幼兒教師讀杜威《民主主義與教育》心得體會

當我懷着崇敬的心打開這本杜威先生的著作時，首先是有一種挫敗感，因為我第一段話就沒有看懂，但當我靜下心來走進去後，卻發現這本書解決了一直困擾我的教育本質的問題。因為只看了兩章在這裏我就這兩章談一下我的理解。

作為幼兒教師，我一直思考幼兒教育有用嗎？我們該教給孩子什麼呢？我們都知道《綱要》當中的一段話：幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環境，滿足他們多方面的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益於身心發展的經驗。這是《綱要》總則對我們的要求，那麼到底什麼才是有益於身心發展的經驗呢？怎麼樣才是健康、豐富的生活和活動環境呢？在這本書裏我得到了解答。

一、教育與生活

我們人類是偉大的，從樹上到地上，從爬着到站起來，從站起來到現在，正是因為人類有了形體生存上的自新，後面還跟着信仰、理想、希望、愉快、苦惱與習慣的再造。否則我們也就還是個動物。但每個人在出生時都是什麼也不會的，沒有語言文字、信仰、理想或社會標準，正是有了教育才有了種族，才有了傳承。在這裏我要感謝我們中華民族古老的先哲們，大家也可以回想一下，在先秦諸子百家爭鳴之後，這兩千年來我們的文化並沒有根本上的改變，兩千多年的傳承塑造了獨具特色的中華民族。還要重點感謝我們教育的祖師——孔子，他的杏林講學開啟了教育的先河，使我們脱離了野蠻社會，走向了文明，讓我們的文化在世界之林放出璀璨的光芒。

杜威先生將教育分成兩種，一種是與他人共同生活而獲得的教育；一種是我們為青年特備的教育。前一種教育是出於偶然的，是間接的教育；後一種是有意籌設的機關——學校，是正式的教育。間接的教育是自得的，有生氣的，雖參與的機會少，但孩子的收益是巨大的。正式的教育容易學習到系統豐富的知識，輕鬆地完成許多複雜的工作，但也容易出現很多弊端，就是容易變成抽象的、書本的，與人類生活沒有關係的文字上的知識。因此他提出：教育哲學要解決的最重要的問題，就是要在非正式的與正式的——偶然的與有意的——兩種教育之間，保持一種平衡的方法。

掩卷反思，我們該教給孩子什麼呢？我覺得我們應當傳承中華民族的優秀文化，培養幼兒自主學習的能力。講到文化，我要談一下餘秋雨先生《何謂文化》，在這本書中，他詮釋了文化的許多特性，他提出：文化的最終目標，是在人世間普及愛與善良。在眾多“弱肉強食”的叢林法則中，正是在血泊邊上的點滴善良，使人類沒有退回叢林變成動物，這就是動物所沒有的“文化”。我們中華民族文化的特性可以概括為三點，一是在社會模式上，建立了“禮儀之道”；二是在人格模式上，建立了“君子之道”；三是在行為模式上，建立了“中庸之道”。個人比較認同餘先生的觀點，因此認為在培養幼兒大家都認同的優秀品質之下，還可以在這三點上影響幼兒。

在談到自主學習的能力時，我認為在幼兒長長的人生中，他還要系統的學習很長時間的文化知識，在這短短的三年裏，我們可以運用非正式學習的方式，儘可能多的創造讓幼兒參與社會的機會，讓幼兒習得終生受益的生活經驗。傾聽幼兒的聲音，真正以幼兒為本，讓幼兒在快樂、愉悦的氛圍中積極向上的成長。

二、教育與社會

我們該如何讓孩子們擁有良好的性格、心態和能力呢？杜威明確提出：一切信仰、感情與知識都不能直接傳給他，我們要利用環境的作用，實行間接的教育。在種種環境中，社會環境的影響作用非常明顯，只要與別人活動有關係就有了社會環境，社會環境並不是把慾望和觀念給人，而是先造出了一個羣，當人變成這個羣中的一員時，就會受羣的影響，情感、信念和觀念也隨羣的改變而改變，最終養成自己行為的智慧與感情的傾向。

反觀自身感受頗多，最早都是家庭教育幼兒，但工業革命使更多的人無法看護幼兒，才產生了集體的幼兒教育，到現在也不過200年的歷史，正是有了這樣一個環境才造就了我們幼兒教師這個羣體，我相信全世界的幼兒教師都有相類似的喜怒哀樂，這份工作也與我們的生活息息相關，因為它原本就是我們生活的一部分，我們的情感、智慧也擺脱不了幼兒教育的影子，因此我相信只有快樂工作陽關心態才能快樂生活，很難想象工作上不開心老出錯，生活上會開開心心。

作為一名幼兒教育工作者，在幼兒園這個特殊的環境中要創造一種什麼樣的環境來引導、教育幼兒呢？杜威先生也提出了三點，我總結為：第一要簡易秩序化，第二要理想化，第三要多元化。這讓我想到了我園在去年嘗試的自選區域活動，我們創設了茶藝室、紅豆坊、農貿超市、美工室、圖書室、科學發現室等眾多功能室，在潛移默化中孩子得到了很大的發展，在快樂的情感中獲得了智慧。尤其是茶藝室小姑娘的茶藝表演，給我留下了很深的印象，一整套的程序完整做下來是需要毅力、智慧的，這個小姑娘為了心中的嚮往，堅持回家練習、學習，克服着緊張、膽怯，最終得到了大家的表揚，在這個過程中她得到的會是一生中最寶貴能力，這次的成功體驗也一定會激勵着他不斷去嘗試，去努力，我想這才是教育的最高境界吧。讓每一個孩子獲得成功的體驗，是我一直堅持的。我們幼兒教師是偉大的，因為只有這時候孩子得到的經驗會影響他一生，就像逼急了你説話時一定會用你兒時學會的土話一樣，我也永遠記得第一天上幼兒園時我很快就拼出了老師讓擺的1-10的數字受到的表揚，這些最初的記憶影響了孩子的一生，想到這裏你還認為你的一句話、一個微笑是不重要的嗎？你還會忍心在孩子幼小的心靈中刻畫下自卑、怯懦嗎？

我們教師就是幼兒最大的環境，漢朝班固在《白虎通·三教》中講到：“教者效也，上為之，下效之。”意思是教，就是效仿，在上的人怎麼做，在下的人就模仿着去做。所以我們教師的責任重大，你不僅是一個普通的人，還要意識到你的一言一行還影響着你班裏的孩子們，你懶惰孩子可能就不勤快，你脾氣暴孩子可能回家就對着他媽媽厲害，因為你在孩子的心中是最具權威的。我們幼兒教師就是“真善美”的化身，我們通過我們自身的美好影響着孩子們的觀念，傳遞着愛與善良。

杜威先生對生活、社會的理解給了我很大的啟示，也為我今後的工作指明瞭方向。大家對這本書的理解也給了我很多的啟發，相信在我們的共同努力下，幼兒園一定成為一所很好的幼兒園，讓在這裏的孩子們獲得於他們一生有益的經驗。最後再把諾貝兒獲得者巴黎聚會上關於您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室裏學到的這個問題的解答再説一遍：是在幼兒園。在幼兒園裏，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯後要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。我認為，我們能教的也就是這些。