水滸傳讀後感國中

《水滸傳》主要寫了發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敍述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，比如及時雨宋江，黑旋風李逵，智多星吳用等等一百零八條好漢的英雄形象。下面為大家精心整理了一些關於水滸傳讀後感國中,請您閲讀。

水滸傳讀後感國中1

在北宋時期，有一個浪蕩子弟高俅，由於踢得一腳好球，受到端王的喜愛，成了端王的親信。後來端王當了皇帝，，把高俅提升為殿帥府太尉。高俅因為欺辱百姓而被王進的父親教訓，因此他一上任，便使用權力報復王進。王進只好與老母親一起逃跑，逃到史家村，被史進的父親收留。王進離去後，史進得罪了官府，只得去找王進……到了滄州後，高俅又派人縱火燒草料場，置林沖於死地。林沖殺死高俅的三位隨從，上了梁山。

當朝太師蔡京的女婿送生辰綱給自己的老丈人，不料被以晁蓋為首的八條好漢劫去。宋江與晁蓋是好朋友，幫助他們上了梁山。由於晁蓋的書信被閻婆惜發現，宋江一怒之下殺了她，逃到小旋風柴進莊上，結識了英雄武松。武松與宋江結為兄弟後，辭別宋江與柴進，去尋找哥哥武大郎。路過景陽岡，武松打死猛虎，做了陽谷縣都頭，並遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金蓮串通西門慶殺害武太郎，武松殺死二人，被髮配到孟州。在孟州，武松幫助施恩趕走蔣門神，奪回“快活林”酒店。蔣門神陷害武松，武松大鬧鴛鴦樓，然後化裝為行者前往二龍山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花榮。

分手後，宋江前往清風寨，與花榮二人被劉高捉住。清風山頭領燕順、王英等人知道後下山救了宋江、花榮。梁山英雄們在攻打曾頭市時，晁蓋不幸中了毒箭，毒發身亡，宋江成為梁山之主。後來，盧俊義被請上梁山。後來盧俊義活捉了史文恭。此時，梁山泊好漢正好108位，宋江為首。梁山好漢兩贏童貫三敗高太尉。宋徽宗無奈，下詔招安。接受招安後，梁山好漢一連擊敗北方遼國等。但在征討中，59名好漢陣亡。病死10條好漢.。好漢只剩27人。在皇帝封賞後，奸臣們毒死了盧俊義，宋江，李逵。在宋江墳前，吳用和花榮上吊自盡……

我很佩服粱山泊的英雄好漢們，他們個個英勇善戰，有義氣。特別是及時雨宋江，他不僅為人謙虛，為他人着想，而且時時刻刻關心他人，處處為關照百姓，非常有義氣。我覺得我們班的陳芊彤像宋江一樣，經常樂於助人，幫助同學。她以前幫助陳聰灝提高學習成績，而且同學有什麼困難，她總會盡力幫忙。我們應該學習陳芊彤和宋江儘自己所能幫助他人的好品德，多幫助別人。

水滸傳讀後感國中2

今年暑假，我懷着崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名着。我感動着，為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰着，為英雄們的豪邁事蹟;我悲歎着，為好漢們的悲壯命運;

水滸傳產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小説，作者就是路人皆知的作家施耐庵。，《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地衝擊封建地主階級的統治，在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安後儘管講忠義，打外敵，平內亂，還是不見容於當權執政者，還是落得悲慘的結局，金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

《水滸傳》全書可分前後兩大部分，前半寫各路英雄紛紛上梁山大聚義，打官軍，受招安。後半有五個部分組成，即徵遼、平方臘及結局。從思想內容來説，《水滸傳》前半是寫人民反官府，是反映階級矛盾的，後半則是寫忠臣反奸臣，是反映統治階級內部的忠奸矛盾。

在梁山起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而後已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，他們為理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪傑，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢!

水滸傳讀後感國中3

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敍述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小説創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説，它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敍事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小説中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

水滸傳讀後感國中4

《水滸傳》中一百單八將結為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當頭;為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當頭。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。

李逵這一角色的刻畫，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被髮配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山後，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不願受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安後被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒後，想到自己死後李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了

在如今的現實生活中，雖然已經沒有了這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活的點點滴滴中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

水滸傳讀後感國中5

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小説，是我國文學史上的一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學寶庫中一顆光彩奪目的明珠。

這本書具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發展的過程。在那一百零八條好漢中，給我留下深刻印象的便是李逵了。

李逵的身上，具有“路見不平，拔刀相助”的精神。宋江被髮配江州時，吳用寫信讓戴宗照應。李逵當時正是戴宗手下的一名小兵，就和宋江認識併成為好兄弟。當宋江被押服刑場殺頭時，他率先揮動一雙板斧，衝去救他。

在梁山的大小戰役中，李逵大多是充當“先鋒”的角色，他總是赤膊上陣，勇往直前。一陣黑旋風颳過，猶如一輛黑色戰車奔馳。可見他對梁山事業赤膽忠心，萬死不辭，奮戰到底的戰鬥精神，他是一名“義士”。

在後來的閲讀中，我忽然發現，這個動不動就掄板斧的李逵，他還是個孝子，一心地細膩的人。他上梁山後過上了好日子，便不遠千里回到家中想把老母接上山想幾天清福;老母親年邁走不動，他就揹着母親走;為母尋水解渴，沒想到老母為虎所害，他為母報仇，冒死殺死四虎。

李逵的性格里透着“直”和“真”的天性，我很欣賞他這種超凡脱俗的自由心態。雖然他也有些小毛病，小不足，但這正豐富了他的人物形象。

我所認識的李逵，實實在在，不矯情，不造作，想説就説，想做就做，一直保持着生命的自由張力和綠林好漢的野性。對朋友講義氣，對長輩重孝心，我希望我們生活中能有更多李逵這樣的“忠孝”人士，那樣的世界便也是“直”和“真”的了。