《第九個寡婦》讀後感

【摘要】《第九個寡婦》讀後感共含5篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：《第九個寡婦》讀後感

以下是本站小編整理的《第九個寡婦》讀後感範文，希望能幫助到你。

嚴歌苓在她的小説中塑造了很多個女性角色。《第九個寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。

王葡萄年幼無親，被賣到史屯村孫家做童養媳，十四歲守寡，被村民排擠。土改時，孫家被劃為地主，公爹孫懷青被槍決，葡萄從刑場救回公爹藏於紅薯窯中，侍奉陪伴公爹二十餘年。葡萄愛上琴師朱梅，朱梅卻因病去世。葡萄愛上史冬喜，冬喜又因公殉職。葡萄愛少勇、春喜、老樸，他們又都有了各自的家庭。葡萄的唯一骨肉至親就是兒子挺，又不得不送給一羣侏儒人養大。葡萄光經歷鬧革命還不夠，又經歷災荒年……

葡萄的一生怎麼就那麼苦，那麼多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個不知道什麼叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發愁，兵將擋，水土掩，她相信到時候總有應對的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過，不但沒有想過放棄生活，還把生活過得生龍活虎。當時的政治局勢那樣嚴苛複雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十餘年。當時的災荒餓死了那麼多人，葡萄硬是憑着自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常説："事不躲人，人躲事，能躲過去的事到末了都不是事。"

看着葡萄生活得很混沌，沒啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺悟。其實葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個混沌的世界。"天底下就沒有愁人的事，你鬥我，我鬥你，史屯村啥時太平過。今天你了，明天他走了，誰又長久過，活着就好。"所以葡萄既不拉幫也不結派，既不反動也不革命。你讓我當勞模去領獎講話，我也不去，我只管養好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風怒吼，葡萄只管悶着頭，按自己的道理，順應自己的本心，過自己的日子。也許，就是因為這份本心的堅守，葡萄才活得更澄澈，才更無所畏懼。就像書中描述的，"她像個幾歲的孩子，不知道怕，也像個幾百歲的老人，沒有什麼值得她怕。"

葡萄面對感情，也是一個純粹的敢愛敢恨的人。我愛你我就掏心窩子地愛，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個土裏土氣的鄉村女人，卻讓那麼多的男人都為她沉醉。因為葡萄是真實的，她毫不做作；因為葡萄是淳樸的，她毫無虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城裏的嬌妻美妾，仍然對她念念不忘。像孫少勇説的，"十個女人的靈性都長在了葡萄一人身上了"對，葡萄就是鄉村的精靈，因為野蠻生長，才更光彩照人！

最後，我想引用至愛的一句書評作為結束語：王葡萄是嚴歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當如王葡萄！因為"生而為人"這事，沒有誰比王葡萄做得盡善盡美。

第2篇：《第九個寡婦》讀後感

這篇《第九個寡婦》讀後感範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。

第九個寡婦看完了，看完之後很久，心裏很不平靜，意猶未盡的感覺。

因為家在農村，所以裏面的歷史從父輩那裏也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小説給人的感覺那麼直接，讓人猝不及防。

小説從解放前1944年開始寫，直到文革結束，以葡萄的經歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節環環相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現在的葡萄多大了，現在大概是哪年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強調了生命的可貴、可敬，葡萄説過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食後來想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄於鼓掌之間的小人物。

我們看到了人性恐怖的面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉親，也有文革來第個跳出來揭發的樸妻，同時也為我們展現了人性中善良的面，先別説葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發現了會怎樣，會怎麼辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現實中我們剪掉了傳統，剪掉了千百年的智慧？也別説全村人都為葡萄保守公爹健在的祕密，經常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了温情。葡萄給人種堅定的力量，就像闖關東里面的朱大爺樣，什麼也不怕，什麼也難不倒。

另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那隻大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是隻有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。

能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的個。但是如果看完了不寫下些什麼，又讓我覺得太對不起這麼好的本書，所以我推薦大家有時間都去看看！

第3篇：《第九個寡婦》讀後感

《第九個寡婦》讀後感範文精選系列，如果你喜歡可以下載全文。

50~70年代的文學影視作品，我不大願意看，太壓抑，太陰暗，太沉重，太扭曲，看完一部作品，有時需要許多時間去消化和遺忘。老實説，看第九個寡婦之前我並不知道它寫的就是這段歷史，但等到明白已經入了坑，卻又已是欲罷不能了。幸好，這部作品並不是特別特別的沉重，王葡萄驚世駭俗的舉動無所畏懼的眼神，二大的豁達敞亮睿智，是衝破歷史烏雲的光，是温暖冰冷人心的火，是我們情感的藴藉，是支撐我們讀完小説的動力。

作者着力塑造的是王葡萄這一形象的“生”和“愣”，寫她驚世駭俗，想常人不敢想，做常人所不敢做。可是，王葡萄所作所為，有哪條是真正的驚世駭俗離經叛道呢？從小日本眼皮底下領走自己的丈夫，而不是為了老八而犧牲自己的`丈夫？將自己的公爹從刑場救回藏在地窖幾十年而不是見死不救置之不理？與琴師冬喜少勇的真摯感情而非只是一具石化僵冷的軀殼？同情老虎幫助秀梅關心老樸而非如他人般牆倒更推牆做一株牆頭草？

王葡萄，她只是在做她自己，做一個真真正正、堂堂正正的人而已。周圍的人覺得她驚世駭俗，是否意味着他們已經背離人道太久了？！二大就不覺得葡萄驚世駭俗，二大懂葡萄，因為他們是一樣的，真正的人。

如何在濁世亂世中堅持自我，保持善良？我想是勇氣吧，如王葡萄那雙無所畏懼的雙眼。太多的人，要麼敗給了利益，要麼屈從了強權。我要給葡萄的勇氣高唱讚歌，我也希望自己能夠像她一般，永葆善良，無愧於心。

書的結尾，全村的人一同守護這個祕密，看得我熱淚盈眶，這是人性的迴歸，是迷途的靈魂，終於找到了回家的路。

第4篇：《第九個寡婦》讀後感

本文是本站的網友推薦，並由本站編輯整理的《第九個寡婦》讀後感範文精選，僅供寫作參考。

人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個真我。她無知無畏，只忠於那顆與生俱來塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活着，並知行合，認真快活的活着。有人誤判她瘋，那是因為，真，於大多數人保鮮期只限於童年，而於葡萄卻是貫穿生。

人性之善：葡萄，她善待每個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態可掬的豬崽們，都曾從她那裏獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界裏所界定的規則，並默默地自行圓滿着。

葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容着人性的假惡醜，卻在被俗世矇蔽的眼裏，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那羣因避世而雙眼未曾被完全矇蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。

人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，邊心裏嘲笑不懈着葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣？心裏美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在盪鞦韆時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受着那刻的幸福。而這於被矇蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那羣侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！

似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小説『第九個寡婦』。從來不看小説的我，深深的愛上這位質樸淳厚，渾身散發着黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。

總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小説第九個寡婦，書中自有真善美！或者，據聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏裏那顆玲瓏剔透活靈活現的葡萄吧！

第5篇：《第九個寡婦》讀後感

希望這篇《第九個寡婦》讀後感範文能對你的學習與工作帶來參考借鑑作用。

葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。

我們中國這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰爭、鬧土改、上山下鄉，文革、改革開放、計劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲台都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。

葡萄，只是這樣一個普通女子，盡着自己本分要做自己的事，以善良本性堅持着自己認為正確的事情那麼多年。

在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺悟”始終提不高不如一個孩子，一門心思只做自己覺得對的事。敢愛敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛始終，心善面醜的冬喜她心愛，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認的少勇她憎恨，後來逐漸明理懂事的少勇她親愛。她對誰都閉口不談滿腹的祕密，卻對認識幾天的外來陌生人推心置腹。

那樣動盪不穩的歲月，一個無依無靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來了，嚴歌苓就是嚴歌苓，她小説裏的寡婦一改過去中國千百年來俱有的低眉順眼逆來順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那麼長久險惡的歲月裏頑強而熱烈的生活下來。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全瞭如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院牆高築土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準確，做事看似大咧實謹慎。

二爺，一個地主惡霸成分的土財主，憑着自己勤勞聰明能幹，掙得一份財產，各路部隊官兵來過都能圓滑的保全，卻在新中國裏毫無意外的被槍斃，陰差陽錯在膽大心細的童養媳葡萄幫助下撿回一條几十年不見天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護下活成了神仙。以他寶貴生活經驗教會葡萄做人做事，幫助葡萄逃過無數天災人禍。家有一老如有一寶。其實這麼多年葡萄能保全下來，也是他們兩個共同智慧的結果。

這是一個悲苦的故事，可讀起來並沒那麼悲苦，因為女主在那樣可怕的歲月從來沒有“怕”，積極勇敢面對，沒有退縮，每天都是充滿希望的活着抗爭着，所以讀者也跟着沒有那麼害怕和悲怨。

嚴歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個角度看知青，估計這會讓很多知青跳腳罵人。其實哪個圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分幹活的有油滑投機的有耍流氓無賴的。

最後計劃生育工作的描寫，有《七天》的影子。浩浩蕩蕩連哄帶騙抓農村婦女去結紮，暴力冷血，也是無數血肉橫飛的故事講也講不完。我個人是支持國家計劃生育政策的，只是地方農村具體操作上太多細節讓人髮指。嚴歌苓是不是已經不是中國國籍了，所以她敢如此大膽的説話呢？

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