讀了《泰戈爾詩選》，彷彿帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那麼細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閒閒地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是温文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最後的敬禮。”----泰戈爾這樣寫着，他筆峯犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮鬥。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小説家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放着熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脱和淨化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。
常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。
塵世清音，人間淺吟。
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景裏，讀着泰翁的字句，彷彿他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，彷彿他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有温柔的，沉着的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最後一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恆的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有着柔順長髮的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱着自然的讚歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，並且感召着他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界裏，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋着愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的好處。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自我的利益奔忙的世界裏，人總是顯露出自私，貪婪的本性。慾望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味着下一刻更加深切的欲求。我們忙碌着，只顧着前進，只顧着追求自我想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大夥兒都趕着自我發展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛與信任成為最沒有説服力的字眼。
其實有時候，我們能夠保存自我小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠為自我留出一段小時光，發下小呆，看下小花，眯下雙眼，讓心裏不再只有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來説都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的`社會機器中出着微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥着快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發現美的東西，疲於主動思考，也許這要歸功於信息時代“複製粘貼”的強大功能吧。想着這般無奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那裏有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們願意去相信，這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上衝激着，以熱淚在上邊寫着她的題記：我愛你。”愛自然，就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”愛自我，就能持續一顆天真的心。“我的白晝已經完了，我象一隻泊在海灘上的小船，諦聽着晚潮跳舞的樂聲。”他的文字，儘管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心，卻也洋溢着居於熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈着一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那温暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發現，聽到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時光的界限來到現時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟着，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的迴音。
書香，是生命永恆的香味。去年暑假剛開始，我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。於是，整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕鬆自由的閲讀中，我也產生了一些感悟。
歌德説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜，或是波瀾壯闊的詩行中，我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質——真、善、美。
真
詩人的思想彷彿是隻巨大的飛鳥，時而在高空翱翔，時而在原野盤旋；時而貼近現實，時而超凡脱俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界，同時也藉此抒發了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢着詩人一片赤誠的愛國熱情；《新月集》湧動着詩人純真爛漫的童心；《吉檀迦利》展現了詩人虔誠的嚮往和追求。
泰戈爾將真情傾注於筆端，寫出動聽而優美的詩歌，告訴我們生活的真諦：為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
善
有人稱泰戈爾為“孩子的天使”，因為他既善良又天真。讀他的詩，能讓人明白“善”的真正含義。在詩人筆下許多鮮活的人物形象就是善良的化身。如《同情》中愛護小動物的孩子，《英雄》中保護母親的`小英雄，《乞求與給予》中身無分文、窮困潦倒卻熱心地幫助災民的蘇普里雅……
一段優美的篇章彷彿在我心中埋下了一粒粒善良的種子，讓我看清並明白了“善”是人性的閃光點，要學會與人為善，與物為善，那麼整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下，我的心靈也將綻放出最美麗的花朵！
美
泰戈爾的詩的確很美，令人愛不釋手，我認為它的美體現在三方面：
視角美。法國雕塑家羅丹説：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”泰戈爾就有這麼一雙善於發現美的眼睛。他的詩歌題材廣泛，在他筆下，一花一葉皆可入詩，他將常人視為無趣的人與事寫進文章，用文字給予了它們新的詮釋，讀這些詩也讓我明白，生活中的一點一滴其實都是文學創作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發着靈性的光輝，它時而明豔華麗，時而清新脱俗，時而天真單純，時而質樸自然。他的語言以其煥發出來的獨特光彩淨化着讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律，總在不斷地變化和創新，令人耳目一新，而這種推陳出新總是充滿生活的氣息，給人以愉悦。
在炎炎夏日中，一本《泰戈爾詩選》把我帶到了一個詩意盎然的國度。在這個國度裏“真”澆灌我的心靈，“善”陶冶我的性情，“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡，但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空，經過塵世的磨練與歲月的洗刷，成為我們一份寶貴的精神食糧。
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“微笑，哪怕是在地獄裏，也是盛開的蓮花。”
用這句哀婉而美麗的詩句來形容泰戈爾的一生，真是太確切不過了。
他幼年喪母，壯年喪妻，又親眼目睹兒女的相繼死亡，面對悽愴的人生，他卻始終滿懷着對祖國的愛，對人民的同情，用筆深情歌詠。他的詩歌，他的文字，猶如黑夜中的月光，照亮了東方的大地，温潤了人們的心田。
“如果你因錯過太陽而流淚，那麼你也將錯過羣星。”
我的思緒一度因這句簡短的詩句而停留。
或許很多人喜歡太陽吧！可我是個黑夜的孩子，只見過明亮的繁星，曾經的我認為這就是最美的風景。
但直到我感受到了耀眼的陽光，它改變了我，就如同我看了泰戈爾的詩，它告訴了我一切。
山頂上的太陽，只有昂起頭才會看到；夜晚的繁星，只有關掉所有的燈，才最美麗。失敗只不過是成功的墊腳石，而成功也只不過是人生煙花中一顆小火星。
所有不開心的終究會過去，未來在招着手等待我們光臨。
哲人給予了我智慧。於是，我不再彷徨，擦乾眼淚前行，我要收穫明日的星光。
“我們看錯了世界，卻説世界欺騙了我們。”
泰戈爾是在預言我們這個時代嗎？
看多了推諉，看多了自私，看多了貪心，這個社會有些複雜，人心如斯，實在不知該何去何從。
就像老人摔倒了扶不扶這個問題，我們已經討論了無數道，卻沒有一個明確的答案。
扶，卻被敲詐，只能自嘲地説：“我天真地看錯了這個世界，原來一切都有利益加成！”
不扶，卻被良心譴責，內心只能感慨：“這個世界只剩冷漠和悲哀了吧！”
説到底，還是應了泰戈爾的那句詩。
我們只不過是活在自己的小世界，還沒認識到這個社會的真相。
讓我們的心足夠大，用盡所能去包容這個世界吧！
“把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路。”
榮耀固然耀眼，有時卻也是傷人的利器。
某理科狀元被採訪時，説：“我爸是飛行員，我媽是銀行經理，我出生就比鄉村孩子先進二十年。”滿滿的優越感！
這燈籠背得挺大！
誠然，我們農村孩子可能沒有華麗的外表，但我們擁有純淨的內心；沒有物質的富足，但我們擁有勤勞的雙手；沒有父母朝夕的陪伴，但我們擁有盡孝的決心。何況，今日之鄉村，還是你在古典小説中看到的食不果腹衣不蔽體的鄉村？
那些一出生就擁有眾多的人，那些被榮譽包裹的人，尤其要警惕自己背上的燈籠，要防止它成為了你前行的羈絆。享受了太多的豔羨，揹負了太多的期望，有太多的壓力，面臨着太多的框架，心兒常常就容易失去方向。
不論何時，一顆平常心，勝過世上所有的煙花。
恍若一隻飛翔到銀河裏的風箏，裝着夢想，裝上智慧與哲思，剪斷枷鎖，在天地間自由翱翔！
一位少女，偶然邂逅泰戈爾，邂逅了這隻翱翔的風箏，開始了一段閲讀與思考的旅程。
時光易老，他的詩在少女的心中卻成為了永恆。
風過韶華，“流螢”在“新月”中閃過。
一花一世界，一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具——小火車，可以玩上一天的樣子，就像詩中“我們從醒來一直玩到天黑”。“我的新月你終於姍姍來遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護着你。”這就像我為了等爸爸帶回來的AD鈣奶一樣。《新月集》和《流螢集》，如一陣清風，放飛思緒，讓我想起童年的美好。
風過韶華，青春轉瞬即過，在《泰戈爾詩選》中，我又找回了青春的痕跡，簡單樸實，也讓我對未來有了前進的動力，有了對人生新的認識與追求。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什麼東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向着高山大海發出感歎；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀髮的老朽，獨自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然後微笑着安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源於生活，但同時更高於生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀《者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛。尤其是對於愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來讚美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最後的話吧。”在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關於自然界的靈感。他説天空的黃昏像一盞燈，説微風中的樹葉像思緒的斷片，説鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的迴音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和雲對話，讓花兒和太陽對話。總之，在泰戈爾的詩裏，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，彷彿羣羣野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》。或許，對於人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想説，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市裏，用它藴涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創另一個天堂。
既然有黎明時分初升的太陽和普照萬生的光芒，就會有萬籟俱寂時的玉盤和滿地慘白的月光。世間的黑與白、是與非、美與醜、善與惡就如惡魔與天使總是相併而存。——題記有人説“時間會刺破青春華麗的精緻，會把平行線刻上美人的額角，它會吞噬稀世珍寶，天生麗質。沒有什麼能逃過它橫掃的鐮刀。”有人説“很多時候，我們的人生，就想是在電影裏配樂的敍事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去，然後轉了一圈，又切回來。沒有對白，沒有台詞，我拼命沉默地出現在這些被音樂覆蓋的鏡頭裏。”有人説“或許我們應該相信命運無常，但是我所堅信的好人終有好報在結局出現的那一刻分崩離析。結局讓我掙扎在信任與懷疑的邊緣，忠誠與背叛的分界線。結局讓我覺得再美麗的夢想在物慾橫流的都市裏只是一個易碎的肥皂泡，有的人對她視而不見冷漠不屑，甚至揮揮手就讓它破滅，這是個多麼令人恐懼的時代。”我迷茫。我無知。
我恐懼。這個世界的真面目到底是什麼？當我因一些雞毛蒜皮的小事兒沾沾自喜，就會有人跟我説別太得意，天氣時晴時陰，現在陽光明媚並不代表以後不會狂風暴雨電閃雷鳴。當我因一些破碎事兒而傷感憂鬱，就會有人勸我説別太難過，要積極面對人生的風風雨雨，走過了沙漠就會發現綠洲。我們到底要何時才能到這種境界——不以物喜，不以己悲。
我不相信是因為潘多拉打開了那個神祕的盒子而導致這個世界產生的種種邪惡而醜陋的東西；我也不相信安徒生童話裏的王子最終會娶公主然後幸福生活相守到死。現實就是如此，壞人總是居心叵測，他們戴上面具，偽裝成聖人，操控着傀儡，但善良的人兒連看世間的的眼神都充滿着柔情，認為這世界上人人都是像他們一樣，這些人兒天真無知，像個木偶被人玩弄着卻還微笑着，我們是應該笑他們愚昧或是同情他們的可憐？還是我們就是其中的一類人。閲讀書籍不過是通過別人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，寫出來的東西自然而然也不會相同。大千世界無奇不有，有誰真的能夠讀懂“世界”這本碩大的書籍呢？
走進泰戈爾，我彷彿置身於雲端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕着《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。於是愛就像一顆牽牛花的種子，悄悄地落進了我的心裏，偷偷地發芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、温厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對於愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢着的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般温潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀裏一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，雲霞的顏色，寥落的星辰，琴絃的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中甦醒。泰戈爾輕輕地吟唱着其中的美好，用孩童般純淨透明的心述説着對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀裏一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情。“我不記得我的母親，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟裏晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從卧室的窗裏外望悠遠的藍天，我覺得我母（）親凝注在我臉上的眼光，佈滿了整個天空。”輕輕地翻着泰戈爾的句子，如品着一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞着我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨着他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人説，天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什麼？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的嚮往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀裏最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈。“我的心悠然地隨着在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展着沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象着泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望着他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤着印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的飢腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼裏找到它最後安息的牀榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作鬥爭，他深深地同情着受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他嚮往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦着他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些嚮往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有着萬象之外的美，有着包羅萬象的博大胸懷。着手現在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震後，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩裏所説的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花瀰漫，使穿枝拂葉的行人，踏着荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
風過韶華，我從“園丁”身邊經過。
詩人輕輕叩開回憶的門扉，漫步於青春心靈的清幽小徑。詩中那些柔美的語句彷彿是一位陌生人對我的甜言蜜語，讓走深入其中無法自拔。我記得我在童稚時光，有一天我在水溝放逐一隻紙船，那是七月陰霾濕潤的一天，我不自暢遊成趣。它讓我感覺到回到奶奶家的園子裏，坐在門口的木樁上吃着櫻桃，風過韶華，如今一回不去，可《園丁集》讓我重温往日。尤其最後一章：“你是誰？讀者百年後讀着我的書。”他怎知我在讀他的書，讓我對曾經的他產生許多想象。《園丁集》如一汪清水，澄靜身心。讓我回憶往事的甜美，韶華。
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