《水滸傳》是我國四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。原型是北宋末年以宋江為首的36人為抵抗朝廷的苛捐雜税而起義，最後歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。這裏給大家分享一些關於水滸傳讀後感，供大家參考。
水滸傳讀後感1
這幾天我終於閲讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，後來被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當都頭，由於哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結果知縣不領案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。後來醉打蔣門神，又被張都監陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認為宋江不應該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應該與朝廷戰到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那羣真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優點是非常值得我們學習的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂於助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓並寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母並孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當等英雄品質。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
水滸傳讀後感2
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功塑造了一系列經典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小説深刻地反映了當時朝廷那種迂腐和黑暗的統治局面。我想作者之所以能將這部小説寫的如此的生動形象，可能是作者對當時朝廷的黑暗統治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵着：你作死，酒家與你慢慢理會!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一髮之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之後從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應當以石秀為榜樣。
我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在牆上題反詩，表現了他的滿腹經綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒後狂放的壯態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我瞭解了當時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書。
水滸傳讀後感3
讀人世之鈎沉，猶有明鏡照骨，自省然後識理。——題記
合上《水滸傳》，書中蕩氣迴腸的句段化作一腔憤慨在胸腔中翻滾，我長舒那一口憋了百來回的氣，心裏卻依舊被聲聲悲涼不甘的吶喊包圍!
書中近萬字所呈現的是封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士的報國無門。浩浩蕩蕩的梁山聚義最後卻落得個全軍覆沒的悲慘下場。那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝，被作者用飽含遺憾的文字記入書中，至今回想起那字裏行間流露的沉痛感慨，仍不免心頭一震，接着萬千複雜情感如濤湧上，不禁回想過往歷史的風雲變動：
統治階級荒淫腐朽，漢朝由滅秦的盛世淪為百姓的地獄，導致滅亡;最為開放、為世人所向往的唐朝，因黨派鬥爭不顧人民而終於李祝禪位;曾盛極一時的中國最後一個封建漢人王朝——明朝，也因制度腐朽、宦官專權，葬送江山。放眼五千年，腳下這片淌着熱血的土地，每每干戈烽火、狼煙四起之時，哪次不是昏君統治無道?哪次不是奸臣推波助瀾?
若不是高俅等人陽奉陰違，嫉賢妒能，陷害忠良，朝廷招安一事興許會有個圓滿的結局，宋江等一百零八綠林好也不至於盡數化作森森白骨。
可悲!可歎!無昏君放縱哪有奸臣作威作福?可見治國者及其身邊親信必須明辨是非，萬不可混淆黑白，更不能罔顧人民!如若明君識人，庸臣無影，陽奉陰違的小人少一些，以天下為己任的明賢者能多一點，文武百官的名列裏便不會失去白起，不會失去韓信，不會失去袁崇煥……興許歷史格局會大不相同，百姓因戰亂而受的苦一定會減少。
“讀人世之鈎沉，猶有明鏡照骨，自省然後識理。”波瀾壯闊的曾經照出今人明晃晃的影子，那星光是直透心扉，叫人深刻地想到錢時那一句“奸臣誤國英雄死，千古遺碑夕照明。”英雄的冤屈，只好由後人揭開;歷史的遺留，只好在千年後慨歎。
水滸傳讀後感4
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了裏面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海裏留下了兩個字：忠，義。
忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山後，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最後上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們為朋友赴湯蹈火，兩面插刀，就只為了義，他們為人民除暴安良，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫。在現實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人於危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣。義，可以想象為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，捨生取義，捨己為人。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮鬥的激情已經被摧毀，只是他性格被一些醜惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。
一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。
水滸傳讀後感5
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小説。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》經過生動豐富的藝術形象，反映了我國曆史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎細心。高俅的乾兒子高衙內橫行霸道，為了霸佔林沖的漂亮妻子，他設計誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後，與朝廷發生激戰，最終投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最終，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為?a href="" target='_blank'>種植灰謊蚨槐粕狹荷鉸洳煙埽腋推鷚濉Ｋ薔倨鷚迤歟蜃盤嫣煨械潰俑患悶兜?a href='//' target='_blank'>口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民羣眾的英勇。幹出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎?
蒙田範文網