第一篇：《米婭,快跑》讀後感
《米婭，快跑》讀後感
職場類書籍我看的不多，《杜拉拉昇職記》、《加油格子間女人》和《米婭，快跑》。相比之下，米婭這本書不用生硬的大道理講述職場，也能讓讀者從中去了解職場。可以説適合各類人，想消遣時間的、想只看簡單故事的、想看經驗的、想圖個樂的、想尋個安慰的，都可以。
《米婭，快跑》是作者秦與希寫的一部奇特有趣的女性職場小説，主要講述一個叫米婭的女孩，有點嘮叨的姑娘，畢業於國內最高學府，進入一家世界500強的外企工作。她説自己在校不是學生幹部，不思進取，不愛學習，凡事講究個及格就好，不追求優秀，但是卻能進入每年只有幾個招聘名額的500強公司。她經歷了6個老闆，每個老闆的脾氣和性格各不相同，有對她牴觸和厭惡的，也有對她欣賞和保護的，她在和不同老闆的既鬥爭也合作的過程中，逐漸從一個職場新人，成為一個心有城府的職業女性。
米婭是一個另類到獨特的超級幸運“小土豆”，她在外企“混”的有聲有色，她總是説自己走了狗屎運，但是她的機智、特立獨行和細心總是在關鍵的時候幫助她。就好像，她深知老闆的喜好，喜歡的歌曲、衣服和飲食。別人沒有想到的，她都能想到，她的細心，懂得身邊每個人的需求和軟肋，這樣的人怎麼會不成功？這不是所有人和米婭自己認為走狗屎運就能做到的，所以她成功是一定的，細節決定成敗。書中用幽默的方式講述她在職場“混”的方法和發生的故事，包括她的
友情和愛情。這本書讓我覺得很真實，當米婭一步步走向成熟，事業也漸漸走向上坡的時候，她知道自己的追求了。其實我們身邊有很多“米婭”，有幾個可以像她那樣放下高薪、體面的工作和職場前景，義無反顧地堅持自己的夢想？不是每個人都認為，只有升職、榮譽和金錢才開心幸福。人的一生很短暫，尤其是已到三十的人，她會更多的想自己怎樣去開心的生活。或許在這樣一個商業的時代，這本書表達的宗旨有些理想化，但誰不是在現實和理想之間不斷地進行權衡呢？蘇説：“幸福的前提是坦然，也許不是每個人都能做自己喜愛的工作，但至少我們可以儘量地選擇坦然的幸福”。
如果《杜拉拉昇職記》是一本成功的白骨精指南，那麼《米婭，快跑》則是一本關於你是否有白骨精潛力的心理測試題。如果你還沒有看過這本書，我推薦抽空讀一讀。
第二篇：徐婭明讀後感
論語是道德與智慧的凝結
徐婭明
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，在《論語》中孔子談理想時，並不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在於找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。“吾與點也！”的故事所闡述的正是這個道理。
孔子的《論語》，都説做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始於人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不後悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取捨，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老説做人要厚道，厚道並不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是説：贈人玫瑰，手有餘香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。 論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射着我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。
第三篇：夏洛的網讀後感（欒婭玲）
《夏洛的網》讀後感
欒婭玲
今天，我讀了《夏洛的網》這本書，它給了我許多啟示，夏洛的網讀後感（欒婭玲）。
這本書主要講了小女孩弗恩在爸爸手裏救會一隻落腳豬，並給它取名為威爾伯。費恩每天無微不至的照顧它，給它温暖和快樂。但快樂總是十分短暫的，威爾伯長大後，爸爸媽媽把它送去叔叔家，在哪裏威爾伯認識了許多新朋友：蜘蛛夏洛。夏洛為了不讓威爾伯成為人們的每餐，想出一個妙計：在蜘蛛網上織出字，而就是這些字拯救了威爾伯的性命，可惜，夏洛最後不在了，但它留下了它的子女、孫子、曾孫子……陪伴着威爾伯。
文中最後幾句話感動了我：“威爾伯永遠也忘不了夏洛。他雖然熱愛它的子女、孫子女……但沒有一隻蜘蛛能取代夏洛在威爾伯心中的位置。夏洛是無可比擬的。”讀到這，我哭了，為夏洛為威爾伯所付出的一切所感動。為威爾伯記住夏洛而感動，被它們之間真摯的友情所感動，讀後感《夏洛的網讀後感（欒婭玲）》。 是啊，朋友在心中的位置無可比擬的。夏洛的那句話：一隻蜘蛛，一身只忙於捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點我生命的價值，誰都知道人活着該做一些有意義的事。夏洛幫助威爾伯，不僅沒有向威爾伯討“謝謝”，反而認為那是理所當然，可以提高自身價值，這種高尚的品質讓人敬佩，也值得我們學習。
這讓我不禁想起四年級的一件事：那天，英語老師要默寫單詞，她把中文打在屏幕上，我當時坐在第一組，看不清大屏幕上的字。我的好朋友丁嘉怡發現了，她用最快的速度抄好中文給我，並小聲對我説：“知道你看不見，拿去吧！”這雖然是一件小事，但令我十分感動，好像有一股暖流在心中流過。
同學們，讓我們一起珍惜身邊真正的朋友，和這份真正的友誼吧！
第四篇：安東尼語錄
安東尼語錄
1、不斷重複説“是”。
2、主動起來，馬上就不一樣，能量馬上就不同。
3、沒有恐懼，你就動力無窮。
4、現在的生存狀態是過去十年所做的決定。做了好的決定就有好的結果。
5、真正的財富和成功就是快樂，但是在這個世界上，人們對於小成績和小成功都熟視無睹。小的時候有快樂可以跳起來，現在有快樂卻要隱藏以來，説什麼樂極生悲。達成目標是一定要慶祝的，不論大小。小成功小慶祝，大成功大慶祝。快樂是不需要理由的。但是有很多人是不需要理由情緒就糟糕的。訓練自己快樂的情緒肌肉，你就會永遠快樂。
6、就算你是一窮二白，只要你有足夠的創造性，只要你有足夠強大的情緒肌肉，金錢也會源源而來。情緒肌肉和身體肌肉都是需要鍛鍊和訓練的。
7、任何談論都是沒有用的，只有去做才有用。
8、人通常所做的三項決定：1）決定聚焦在什麼點上。聚焦點不同產生的情緒也不同。最成功的人聚焦在現在和未來上，成功人是失敗過很多次的人，但是他們從來不把聚焦點放在過去。恐懼時，人們常常做出錯誤的決定。2）看清楚事情的真相，看這個機會是什麼，可否控制。聚焦在正確的事情上，看到這件事情的真實含義，那麼你一定會成功。3）準備採取什麼行動。如果我改變我的狀態，我就可以改變我的結果。
9、以前我們總是認為自己很聰明，但是學習了沒有很好的去執行，反被聰明誤。
10、人處在很糟糕的情況下會忘記很多東西，也會做出很多錯誤的判斷。人處在顛峯狀態下結果就完全不一樣了。
11、改變感覺的方式，改變做事情的方式就可以改變世界。
12、每個人要快樂成功，有三件事情非常重要：1）每個人都要把自己當作領袖看待。2）要正面看待周圍的事物。3）把願景變為現實。要實現遠景，必須先改變自己的狀態。
13、很多人達不成目標就找藉口和理由。這所有的藉口和理由就是一句話：沒有資源。其實資源從來都不是問題，只要你有智慧去整合這些資源。
14、看世界要看到真實的世界，千萬不要向自己撒謊。你對自己都撒謊，那麼你不可能改變。為什麼很多人要誇大事實因為他們害怕失敗。
15、動作創造情緒。
第五篇：《免費》讀後感——許婭楠 2014213662電商12-1班
讀《免費》有感
看完這本書，給我最直觀的感受只有一個——辛苦！所以直到第五週，我才勉強把整本書看完，所以其中的好多內容我不明就裏。
那些年你們追過的《免費》
閲讀一本書，從介紹它的序以及專家推薦開始。從北大教授到奇虎公司董事長，再有開源軟件常務理事，還有中科院的副院長，竟然有這麼多名家大腕為一本書寫序、做推薦，專家陣容之強大讓我驚訝咋舌。這本書的含金量和影響力可見一斑。另外，當我注意到創業管理老師看到《免費》時閃亮的眼光，以及多次在課上引用、提及《免費》的深刻內容，我瞬間感到一種“不讀《免費》非電商”的使命感。
繼《長尾理論》在2014年震撼上市，克里斯·安德森，這位站在世界商業模式最前沿的時代巨擎，又為我們帶來了“免費經濟學”的理念。雖然尚未拜讀《長尾理論》，但是從各家評論中可以得知那是一本震驚世界的鉅著。而《免費》又被人視為是《長尾理論》的延伸與拓展，在上市前和上市後，都引起了巨大反響。
免費模式2.0 to 2.1
在上世紀“免費”是一種強有力的推銷手段，暫且我將之簡稱為“免費2.0版”，而在21世紀它已經成為一種全新的經濟模式，即升級為“免費2.1版”。
開源軟件常務理事段永朝説道：“免費2.0是建立在“原子經濟”的基礎上，免費2.1則建立在比特經濟的基礎上。”其中，原子經濟的本質是以大規模生產取勝，
它遵循的是單一化、保準化、格式化，崇尚專業主義、精英文化，是權威橫行的温牀。與之相對，比特經濟則是多元的、個性的、小眾的、扁平的，它崇尚主客一體、多元共生並存、貢獻的滿足和分享的快樂。
美國吉尼斯純正食品公司通過地毯式散發將免費的果凍調製指南送到每家每户，讓大家熟識並開始購買旗下的姬露牌果凍（jell-o），這項舉動催生了20世紀最強大的推銷手段——免費派送某樣東西，為的是創造另一種需求——免費2.0。另外金·吉列剃鬚刀的營銷成功，也證明了“免費”已經成了現代營銷者的戰鬥口號，與此同時消費者也在積極響應了這一口號。坦白地説，我對於免費2.0與“原子經濟”的聯繫並不明朗，僅僅是針對大規模生產和銷售果凍從而能補貼免費散發的傳單費用嗎？或者原子經濟世界為免費2.0提供了更多的服務？
到了21世紀，克里斯明確的告訴大家：“在比特經濟中，真正的免費是存在的！”這種新型的“免費”並不是一種左口袋出、右口袋進的營銷策略，而是一種把貨物和服務的成本壓低到零的新型卓越能力。數字化技術和網絡系統的日臻成熟，讓免費更容易大行其道。網絡世界已經成了免費2.1的沃土——高固定成本、低邊際成本，價格已經下降到了邊際成本，而任何在線東西的邊際成本都趨近於零，以至於可以忽略不計了。開發一款軟件或創作一張精彩的專輯需要花費很大一筆開銷，但是承載着這些信息的拷貝在數量巨大的背景下，卻不會因為多生產一張拷貝而使成本增加。打個不恰當的例子，就好比配料生產一種糖果的成本是高固定成本，但是在獲得眾多消費者爭相購買的形勢下，糖果生產商並不會計較多生產了幾顆糖。
談及免費2.1的誕生，就不免要將其放在數字時代的大背景下。根據摩爾定
律：當價格不變時，集成電路上可容納的晶體管數目，約每隔18個月便會增加一倍，性能也將提升一倍。其實我並不理解晶體管數目是如何影響到了集成電路的品質和性能。尤其是本書中，作者多次提及摩爾定律並加以論證，另外還有處理器、帶寬和存儲器，並將後三者命名為“價格下行的三駕馬車”。《計算機網絡》的課程我沒有好好聽課吧，我實在弄不懂其中的關係，以及各個因素是怎樣影響到了數字經濟，併成為了“免費是互聯網的歷史潮流，不可阻擋”的充要條件。
林林總總的免費歸根結底都表現為同一實質——讓錢在不同的產品之間、人之間、現在和未來之間、不與錢打交道的市場和回到金錢市場之間轉移。即經濟學家所謂的“交叉補貼”。有交叉就必定有投入的一方，即使整本書都在告訴我“免費”的存在，可是“世上沒有免費的午餐”的思想對我來説還真是根深蒂固，以至於我始終偏激的認為，這仍然是一種“不完全免費”。
在整個交叉補貼的世界裏，作者將免費2.1主要分為以下四大類：
一、直接交叉補貼：免費的贈品，收費的其他相關產品或者服務。之前所提到的金·吉列剃鬚刀就採用的此種模式。以很低的利潤率向銀行等商業夥伴出售剃鬚刀，商業夥伴往往在自己的產品推廣期將剃鬚刀免費送出，而客户必須為購買一次性刀片從而為吉列公司帶來高收益。
二、三方市場：最典型的就是廣播和電視節目都可以免費播放而且有廣告商贊助。第三方（廣告商）為播放內容提供贊助以便第二方（聽眾或觀眾）可以免費收聽收看。
三、免費加收費模式：和付費產品相匹配的任何商品（較低端）是免費的，
基本用户選擇免費版，付費之後的vip用户則能體驗更多的特色服務。例如免費的qq空間，可是想讓自己的空間更加獨特和精緻，就必須向騰訊支付衝黃鑽的費用。
四、非貨幣市場：任何人在這裏都是自由和免費的，人們選擇免費贈送的、沒有寄希望別人付錢的任何東西在此集合。典型代表是禮品經濟，百度百科和維基百科信息量的不斷積累，志願參與其中的普通用户隊伍不斷壯大，直接體現了馬斯洛的“需求層次理論”的最頂層——自我實現。
來自星星的你
《來自星星的你》最近風靡全亞洲，是一部講述從外星來到朝鮮時代的神祕男人都敏俊就此生活至400年後的現代，在和身為國民頂級女演員的千頌伊陷入愛情並追尋幸福的浪漫愛情喜劇。閲讀完《免費》之後，我突然發現該劇有抄襲亞瑟·克拉克1956年創作的科幻小説《城市和星星》之嫌。不過我對此不以為意，我更在乎的是劇情：活了400年的外星人意識到，與其回到原始星球擁有漫長充裕的歲月，還不如在地球和女主角生老病死、體會生命的鮮活意義。觀看電視劇時揪着面巾紙擦鼻涕眼淚的我，在閲讀《免費》的時候想到的是另一個不關乎浪漫愛情的經濟問題（雖然聽起來很滑稽和無厘頭）。
生命和時間的充裕，生活條件的充裕，大概是人類孜孜不倦追求的烏托邦。可是生活在其中，無聊乏味是在所難免的吧。“匱乏是充裕的反義詞，勞動力的富裕解放了人們的思想，終結了人類對資源的爭奪，且創造出一種精神、哲學存在的文化。換句話説，匱乏的終結使我們變得懶惰、頹廢、愚蠢和卑鄙。”充裕的東
西我們漠然處之，而充裕的東西大都價格便宜或者近似免費。而免費又容易帶來浪費，浪費就必然在其他地方給自己帶來種種不便甚至是傷害。例如塑料袋的濫用，導致白色污染影響生活質量，以至於最後我們還頒佈了“禁塑令”來遏制這股免費之風。
充裕讓人乏味，匱乏使人進取，那為何我們還趨之若鶩地追求富足充裕呢？免費滋生浪費，成本造成負擔，那為何我們還孜孜不倦地在實現或者推動免費的步伐？
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