中，我們需要接觸大量的資訊，大量的知識來拓展我們的知識面，舒適圈，做到”博觀”，但在接收時卻不能未加思索，一律全盤接收。我們需要做的是在接收的同時讓自己沉澱下來，慢慢思考，仔細思索，想一想這種知識對自己是否真的有用，這種方法是否真的適合自己，結合自己當前的實際情況，認清自己所需，寧可精而不可多，取其精華，去其糟粕。做到”約取”，努力將其成為”核心資訊”，在以這個為中心擴展”輔助資訊”，”其他資訊”。
”常在江湖漂，哪能不挨刀”，社會很複雜，競爭很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和發展之地，我想”厚積而薄發”能有一個很好的解答。杜書伍在書中拿了豆芽菜和檜木做了比較，豆芽的質地脆弱，內裏纖維含量不高，之所以能在短期內抽高，並非內裏堅實，實為充斥大量水分，一彈即破。相對而言，一年才長一兩釐米的檜木質地十分堅韌，內裏的纖維既粗壯又密實，長得雖慢，卻以深耕密植之勢，依序逐步成長。因此，即便是狂風大雨，也不易折損其枝幹，且愈長根基愈顯穩固，與豆芽的脆弱，恰成鮮明對比。我想，我們需要學的就是檜木這種精神，慢但卻在不斷的累積實力。檜木的”慢”是不躁進，是對所經歷過的事情反覆的琢磨，反覆的總結與自省，不斷的累積經驗，且在學習到新的領域時，仍舊同步在思考如何以新的、更高的角度改進舊領域，如何以舊有的經驗結合新的實際，新的需求應用到新的領域中，達到舉一反三、觸類旁通的境界。我想這就是我所理解的厚積而薄發的涵義。
《將才》是有我國台灣企業家杜書伍撰寫，是介紹職場關係的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經歷，從一名電腦工程師到到集團總裁，這段成功的經歷，告訴大家如何培養將才。
年輕人最大的資本最大的資本是年輕，最大的負債也是年輕。
既然年輕是年輕人最大的資產，同時也是最大的負債，那麼我該如何讓資產償還負債呢？我並沒有想出令人拍案叫絕的答案。但當時得出的結論一直到現在我都認為是正確的。“應該趁着自己年輕的時候，在同樣的時間積累比別人更多的知識，而知識要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法。”
上帝對每個人最公平之處，在於無論富貴貧賤，資歷的高低，每個人每一天都同樣擁有二十四小時，不會多一分鐘，也不會少一分鐘。但同樣的一天二十四小時，每個人卻都活動不一樣。有人努力認真，也有人虛度耗日，知識積累的成長也因此不同。
因為努力認真，兩個原本條件相當的年輕人，十年後的能力以及相對應的成就卻大相徑庭。
知識積累需要時間，而時間流動的速度又無法加快，因此大部分人都將知識積累的問題丟給時間去解決， 認為隨着時間流動，知識相互跟着增加。
但一個年輕人懂得善用自己的年輕的本錢，投入更多的心力在學習上，便能突破時間的限制，更快速積累知識，在同仁的競爭當中，脱穎而出的機會也大大增加。
相對的許多年輕人因為擁有年輕而意氣風發，這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認為來日方長而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經在同仁之中逐漸落後，等到察覺出事，而有心追趕時，卻已經落後一大截了。一個人之所以會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場，大多肇因於此。
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