與孩子共成長——讀龍應台《親愛的安德烈》有感

與孩子共成長

讀龍應台《親愛的安德烈》有感

放寒假了，終於可以每天陪在小路身邊，本以為一學期的住校生活可以讓我們“母慈子孝”一段時間，可惜相安無事的日子只持續了一週......

現在正值青春期的小路同學，總是讓我感到教育的迷茫和無奈，每次想要好好交交心，可惜談話總是在平心靜氣中開始狂風暴雨下結束。以前那個讓媽媽牽手、聽話、懂事，以至於讓媽媽驕傲的小男孩不見了。現在我面對的，好像是一個"不認識的人"，"他在想什麼，他怎樣看事情，為什麼這樣做那樣做"等，都變得無法理解。現在我們之間，猶如一道鴻溝，以至於想和他説話，但是一開口，發現即使他願意，我也不知説什麼好。面對對青春期孩子的教育困惑，選擇了讀這本龍應台的《親愛的安德烈》。

《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應台和他的兒子安德烈之間的35封書信，其中也穿插了不少讀者的來信及他們對此的回信，龍應台和安德烈兩母子以書信的交流方式，試圖接觸、瞭解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時事、城市文化等等交流了各自看法，更多的是一種對文化，對人生，對社會，對民主制度的思考與探討，讀來耐人尋味。為了瞭解安德烈，龍應台決定和安德烈互通書信，在徵得安德烈的同意下，兩人一堅持，就是三年。

在35封來來回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界；在35次來來回回的爭論中，兒子逐漸瞭解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問我答、我爭你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區別、思維區別，因為這不僅是兩代人在對話，更是是兩種文化在對話。

對於作為母子關係的兩個人來説，兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如，母親拒絕奢華、崇尚簡單生活，在生活上從不浪費、不奢侈，對於這樣簡單的生活，兒子怎麼看待呢？兒子的評價是"你的衣服就是披上一個裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯"，兒子非常疑惑："為什麼不花點時間買點貴的、好的衣服來穿？為什麼不偶爾去個從來不會去的酒吧，去聽自己從來沒有聽過的音樂？"再例如，對待寫作，龍應台總是在好多天前就準備稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才寫稿子；龍應台寫作時是"吹毛求疵，注重細節"，安德烈寫作時是一邊聽音樂一邊和朋友寫MSN一邊寫信給媽媽；龍應台把寫作當做"事"，安德烈把寫作當做"玩"，他希望寫的本身就是一個好玩的、愉快的過程，而不是工作壓力......

這就是媽媽，這也是孩子，很多時候，每個孩子都有不同於家長的看法。家長要想培養出一個有思想有見地的孩子，首先要做的是允許孩子對自己説"不"。

對於作為中西方代表的兩個人來説，兩人的對話又揭示了中西方文化的差別，這種差別體現在生活態度和思維方式上。龍應台很驚奇歐洲青年為什麼沒有任何畏懼，背起揹包就敢千里闖蕩；為什麼滿腦子都是玩；為什麼他們的父母不要求他們努力讀書，出人頭地；為什麼他們的學校對他們沒有期待，期待他們回饋社會，報效國家......其實，這一系列的疑惑背後，是東西方思維方式的差異，西方人崇尚"個人思維"，東方人崇尚"集體思維"。也就是説，在西方人意識裏，一個人背起揹包就可以走天下；而在東方人的意識裏，即使玩，也應該是一羣人圍在一起，唱歌、跳舞，玩大風吹或者躲貓貓，也要有一定的意義和價值，要從羣體中尋找安全和快樂。而安德烈呢，他享受的則是更為閒適的生活方式：三兩個朋友，坐在咖啡館裏，就為了友情而來相聚，就為了聊天而聊天，就為了喝咖啡而喝咖啡，為了感受一下微風習習的下午......

通過龍應台的文字，我再次審視了父母與子女之間的關係。父母與子女到底是什麼關係？子女是父母的附屬品嗎？是父母的私有產品嗎？父母有權利對子女的一生做出規劃嗎？

在養育兒子的過程中，我可能更多的是要求孩子按照我的要求走每一步。但，看看龍應台的文字，讓我對父母和子女的關係又上升到一個新的層次：父母僅僅是子女來到世界的一個通道，父母僅僅是子女生命最初的守護者以及成人後的守望者。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望着前方，奔向他的人生的願景，而父母只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩那地平線有多遠，有多長。

龍應台有一個很形象的比喻來形容父母和子女的關係，她説："父母對於一個二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它裏面，它為你遮風擋雨，給你温暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去説話，去溝通，去體貼它、討好它。父母啊，只是子女完全視若無睹的住慣了的舊房子而已......父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看着你離開，對着你的背影默默揮手。"是啊，父母能做的，就是在子女年幼時給他以守護，長大後給他以守望，並且，這守護和守望，還都是一廂情願、自願付出，僅此而已。對於長大的孩子，父母到底有多少權利參與他的生活，或者幫他做出決定呢？

關於對人生意義和價值的看法，龍應台的文字也給人很大的啟示。當安德烈對媽媽説，他也許會很平庸時，龍應台這樣説："對我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂。什麼樣的工作能夠給你快樂？第一，它給你意義；第二，它給你時間......至於金錢和名聲，哪裏是你快樂的核心元素呢？是的，人生過程本無意義，而我們就是要賦予它意義，我們賦予它意義的唯一方式就是體現自己的價值，感受生活的快樂。當你的工作在你心目中有意義時，你就有成就感；當你的工作給你時間，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，能給人帶來極大的快樂。

除了對工作的看法，龍應台對朋友關係的思考也很精闢。她又打了一個比方："人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結夥而行，歡樂地前推後擠、相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘攔路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂的羣體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可以能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的複雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽光似的夥伴。"很多時候，我們在感慨友情的難得，殊不知，是自己沒有精力和能力再去培植友誼。

龍應台的《親愛的安德烈》具有一種温情，因為她是站在一個母親的角度上去書寫，但，即使是和十八歲的兒子的通信，睿智的人也在字裏行間播撒下思考。親愛的朋友們，在讀艱澀的文字之餘，在繁忙走親訪友的間隙裏，不妨，也拿起這本書，放鬆一下，看龍應台到底在怎麼説。